Jan Torberntsson efterfrågar på annan plats på FB hur det fungerarar att Jesu blodsoffer på korset kan bringa försoning mellan Gud och människa.
Jag ska försöka att grundligt besvara hans fråga kring Jesu blodsoffer och gör det därför till flera inlägg.
”Utan att blod utgjuts finns det ingen förlåtelse” Hebr 9:22
Förebilderna till Offret av Kristi persons kropp och blod på korset (enligt Johannes döparen ”Guds lamm som borttar världens synd”), börjar redan vid Israels uttåg från fångenskapen i Egypten.
A. De slaktade ett lamm och strök dess blod på dörrposterna. Det var vad som räddade dem i denna situation.
B. Senare som åminnelse av denna händelse så firar Judarna påsk där de slaktar ett lamm som de offrar till försoning för sina synder.
C. Abraham skulle offra sin son Isak. Men Gud grep in och pekade på ett lamm som han skulle slakta istället. En förebild på offerlammet Jesus som går in i människans ställe och bär framdet det offer som krävdes för mänsklighetens synd.
Detta blir så uppenbart i Hebr. att djuroffer inte kunde försona folkets synder utan att det krävdes Kristi persons kropp och blod som offer för mänsklighetens synd.
Vad som ger Jesu Kristi Guds Sons blod dess verkan är att FADERN SJÄLV är så inbegripen i detta offer så att Han uttrycker att Han ”köpt församlingen med sitt eget blod”. Detta eftersom Fadern och Sonen är ett.
”I honom är vi friköpta genom hans blod och har förlåtelse för våra synder. Varför? Jo, ”Han har genom den evige Ande framburit sig själv som ett felfritt offer åt Gud.”
Gud är i Jesus Kristus i den sammansatta enheten av Fader Son och Ande, då när ”Gud var i Kristus och försonade människan med sig själv”, den som ger offret och som själv är tillfreds med offret när Han, när Jesus säger att det är fullbordat på korset, visar att vägen då in till Hans gemenskap nu är öppen, när förlåten in till det allra heligaste då rämnar mitt itu.
Ingen annan kunde bära fram det offret för ingen syndfri och av syndens natur obesudlad människa fanns SOM LEVDE I FÖRENING OCH ENHET MED GUD. Ingen fanns som var enligt Ordet ”Guds fullhet lekamligen”.
Det är inte en vanlig människas kropp och blod som offras på korset enligt Hebr. : ”När vi nu har en stor överstepräst som har stigit upp genom himlarna, Jesus, Guds Son… Dit gick Jesus in och öppnade vägen för oss, när han blev överstepräst för evigt, på samma sätt som Melkisedek…
därför har han ett prästämbete som är evigt. Därför kan han också helt och fullt frälsa dem som kommer till Gud genom honom… Det var en sådan överstepräst vi behövde, en som är helig, oskyldig, obefläckad,
skild från syndare och upphöjd över himlarna. Han måste inte bära fram offer varje dag som de andra översteprästerna, först för sina egna synder och sedan för folkets. Det gjorde han en gång för alla när han offrade sig själv…
Genom det större och fullkomligare tabernaklet…gick han in i det allra heligaste en gång för alla, inte med bockars och kalvars blod utan med sitt eget blod, och vann en evig återlösning…
Han har genom den evige Ande framburit sig själv som ett felfritt offer åt Gud…Detta är blodet för det förbund som Gud har befallt…
Kristus gick inte in i en helgedom som är gjord av människohand och som bara är en bild av den verkliga helgedomen. Han gick in i själva himlen för att nu träda fram inför Guds ansikte för vår skull…
nu har han trätt fram en gång för alla vid tidernas slut för att genom sitt offer utplåna synden.
Och liksom människan måste dö en gång och sedan dömas, så blev Kristus offrad en gång för att bära mångas synder. Och han ska träda fram en andra gång, inte för att bära synd utan för att frälsa dem som väntar på honom.”
Alla som genom tron på offret av Kristi persons kropp och blod på korset ingår i Guds församling och kommer som alla troende genom alla tider att när Jesus kommer tillbaka att få sina uppståndelsekroppar för att så ”regera med Kristus för Tusen år”.
Det är alltså inte en vanlig människas kropp och blod som offras på korset Hebr. : ”När vi nu har en stor överstepräst som har stigit upp genom himlarna, Jesus, Guds Son…
Vad som ger Jesu Kristi Guds Sons blod dess verkan är att Jesus ingår som Son i den sammansatta enheten av Fader Son och Ande och ger DET RENA OFFRET (Som förebilderna i GT visar att offret skulle vara) på korset av Kristi persons (Gud och människa förenade) kropp och blod.
