HaFo's funderingar

Dale Ratzlaff är ex-Adventist och driver Life Assurance Ministries vilket avslöjar mycket av SDA’s falska lära. Han ställer några viktiga frågor riktade till Adventister:

Tror du, som Ellen White undervisade, att en Guds ängel ledde William Miller i sina studier av det profetiska? Tror du, som Ellen White undervisade, att William Miller upptäckte en ”fullkomlig kedja av sanning”?

Tror du, som Ellen White undervisade, att Millers 1843 diagram med sina femton rader med profetior som pekade mot 1843, var lett av Gud, och att inget fick ändras då numren var precis där Gud ville ha dem?

Tror du, som Ellen White fick uppenbarad i en vision att Gud höll sin hand över Millers felaktigheter i sitt diagram och tidpunkten i hans bedömning?

Tror du, som Ellen White undervisade, att pastorerna inom de kristna kyrkorna som förkastade Millers 1843-budskap ”hade själarnas blod på sig” och att Jesus ”vände sitt ansikte bort” från dessa kyrkor? Dessa pastorer hade inga problem att predika Kristi andra ankomst men förkastade Millers tidpunkter helt i harmoni med Jesu undervisning.

Tror du, som Ellen White undervisade, att Millers 1843 budskap var ett ”frälsande budskap”? Tror du, som Ellen White lärde and som hon visades i hennes första vision, att de som hade tagit emot Millers budskap och sedan förkastad det efter 1844, ”lämnades… i fullkomligt mörker,” och att det ”var omöjligt för dem att komma tillbaka på vägen mot himlen?

Tror du, som Ellen White lärde, att de kristnas böner, som hade förkastat 1844 helgedoms budskapet var ”meningslösa”? Tror du, som Ellen White lärde, att ”ingen helgad tunga” kan säga ”Jag är frälst”? (Jag lade märke till i din presentation att du uttalade att du var frälst. Har ditt namn redan kommit upp i den Rättsliga Prövningen?)

Tror du, som Ellen White lärde, att Jesu död på korset inte fullständigt rentvådde Guds karaktär, kärlek och rättvisa, inför hela universum? Tror du att Ellen Whites Skrifter fortfarande borde vara en auktoritär källa för sanning?

Forts

Inlägg 1 sanning och lögn 1 från Viveka Sjulmark med villoläran Preterismen och dess Bibliska bemötande

Jag fick mig tillsänd en hemsida med dagboksanteckningar. Den som sände mig detta ville ha ett utlåtande eftersom hon erfor dåliga vibbar av innehållet. Jag erfar att hennes dåliga vibbar är befogade.

Sarahs tält heter hemsidan som alltså egentligen är skriven av Viveka Sjulmark

http://www.sarahstalt.com/bloggen?fbclid=IwZXh0bgNhZW0CMTAAAR0fTn1ud1yR6qEyzdm1f-IQISQgx7KE4-l3IQhxIJ55X6UbXbQM8-EJmds_aem_DZqzgjB9fpetWQJieFKquw

Här finns mycket som kan vara riktigt, som utgör en stor del av länkens innehåll, men som jag erfar är ett camouflage för vad som samtidigt inte stämmer och som samtidigt ligger insprängt där.

Där budskapet egentligen är att Guds plan med Israel är överspelat. – Att det sanna Israel idag är de som inser detta. – Att alla bibliska profetior uppfylldes under Jesu jordiska tjänst och generationen omedelbart före den, och avslutades med belägringen och förstörelsen av templet i Jerusalem år 70 e.Kr. –

• Att evangeliet handlar om kommandet av Gudsriket. – Att vi nu lever i Tusenårsriket och vi ska där ska Jesus ankomst genom att återställa allt. Preterister tror att tusenårsriket har pågått sedan Kristi jordiska tjänst och himmelsfärd och förstörelsen av Jerusalem år 70 e.Kr. och pågår idag.
• Att innehållet i Uppenbarelseboken utgör en profetia om händelser som uppfylldes under det första århundradet. – Att Romarriket som förföljer den tidiga kyrkan under Neros styre var antikrist och Att påven är sista uppenbarelsen av antikrist och därför ingen kommande antikrist är att vänta.
• Att den falske profeten som hjälper Antikrist är det judiska folkets avfallna härskare, som förenade sig med det romerska riket för att förfölja den tidiga kyrkan.
• Att slaget vid Harmagedon inträffade för 2000 år sedan när Gud använde Roms hedniska arméer för att på ett omfattande sätt förstöra den avfälliga dyrkan vid templet i Jerusalem.

