Inlägg 1 om delar av Erik Axelssons uppgör med villfarelse
Fick mig av Erik Axelsson Härnösand tillsänt ett stort material där han ska gå tillrätta med villfarelser och framlägga det rätta. Återger en del som låter väldigt bra som att han verkligen ska gå till djupet med villfarelse. Och säger om villfarelse:
”Därför serveras en lagom portion tills fisken nappar. Därefter när betet är slukat går det att presentera en vedervärdig soppa av vidrigheter utan att den ifrågasätts. Även framgångsteologin och de så kallade väckelser som följt i denna läras spår måste serveras med små portioner undan för undan.
Helheten skiljer sig markant från sann kristen tro och måste därför delas upp för att vi skall anamma den. Ett sätt att avslöja villolära är därför att först se på helheten och sedan spalta upp läran i olika sjok. Därefter ser man åter på de olika delarna och jämföra med skriften samt att till sist studera helheten i jämförelse med den kristna läran. Vad är lika, vad är det som skiljer?
Har skillnaderna någon avgörande betydelse eller är det bara hårfina nyanser och en fördjupning av den rätta läran? Om man gör en sådan prövning eller analys visar det sig ganska snart om läran är falsk eller sann. Att pröva gentemot hela bibeln är oerhört viktigt och avslöjar varje heresi utan minsta tvekan.
Vissa övertoner och ”undertoner” kan dock vara svårt att se och uppfatta vid en första anblick. En profet som ballanserar på gränsen kan vara svår att avslöja. Denne kan till och med ha goda intentioner men ändå förmedla en lära som hårfint skiljer sig från den sanna tron. Därför måste vi agera tillsammans i en helig gemenskap i Guds rike.
Vi har sett ett exempel på hur en person kan gå vilse och sakta steg för steg hamna i en villolära och inte kunnat ta sig ur den. Detta kan vara mycket svårt då villoläraren har intagit en position där han menar sig stå över all kritik och anser sig veta bättre än Herren själv.
När det gäller kyrkor, samfund och rörelser är det naturligtvis näst intill omöjligt för dessa att vända om och göra bättring. Det har dock skett tillrättalägganden och modifieringar inom pingströrelsen, som gjort den till en nästan acceptabel kyrka. Idag menar även flera pastorer att också Livetsord har blivit en rumsren kristen församling.
Man har liksom pingst gått ut och offentligt bett om förlåtelse. Men man har inte konkretiserat vad som man gjort fel eller varit tydlig med till vilka man vänt sig. Det som vi menar fattas är ett klart avståndstagande från gnostiska läror och från villolärare som Kenyon, Hagin, Copeland med flera. Vidare måste man rensa ut det falska framgångstänkande, som var trosrörelsens signum.
Om en kyrka eller rörelse inte har en helt evangelisk grund utan bygger på en grov feltolkning av evangeliet kommer den att sprida villolära och ge en svag förutsättning för medlemmarna att leva ett sant kristet liv. De falska lärosatserna kan lätt ta överhanden och leda den enskilde bort från Kristus.
Lagiskhet eller överandlighet blir följder när inte grunden är sann. Exempel på kyrkor och rörelser, som tydligt uppvisar detta är katolska kyrkan, lutherska kyrkan, pingstkyrkan, plymouthbröderna, trosrörelsen, torontoväckelsen bland många andra.”
Forts. Inlägg om delar av Erik Axelssons uppgör med villfarelse
Inlägg 2 om delar av Erik Axelssons uppgör med villfarelse
Men när man läser vidare så visar det sig att det speciellt är en viss form av villolärare som han vill komma åt. Nämligen de som hävdar att Fadern och Sonen inte skildes åt på korset eller att Jesus inte skildes från Gud på korset (andlig död – åtskillnad från Gud).
De som pekar på att Jesus inte dog människans andliga död, utan detroniserade syndens konsekvenser, den andliga döden och åtskillnaden från Gud i sin syndfria rättfärdighet och Gudomlighet.
Och som pekar på att Jesus därmed kunde bära fram det RENA offret av Kristi persons (Gud och människa förenade – ”Guds fullhet lekamligen”) kropp och blod på korset och som enligt Skriftens Ord är det försonande offret:
”Också åt eder har han nu SKAFFAT FöRSONING I HANS JORDISKA KROPP, genom hans död, för att kunna ställa eder fram inför sig heliga och obefläckade och ostraffliga” (Kol. 1:22)
”Och det bröd som jag skall giva, ÄR MITT KÖTT, och jag giver det, för att världen skall leva.”(Joh. 6:51) ”Nu däremot, då ni är i Kristus Jesus, har ni, som förut var fjärran, kommit nära I OCH GENOM JESU KRISTI BLOD …
Ty I SITT KöTT gjorde han om intet budens stadgelag… för att han skulle åt dem båda förenade i en enda KROPP skaffa försoning med Gud, sedan han GENOM KORSET HADE I SIN PERSON DÖDAT OVÄNSKAPEN.” (Ef. 2: 13 – 16) ”genom att JESU KRISTI KROPP BLEV OFFRAD en gång för alla.” (Hebr. 10: 9 – 10)
Det är dessa som framför något sådan som Erik Axelssons stora mission är att brännmärka som villolärare.
Axelsson med adress till de som hävdar att Fadern och Sonen och Gud och människa aldrig skildes åt i Kristi person :
”Till sist skall vi se på ett mycket märkligt fenomen, som inte är alltför vanligt. Villolära kan nämligen skapas av rädsla för en annan lära. Det finns idag många amatörteologer, som utan att ha en helhetssyn av den kristna läran frambringar olika lärosatser som blir till halvfabrikat.
Kanske har man inte förstått en doktrin riktigt eller så anser man den vara alltför extrem eller fel. Det kan vara så att en lära delvis kan innehålla falska dogmer och i sin iver att rätta till dessa går man vilse. Av okunnighet och rädsla har man då skapat en ny falsk lära. Man kan av okunnighet eller missuppfattning utarbeta en så kallad ’falsk motlära’.
Den lära som går under namnet JDS-läran (Jesus died spiritually) är en mycket extrem lära i sin fulla omfattning. Låt oss dock påpeka att namnet på denna lära är helt missvisande. Läran borde heta JWTH. (Jesus Went To Hell) eftersom dess essens och kärna inte har med Jesu ande eller död på korset att göra utan handlar om det som sker efter Jesu död.
Forts. Inlägg om delar av Erik Axelssons uppgör med villfarelse
Inlägg 3 om delar av Erik Axelssons uppgör med villfarelse
Axelsson vidare med adress till de som hävdar att Fadern och Sonen och Gud och människa aldrig skildes åt i Kristi person:
”Av rädsla för JDS-läran, och även för gnosticism har vissa bibellärare hamnat i andra diket och menat att Jesu död bara är en kroppslig död. Att han tog synden in i sin kropp, som ett felfritt syndoffer och att hans död inte hade något med hans själ eller ande att göra. På så vis har man frångått det som vi menar är klassisk kristen tro, och konstruerat en halvsann villolära. Jesus är Gud har man sagt och Gud kan inte dö.
Men är det verkligen så enkelt eller är det att se på Jesu död på ett förenklat och ofullständiga sätt? Detta är minerat område och de flesta teologer säger att det är omöjligt att förstår alla detaljer i försoningen på korset. Många undviker problemet genom att i omskrivningar tala om en fullvärdig försoningsdöd eller om att Jesus dör fullt ut i sin mänskliga natur…
Vi behöver reda ut några grundläggande frågor. Vad innebär det att Jesus är både sann Gud och sann människa samtidigt? Vad består den mänskliga naturen av? Vad innebar det, när det står att Jesus utblottade sig själv?
Dessa frågor och några till är viktiga att ha klart för sig innan vi kan förstå vad som hände på korset. Vi skall försöka förstå det troliga händelseförloppet och ge en utförlig bild av vad som var involverat när Jesus dör på korset…
När vi nu försöker tränga in i detta mysterium så är det för att vi motiveras av tanken på att Jesus verkligen delat våra svåraste livsvillkor, och som vi tänker gått djupare in i syndens träsk än någon annan människa, när han dör på korset…
Vi kommer också att upptäcka hur olika tolkningar har lett till mer eller mindre falska ”motläror”. Vi kommer också att upptäcka hur lätt det är att gå fel, att övertolka eller misstolka och skapa falsk lära.
Det vi skall behandla först och främst är; Vad händer egentligen på korset och hur omfattande är Jesu död?”
HaFo Kommentar: Så bedrägligt säger här Axelsson att de som är adressater för hans analys, den som hävdar att Fadern och Sonen och Gud och människa aldri skildes åt i Kristi skulle mena: ”Att han tog synden in i sin kropp, som ett felfritt syndoffer och att hans död inte hade något med hans själ eller ande att göra.”
Vilket trams! Naturligtvis har syndoffret att göra inte enbart med Jesu kropp att göra, utan omfattar allt vad den människa som Han företräder är till hela sin varelse. Men problemet med människans åtskillnad från Gud, den ordnade Han genom att försona/förena Gud och människa i sin syndfria rättfärdighet och Gudomlighet.
Detta då när ”Gud var i Kristus och försonade människorna med sig själv” och så kunde bära fram det Rena blodsoffret som Bibeln beskriver enligt ovan angivet, är det försonande offret som innebär att Gud därmed visar att då brister förlåten i Templet och vägen in till Guds gemenskap är där öppen.
Forts. Inlägg om delar av Erik Axelssons uppgör med villfarelse
Inlägg 4 om delar av Erik Axelssons uppgör med villfarelse
Axelsson börjar så sin analys: ”När bibeln talar om död, så handlar det om skilsmässa och inte utplåning. Se dramat i Edens lustgård hur Gud och människan åtskiljs. Detta beskrivs som att människan dör men det är inte kroppen som dör utan hennes ande…En dubbel död hotar människan, vilket innebär en evig skilsmässa från Gud.”
HaFo kommentar: Det handlar inte om att människans egen livsande som gör henne till en levande varelse med själsliga förmögenheter och kroppsliga funktioner som skulle var död. Det är hennes relation med Gud som är död.
Jesus tar sig an hennes andliga död åtskillnad från Gud, genom att den aldrig sker utan detroniseras i Kristi syndfria rättfärdighet och Gudomlighet. Därmed kan Också Jesus rädda henne från hennes kroppsliga död genom att Jesus, människans ställföreträdare, som Gud och människa förenade, inte kan behållas av den kroppsliga döden, utan Jesus kroppsligen uppstår.