”I honom är vi friköpta genom hans blod och har förlåtelse för våra synder…Han har genom den evige Ande framburit sig själv som ett felfritt offer åt Gud.” ”i honom har också ni, när ni kom till tro, fått den utlovade helige Ande som ett sigill.” Här samverkar hela den sammansatta enheten av Fader Son och Ande!!
Gud är i Jesus Kristus i den sammansatta enheten av Fader Son och Ande, den som ger offret och som själv är tillfreds med offret när Han, när Jesus säger att det är fullbordat på korset, visar att vägen då in till Hans gemenskap nu är öppen när förlåten in till det allra heligaste rämnar mitt itu.
Bibeln fokuserar det rena, syndfria offret av Kristi kropp och blod som det giltiga och tillräckliga offer som Gud krävde för mänsklighetens syndaskuld. Ingen annan kunde bära fram det offret för ingen syndfri och av syndens natur obesudlad människa fanns som levde i förening och enhet med Gud.
Det är KRISTI (enheten av Gud och människa) kropp och blod som är det giltiga och tillräckliga offret.
Det är också därför som Johannes säger att ”Jesu Kristi Guds Sons blod renar från all synd” inför Gud.
En liten sammanfattning kring betydelsen av offret av Kristi persons kropp och blod på korset
JESUS BLEV ALLT VAD MÄNNISKAN INTE SJÄLV KUNDE BLI, FÖRENAD MED GUD i Kristi syndfria rättfärdighet och Gudomlighet, som gjorde att Han kunde bära fram det försonande offret av Kristi persons (Gud och människa förenade) RENA kropp och blod PÅ KORSET:
”Ty han är vår frid, han som AV DE BÅDA HAR GJORT ETT och brutit ned den skiljemur, som stod emellan oss, nämligen ovänskapen.
Ty I SITT KÖTT gjorde han om intet budens stadgelag, för att han skulle AV DE TVÅ I SIG skapa en enda ny människa och så bereda frid och för att han skulle ÅT DEM BÅDA FÖRENADE I EN ENDA KROPP SKAFFA FÖRSONING MED GUD, sedan han genom korset hade I SIN PERSON dödat ovänskapen.”(Ef. 2: 13 – 16)
”Också åt eder har han nu SKAFFAT FÖRSONING I HANS JORDISKA KROPP, genom hans död, för att kunna ställa eder fram inför sig heliga och obefläckade och ostraffliga” (Kol. 1:22) ”då han nu genom EVIG ANDE (Sann Gud) har framburit sig själv (ren, syndfri, sann Gudamänniska i inkarnationen) SÅSOM ETT FELFRITT OFFER ÅT GUD”. (Hebr. 9:13-14)
”Och det bröd som jag skall giva, är MITT KÖTT, och jag giver det, för att världen skall leva.” (Joh. 6:51) ”och att genom honom försona allt med sig, sedan han genom BLODET PÅ HANS KORS hade berett frid.” (Kol.1:20) ”genom att Jesu Kristi KROPP BLEV OFFRAD en gång FÖR ALLA.” (Hebr. 10: 9 – 10).
”Jesus sade då till dem: ”Sannerligen, sannerligen säger jag eder: Om I icke äten Människosonens KÖTT och dricken hans BLOD, så haven I icke liv i eder.” (Joh. 6:53)
Dvs. Den som inte ÄTER OCH DRICKER av det levande Gudsordet om OFFRET AV KRISTI KROPP OCH BLOD, smälter födan och inser betydelsen av offret Gud bestämt och utsett, Kristi (enheten av Gud och människa i personen Kristus) kropp och blod, HAR INTE LIV I SIG.
Jan som inte alls grundar sin tro på blodsoffret av Kristi person och kropp på korset HAR ALLTSÅ INTE LIV I SIG!.
Alltså en livsfråga att tro på vem Jeus är och har gjort. Jesus säger ”om ni inte tror att jag ÄR DEN JAG ÄR, så ska ni dö i era synder”. Det ingår alltså i den frälsande tron på Jesus att inse att han är Gud själv som gått in i människans ställe och burit fram det försonande offret av Kristi persons kropp och blod.