Där sker även en fullständig förvanskning av Daniels och Hesekiels profetior som jag kommer att bemöta längre fram.

Läs här utförligt om vad Preterismen lär som Viveka företräder:

https://en.wikipedia.org/wiki/Preterism

Jag hoppar över en del av camouflaget i min prövning av innehållet. Ni kan ta del av hela länkens innehåll, men jag stannar upp mest vid vad Viveka skriver om Israel, som jag upplever som en blandning av sanning och lögn.

Jag Skriver Sarah inför Vivekas inlägg som är hennes pseudonym och skriver HaFo inför min kommentar.

Men det hela utvecklar sig senare till ett nästan mission impossible arbete att penetrera vad Sarah egentligen står för. Hon delger nämligen på annan plats att hon bejakar Hebrew Rooth.

http://www.sarahstalt.com/efraim/var-bibliska-identitet

HaFo Kommentar: Hebrew Root gömmer sina sanna läror och presenterar sig oftast som någon som önskar informera de kristna om deras judiska rötter. Ju mer den kristne involveras i detta, ju fler avvikande läror kommer de försiktigt introducera. Det finns tre varningssignaler du behöver känna till om hur Hebrew Root rörelsen sprider sin lära:

Alla kristna måste följa en kosher diet. Sabbaten kan bara firas på lördagar. De judiska högtiderna och festdagarna ska firas även idag. Mycket av detta har redan Adventisterna anammat och spridit, och Hebrew Root liknar i mångt dessa. Matregler, sabbaten, festdagar och högtider inkluderas också där.

Vill du förstå Hebrew Root och deras förföriska läror behöver du bara läsa Paulus brev till galaterna och kolosserna. Där beskrivs hur ett tillägg till evangeliet behövs för att bli frälsta. Dessa kallar Paulus för falska bröder.

Här några bemötanden av Hebrew root eller nyjudaism:

https://bibelfokus.se/sv/blog/111107

https://bibelfokus.se/sv/blogg/120120

forts sanning och lögn 1 från Viveka Sjulmark med villoläran Preterismen och dess Bibliska bemötande

Inlägg 1 Sanning och lögn 2 från Viveka Sjulmark med villoläran Preterismen

Låt oss se på Vivekas med pseudonymen Sarahs läromästare.

1. Mikael Hagenbo som Viveka skickar brev till som han läser upp på sin sida.

Jag har haft en dust med Mikael Hagenbo, där han säger att jag går satans ärenden och försökte få mig blockerad ute på nätet. Det finns återgivet på denna länk:

Läs där vilken skrämmande judehatare som Hagenbo är, som dessutom lovordar Hitler.

Han är en antisemit och antisionist och som därmed lägger fram falska synpunkter och konspirationsteorier som inte alls är från Gud. Han en svensk överstelöjtnant som lovprisar Hitler.

Enligt infon på denna länk

så förnekar Hagenbo förintelsen och säger att Hitler inte var den skyldige för kriget, utan att Hitler tvärtom var ”the good guy” som försökte begränsa bankirernas och medias makt. Han anser att media är fienden och anser att judarna är det största hotet mot Sverige.

Han anser Judarna som de största massmördarna genom tiderna med bisarr syn att ”khazarmaffian” är fienderna.

Khazarmyten är en klassisk antisemitisk myt som handlar om att ”khazarjudarna” konspirerar för att ta över världen.

Citat av Hagenbo: ”Judendomen och deras hemliga sällskap Illuminati och Frimurarna är navet i en mardrömsvirvel mot undergången”.

Hagenbo är med om att bygga upp ett hat mot Judarna som ska legalisera deras utrotning. Samma anda som inför andra världskriget.

Han driver vidare Hitlers anda om att utrota Judarna och göra Guds plan om inte med detta folk som en dag ”ska bli till välsignelse för en hel värld”.

Det är alltså tillsammans med denna falska hemvist som Viveka förmedlar sin förförelse!

Dessa konspirationsteorier i dessa sammanhang gentemot Judarna i alla dess former kommer att explodera. Stå här på Guds sida gentemot sitt egendomsfolk genom löftet till Abraham som kommer att förverkligas:

”I din avkomma skall ALLA JORDENS FOLK BLI VÄLSIGNADE.. Och i din avkomma SKA ALLA HEDNAFOLK BLI VÄLSIGNADE.”