Så följer ett mycket förvirrande resonemang med blandning av sanning och lögn av Axelsson:
”Genom inkarnationen antar Jesus mänsklig gestalt”.
HaFo: Vilket är halvfalskt Han är visst fullt ut människa. Men Han är samtidigt fullt ut Gud. Vilket Axelsson så först synes bejaka: ”Han upphör inte att vara Gud utan uppträder nu med både en mänsklig och en gudomlig natur.”
Men så kommer förförelsen hos Axelsson upp i dager: ”Jesus refererar till sig själv som människosonen under sin jordevandring. Han talar inte om sig själv som Gud.”
Detta är inte sant! Jesus kallar sig själv vid samma namn som Gud: ”Jag ÄR”!!
Förvirringen fortsätter: ”Det som sker när Jesus föds som människa är att han antar eller ärver Marias mänskliga natur och blir en sann människa samtidigt som Han är Gud… Han visar genom sitt liv hur Gud hade tänkt med ett verkligt människoliv och han är i en ställning där han kan ta vår syndaposition och vår syndaskuld på sig”.
HaFo: Detta börjar nu likna en lära om att ”Jesus är vårt exempel som vi ska efterleva”.
Axelsson förvirring fortsätter: ”Det är således som människa Jesus verkar och dör här på jorden, inte som Gud.”
HaFo: Därmed tar han bort det räddande i försoningen/förenandet mellan Gud och människa i Kristi person genom Jesu syndfria rättfärdighet och GUDOMLIGHET!!
Axelsson: ”När han till sist ger sitt liv för oss är det som den siste Adam han gör det. Han har samlat upp all synd i sin mänskliga natur och blir gjord till synd och förbannelse…Det handlar om en andlig position, som innebär att vara utanför Guds rike och evigt fördömd…
Han har inte bara betalt syndens skuld utan han har även intagit vår syndaposition och genom sin fullständiga död i sin mänskliga natur har han öppnat möjligheten till andlig gemenskap med vår Fader i himmelen för människan. ”
HaFo: Här blir nu Axelssons bejakande av den falska trosförkunnelsen uppenbar samtidigt som han gett sken av att ta avstånd ifrån den. Detta är ett eko av trosförkunnelsen analogt med att ”Jesus skulle bli allt vad den fallna människan var för att människan skulle kunna bli allt vad Jesus var/är”.
Medan det är precis tvärtom att Jesus inte blir allt vad människan är åtskild från Gud utan istället förenar Gud och människa i sin person av Gud och människa förenade – Kristi person. Jesus är inte synd och förbannelse i sin person utan detroniserar synden och förbannelsen i sin person och det innebär att Han aldrig är åtskild från Gud, utan är vad som ger segern.
Det var inte som Axelsson påstår att Han ”genom sin fullständiga död i sin mänskliga natur” har han öppnat möjligheten till andlig gemenskap med vår Fader i himmelen för människan. Det är inte som människa Jesus vinner segern utan som Gud och människa förenade, Kristi person!! :
http://tre-skrivare.se/hf/H5Bok.shtml#vds
Forts. Inlägg om delar av Erik Axelssons uppgör med villfarelse
Inlägg 5 om delar av Erik Axelssons uppgör med villfarelse
Vad Axelssons synes helt ha missat är att faktiskt så har inte Bibeln lämnat oss i ovisshet kring Jesu nödrop på korset. Det var ett rop i förtvivlan, var är Guds välbehag över mitt liv, är jag Guds Son? Vid Jesu nödrop på korset prövas trosrelationen mellan Gud och människa i Kristi person till det yttersta.
Han frestas att inte vara lydig intill döden. Han hånas att nu minsann, Du är ju inte Guds Son som kan behandlas så här, Du är ju en syndare och Han frestas testa om Han som Guds Son bara kan kliva ned och slippa lidandet, eller har Han kanske missuppfattat allt och själv inbillat sig vara Guds Son.
Var är Guds välbehag. Allt är bara mörker och lidande i ett helvetiskt kval över den syndabörda som ligger lagd på Honom. Gud är bara tyst och Han upplever i sin själ våndan av Gudsövergivenhet och livskraften rinner ut. Åtminstone ge mig lite lindring!
Utan förnimmelse eller synlig bekräftelse på en levande Gudsrelation i personen Kristus och bevarad enhet av Fader, Son och Ande i den ende Guden, jag ÄR Herren, när Han blir behandlad som syndaren som ska sona sitt brott, så åberopar Jesus Ps. 22.
DÄR VET HAN FORTSÄTTNINGEN!! Det är det halmstrå av förtröstan till Gud Han kan få ur sig och där framgår det att mitt i Jesu nödrop är Gud och människa dock förenade i tro !!!:
”Ty han föraktade inte den förtrycktes elände och såg inte på honom med avsky. Han dolde inte sitt ansikte för honom, när han ropade lyssnade han till honom” (Ps. 22:25).
Eller som Jesaja uttrycker det enligt Folkbibelns fotnot i 53 vers 11:
”Genom den vedermöda hans själ har utstått får han se ljus och bli tillfreds. GENOM MESSIAS SYNDFRIA GEMENSKAP MED GUD (Jesus är fortfarande Kristi person – Gud och människa förenade!!) förklarar min rättfärdige tjänare alla människor rättfärdiga (SEGERN ÖVER MÄNNISKANS ANDLIGA DÖD OCH ÅTSAKILLNAD FRÅN GUD) och deras skulder är det som han bär (han är inte skulden utan bär den och betalar PRISET FÖR DEN: OFFRET AV KRISTI KROPP OCH BLOD).”
Jesus lider där på korset den andliga dödens vånda, när Gud i Kristi person är tyst och allt verkar som Han vore andligt död och övergiven av Gud. Men det står inte att han dog den andliga döden (skildes från Gud).
Nej, det står ”HAN DOLDE INTE SITT ANSIKTE FÖR HONOM, NÄR HAN ROPADE LYSSNADE HAN TILL HONOM…GENOM MESSIAS SYNDFRIA GEMENSKAP MED GUD…”
När Han ropade svarade Gud och Jesus blir tagen ur den andliga dödens vånda Han där lider och Jesus kan utropa: DET ÄR FULLBORDAT! Han kan där nu som Kristi person (Gud och människa förenade) bära fram det RENA offret av KRISTI PERSONS RENA kropp och blod. Då överlämnar Han sitt liv, sin livsande åt Gud och dör den kroppsliga döden.
Han ger upp andan, men som andligt levande (Gud och människa förenade), som Kristi person i den kroppsliga döden. Där framgår inget tidsglapp mellan att Han överlämnar sitt liv, sin livsande åt Gud och att de tillsammans, Guds identitet och Jesu mänskliga identitet i Kristi person i levande gemenskap, andligt levande, genom Anden och i Anden (driven av Anden) går och åstad och predikar…
Kristus led även den kroppsliga dödens vånda. Han inte bara lider den kroppsliga dödens vånda. Han blir kroppsligen slaktad och dödad. Men Han blir även, tack vare att Han aldrig dog den andliga döden – skildes från Guds liv, men led dess vånda och tagen ur våndan utan att dö andligen, så blir Han även tagen ur den vånda Han led i den kroppsliga döden, när Han kroppsligen väcks till liv igen och kroppsligen uppstår.
Därmed vanns segern över både den andliga döden och den kroppsliga döden i Kristi person. Den vanns över den andliga döden genom att den aldrig sker i Kristi person och Han kan ge OFFRET med en REN kropp och ett RENT blod, så kan KRISTI PERSONS kropp väckas till liv av Anden och där vinns segern över den kroppsliga döden.
Var Jesus en andligt död människa hade djävulen segrat och vi har ingen frälsning. Därför är det så viktigt att vi som kristna verkligen ser detta klart och kan vederlägga alla läror som i sitt antikristliga, Gudsförnekande och antiförsoningsbudskap vill åstadkomma en JDS.
Jesus är inte en andligt död från Gud skild människa på korset. Han vore då inte längre Kristi person. Offret vore en andligt död människas kropp och blod och inte ett offer av KRISTI kropp och blod.
Enheten i treenigheten av den sammansatta enheten av Fader Son och Ande vore upplöst, människans ställföreträdare vore lika misslyckad som Adam och Jesus är inte Gud kommen i köttet längre.
Kristi person – Gud och människa förenade vore då upplöst. Det fanns då ingen Kristi person som kunde bära fram det RENA offret av Kristi persons (Gud och människa förenade) kropp och blod på korset.
Där i ställföreträdaren är en andlig död omöjlig, genom att enheten mellan Gud och människa i personen Kristus inte kan upplösas, så länge Jesus är syndfri och rättfärdig. Därmed blir den andliga döden övervunnen i människans ställföreträdare och Kristi person, GENOM ATT DEN ALDRIG SKER!!
Vad som räddar människan är att ”GUD VAR I KRISTUS OCH FÖRSONADE MÄNNISKORNA MED SIG SJÄLV”. Syndens konsekvenser över människan detroniserades i människans ställföreträdares syndfria rättfärdighet och Gudomlighet.
Därigenom kan Gud tillräkna människan ställföreträdarens rättfärdighet och Kristus kan samtidigt, just genom att han samtidigt är KRISTI PERSON, bära fram ett rent offer av KRISTI kropp och blod, som det giltiga och tillräckliga offret för världens synd.
Och därmed kan inte heller den kroppsliga döden behålla Kristus i sitt våld, utan Han bara helt naturligt som andligt levande – förenad med Gud – kroppsligen uppstår.
Det är dessa sanningar om vem Jesus ÄR och oförfalskat offret av Kristi persons kropp och blod på korset som alltid är fokus för satans lögner och angrepp på sann kristen tro!! Via trosförkunnelsen, via katolicismen via Hillsong och så nu här via Erik Axelsson, den store bekämparen av villfarelse.
Han ingår därmed i nätverket av NAR med Kingdom Dominion, KK:s läror, New Ages läror och bejakar ”navet” i stort sett all villfarelse om att Fader och Sonen och Gud och människa är åtskilda på korset!! Det är den gemensamma nämnaren i snart sagt all förförelse.
Forts. Inlägg om delar av Erik Axelssons uppgör med villfarelse
Inlägg 6 om delar av Erik Axelssons uppgör med villfarelse
Det är så mycket av Guds Ord som Axelsson missar i sitt försök att framstå som den store försvararen för sann tro och avslöjare av villfarelser. Det är ju då det blir riktigt bedrägligt med en sådan framställning.