Det är den tro som Guds Ande inger utifrån sitt Ord: ATT INSE VILKET OFFER SOM SONAR SYNDASKULDEN: OFFRET AV KRISTI PERSONS KROPP OCH BLOD.
Här talar inte Jesus om brödsbrytelsen/nattvarden, utan KUNGÖR VILKEN SORTS DÖD AV JESUS SOM FÖRSONAR GUD OCH MÄNNISKA. Senare instiftar han också en måltid, som så ofta vi delar den, så ska det ske till ÅMINNELSE av VILKEN SORTS DÖD AV JESUS SOM FÖRSONAR: Offret av Kristi blod och lekamen.
DÄR PÅ KORSET SKER FÖRSONINGEN och inte vid något senare tillfälle av ceremoni som enbart har till uppgift att peka på vad som var försoningsoffret DÄR PÅ KORSET!!
Kristi kropp och blod, åtskiljs från Gudamänniskan Kristus (Guds fullhet lekamligen, enheten av Gud och människa i personen Kristus), mister sina kroppsliga livsfunktioner och dör.
Enheten av Gud och människa i personen Kristus består dock (ingen andlig död – åtskillnad från Gud sker, utan Han är fortsatt förenad med Gud!) och Han predikar som Gudsförenad människa för de osaliga andarna, medan kroppen ligger död och livlös i graven.
Därmed är syndaskulden betald med det offer Gud utsett och bestämt. DET RENA OFFERLAMMETS KROPP OCH BLOD. När det offret var givet med Jesus fortfarande kvar i sin syndfria, rättfärdiga naturenhet med Gud. = Med bevarad enhet av Gud och människa i personen Kristus, visade Gud att vägen in till Hans gemenskap var öppen för människan.
Förlåten i templet brast mitt itu efter Jesu seger där PÅ KORSET. KRISTI KROPP FÖR DIG UTGIVEN, KRISTI BLOD FÖR DIG UTGJUTET…OBS! OBS!! OCH DET PÅ KORSET!!!
Försoningen var FULLBORDAT PÅ KORSET! Vägen in till Guds boning i det allra heligaste var nu öppen. Det var inte vägen in till det allra heligaste i människan som vägen nu var öppen.
Nej, vägen in till det allra heligaste i hela tillvaron var nu öppen: Vägen till Guds Hjärta och gemenskapen med Honom, var nu öppen när Jesus PÅ KORSET UTROPADE ATT DET VAR FULLBORDAT VID HANS OFFER AV KRISTI PERSONS KROPP OCH BLOD!!
Jan Torberntsson säger vidare: ”vi är räddade för evigheten, vad vi än tar oss till.”
Där är han varken överens med Jesus eller vad Gud säger:
Jesus Joh. 15: 1 – 6: ”Varje gren i mig som inte bär frukt tar han bort…FÖRBLI I MIG SÅ FÖRBLIR JA I ER …Om någon INTE FÖRBLIR i mig, KASTAS HAN UT som en gren och vissnar. Sådana grenar samlar man ihop och kastar i elden, och de bränns upp.”
Detta har vissa avvisat, och de har LIDIT SKEPPSBROTT I TRON …Men Anden säger tydligt att i de sista tiderna kommer några att AVFALLA FRÅN TRON och följa villoandar och onda andars läror, förledda av hycklande lögnare…I sitt begär efter pengar har vissa KOMMIT BORT FRÅN TRON …
…se till att ingen av er har ett ont och trolöst hjärta så att han AVFALLER från den levande Guden…
De som en gång har TAGIT EMOT LJUSET OCH SMAKAT DEN HIMMELSKA GÅVAN, FÅTT DEL AV DEN HELIGE ANDE och smakat Guds goda ord och den kommande världens krafter men SEDAN AVFALLIT, dem går det inte att föra till ny omvändelse…
…Om de har LÄRT KÄNNA VÅR HERRE och Frälsare Jesus Kristus och KOMMIT UNDAN världens smitta men sedan ÅTERIGEN LÅTER SIG SNÄRJAS och besegras av den, då blir slutet värre för dem än början.
Det hade varit bättre för dem att aldrig ha LÄRT KÄNNA RÄTTFÄRDIGHETENS VÄG än att lära känna den och SEDAN VÄNDA SIG BORT bort från det heliga budskap som anförtrotts dem.
Det finns de som hävdar att den som en gång kommit till tro på Jesus aldrig kan komma bort ifrån tron är alltså fullständigt vilset ute. Liksom Jan och universalisterna som hävdar att alla är räddade.