Forts Sanning och lögn 2 från Viveka Sjulmark med villoläran Preterismen Forts Vivekas läromästare Hagenbo

Återger Lennart Jaretegs artikel på Bibelfokus.se hur man ska läsa Bibeln som kontrast till Anders Gärdeborns sätt att läsa Bibeln som mest metaforer.

https://www.bibelfokus.se/sv/hur_lasa_bibeln

Inlägg 1

Hur skall man läsa, tolka och förstå texterna? Vad är historia och fakta?Vad skall tolkas? Vad är bildspråk och metaforer? Vad är profetiska texter?

Den grundläggande inställningen till Bibeln

Som kristen måste man läsa Bibeln, för det är den och inget annat som definierar vår kristna tro! Och när man som kristen läser Bibeln för att lära sig mer om den kristna tron och för att lära känna Gud/Jesus, då skall man närma sig Bibeln med ödmjukhet.

Man måste inse att Bibeln är ”Guds Ord”, alltså att Gud har varit med och styrt upp vad som står där. Bibeln skall inte läsas för att bekräfta en förutbestämd åsikt som man redan har lagt sig till med som kristen; man skall inte primärt söka stöd för en egen uppfattning som man tidigare antagit av en eller annan anledning.

Bibeln skall istället få undervisa oss om vad det är vi som kristna skall tro; det är Bibeln som definierar vår tro! Så det bästa är att låta läsandet av Bibeln var en upptäcktsresa där man förutsättningslöst tar in och lär av det Gud vill säga oss via Bibeln.

Läser man på det sättet, under ödmjuk bön om Guds vägledning, då tror jag vi kan räkna med att Gud via sin Helige Ande vägleder oss i vårt bibelläsande. Vi får då insikter och uppenbarelser över saker och ting i den mån som Gud tycker att vi är mogna för att ta emot det.

”Text skall förklara text”

Detta uttryck hör man inte sällan bland goda bibellärare, och uttrycket är både sant och viktigt. Det här handlar om hur man skall förstå och tolka texter i Bibeln. Det är vanskligt att söka förklaringar utanför Bibeln.

Söker man förståelsen av en särskild text man läser i Bibeln, är det alltid bäst att försöka hitta andra bibelord som ger ljus över den text man fastnat inför. Därför är det väldigt bra att alltid ha en pågående genomläsning av Bibeln.

När man läst ut Bibeln börjar man om. Det kan räcka med att läsa några kapitel per dag, men gärna mer än ett kapitel. Ett viktigt budskap eller en särskild händelse i Bibeln sträcker sig ofta över flera kapitel, och då är det bra att läsa flera på en gång för att få grepp om helheten.

Har man läst igenom Bibeln ett antal gånger så kommer man ofta ihåg att det står skrivet om det ena och andra någonstans, och man kan då koppla ihop texter enklare.

Man kanske inte minns var exakt något står skrivet, men man minns innebörden och några ord. Eller så undrar man var mer i Bibeln ett särskilt ord eller uttryck finns skrivet. Då kan man söka efter detta via t.ex. Svenska Folkbibeln på Nätet: https://folkbibeln.it

En enskild bibelvers kanske inte säger hela sanningen och det är därför man skall låta text förklara text så att Bibeln själv stöttar upp det som man tänker att en bibelvers vill säga. Denna vers stärker detta synsätt:

Ps 119:160: ”Summan av ditt ord är sanning.”

Har man svårt att få ihop summan, eller att man har svårt att förstå varför bibelöversättarna valt just det eller det ordet, då kan man vända sig till grundtexterna för att se om det hebreiska ordet (GT) eller det grekiska ordet (NT) kan ha fler innebörder. Jag brukar använda denna webbplats för det ändamålet (kräver att man är hyfsat duktig på engelska): https://biblehub.com/interlinear/genesis/1-1.htm

Forts

Återger Jon-Are Pedersens artikel

Inlägg 1

Annihilation eller Universalism? Frågorna kring vad som händer efter döden är många, och svaren likaså. Argumenten utgår från vilken Gudsbild skribenten har och som i sin tur beror på vilken bibelkunskap denne har tillägnat sig.