Han verkar missa fullständigt vissa självklara saker frå Guds Ord:
Den Kristna tron handlar inte om att begripa i sitt huvud som teorier om Jesus. Det handlar om att se vad Ordet säger och bekänna vem Jesus ÄR och offret av Kristi persons (Gud och människa förenade) kropp och blod på korset.
Rom. 10: 9: Om Du ”i ditt hjärta tror att Gud har uppväckt honom från de döda, då blir du frälst”.
Tror man i sitt hjärta att Gud har uppväckt honom, så tror man därmed på att Fadern och Sonen och Gud och människa i Kristi person hela tiden är förenade! För vore inte Jesus förenad med Gud hela tiden så kunde Han inte kroppsligen uppstå. Tiden mellan korset och uppståndelsen står där också svart på vitt. Färdigt att tros och bekännas:
1 Petr. 3:18 – 20: 1917: ”Ja, han blev dödad till köttet, men till anden blev han gjord levande, i anden gick han och åstad och predikade..” 1981: Hans kropp dödades, men han gjordes levande i anden, och så kunde han stiga ned och predika för andarna i deras fängelse…Folkbibeln: Han blev dödad till köttet, men levandegjord genom Anden, I Anden gick han bort och utropade ett budskap…
Det står att Jesus är till kroppen dödad som rak kontrast till fortsättningen av texten. I den fortsatta kontrasten till att kroppen är dödad finner vi Kristi person. Det står inte att Kristi person är död med den döda kroppen.
Nej, som kontrast till kroppens död står det att Kristi person är andligt (Gud och människa förenade i livsgemenskapen med Gud) levande (gjord andligt levande från evighet) genom Anden.
Detta Ord vill visa oss på att även om Jesus kroppsligen slaktas så sker ingen brytning i den sammansatta enheten av Fader Son och Ande i den ende Gudens person av ”Jag ÄR Herren, Herren är en”. Kristi person av ”Guds fullhet lekamligen” – Gud och människa förenade – fullt ut Gud och fullt ut människa samtidigt bryts aldrig.
Alltså fastän Kristi kropp är frånskild livet och död, så är Kristi person andligt levande (Gud och människa förenade). Var är Kristi person om Han är andligt levande (Gud och människa förenade) och inte är andligt död i den från livet frånskilda kroppen som är verkligt död?
Jo, i Anden (driven av Anden) gick han (Kristi person – Gud och människa förenade) och åstad och predikade enligt texten.
En del startar ut med en sann tro på vem Jesus Är och offret av Kristi persons kropp och blod på korset och att Han inte var skild från Gud . Men så möts de av den falska läran om att Fadern och Sonen och Gud och människa skulle ha varit åtskilda på korset och börjar få tvivel.
Den som där ömsar tro till en annan Jesus, en annan ande och ett annat evangelium, lämnar ju då sin sanna tro på vem Jesus ÄR och offret av Kristi persons (Gud och människa förenade) kropp och blod på korset. Det går då inte att följa en villoande och komma rätt i slutändan.
Det är precis vad satan vill åstadkomma med denna antikristliga lära om att Fadern och Sonen och Gud och människa skildes åt på korset!! Det uttryckas ibland så bedrägligt om att ”Jesus blev allt vad vi är för att vi skulle bli allt vad Jesus var/är”.
Men det är precis tvärtom. Genom att vår ställföreträdare aldrig blir vad vi är, andligt döda åtskilda från Gud, utan detroniserar åtskilnaden mellan Gud och människa i sin syndfria rättfärdighet och Gudomlighet sker segern.
Jesus kan då som det RENA offret bära fram Kristi persons (Gud och människa förenade) kropp och blod på korset!
Forts. Inlägg om delar av Erik Axelssons uppgör med villfarelse
Inlägg 7 om delar av Erik Axelssons uppgör med villfarelse
Axelsson fortsätter sin totala begreppsförvirring och totala avsaknad av insikt kring vad som övervinner människans andliga död – åtskillnad från Gud och vad som är försoningsoffret:
”Jesus har betalat skulden genom sin fysiska död men straffet måste han betala med sin andliga död. Genom att bli andligt isolerad eller avskild från Fadern under en kort tid har han sonat syndens alla konsekvenser fullt ut.
Han måste träda in i den position som vi hade gjort oss förtjänta av genom syndanaturen och avskiljandet från Fadern, för att också betala detta andliga straff. Utan Jesu andliga död hade det andliga straffet fortfarande förblivit över människan.”
HaFo: Igen så ser vi trosförkunnelsens falska lära i all dess uppenbarelse här som Axelsson så manipulativt säger att han tar avstånd från deras förförelse. Kan en manipulation och förförelse bli mer uppenbar än vad Axelsson här lyckas prestera?
Det är ju precis tvärtom som Axelsson säger: ”Utan Jesu andliga död hade det andliga straffet fortfarande förblivit över människan.”
Det som räddar människan är att Jesus aldrig dog den andliga döden – skildes från Gud, utan besegrade den i sin person – Kristi person – Gud och människa förenade. Hade Han skilts från Gud så hade Han på korset varit en andligt död från Gud skild människa som burit fram ett ORENT offer av en vanligt förlorad människas kropp och blod!! Då hade ”det andliga straffet fortfarande förblivit över människan.”
Så helt bakfram blir det när Axelsson, den store angriparen av villfarelse, vill sätta de som hävdar att Fadern och Sonen och Gud och människa aldrig åtskildes på korset, på plats som villolärare. Och tydligen ser han det som sin stora mission. Stackars människa. Må Gud öppna hans totalt blinda andliga ögon!!
I detta sitt stora missionsprojekt så svävar han ut i diverse utläggningar om människonaturen, Adam och även sin syn på ande, själ och kropp, synden och inte minst söker han stöd för sin villfarelse hos ”teologer”.
En lögn blir inte mer sann oavsett i vilka sammanhang som den bejakas!! Ger också svar på hans utläggningar om människonaturen, Adam och även sin syn på ande, själ och kropp, synden etc. och hans bejakande av att Fadern och Sonen och Gud och människa åtskildes på korset, med länkarna.
http://tre-skrivare.se/hf/H3Bok.htm
http://tre-skrivare.se/hf/HBok.htm#Kap4
http://tre-skrivare.se/hf/H4Bok.htm
http://tre-skrivare.se/hf/H5Bok.shtml
https://hafosfunderingar.tre-skrivare.se/2017/05/01/den-oupplosliga-sammansatta-enheten-av-fader-son-och-ande-i-jag-ar-herren-herren-ar-en/
https://hafosfunderingar.tre-skrivare.se/2017/03/27/olika-varianter-av-den-falska-jds-laran/
https://hafosfunderingar.tre-skrivare.se/2017/03/09/var-ar-kristi-person-i-mellantillstandet-fran-den-kroppsliga-doden-fram-till-den-kroppsliga-uppstandelsen/
https://hafosfunderingar.tre-skrivare.se/2016/04/01/inlagg-1-kristi-kroppsliga-uppstandelse/
https://hafosfunderingar.tre-skrivare.se/2016/03/14/dog-jesus-tillrackligt/
https://hafosfunderingar.tre-skrivare.se/2016/03/14/kristus-frikopte-oss-fran-lagens-forbannelse/
https://hafosfunderingar.tre-skrivare.se/2016/03/09/jesus-som-manniskans-stallforetradare/
https://hafosfunderingar.tre-skrivare.se/2016/02/29/var-jesus-den-forsta-aterlosta-manniskan/
https://hafosfunderingar.tre-skrivare.se/2016/02/27/jesus-kristus-fore-under-och-efter-inkarnationen/
https://hafosfunderingar.tre-skrivare.se/2016/02/26/ar-identifikationstanken-sann/
https://hafosfunderingar.tre-skrivare.se/2016/02/25/segern-over-den-kroppsliga-doden/
https://hafosfunderingar.tre-skrivare.se/2016/02/25/offret-som-sonade-syndaskulden/
https://hafosfunderingar.tre-skrivare.se/2016/02/24/segern-over-den-andliga-doden/
https://hafosfunderingar.tre-skrivare.se/2016/02/23/jesus-ett-rent-felfritt-skuldoffer/
https://hafosfunderingar.tre-skrivare.se/2016/02/15/villfarelsen-om-jesu-andliga-dod/
https://hafosfunderingar.tre-skrivare.se/2016/02/15/forsoningen-inget-mysterium/
Jag finner det inte meningsfullt att traggla vidare på Erik Axelssons stora mission att förklara de som hävdar att där inte skedde en åtskillnad mellan Fadern och Sonen och Gud och människa i Kristi person, skulle vara villolärare och förmedla villfarelse.
Hoppas att Erik Axelsson tar del av innehållet på ovanstående länkar och kommer till insikt om att han är totalt helt vilset ute och själv är den som förmedlar en annan Jesus, en annan ande och ett annat evangelium.
Hoppas att det inte är med honom som en sade om Ekman: ”det spelar ingen roll hur rätt han kan komma att uttrycka sig rätt i lärofrågor. Likväl så kommer det att vara en falsk ande som driver honom”.
Jag beslutade efter moget övervägande att inte stanna här vid Axelsons förförelse utan att köra ”ända in i kaklet” kring vad han så vilset framför vid sitt uppgör med JDs – läran.
Inlägg 1 fortsatt kring Axelssons förförelse
Axelsson: ”Han måste bli gjord till synd och bli övergiven av Fadern och erfara den yttersta konsekvensen av synden, skilsmässan från Gud och även den olidliga pina som skulle vara människans eviga lott.”
HaFo: återkommer senare till detta helt vilsna uttalande av Axelsson och stannar först upp vid ett annat vilset uttalande av Axelsson:
”Vad är det egentligen som sker när en människa blir född på nytt? Bibeln säger att när Adam föll i synd förlorade han sin andliga kontakt med Gud. Han skiljdes från Gud och det beskrivs både som andlig och som evig död i bibeln. Kroppen levde vidare en tid men anden dog omedelbart när han syndade.
När människan blir frälst återupplivas eller uppväcks den ”döda” anden igen. Det är ingenting människan kan göra utifrån sig själv utan det är genom den Helige Ande, som nytt liv kommer in i människans innersta och relationen med Gud upprättas igen.
Hon blir född av Gud och Den Helige Ande tar sin boning i människans inre. Det tomrum som uppstod då anden dog fylls på nytt och den andliga funktionen upprättas och inträder på nytt.
Det finns ingen detaljerad beskrivning i bibeln av hur det går till, men vi kan konstatera att Gud handlar med människans inre och sätter anden i funktion.