Jan har aldrig ägt en sann tro på Jesus och har därmed inte avfallt från tron, men befinner sig i samma situation att han är skild från Guds gemenskap vid sin otro på vem Jesus är och förnekelse av betydelsen av blodsoffret av Kristi person kropp och blod på korset.
Alla missar de den gränsdragning som Gud gör att
a) ”den som HÖRSAMMAR SONEN, ÄR DEN ”SOM HAR EVIGT LIV”. MEDAN ATT ”DEN SOM INTE HÖRSAMMAR SONEN SKA INTE SE LIVET”, utan ”FÖRBLIR UNDER GUDS VREDE”.
b) ”den väg är bred som LEDER TILL FÖRDÄRVET, och det är många som går in genom den. Men den port är trång och den väg är smal som LEDER TILL LIVET…
DEN SOM FÖRKASTAR MIG och INTE TAR EMOT mina ord har en domare över sig: det ord som jag har talat ska DÖMA HONOM PÅ DEN YTTERSTA DAGEN…
c) Om någon INTE FÖRBLIR I MIG, KASTAS HAN UT som en gren och vissnar. Sådana grenar samlar man ihop och KASTAR I ELDEN…
d) Många ska säga till mig på den dagen: Herre, Herre, har vi inte profeterat med ditt namn och drivit ut onda andar med ditt namn och gjort många kraftgärningar med ditt namn? Men då ska jag säga dem sanningen: JAG HAR ALDRIG KÄNT ER…
GÅ BORT IFRÅN MIG…DÄR SKA NI GRÅTA OCH GNISSLA TÄNDER, när ni ser Abraham, Isak och Jakob och alla profeterna i Guds rike medan NI SJÄLVA HAMNAR UTANFÖR”.
Detta är vad som gäller den som går förlorad. Och ingen blir hjälpt av en lögn att vad Gud här säger inte gäller:
”… och kastas i Gehenna, DÄR DERAS MASK INTE DÖR OCH ELDEN INTE SLÄCKS.” Detta talar om ett fortsatt skeende utan upphörande.
”..och KASTA DEM I DEN BRINNANDE UGNEN: DÄR SKA MAN GRÅTA OCH GNISSLA TÄNDER…Detta talar om ett fortsatt skeende utan upphörande.
”..Han ska plågas i eld och svavel inför de heliga änglarna och inför Lammet. RÖKEN FRÅN DERAS PLÅGA STIGER I EVIGHETERNAS EVIGHET.” Detta talar om ett fortsatt skeende utan upphörande.
”Och DJÄVULEN SOM HADE FÖRLETT DEM KASTADES I SJÖN AV ELD OCH SVAVEL, där också vilddjuret och den falske profeten MÄRK! ÄR. Och DE SKA PLÅGAS DAG OCH NATT I EVIGHETERS EVIGHET…” Detta talar om ett fortsatt skeende utan upphörande.
Och om någon INTE FANNS SKRIVEN I LIVETS BOK KASTADES HAN I ELDSJÖN…Där det alltså handlar om en evighet i ordets sanna betydelse utan upphörande eller möjlighet till förändring. DÄR ”DE SKA PLÅGAS DAG OCH NATT I EVIGHETERS EVIGHET”.
Luk. 13: 27 – 28: ”Men han ska svara er: Jag vet inte varifrån ni är. GÅ BORT IFRÅN MIG…DÄR SKA NI GRÅTA OCH GNISSLA TÄNDER, när ni ser Abraham, Isak och Jakob och alla profeterna i Guds rike medan NI SJÄLVA HAMNAR UTANFÖR”.
11: 21 – 23: ”..Jag säger er: Tyrus och Sidon ska få det lindrigare på domens dag än ni. Och du, Kapernaum, ska du kanske bli upphöjd till himlen? Nej, du ska NER I HELVETET”.
Mark. 9: 47 ”Och om ditt öga förleder dig till synd, så riv ut det! Det är bättre att du går in i Guds rike enögd än att du har båda ögonen kvar och kastas i Gehenna, DÄR DERAS MASK INTE DÖR OCH ELDEN INTE SLÄCKS.”
”..och de ska samla ihop ur hans rike allt som förleder och alla som gör orätt och KASTA DEM I DEN BRINNANDE UGNEN: DÄR SKA MAN GRÅTA OCH GNISSLA TÄNDER…Så ska det bli vid tidens slut.