Samtidigt bygger många sina argument på känslor och önsketänkt gällande den yttersta domen. Det finns bibelverser som kan användas som stöd för båda annihilation och universalism, men det är oftast så att de läser in sin förutbestämda åsikt i bibeltexten för att hitta stöd i Guds ord. Lägg märke till att jag skrev kan användas som stöd. Frågan är om de verkligen gör det.

När jag läser min Bibel hittar jag inte vare sig annihilationism eller universalism. Däremot vet jag utifrån Bibeln att det är fruktansvärt att hamna i den levande Gudens händer, (Hebr. 10:31) och att sådana ord behövs tas på allra största allvar.

Jag kan behöva förklara vad annihilation och universalism är. Ordet annihilation kommer från det latinska nihil och betyder ”ingenting”. Det uttrycker en position för dem som menar att vissa, om inte alla, mänskliga själar kommer att upphöra existera efter döden.

Den andra, Universalism – lär att när Gud har röjt bort ondskan och synden kommer Gud fullständigt upprätta alla levande själar – syndare som rättfärdiga, onda som goda. Alla kommer till himlen, och allting ska återupprättas, även djävulen och hans änglar får en andra chans – apokastasisläran.

Inom annihilationismen det finns tre huvudsakliga positioner:

Den materialistiska annihilationen– alla människor kommer slutligen upphöra att existera vid dödstillfället.

Villkorlig annihilation – Gud ger odödlighet till de friköpta, och resterande försvinner helt, också kallad konditionalism.

Strikt annihilation – bara den som uppfyller kraven för frälsning uppnår odödlighet medan avfälliga eller de förtappade upphör att existera antingen genom ett direkt ingripande från Gud eller genom syndens förstörande makt.

Men Klassisk Biblisk lära lär att alla människors själar existerar för evigt och att deras slutdestination förseglas vid dödstillfället.

Forts

Inlägg 1 upphör vi att existera när vi dör

Vill återge en artikel av Lennart Jareteg i dennes bemötande av Anders Gärdeborns förnekande av själens existens och odödlighet.

https://bibelfokus.se/sv/blogg/240706

En del kristna förkunnare predikar att alla människor upphör att existera då de dör, alltså både ande, själ och kropp, och att detta även skulle gälla kristna! En del som för fram denna lära gör detta helt uppenbart för att komma förbi Bibelns undervisning om evigt straff.

Och när sådana förkunnare sedan skall förklara vad som händer vid den yttersta domen, då menar de att alla människor vid det tillfället återkommer till existens igen, somliga för att bli dömda till evig icke-existens, andra till evigt liv.

Som du kanske förstår är detta teologisk akrobatik på låg nivå, för det här rimmar inte alls med Bibelns undervisning. Egentligen räcker det att ställa sig denna fråga: Om nu alla människor skulle upphöra att existera vid döden, vilka predikade då Jesus för i dödsriket?

1 Petr 3:19-20: ”I Anden gick han [Jesus] bort och utropade ett budskap för andarna i fängelset, för dem som den gången var olydiga när Gud tåligt väntade under Noas dagar, medan arken byggdes.”

1 Petr 4:6: ”Ty avsikten med att evangeliet predikades också för dem som nu är döda, var att de visserligen skulle dömas kroppsligen som människor döms, men leva andligen, liksom Gud lever.”

Grunnar lite…Sedan måste man också tänka lite logiskt i detta:

Om nu människan upphör att existera efter döden, varför skall då de som inte blir frälsta återföras till full existens för att endast få veta att de inte längre skall få existera? Varför behöver en icke-existerande individ meddelas att hon inte skall få existera?

Behöver man som icke-existerande få veta det? Kan man som icke-existerande ta med sig detta budskap om sin dom in i icke-existensen? Behöver man ens bry sig om man inte existerar???

Om nu alla människor skulle upphöra att existera vid döden, vilka predikade då Jesus för i dödsriket?

1 Petr 3:19-20: ”I Anden gick han [Jesus] bort och utropade ett budskap för andarna i fängelset, för dem som den gången var olydiga när Gud tåligt väntade under Noas dagar, medan arken byggdes.”

1 Petr 4:6: ”Ty avsikten med att evangeliet predikades också för dem som nu är döda, var att de visserligen skulle dömas kroppsligen som människor döms, men leva andligen, liksom Gud lever.”