Det är dock föreningen mellan Guds Ande och människans ande, som utgör den nya skapelsen.
Andens funktion upphörde och själen tog kommandot. Denna omvälvning innebär att Guds tanke om att ha direkt kontakt med människan genom anden, och att hon skulle utveckla en sann relation till allt i livet genom förståndet, har spolierats.
HaFo: som ett svar av Axelssons här delvis förvirrande utsagor så ger jag som kontrast denna länk:
http://tre-skrivare.se/hf/H4Bok.htm
fortsatt kring Axelssons förförelse
Inlägg 2 fortsatt kring Axelssons förförelse
Axelsson fortsätter så riktigt med att återge Bibelcitat och riktiga kommentarer: ”I begynnelsen var Ordet, och Ordet fanns hos Gud, och Ordet var Gud. Det fanns i begynnelsen hos Gud. Allt blev till genom det, och utan det blev ingenting till av allt som finns till. I Ordet var liv, och livet var människornas ljus (Joh. 1:1f.).
I denna prolog ser vi Kristi relation till tiden, han är evig. Från evighet till evigheters evighet så ÄR Han. Vi ser hans relation till Gudomen, till universum och till människan. Jesus är Gud. Han är både Gud och människa i en person.
Han är av evighet ett med Fadern och den helige Ande och alltigenom fullkomlig Gud. ”Ingen har någonsin sett Gud. Den ende sonen, själv Gud har förklarat honom för oss.” (Joh. 1:18).
”Många gånger och på många sätt talade Gud i forna tider till våra fäder genom profeterna, men nu vid denna tidens slut har han talat till oss genom sin son, som han har insatt till att ärva allting liksom han också har skapat världen genom honom. Och han, som är utstrålningen av Guds härlighet och en avbild av hans väsen och som bär upp allt med kraften i sitt ord, har renat oss från synden och sitter på majestätets högra sida i höjden.” (Hebr. 1:1-3).
Inkarnationen innebar att han, som är Gud också antar mänsklig natur och är samtidigt både Gud och människa. ”I begynnelsen var Ordet. Det sanna ljuset, som ger alla människorna ljus, skulle komma in i världen. Och ordet blev människa och bodde bland oss. (Joh. 1).
Hebr. 10:5-7: ”Slaktoffer och spisoffer begärde du icke, men en kropp beredde du åt mig; i brännoffer och syndoffer fann du icke behag. Då sade jag: Se jag kommer – i bokrullen är skrivet om mig – för att göra din vilja o Gud”.
Men så kommer söndertrasandet av dessa sanna Ord:
”En anledning till oriktig tro och till falsk lära är att man blandar ihop Jesu gudom och hans inkarnerade tillstånd. Vi måste lära oss att skilja på Jesus som den evige Guden, som har skapat allt och som sitter på Faderns högra sida i himmelen, och på Jesus som den inkarnerade människosonen, Gudamänniskan, som gav sitt liv på korset.
Han är Guds son ur två perspektiv, dels som den evige Skaparen och dels som den inkarnerade Frälsaren. Han upphörde inte att vara Gud, när han tog på sig syndfri mänsklig natur…
Däremot avstod han frivilligt från att verka som Gud i sitt människotillstånd här på jorden. Han tog sig en mänsklig natur som ett tillägg till sin gudomliga… Genom att han tagit synden på sig och renat oss från synden genom sin död på korset är han den sista Adamsmänniskan…
Erik citerar så riktigt: ”Då nu barnen är av kött och blod, måste han på samma sätt bli människa, för att han genom sin död skulle göra dödens herre, djävulen maktlös och befria alla dem som genom sin fruktan för döden varit slavar hela sitt liv. (Hebr. 2:14-15).
Men det måste ju kopplas samman med ord om att detta innebär att samtidigt så är Jesus ”Guds fullhet lekamligen”! Axelsson inser tydligen inte att han har ett dubbelt budskap. Dels så riktigt att Jesus är fullt ut Gud och fullt ut människa samtidigt, som han så samtidigt monterar ner till att det egentligen i en konsekvens av vad han säger så är det människan Jesus som är offret på korset. Lyssna vidare till Erik.
Erik vidare: Här ser vi hur Jesu gudomsnatur och människonatur både samverkar och är åtskilda i ett evigt tidlöst skeende samtidigt som det han gör är tidsbundet och varande både precist och specifikt…
han kallade inte sig själv för Gud eller Guds Son, utan för människosonen vilket helt enkelt betyder människa. Han är den enda verkliga människan, som levt på jorden. Genom sitt liv på jorden visar han oss hur ett människoliv skall vara.
Jesus bara verkade enligt vad Fadern visade honom och gav honom att göra. (Se Joh. 5:19, 30, 14:10). Dessutom framgår det att han gör undren och tecknen i kraft av den helige Ande… det viktiga är dock inte vad Jesus gjort som Gud på jorden, utan vad hans mänskliga uppdrag bestod i…Han är efter uppståndelsen den sanna människan eller den nya människan, och som sådan också början på en ny mänsklighet.
Sonen lämnade himmelens prakt och blev en människa som vi…han fungerade på jorden som en fullkomlig människa, i vilken Guds kraft verkade… Jesus utför inte sina under, som Gud utan som en människa, som gör allt efter Faderns vilja. Han besegrar heller inte djävulen som Gud utan som en människa. Han dör inte som Gud utan som en ’syndfri’ människa…
han dessutom antar mänsklig natur och gestalt och blir en människa exakt lika oss andra, dock utan synd…och blev en villig tjänare i Guds hand…Det är bara som människa han kan lösa oss från synden…Jesus är människa fullt ut och han dör fullt ut till hela sin varelse som människa…
Om han inte dött eller skiljts från Fadern i sin själ och ande hade människan inte kunnat återförenas med Gud. Det är därför viktigt att förstå att Jesus verkar på jorden som människa i första hand och inte som Gud. Syndens alla konsekvenser måste bäras bort av en syndfri människa.
fortsatt kring Axelssons förförelse
Inlägg 2 fortsatt kring Axelssons förförelse
Axelsson fortsätter så riktigt med att återge Bibelcitat och riktiga kommentarer: ”I begynnelsen var Ordet, och Ordet fanns hos Gud, och Ordet var Gud. Det fanns i begynnelsen hos Gud. Allt blev till genom det, och utan det blev ingenting till av allt som finns till. I Ordet var liv, och livet var människornas ljus (Joh. 1:1f.).
I denna prolog ser vi Kristi relation till tiden, han är evig. Från evighet till evigheters evighet så ÄR Han. Vi ser hans relation till Guddomen, till universum och till människan. Jesus är Gud. Han är både Gud och människa i en person.
Han är av evighet ett med Fadern och den helige Ande och alltigenom fullkomlig Gud. ”Ingen har någonsin sett Gud. Den ende sonen, själv Gud har förklarat honom för oss.” (Joh. 1:18).
”Många gånger och på många sätt talade Gud i forna tider till våra fäder genom profeterna, men nu vid denna tidens slut har han talat till oss genom sin son, som han har insatt till att ärva allting liksom han också har skapat världen genom honom. Och han, som är utstrålningen av Guds härlighet och en avbild av hans väsen och som bär upp allt med kraften i sitt ord, har renat oss från synden och sitter på majestätets högra sida i höjden.” (Hebr. 1:1-3).
Inkarnationen innebar att han, som är Gud också antar mänsklig natur och är samtidigt både Gud och människa. ”I begynnelsen var Ordet. Det sanna ljuset, som ger alla människorna ljus, skulle komma in i världen. Och ordet blev människa och bodde bland oss. (Joh. 1).
Hebr. 10:5-7: ”Slaktoffer och spisoffer begärde du icke, men en kropp beredde du åt mig; i brännoffer och syndoffer fann du icke behag. Då sade jag: Se jag kommer – i bokrullen är skrivet om mig – för att göra din vilja o Gud”.
Men så kommer söndertrasandet av dessa sanna Ord:
”En anledning till oriktig tro och till falsk lära är att man blandar ihop Jesu gudom och hans inkarnerade tillstånd. Vi måste lära oss att skilja på Jesus som den evige Guden, som har skapat allt och som sitter på Faderns högra sida i himmelen, och på Jesus som den inkarnerade människosonen, Gudamänniskan, som gav sitt liv på korset.
Han är Guds son ur två perspektiv, dels som den evige Skaparen och dels som den inkarnerade Frälsaren. Han upphörde inte att vara Gud, när han tog på sig syndfri mänsklig natur…
Däremot avstod han frivilligt från att verka som Gud i sitt människotillstånd här på jorden. Han tog sig en mänsklig natur som ett tillägg till sin gudomliga… Genom att han tagit synden på sig och renat oss från synden genom sin död på korset är han den sista Adamsmänniskan…
Erik citerar så riktigt: ”Då nu barnen är av kött och blod, måste han på samma sätt bli människa, för att han genom sin död skulle göra dödens herre, djävulen maktlös och befria alla dem som genom sin fruktan för döden varit slavar hela sitt liv. (Hebr. 2:14-15).
Men det måste ju kopplas samman med ord om att detta innebär att samtidigt så är Jesus ”Guds fullhet lekamligen”! Axelsson inser tydligen inte att han har ett dubbelt budskap. Dels så riktigt att Jesus är fullt ut Gud och fullt ut människa samtidigt, som han så samtidigt monterar ner till att det egentligen i en konsekvens av vad han säger så är det människan Jesus som är offret på korset. Lyssna vidare till Erik.
Erik vidare: Här ser vi hur Jesu gudomsnatur och människonatur både samverkar och är åtskilda i ett evigt tidlöst skeende samtidigt som det han gör är tidsbundet och varande både precist och specifikt…
han kallade inte sig själv för Gud eller Guds Son, utan för människosonen vilket helt enkelt betyder människa. Han är den enda verkliga människan, som levt på jorden. Genom sitt liv på jorden visar han oss hur ett människoliv skall vara.
Jesus bara verkade enligt vad Fadern visade honom och gav honom att göra. (Se Joh. 5:19, 30, 14:10). Dessutom framgår det att han gör undren och tecknen i kraft av den helige Ande… det viktiga är dock inte vad Jesus gjort som Gud på jorden, utan vad hans mänskliga uppdrag bestod i…Han är efter uppståndelsen den sanna människan eller den nya människan, och som sådan också början på en ny mänsklighet.