22: 2 – 14: ”…Då sade kungen till tjänarna: Bind honom till händer och fötter och KASTA UT HONOM I MÖRKRET HÄR UTANFÖR! DÄR SKA MAN GRÅTA OCH GNISSLA TÄNDER.
”..Sedan ska han säga till dem som står på den vänstra sidan: GÅ BORT IFRÅN MIG NI FÖRBANNADE TILL DEN EVIGA ELDEN SOM ÄR BEREDD ÅT DJÄVULEN OCH HANS ÄNGLAR.”
”..Han ska plågas i eld och svavel inför de heliga änglarna och inför Lammet. RÖKEN FRÅN DERAS PLÅGA STIGER I EVIGHETERNAS EVIGHET. De har ingen ro vare sig dag eller natt,
”..Och vilddjuret greps tillsammans med den falske profeten, som hade gjort tecken inför vilddjuret och därigenom förlett dem som tagit emot vilddjurets märke och tillbett dess bild. BÅDA KASTADES LEVANDE I ELDSJÖN SOM BRINNER AV SVAVEL…”
”Och DJÄVULEN SOM HADE FÖRLETT DEM KASTADES I SJÖN AV ELD OCH SVAVEL, där också vilddjuret och den falske profeten är. Och DE SKA PLÅGAS DAG OCH NATT I EVIGHETERS EVIGHET…”
Och om någon INTE FANNS SKRIVEN I LIVETS BOK KASTADES HAN I ELDSJÖN…DÄR ”DE SKA PLÅGAS DAG OCH NATT I EVIGHETERS EVIGHET…”
Det sker när Herren Jesus uppenbarar sig från himlen med sina mäktiga änglar i flammande eld och straffar dem som inte vill veta av Gud och dem som inte lyder vår Herre Jesu evangelium.
De ska STRAFFAS MED EVIGT FÖRDÄRV, skilda från Herrens ansikte och hans härlighet och makt, när han kommer på den dagen för att förhärligas i sina heliga och väcka förundran hos alla dem som tror.” (2 Thess 1:6–10)
Detta är den verklighet som väntar Jan om han framhärdar i sin förnekelse av betydelsen av blodsoffret av Kristi persons kropp och blod på korset.
Jan Torberntsson talar om Guds nåd som skulle verka i hans liv. Men Guds nåd som handlar om efterskänkt skuld för Kristi blodsoffers skull finns bara tillgänglig i tron på vem Jesus är och insikten av Hans blodsoffer på korset. Vilket Jan hela tiden förnekar och anser sig inte vara beroende av.
Det är ingen blygsam bild som Jan har av sig själv, där han menar att den kärlek som flödar genom honom är densamma som den som verkade genom Jesus Kristus.
Han menar också att det är denna kärlek som flödar genom honom, som är orsaken till att hjan är förlåten och försonad med Gud. Därtill finns bara en enda orsak till att han skulle vara förlåten och försonad med Gud och det är att han inser vem Jesus är och betydelsen av blodsoffret av Kristi persons kropp och blod på korset. Men det är något som han aldrig fått uppenbarat för sig utan är något som han oförtrutet förnekar.
Han tycks grunda sin tro på att han är räddad på lögner:
a) Att alla skulle vara räddade.
b) Att han genom ett slags lyckorus med en upplevelse hur han är uppfylld av kärlek skulle vara räddad.
Inga sådana kännsloupplevelser är några bevis för eller tecken på att man skulle vara räddad. Det är bara lögnaktiga företeelser i hans minst sagt vilsna föreställningsvärld, att något sådant skulle tyda på att han skulle vara räddad.
Räddning grundar sig inte på känsloupplevelser utan på fakta: ”Jesu Kristi Guds Sons blod renar från all synd inför Gud”. I det blodets rening från Kristi offerblod på korset ingår han inte eftersom han förnekar att han skulle vara i behov av detta Kristi offerblod på korset.
Jesus hade knappast några större lyckorus när Han som ”var sargad för våra överträdelser skull och slagen för våra missgärningars skull” och som svettades blod av ångest inför att fullgöra sin uppgift att försona människorna med Gud genom offret av sin kropp och sitt blod på korset.
Men Jan är lurad till att tro att hans upprymdhet och uppblåsta känsla av kärlek skulle vara för honom räddande. Och i denna förvillelse försöker han locka in andra människor. Detta gör han inlindad i kristet vokabulär, men där han samtidigt förnekar den Kristna trons centrala budskap om vem Jesus är och betydelsen av offret av Kristi persons kropp och blod på korset.