Vi kan även tänka på bibelord som det där Jesus berättar om Lasarus i Paradiset och den rike mannen i Dödsriket (Luk 16:19-31), eller att Jesus sa till rövaren på korset ”Idag skall du vara med mig i paradiset” (Luk 23:43), eller att Jesus sa till sadduceerna (som inte trodde på en uppståndelse) att ”Han [Gud] är inte en Gud för döda utan för levande, ty för honom lever alla” (Luk 20:38).

Och var det en befängd tanke den skriftlärde Paulus hade när han såg döden som en vinst och önskade få bryta upp från jordelivet för att få vara med Kristus (Fil 1:21-23)? Man får dra till med ganska långsökta allegoriska tolkningar för att runda sådana här bibelord!

Som du förstår är läran om en icke-existens knepig, och jag tycker det räcker att bemöta den så här.

/Lennart

Jag HaFo Håller helt med allt vad Lennart skriver i sitt inlägg !

Angående Lennarts fråga: ”Om nu alla människor skulle upphöra att existera vid döden, vilka predikade då Jesus för i dödsriket?”

Så avfärdas det på lite olika sätt med dels att det inte skedde där det står att det sker utan i trosförkunnelsen menar man att det skedde efter Jesu uppståndelse.

Medan adventisterna och AG menar att Jesus bara vid den kroppsliga döden är en jordhög och inte existerar fram till den kroppsliga uppståndelsen och därmed inte kan i det tillståndet predika utan att det handlade om något annat.

Men det framgår ju klart av 1 Petr 4:6 att de som kroppsligen döda existerade och fick höra en predikan: ”Ty avsikten med att evangeliet predikades också för dem som nu är döda, var att de visserligen skulle dömas kroppsligen som människor döms, men leva andligen, liksom Gud lever.”

Lennart säger: ”Vi kan även tänka på bibelord som det där Jesus berättar om Lasarus i Paradiset och den rike mannen i Dödsriket (Luk 16:19-31)”.

HaFo: Men det avfärdas med att det bara är en liknelse och inte beskriver någon verklighet mellan kroppens död och kroppens uppståndelse.

Forts Inlägg upphör vi att existera när vi dör

Det finns en predikan av Katryn Khulman på youtub:

Jag vill bemöta innehållet på hennes predikan. För det innehållet är tydligen på väg att bli ett slags mode i dagens avfallna Kristenhet.

Khulmans predikan inlägg 1

Khulmans predikan verkar vara en blandning av lögn och sanning. Det man genast kan säga är att det här sker en överfokusering på Den Helige Ande istället för att Anden alltid fokuserar och förhärligar vem Jesus är och har gjort.

Vad jag kan förstå så sker här en degradering av Jesus och en upphöjelse av Anden som inte är Biblisk. Ungefär som när Anders Gärdeborn säger om Jesus: ”Han är inte allsmäktig.”

Medan Jesus säger: ”Mig är given all makt i himmel och på jord”. Matt. 28:18-20.

AG säger: ”Jesus är inte allestädes närvarande.”

Här hos Khulman så är det Anden som är allsmäktig och Jesus är underordnad Anden.

Hos Khulman så är det precis som hos AG att inte Jesus är ”allestädes närvarande”, utan Anden.

Medan Bibeln framhåller att Fader Son och Ande är allerstädes närvarande: Joh. 14: 24: ”Och min FAR ska älska honom, och (OBS!) VI ska komma till honom och ta VÅR boning hos honom.”

”VI” enheten av Fader Son och Ande ”ska komma till honom och ta VÅR boning hos honom.” Jesus Fadern och Sonen är alltså allerstädes närvarande när Jesus säger:

”Jag ska inte lämna er faderlösa FADERN, jag ska komma till er SONEN”. ”när HAN kommer, sanningens Ande”. Hela enheten av Fader Son och Ande är allestädes närvarande!

Dolt bakom en massa Kristna termer så är vad som sker i Khulmans predikan likartat vad som sker hos Anders Gärdeborn, där Jesus degraderas även hos Khulman till en vanlig människa smord av Guds Ande, där Jesus är ”kommen i köttet” som en människa.

Och att varje människa som likt Jesus är beroende av den Helige Ande, hamnar i samma position och funktion som Jesus. Alltså en slags ”vi är Gudar lära”, om vi bara underordnar oss Guds Andes ledning.