Sonen lämnade himmelens prakt och blev en människa som vi…han fungerade på jorden som en fullkomlig människa, i vilken Guds kraft verkade… Jesus utför inte sina under, som Gud utan som en människa, som gör allt efter Faderns vilja. Han besegrar heller inte djävulen som Gud utan som en människa. Han dör inte som Gud utan som en ’syndfri’ människa…
han dessutom antar mänsklig natur och gestalt och blir en människa exakt lika oss andra, dock utan synd…och blev en villig tjänare i Guds hand…Det är bara som människa han kan lösa oss från synden…Jesus är människa fullt ut och han dör fullt ut till hela sin varelse som människa…
Om han inte dött eller skiljts från Fadern i sin själ och ande hade människan inte kunnat återförenas med Gud. Det är därför viktigt att förstå att Jesus verkar på jorden som människa i första hand och inte som Gud. Syndens alla konsekvenser måste bäras bort av en syndfri människa.
fortsatt kring Axelssons förförelse
Inlägg 3 fortsatt kring Axelssons förförelse
Det går inte här att komma ifrån att Axelsson är påverkad av förförelsens kärna i Smiths Vänner om att Jesus inte hade Gudomlig natur vid födelsen, utan föddes som en vanlig människa och fick Gudomlig natur först efter att Han besegrat den mänskliga syndiga naturen.
Och påverkad av Zak Poonens som talar om ”Kristus kommen i köttet”, samtidigt som han egentligen med sin lära förnekar att Jesus skulle vara Kristus (Gud och människa förenade) kommen i köttet, INNAN att Jesus som människa besegrat människans syndiga natur. Då först är enligt Zak Jesus Kristus (Gud) kommen i köttet.
Ser man till Zaks kommentar till Hebreerbrevet 5:7-8-9, så ser det ut som att Zac har tagit innehållet i Hebreerbrevet 5:7-8-och gjort om detta innehåll till basen för ett slags frälsningslära genom gärningar!:
”Jesus var frestad i allting Men han syndade inte. Men inte därför att han var Gud. Det var den mänskliga sidan av Jesus som kämpade mot synden och vann striden. Endast om det var så är det möjligt för Honom att vara en förebild för oss.
Jesus vann inte striden mot synden som Gud. Han använde endast de vapen som är tillgängliga för oss Guds ord, Beroendet av den helige Ande. Om han var frestad som vi, han kunde bara kämpa som vi. Det är vad Herren gjorde.
Han lydde sin Fader i varje situation, och kunde därmed avsluta sin utbildning som människa. Därmed blev han en förebild för Oss, som vi kan följa i hans fotspår, övervinna frestelsen och lyda Gud.”
Alltså ingenting här i vad Zak framför om vad nåden, försoningen vem Jesus ÄR och betydelsen av offret av Kristi persons kropp och blod på korset, egentligen har för betydelse. Bara att vi kan bli räddade genom att följa Jesu exempel som människa, till att bli syndfria. Det är så vilset som det någonsin kan bli!!!
Visserligen säger Erik: ”Likväl har det förekommit villoläror som hävdat att det tvärt om är en människa, Jesus som blivit gudomlig.” Vilket är Smiths Vänners lära och som även skymtar hos Poonen.
Men likväl så blir konsekvensen densamma i Axelssons förvirrande framställning!!! Men han inser allgså tydligen inte att han har dubbla budskap!!
Axelsson: ”Jesus dör inte som Gud i första hand utan som den siste Adam…Det viktigaste är dock att när Jesus dör på korset, att han då är människan Jesus Kristus, som också är den siste Adam och som bär bort synden och förbannelsen”.
”Det är i egenskap av människa och som syndoffer han utför det verkligt viktiga. Han träder in i vårt ställe och tar vår plats, som den evigt fördömde. Men det är på grund av vår synd han tar den rollen. Vår syndaposition är det som han intar. Syndapositionen, som innebär att vi är skilda från Gud, bortkastade, förhatliga och under Guds vredesdom. Jesus tar inte bara syndens skuld på sig utan han intar denna förkastelsens och vredens position för vår skull.
Han låter Guds förbannelse och vrede drabba honom fullt ut och han blir skild från Fadern eller bättre uttryckt, helt död till sin mänskliga natur. Han ger sitt liv för mänskligheten och han gör det fullt ut i hela sin mänskliga natur, som människa.”
Fortsatt Axelssons förvirring: ”Man kan nämligen inte bara dö till kroppen. Det är ingen fullständig död, utan man dör också till ande och själ. Det vill säga skiljs ifrån detta jordeliv helt och fullt och skiljs ifrån Gud fullt ut.
I Jesu död så dör anden men inte Anden. Det vill säga hans mänskliga ande skiljs från Fadern medan hans gudomlighet inte gör det. Jesus ger uttryck för detta mycket tydligt på korset.”
HaFo: Här möter vi då en variant av JDS, att det är människan Jesus som dör och Gud Jesus som lever vidare. Därmed är Fadern och Sonen åtskilda och den sammansatta enheten av Fadern Sonen och Anden upplösta.
Därmed är Gud och människa åtskilda i Kristi person upplöst och ingen Kristi person finns som kan bära fram det RENA offret av Kristi persons (Gud och människa förenade) kropp och blod på korset.
Visserligen säger axelsson så riktigt: ”Det har funnits villolära som menat att den evige Kristus antog mänsklig skepnad vid dopet och att Kristus for ut ur Jesus på korset. Det var alltså bara människan Jesus som dog. Den evige Kristus, Guds Son dog inte alls säger denna heresi.”
Ändå så är det precis denna heresi som blir konsekvensen av Eriks förvirrande framställning! Men han inser uppenbarligen inte sina dubbla budskap!!
Visserligen säger Erik så riktigt: ”Kenosis är en grov villolära. Denna lära talar om utblottelsen på ett så överdrivet sätt att Jesu gudomlighet mer eller mindre upphör att existera… vill få oss att tro att Jesus helt avsade sig eller delvis blev av med sin gudomliga natur.”
Ändå så är det precis denna heresi som blir konsekvensen av Eriks förvirrande framställning! Men han inser uppenbarligen inte sina dubbla budskap!!
fortsatt kring Axelssons förförelse
Inlägg 4 fortsatt kring Axelssons förförelse
Erik citerar sanna ord från Luther: ”Det är således fel att fullständigt utesluta den gudomliga naturen i det som sker på korset, och mena att blott den mänskliga naturen lidit och dött för oss.”
Ändå så är det precis motsatsen som blir konsekvensen av Eriks förvirrande framställning! Men han inser uppenbarligen inte sina dubbla budskap!!
Vidare citeras Luther: ”Därför är riktigt att säga: Guds Son lider. Ty ehuru den ena delen, nämligen den gudomliga naturen, inte lider, så lider dock i den andra delen, nämligen den mänskliga naturen, hela personen, som är Gud. Guds Son är i sanning korsfäst för oss. Ty denna personen, är korsfäst till sin mänskliga natur.
Om det inte får heta, att Gud har dött för oss, utan bara en människa, så äro vi förlorade. Gud har dött, Guds lidande, Guds blod, Guds död. Gud kan visserligen till sin egen natur icke dö, men nu är Gud och människa förenade i en person. Därför heter det med rätta, att Gud dör, när den människa dör, som är ett med Gud eller en person med honom.”
Men inte heller här är Erik överens med Luther. Upprepar Axelssnons förvirring: ”Man kan nämligen inte bara dö till kroppen. Det är ingen fullständig död, utan man dör också till ande och själ. Det vill säga skiljs ifrån detta jordeliv helt och fullt och skiljs ifrån Gud fullt ut.
I Jesu död så dör anden men inte Anden. Det vill säga hans mänskliga ande skiljs från Fadern medan hans gudomlighet inte gör det. Jesus ger uttryck för detta mycket tydligt på korset.”
HaFo: Här säger Erik Axelsson alltså att Jesus som människa dör men inte som Gud…”Det är i första hand som syndfri människa Jesus går till korset och inte som Gud.”! Men han inser uppenbarligen inte sina dubbla budskap!!
Jag är inte här inne på att Luther hittar fullständigt rätt. Visst är Gud så engagerad i och medverkande i vad som händer på korset så att det står om församlingen att ”Gud köpt den med sitt eget blod”. Men det måste ju också speglas mot fler Skriftställen. Påminner igen om 1 Petr 1 Petr. 3:18 – 20.
Rom. 10: 9: Om Du ”i ditt hjärta tror att Gud har uppväckt honom från de döda, då blir du frälst”.
Tror man i sitt hjärta att Gud har uppväckt honom, så tror man därmed på att Fadern och Sonen och Gud och människa i Kristi person hela tiden är förenade! För vore inte Jesus förenad med Gud hela tiden så kunde Han inte kroppsligen uppstå. Tiden mellan korset och uppståndelsen står där också svart på vitt. Färdigt att tros och bekännas:
1 Petr. 3:18 – 20: 1917: ”Ja, han blev dödad till köttet, men till anden blev han gjord levande, i anden gick han och åstad och predikade..” 1981: Hans kropp dödades, men han gjordes levande i anden, och så kunde han stiga ned och predika för andarna i deras fängelse…Folkbibeln: Han blev dödad till köttet, men levandegjord genom Anden, I Anden gick han bort och utropade ett budskap…
Det står att Jesus är till kroppen dödad som rak kontrast till fortsättningen av texten. I den fortsatta kontrasten till att kroppen är dödad finner vi Kristi person. Det står inte att Kristi person är död med den döda kroppen.
Nej, som kontrast till kroppens död står det att Kristi person är andligt (Gud och människa förenade i livsgemenskapen med Gud) levande (gjord andligt levande från evighet) genom Anden.
Detta Ord vill visa oss på att även om Jesus kroppsligen slaktas så sker ingen brytning i den sammansatta enheten av Fader Son och Ande i den ende Gudens person av ”Jag ÄR Herren, Herren är en”. Kristi person av ”Guds fullhet lekamligen” – Gud och människa förenade – fullt ut Gud och fullt ut människa samtidigt bryts aldrig.
Alltså fastän Kristi kropp är frånskild livet och död, så är Kristi person andligt levande (Gud och människa förenade). Var är Kristi person om Han är andligt levande (Gud och människa förenade) och inte är andligt död i den från livet frånskilda kroppen som är verkligt död?
Jo, i Anden (driven av Anden) gick han (Kristi person – Gud och människa förenade) och åstad och predikade enligt texten.
En del startar ut med en sann tro på vem Jesus Är och offret av Kristi persons kropp och blod på korset och att Han inte var skild från Gud . Men så möts de av den falska läran om att Fadern och Sonen och Gud och människa skulle ha varit åtskilda på korset och börjar få tvivel.