Forts

https://bibelfokus.se/sv/swartling

Jag HaFo vill återge från Bibelfokus.se denna artikel som en fortsättning eller uppföljare till Karin Berglunds vittnesbörd ”Berättelsen om hur jag kom in i Livets Ord… och vägen ut därifrån”.

Detta eftersom det är något liknande Karins vittnes börd som här återges, när Lennart gör här på Bibelfokus.se en resume av Torbjörn Swartlings bok ”Trosförkunnelsen – inget evangelium”.

Jag har själv läst boken med stor behållning när jag som mest arbetade med att utforska det falska i trosförkunnelsen. Att jag började efterforska vad som där var falskt började, när på ett bönemöte i mitt hem 1985 där några som var från Livets Ords Bibelskola skulle leda bönemötet.

Genast delades vi som deltog där i två läger. Några tyckte att det var så trosfriskt och andra uppplevde att här var det något som inte stämde. Det är typiskt när en villande framträder: splittring!

Jag upplevde ett sådan obehag och att här var det något som inte var från Gud. Jag började då forska på vad man lärde på Livets Ord, som orsakade detta obehag.

På vägen till att få insikt i trosförkunnelsens förförelse, så fick jag hjälp av Reichmans bok: allt är inte Gud som glimmar och så även hjälp av denna Swartlings bok.

Jag hade även tel. och brevkontakt med dem bägge som blev mig till hjälp att inse det falska i trosförkunnelsen ala Livets Ord. Det ledde för min del så småningom fram till avslöjandet och bemötandet av Livets Ord och trosförkunnelsen med hemsidan:

https://tre-skrivare.se/hf/andliga-striden.htm

Forts Att gå vidare i tron – livet efter Trosrörelsen

Jag upptäckte att Karins Berglunds hemsida https://tre-skrivare.se/kb/index.html fortfarande är i funktion på nätet. Där finns en mycket intressant beskrivning om hennes tid på Livets Ord och hennes väg ut därifrån:

https://tre-skrivare.se/kb/forr/forr2.html

”Berättelsen om hur jag kom in i Livets Ord… och vägen ut därifrån”

Jag lät Lennart Jareteg på Bibelfokus.se ta del av detta och han har lagt in det på sin hemsida och de kommentarer som jag därefter gjort och även en resume av Torbjörn Swartlings bok ”Trosförkunnelsen – inget evangelium”, som påminner mycket om det vittnesbörd som Karin gett.

https://bibelfokus.se/sv/karin_intro

Inlägg 1

Karins vittnesbörd – Introduktion

”Berättelsen om hur jag kom in i Livets Ord… och vägen ut därifrån”

Karin var ett bland många offer för trosförkunnelsen från Livets Ord. Hon var en person som tidigt i livet blev en sann kristen men som hamnade i Livets Ords allvarliga villoläror – med allt vad det kan föra med sig.

Karin hade på senare tid i livet en egen webbplats där hon la upp texter om dessa erfarenheter. Mycket i de texterna är hämtat från Karins dagbok och brev.

Texterna här i BibelFokus är i stort sett kopior på det Karin själv publicerade och som vi fått ok på att publicera här i BibelFokus av en nära vän till Karin som skrev tillsammans med henne. Idag är Karin hemma hos sin älskade Herre och Gud!

Karins vittnesbörd är mycket personligt, starkt, gripande, hemskt och även avslöjande. Det du får ta del av i 8 olika texter är hur Karin långsamt dras mot Livets Ord och sedan börjar i deras bibelskola och församling.

Du får ta del hennes svåra period i livet under tiden hon var med i Livets Ord – och efter – hennes oro, tvivel, sjukdomar och kamp, samt uppbrottet från Livets Ord.

Det svänger fram och tillbaka många gånger med vad hon tänker och tror. Allt skruvas med tiden nedåt mot en slags andlig utbrändhet. OBSERVERA att Karin inledningsvis hade tagit till sig mycket av undervisningen på Livets Ord och var relativt positiv till den.

Detta lyser så klart igenom i hennes dagboksanteckningar och brev. Men det vänder! Med tiden ser hon allt klarare vad det är som hon varit med om! I den sista texten får vi ta del av Karins mogna analys av Livets Ords villoläror.