Den som där ömsar tro till en annan Jesus, en annan ande och ett annat evangelium, lämnar ju då sin sanna tro på vem Jesus ÄR och offret av Kristi persons (Gud och människa förenade) kropp och blod på korset. Det går då inte att följa en villoande och komma rätt i slutändan.
Det är precis vad satan vill åstadkomma med denna antikristliga lära om att Fadern och Sonen och Gud och människa skildes åt på korset!! Det uttryckas ibland så bedrägligt om att ”Jesus blev allt vad vi är för att vi skulle bli allt vad Jesus var/är”.
Men det är precis tvärtom. Genom att vår ställföreträdare aldrig blir vad vi är, andligt döda åtskilda från Gud, utan detroniserar åtskilnaden mellan Gud och människa i sin syndfria rättfärdighet och Gudomlighet sker segern.
Jesus kan då som det RENA offret bära fram Kristi persons (Gud och människa förenade) kropp och blod på korset!
http://tre-skrivare.se/hf/H5Bok.shtml
fortsatt kring Axelssons förförelse
Inlägg 5 fortsatt kring Axelssons förförelse
Låt oss titta lite mer på Axelssons förföriska svängningar och förvirring. Där han försöker få det som att han är enig med Luther. Men så säger Axelsson:
”Döden omfattar hela den mänskliga naturen, ande, själ och kropp, när Jesus dör på korset. Personen Jesus Kristus dör fullt ut i sin mänskliga natur. Jesus skiljs från Gud Fadern på samma sätt som varje människa skiljs från Gud när hon dör. Kroppen läggs i graven och hennes inre människa, ande och själ går till dödsriket.
Det uppstår således en kort men fullständig skilsmässa mellan Jesus och Fadern innan Jesus uppväcks och uppstår igen.
Jesus har två naturer inte bara en. En av hans naturer kan således dö fullt ut, även andligt. Detta skadar inte hans gudomlighet utan tesen om att Gud inte kan dö gäller således fullt ut även om han dör andligt som människa.
På nytt vill vi påminna om att död i bibeln handlar om skilsmässa och inte utplånande. Jesus mänskliga natur skiljs helt och hållet från Gud Fadern när Jesus ger sitt liv på korset. Döden omfattar hela hans mänskliga natur.”
HaFo: Här säger han igen att det är människan Jesus som dör och skiljs från Fadern. Därmed är Kristi person av ”Guds fullhet lekamligen” – fullt ut Gud och fullt ut människa samtidigt upplöst och det finns inte längre en Kristi person som kan bära fram Kristi persons kropp och blod på korset. Bara en från Gud skild andligt död människa som bär fram ett orent offerblod. Det bringar ingen försoning!!
DET ÄR JESU KRISTI GUDS SONS BLOD som är offerblodet på korset!! Detta förbundsblod trampar Axelsson under sina fötter som orent med sin förvirrande framställning. Men han inser uppenbarligen inte sina dubbla budskap!!
Erik citerar så riktigt och ger en riktig kommentar:
”Låt min bön komma inför ditt ansikte, böj ditt öra till mitt rop. Ty min själ är mättad med lidanden, och mitt liv har kommit nära dödsriket. Jag anses lik dem som farit ned i graven, jag är som en man utan livskraft. Jag är övergiven bland de döda, lik de slagna som ligger i graven, dem på vilka du inte mer tänker, och som är avskilda från din hand. Ja, du har sänkt mig ned underst i graven, ned i mörkret, ned i djupet. Din vrede vilar tungt på mig, och alla dina böljors svall låter du gå över mig. Sela.” (Ps 88:3-8).
Detta är en bra beskrivning av det Jesus utstod på korset. Guds vrede och förbannelse vilade tungt över honom, och hans lidande var något mycket mer än ett kroppsligt lidande. Hans mänskliga själ och ande var plågad på ett sådant sätt som ingen annan människa någonsin har upplevt eller kommer att uppleva.
Men här missar alltså Axelsson Ps. 22 som jag återkommer till igen senare
fortsatt kring Axelssons förförelse
Inlägg 6 fortsatt kring Axelssons förförelse
Istället så kommer då Axelssons lögn tvärtemot Ordet i Ps. 22: ”Jesus var fullständigt avskild från Fadern och det innebar ett mörker och ett djup av smärta, som var vida värre än något kroppsligt. Hans död markeras av orden att han till och med är övergiven av de döda…
Han dör (skiljs från Fadern) fullt ut till kroppen, själen och anden i sin mänskliga natur. Han är fullständigt skild från Fadern under en tid då han intagit vår döds och syndaposition. Han är utestängd från Guds gemenskap… ”
HaFo: Kan en JDS – förförelses variant bli mer uppenbar än här hos Axelsson? Men han inser uppenbarligen inte sina dubbla budskap!!
Så kommer då Axelssons påverkan från trosförkunnelsen samtidigt som han menar sig ta avstånd från den: ”Gud blev människa, på det att människorna skulle bli förenade med Gud. Han blev fattig för vår skull, för att vi genom hans fattigdom skulle bli rika…Han blev en förnedrad människa för att på det ställföreträdandets väg nå fram till den siste Adams härlighet.”
Det heter i trosförkunnelsen att ”Jesus blev allt vad människan är för att människan skulle kunna bli allt vad Jesus var/är.”
Axelsson fortsätter sitt villospår med att bejaka den trosförkunnelse som han samtidigt menar sig ta avstånd ifrån. Kan det bli mer förvirrande?
”Människan blev bestulen på sin ställning i Guds omedelbara närhet. Hon dog i sin ande när hon bröt förhållandet med Gud. Därför måste återlösaren, försonaren ikläda sig mänsklig natur och bli en av oss för att kunna besegra djävulen och återerövra den andliga position människan hade från början…
Genom att Jesus gett sitt liv och intagit den position av fördömelse, som människan befinner sig i finns det nu möjlighet för var och en som tror och tar emot frälsning att återfå relationen med Fadern.”
Var står detta i Bibeln? Det är inte en strid med djävulen som utkämpas på korset! Det är en försoning mellan Gud och människa som där sker! Då när ”Gud var i Kristus och försonade människorna med sig själv”!!
Människan dog inte i sin egen livsande som gör henne till en levande varelse med själsliga förmögenheter och kroppsliga funktioner. Då hade hon där och då upphört att existera!!
Var står det ala trosförkunnelsen att ”Jesus måste bli allt vad människan är för att människan ska bli allt vad Jesus var/är”??
Just genom att Jesus inte blev som den fallne Adam och allt vad den fallna människan är – andligt död – åtskild från Gud kunde segern vinnas och människa och Gud försonas/förenas i Kristi person!
Han detroniserade syndens konsekvenser när det lades på Honom. Han besegrade den andliga döden – åtskillnaden från Gud genom att den överbryggas/totalt förintades i Hans syndfria rättfärdighet och Gudomlighet!! Axelsson är här så vilset ute med ett ”tvärtemot evangelium” med en antikristlig Jesus – en annan Jesus – en annan ande och därmed ett annat evangelium!!
Men detta förnekar Erik Axelsson i sten och inser uppenbarligen inte sina dubbla budskap kring vem Jesus ÄR och offret på korset av Kristi persons kropp och blod!!
fortsatt kring Axelssons förförelse
Inlägg 7 fortsatt kring Axelssons förförelse
Axelsson fortsätter sin förförelse ala trosförkunnelsen som han menar sig samtidigt ta avstånd ifrån: ”Jesus identifierade sig med Adam genom att låta sig födas som människa, och genom att på korset ta all synd som Adamssläktet dragit över sig. Han blev gjord till synd och förbannelse för vår skull….
Om vi skulle kunna bli delaktiga av gudomlig natur var han först tvungen att ta på sig mänsklig natur. Om vi skall kunna förvandlas till ’likhet med honom’ behövde han först bli gjord till ’likhet med syndfullt kött’…
När han tar synden på sig går han också in i den dödsposition människan står i. Människan är skild från Gud genom synden. När Jesus tar synden på sig skiljs han således också från Fadern…
Vi tror dock att han dör fullt ut, helt och hållet som människa och på så vis uppfylls alla krav som Fadern har. Hans mänskliga natur blir fullständigt avskiljd från Fadern på korset och sedan uppväckt av Fadern i uppståndelsen…
Han dör till kroppen, han dör till själen och han dör till anden i sin mänskliga natur. Alltså han skiljs som människa från Fadern till sin kropp, sin själ och sin ande…
Om vi inte har en djup förståelse för hur Gud avskyr och vredgas över synden kan vi inte förstå att Jesus måste dö fullt ut och till hela sin mänskliga natur.
Gud lägger all synd på Jesus. Han lägger syndaskulden på honom men han identifierar även Jesus med synden i alla dess former. Hela Jesu mänskliga natur blir gjord till synd och måste dö eller skiljas från Fadern på allt sätt…
Axelsson fortsätter så med sina högst privata spekulationer: ”Jesus måste dö till kroppen för att sona syndaskulden. Han måste dö till själen för att bryta syndamakten och syndanaturens inflytande, och till anden för att avskilja oss från den eviga syndapositionen….
Om vi jämför med vad som hände i syndafallet så kan vi se likheter med det som Jesus upplever på korset. Adam syndade och den andliga kontakten med Gud Fadern upphörde. Kroppen dog inte men anden dog på grund av synden.
En skilsmässa inträdde mellan Gud och människa. Det är därför logiskt att tänka att den siste Adam måste skiljas (dö) i sin mänskliga ande först och främst och att kroppens död är en följdverkan av den inre människans död liknande det som hände i Eden.”
HaFo: var återfinns dessa tankar och spekulationer i Skriften? Men han inser uppenbarligen inte sina dubbla budskap!! Ger också svar på alla Axelssons falska citat ovan:
Se https://hafosfunderingar.tre-skrivare.se/2017/03/11/felvand-logik/
https://hafosfunderingar.tre-skrivare.se/2016/02/26/ar-identifikationstanken-sann/
http://tre-skrivare.se/hf/H5Bok.shtml#vds
fortsatt kring Axelssons förförelse
Inlägg 8 fortsatt kring Axelssons förförelse
Axelsson fortsätter sin från trosförkunnelsen påverkade syn som han samtidigt menar sig ta avstånd i från. Kan en förvirring bli större?
”Djävulen blev avväpnad och besegrad och han har inte längre något att anklaga oss för…det är Guds sätt att krossa djävulen på…Syftet med inkarnationen var just att besegra djävulen och att frälsa syndare.”