När du läser Karins vittnesbörd kan du fundera över detta: Blev alla profetior från Ulf Ekman & Co verklighet? Blev Sverige ett mer kristet och bättre land i och med Trosrörelsens verksamhet? Blev det en stor folkväckelse som förändrade vårt land i grunden? Blev Sverige frälst? Blev Öststaterna frälsta?

/Lennart

Forts

Mötte detta eko på FB i spåren av Anders Gärdeborns falska undervisning som jag återgett och bemött. Se länkar i slutet av inläggen här.

”De som inte får sitt namn i ”Livets bok” dör en ANDRA gång – ”den ANDRA döden” – och den döden är definitiv. EVIG död. Från den döden finns ingen ytterligare uppståndelse, utan den varar för evigt. Man existerar helt enkelt inte mer.

Jesus varnade uttryckligen för att Gud FÖRGÖR (dvs förintar, utplånar, utraderar) BÅDE KROPP OCH SJÄL – dvs individen som helhet – i Gehenna (Matt 10:28). Därmed blir döden slutgiltig. Så när Paulus i sitt brev till församlingen i Rom säger att ”syndens lön” är döden, så är det evig död det handlar om.”

Inlägg 1

Uttrycket evig död finns inte i Bibeln. Än mindre är upphörande av existens ett Bibliskt uttryck. Men evigt liv är motsatsen till en evighet utanför Guds gemenskap, men OBS! inte motsats till upphörande av existens!

Bibelns användande av kroppslig död och ”döden dö” är mer komplext. Döden dö är ett uttryck från fallets dag i 1 Mos. 2: 17: ”av kunskapens träd på gott och ont skall du icke äta, ty när du äter därav, skall du döden dö.”

De bröt mot Guds påbud. Men döden dö som de därmed drabbades av, innebar inte att de där då dog kroppsligen. Inte heller innebar de att de upphörde att existera. Men de förlorade kontakten och gemenskapen med Gud. Det är den innebörden som ligger i uttrycket döden dö = gå miste om gemenskapen med Gud.

Att ett påhittat uttryck som evig död eller detta från Bibeln uttrycket döden dö innebär alltså att bli skild från Guds gemenskap. Men det innebär inte alls upphörande av existens. Det är ett icke – Bibliskt påhitt.

Man kan vara kroppsligt levande och vara döden död – skild från Guds gemenskap. Man kan vara kroppsligt död men ändå inte ha döden dött = skilts från Guds gemenskap.

Detta senare gällde för Jesus. Han dog kroppsligen, men var inte ”döden död”. Han var inte skild från Guds gemenskap. Därför står det att Han var till kroppen dödad, men att Han var levande i gemenskap med Gud och ”I Anden gick och predikade ett budskap”. Detta gjorde Han vid den mötesplats som Han stämt med rövaren på korset: i Paradiset.

Det var den ”döden dö”, som innebär att vara skild från Gud, som Jesus, människans ställföreträdare, tog sig an genom att aldrig i sin syndfria rättfärdighet och Gudomlighet vara skild från Gud. Därmed förenade Han i sin person Gud och människa och bringade försoning mellan Gud och människa.

Genom sin gemenskap med Gud kunde inte heller Jesus behållas av den kroppsliga döden, utan i människans ställe så besegrade Han även den kroppsliga döden. Därmed har människan en kroppslig uppståndelse att se fram emot.

För den troende sker det när Jesus kommer tillbaka för att upprätta Tusenårsriket och de som hör Honom till då ”ska regera med Kristus för Tusen år”.

Medan de icke – troende får sina uppståndelsekroppar efter Tusenårsriket – ”de andra blev inte levande förrän efter de Tusen åren”. De döms då efter sina gärningar för att sedan placeras tillsammans med satan, antikrist, den falske profeten, de fallna änglarna och alla förlorade människor i eldsjön, där de inte upphör att existera, utan där de ”ska gråta och gnissla tänder i evigheterna evighet.”

Den död som inte längre ska finnas för de troende är att ”Döden dö” = de ska aldrig skiljas från Guds gemenskap.

”Döden dö” – skilsmässan från Gud blir nu bestående i ”den andra döden” = den eviga skilsmässan från Gud för de förlorade. Den döden – att vara skild från Gud upphör inte, men innebär inte upphörande av existens. Men den döden dö är utestängd från de som ska leva sin evighet i gemenskap med Gud. Där gäller: ”Döden (åtskillnaden från Gud) ska inte finnas mer”.

Forts