HaFo: Ånyo, det som skedde på korset hade inget med satan att göra! Det som skedde på korset var att ”Gud var i Kristus och försonade/förenade människan med sig själv”!!
Satan kunde bara stillatigande se hur Jesus i sin person – Kristi person överbryggade människans andliga död – åtskillnad från Gud i sin syndfria rättfärdighet och Gudomlighet.
Satan kunde bara stillatigande där åse hur då Kristi person av Gud och människa förenade så bar fram det RENA offret av Kristi persons kropp och blod på korset, där så Gud då visade att därmed var vägen in till honom öppen.
Axelsson: ”Den makt som djävulen hade över döden är nu borta.”
HaFo: Satan har aldrig haft någon makt över döden! Det är Gud som har all makt över både död och liv. Och efter Jesu försoning så kan han döma en rättfärdiggörelsedom över människan: tillräknad rättfärdighet för Kristi skull. Det har satan ingenting att göra med. Han bara står där hjälplös när Gud dömer människan ”rättfärdig för Kristi skull” som ger henne gemenskap med Gud.
Det är någonting som sker utanför människan och utanför satans möjlighet att påverka.!! Men Axelsson tillskriver satan makt ala trosförkunnelsen och får allt att framstå som en strid med satan.
Axelsson: ”Vi påpekar åter att Jesu död omfattar hela hans mänskliga natur och inte bara kroppen…Jesus dör i hela sin mänskliga natur. Han dör till kroppen. Han dör till själen. Han dör till anden.”
HaFo: Åter igen så är det hela Jesu ”mänskliga natur” som omfattas av ”döden”. Medan Skriften säger vad som är offret som sonar skulden och där Kristi person med kroppen död och livlös i graven likväl existerar samtidigt som Kristi person:
”Också åt eder har han nu SKAFFAT FöRSONING I HANS JORDISKA KROPP, genom hans död, för att kunna ställa eder fram inför sig heliga och obefläckade och ostraffliga” (Kol. 1:22)
”Och det bröd som jag skall giva, ÄR MITT KÖTT, och jag giver det, för att världen skall leva.”(Joh. 6:51) ”Nu däremot, då ni är i Kristus Jesus, har ni, som förut var fjärran, kommit nära I OCH GENOM JESU KRISTI BLOD …
Ty I SITT KöTT gjorde han om intet budens stadgelag… för att han skulle åt dem båda förenade i en enda KROPP skaffa försoning med Gud, sedan han GENOM KORSET HADE I SIN PERSON DÖDAT OVÄNSKAPEN.” (Ef. 2: 13 – 16) ”genom att JESU KRISTI KROPP BLEV OFFRAD en gång för alla.” (Hebr. 10: 9 – 10)
1 Petr. 3:18 – 20: 1917: ”Ja, han blev dödad till köttet, men till anden blev han gjord levande, i anden gick han och åstad och predikade..” 1981: Hans kropp dödades, men han gjordes levande i anden, och så kunde han stiga ned och predika för andarna i deras fängelse…Folkbibeln: Han blev dödad till köttet, men levandegjord genom Anden, I Anden gick han bort och utropade ett budskap…
Det står att Jesus är till kroppen dödad som rak kontrast till fortsättningen av texten. I den fortsatta kontrasten till att kroppen är dödad finner vi Kristi person. Det står inte att Kristi person är död med den döda kroppen.
Nej, som kontrast till kroppens död står det att Kristi person är andligt (Gud och människa förenade i livsgemenskapen med Gud) levande (gjord andligt levande från evighet) genom Anden.
Detta Ord vill visa oss på att även om Jesus kroppsligen slaktas så sker ingen brytning i den sammansatta enheten av Fader Son och Ande i den ende Gudens person av ”Jag ÄR Herren, Herren är en”. Kristi person av ”Guds fullhet lekamligen” – Gud och människa förenade – fullt ut Gud och fullt ut människa samtidigt bryts aldrig.
Alltså fastän Kristi kropp är frånskild livet och död, så är Kristi person andligt levande (Gud och människa förenade). Var är Kristi person om Han är andligt levande (Gud och människa förenade) och inte är andligt död i den från livet frånskilda kroppen som är verkligt död?
Jo, i Anden (driven av Anden) gick han (Kristi person – Gud och människa förenade) och åstad och predikade enligt texten.
fortsatt kring Axelssons förförelse
Inlägg 9 fortsatt kring Axelssons förförelse
Axelsson kommer till den viktiga aspekten av Kristi uppståndelse: ”Hans kropp uppstår men nu i ett förvandlat tillstånd, som gör det möjligt för honom att gå genom stängda dörrar.”
HaFo: Erik verkar inte ha insett att UPPSTÅNDELSEN FRÅN DET DÖDA ÄR BEVISET FÖR ATT JESUS HELA TIDEN VAR DEN LEVANDE GUDENS SON – FÖRENAD MED GUD – FULLT UT GUD OCH FULLT UT MÄNNISKA HELA HELA TIDEN!!!!
Och att det sker i människans ställe, så att alla ska få en kroppslig uppståndelse. De troende vid Kristi tillkommelse för att ”regera med Kristus för tusen år”. Medan de icke troende efter tusenrsriket ska ”dömas efter sina gärningar” och så förpassas till samma destination som var avsedd för djävulen och de fallna änglarna: eldsjön.
Det låter först så riktigt när Axelsson säger: ”Om man skall förstå Jesu död rätt, så måste man utgå från Jesu sju ord på korset, och det som sker i Getsemane. Det som Jesus yttrar, när han befinner sig i klimax, i finalen på korset, är det som måste ligga till grund för hur vi bäst skall kunna tolka skeendet.”
Men så hoppar han förbi att vad Jesus åberopar här är PS. 22 där han vet fortsättningen på sitt nödrop!!:
Utan förnimmelse eller synlig bekräftelse på en levande Gudsrelation i personen Kristus och bevarad enhet av Fader, Son och Ande i den ende Guden, jag ÄR Herren, när Han blir behandlad som syndaren som ska sona sitt brott, så åberopar Jesus Ps. 22.
DÄR VET HAN FORTSÄTTNINGEN!! Det är det halmstrå av förtröstan till Gud Han kan få ur sig och där framgår det att mitt i Jesu nödrop är Gud och människa dock förenade i tro !!!:
”Ty han föraktade inte den förtrycktes elände och såg inte på honom med avsky. Han dolde inte sitt ansikte för honom, när han ropade lyssnade han till honom” (Ps. 22:25).
Eller som Jesaja uttrycker det enligt Folkbibelns fotnot i 53 vers 11:
”Genom den vedermöda hans själ har utstått får han se ljus och bli tillfreds. GENOM MESSIAS SYNDFRIA GEMENSKAP MED GUD (Jesus är fortfarande Kristi person – Gud och människa förenade!!) förklarar min rättfärdige tjänare alla människor rättfärdiga (SEGERN ÖVER MÄNNISKANS ANDLIGA DÖD OCH ÅTSAKILLNAD FRÅN GUD) och deras skulder är det som han bär (han är inte skulden utan bär den och betalar PRISET FÖR DEN: OFFRET AV KRISTI KROPP OCH BLOD).”
Jesus lider där på korset den andliga dödens vånda, när Gud i Kristi person är tyst och allt verkar som Han vore andligt död och övergiven av Gud. Men det står inte att han dog den andliga döden (skildes från Gud).
Nej, det står ”HAN DOLDE INTE SITT ANSIKTE FÖR HONOM, NÄR HAN ROPADE LYSSNADE HAN TILL HONOM…GENOM MESSIAS SYNDFRIA GEMENSKAP MED GUD…”
När Han ropade svarade Gud och Jesus blir tagen ur den andliga dödens vånda Han där lider och Jesus kan utropa: DET ÄR FULLBORDAT! Han kan där nu som Kristi person (Gud och människa förenade) bära fram det RENA offret av KRISTI PERSONS RENA kropp och blod. Då överlämnar Han sitt liv, sin livsande åt Gud och dör den kroppsliga döden.
Han ger upp andan, men som andligt levande (Gud och människa förenade), som Kristi person i den kroppsliga döden. Där framgår inget tidsglapp mellan att Han överlämnar sitt liv, sin livsande åt Gud och att de tillsammans, Guds identitet och Jesu mänskliga identitet i Kristi person i levande gemenskap, andligt levande, genom Anden och i Anden (driven av Anden) går och åstad och predikar…
fortsatt kring Axelssons förförelse
Inlägg 10 fortsatt kring Axelssons förförelse
Vi lyssnar vidare till Axelssons förförelse: ”Jesus tar inte bara syndaskulden utan han tar på sig syndens alla konsekvenser, vilket innebär den andliga döden likväl som den fysiska….Om vi inte ser att Jesus genomlider en fullständig skilsmässa från Gud Fadern så har vi gjort våld på hans försoningsverk och förringat det han utfört för vår skull. ”
HaFo: När Jesus tar på sig ”syndens alla konsekvenser”, så innebär det inte en andlig död för Jesus och åtskillnad från Gud. Tvärtom!! Något sådant påstående är en antikristlig lära om Jesus. En lära med en annan Jesus en annan ande och ett annat evangelium!
Den sanna versionen är att det innebär att syndens konsekvenser detroniseras i Hans syndfria rättfärdighet och Gudomlighet och att Han därmed kan bära fram det RENA offret av Kristi persons(Gud och människa förenade) kropp och blod på korset. Här är Axelsson fullständigt vilset ute och förmedlar uppenbar villfarelse!!
Axelsson: ”Det är en fullständig skilsmässa han genomför. Det är ett komplett och fullkomligt verk, som innebär försoning och upprättelse i alla stycken och ur alla synvinklar.”
HaFo: Vad Erik här åstadkommer är en antikristlig lära om Jesus. Det är inte att Jesus dör andligen – skiljs från Gud som ”innebär försoning och upprättelse i alla stycken och ur alla synvinklar”. Här är Axelsson fullständigt vilset ute och förmedlar uppenbar villfarelse!!
Det är precis tvärtom! Genom att Jesus aldrig dör andligen utan hela tiden är fullt ut Gud och fullt ut människa samtidigt och överbryggar den andliga döden – åtskillnaden från Gud i sin person, så kan Han bära fram det försonande offret av Kristi persons kropp och blod.
I Erik Axelssons förvirrade värld så är det en från Gud skild andligt död människa som bär fram ett offer på korset. Det är då ett ORENT offer som inte ger någon försoning!! SÅ VILSEN ÄR ALLTSÅ AXELSSON!! Han åberopar så teologer som han menar bejakar hans vilsenhet. Men som sagt. En lögn blir inte mer sann även om den upprepas av hur många teologer som helst!!
Lyssna vidare till Axelssons förförelse MED EN MANIPULATIV FOKUSERING PÅ KORSET MED EN SAMTIDIG ANTIKRISTLIG SYN PÅ JESUS!!:
”Guds vrede måste blidkas och stillas. Denna djupare och mer omfattande syn på Jesu död är viktig att anamma för att vi skall förstå hur stort korset är och vad som Jesus utsätts för. Att bara tänka utifrån Guds kärlek räcker inte. Då kan man inte se hela bilden och inte heller förstå varför Jesus måste skiljas från Fadern till hela sin mänskliga natur. Till ande, själ och kropp.”
HaFo: kan en förförelse mer manipulativt läggas fram? Vad som här är ”korsets budskap” hos Axelsson är ”Jesus måste skiljas från Fadern till hela sin mänskliga natur. Till ande, själ och kropp.” MEDAN SANNINGEN ÄR PRECIS TVÄRTOM!!!
Axelsson: ”Intressant att lägga märke till är att Jesus alltid använder termen Fader om Gud utom just i detta ögonblick när han har blivit gjord till synd och när han enligt Paulus är under förbannelsen, då kallar han Fadern för ’min Gud’.
HaFo: Ingen som är skild från Gud skulle säga ”min Gud”. Dessa ord pekar precis tvärtemot Axelssons förförelse på att Jesus här är förenad ”med sin Gud”!!!
Axelsson säger så riktigt: ”Var ande som försöker vrida på människosynen är falsk!”
Samtidigt som han gör det själv som vi sett när han egentligen återger trosförkunnelsen lära om att ”du är en ande som har en själ och bor i en kropp”, samtidigt som han ger allehanda andra versioner.
Mitt svar på dessa förförelser här ala Erik Axelsson är:
http://tre-skrivare.se/hf/H4Bok.htm
fortsatt kring Axelssons förförelse
Inlägg 11 fortsatt kring Axelssons förförelse
Axelsson säger helt vilset: ”syndaproblematiken omfattar hela människan och därmed hela Jesu mänskliga natur. Så påståendet att det är det fysiska lidandet som tar bort synden är således inte helt adekvat utan en halvsanning. Synden omfattar hela den mänskliga naturen och måste besegras på ett mycket mer omfattande sätt än genom kroppsligt lidande och död.”
HaFo: fortfarande har inte Axelsson insett vad som förenar/försonar Gud och människa i Kristi person. Fortfarande går Erik emot Guds Ord kring vad som är försoningsoffret: Kristi persons kropp och blod på korset!!
Axelsson: ”Av rädsla för det som man kallar för JDS-läran har man gått ut med ett budskap som vållar stor förvirring. Man har varit rädd att blanda in Jesu inre kamp hans själsliga och andliga vånda, och på så vis har man skapat en felaktig och överdriven lära, en lära som påskiner, att Jesu skulle vara groteskt rädd för den fysiska döden, och att just den skulle vara extremt farlig.”
HaFo: vilket trams!! Det är ju tvärtom Axelsson som skapar förvirring med sin antikristliga lära om vem Jesus är och förvirrande utläggningar om vad som händer på korset och sina dubbla budskap!!
Axelsson försöker så göra upp med JDS läran som han samtidigt förespråkar. JDS lära menar han vara att Jesus led i helvetet som han tar avstånd ifrån. Men det är ju inte detta som är JDS – lära, utan att Fadern och Sonen och Gud och människa åtskildes på korset. Något som Axelsson så frenetiskt samtidigt bejakar. Kan förvirringen och förförelsen bli mer uppenbar!!??
Axelsson: ”Man säger först att Jesus dog andligt, vilket ju är helt korrekt och evangeliskt om man lägger till att det sker i hans mänskliga natur. Det är när man drar felaktiga slutsatser av vad Jesus gjort och dessutom lägger till rena fantasier utan någon som helst bibelförankring, som man skapar en grov villolära. Det är när man säger att Jesus blev satans fånge och fördes ner till helvetet för att plågas av satan och hans demoner…
Men när man menar att Jesus dog på korset, inte bara till sin kropp utan att döden även omfattade hans ande, så har även detta felaktigt klassats som en del av denna falska lära. Men som vi konstaterat så är detta inte någon villolära utan helt i enlighet med det fulla evangeliet…
Som vi ser har man blandat ihop helt evangelisk lära med en grotesk villolära. En del av det man kallar JDS-läran är inte heretisk utan tvärt om en vital del av evangelium. Man behöver alltså inte dra felaktiga slutsatser av det faktum att Jesus dör fullt ut på korset i sin mänskliga natur. Jesus dog andligt, ja, men han gick inte ner i helvetet och han stred inte med djävulen eller blev född på nytt etc…
Han dog fysiskt, han dog själsligt och han dog andligt. Det vill säga han skiljdes från Fadern kroppsligen, själsligen och andligt i sin mänskliga natur. När man kallar detta för heresi och menar att Jesus inte kan dö andligt då har man skapat en ny villolära. En villolära som är allvarlig, då den berövar oss en viktig sanning, nämligen att Jesus tog förbannelsen på sig och intog vår förkastelseposition.”
HaFo: går det att bli mer manipulerande och förförande!? HÄR ÄR ENLIGT AXELSSON ALLA HANS VACKRA ORD OM VEM JESUS ÄR OCH VEM HAN ÄR SOM INKARNERAD GJORDA OM INTET!! Här är Axelsson fullständigt vilset ute och förmedlar uppenbar villfarelse!! Men han inser uppenbarligen inte sina förvirrande och förförande dubbla budskap!!
Här framställs en Jesus som inte längre är Gud, utan skild från Gud. Här hos Axelsson framställs en upplösning av den sammansatta enheten av Fader Son och Ande. Här hos Axelsson framställs en Jesus som inte längre är Kristi person av Gud och människa förenade. Det borde räcka för att ta avstånd i från vad villoläraren Axelsson förmedlar!!
Redan på Tusentalet gjorde sig JDS svarta tryne synligt som Axelsson helt idag obekymrat för vidare: denna lära sattes i system i slutet av tiohundratalet av den katolske ärkebiskopen Anselmus. Och den populära kärnan i densamma brukar man uttrycka så:
»När Jesus Kristus av förbarmande kärlek ville stiga fram i vårt ställe, ikläda sig inför Guds dom våra personer och taga hela vår skuld uppå sig, så måste även hela vårt straff utföras på och drabba honom, alldenstund Gud icke utan intrång på sin heliga rättvisa kan giva efter det minsta grand därav. Kristus måste därför undergå all vår död, icke blott den naturliga, utan även den andliga och den eviga.”
Det låter som ett eko av vad Axelsson i sin förförelse försöker få oss att anamma. Alla sanna på Jesus troende, håll fast vid vem Jesus är igenom hela skeendet ”Guds fullhet lekamligen”. Håll fast vid det försonande offret av Kristi persons(Gud och människa förenade) kropp och blod på korset. Håll fast vid: ”Kristi kropp för Dig utgiven, Kristi blod för Dig utgjutet”!!!
Inlägg 1 Ett litet sammandrag av hälsningar till mig från Erik Axelsson:
”Jag har konsulterat tre av mina pastorskollegor i frågan vi behandlar och de kan inte alls förstå dina tankegångar. En föreslog att du var sjuk i ditt tänkande. Du är för invecklad och outvecklad i dina teser.
Du kan inte förstå treenigheten eller att Jesus hade två naturer. Det hade varit intressant att få veta vilken källa du har för din dyngteologi. Det går ju inte att som du menar, vara både Gud Fader och Gud Son samtidigt. Detta är trams och villolära så det skriker. Detta är dubbla budskap om något.
Att du inte kan förstå att Jesus har två naturer i en person och att han dog fullt ut som människa är obegripligt… du föredrar att vara elak och dryg. Inga bibelord eller någon logisk förklaring bara påhopp.
Men det är väl så att det krävs andlig insikt för att kunna vägleda och förstå hur korset skall tydas. Du har inget konstruktivt att komma med utan du vill bara hitta fel hos andra. Du verkar helt sakna Guds ande och andlig insikt är du verkligen en kristen kan man undra?…
Du har ett mycket grumligt sätt att tänka och att tolka. Du verkar ha bestämt dig i förväg hur det förhåller sig och sedan håller du tjurskalligt fast vid det fastän förhållanden ändrar sig. Hur skall du kunna vara till välsignelse. Du är arrogant, högmodig och dåraktig.
Jag kommer att hänga ut dig som ex. på en villolärare som lever i sin egen värld och inte kan föra en vettig dialog. Detta kan du få läsa på bloggen i sista kapitlet och sedan i min nästa bok. Du kommer att få fint sällskap av Ulf Ekman, Ådal och Gardell bl.a.
Jag kommer inte att skriva mer för du är nu för mig som en farisée och hedning!
—–
Äntligen, Nu kan du läsa sista kapitlet på min blogg ’Falska profeter’. Den siste som jag avslöjar är HaFo och hans villolära. Det tog tid att förstå din falska lära och ditt ursprung men nu är du avslöjad.”
——
HaFo kommentar: Varje läsare får väl själv avgöra om Axelsson har rätt, att jag ”är sjuk i mitt tänkande, för invecklad och outvecklad i mina teser… har inget konstruktivt att komma med utan bara vill hitta fel hos andra… saknar helt Guds ande och andlig insikt och inte är en kristen…är tjurskallig, arrogant, högmodig och dåraktig och har dubbla budskap och inte kan föra en vettig dialog.”
Varje läsare får väl själv bedöma om det är som Axelsson säger att jag ”inte förstår treenigheten eller att Jesus hade två naturer”, att jag har ”dyngteologi” som är ”trams och villolära”.
Vad jag sagt om den sammansatta enheten av Fader Son och Ande återfinns på:
https://hafosfunderingar.tre-skrivare.se/2017/12/19/kort-0m-gud-och-kristus/
Om Jesu två naturer har jag uttryckt att Han är fullt Gud och fullt ut människa samtidigt – ”Guds fullhet lekamligen” – Kristus kommen i köttet – Gud och människa förenade.
Och att det är som Gud och människa förenade som Jesus bär fram det RENA offret av Kristi persons (Gud och människa förenade) kropp och blod på korset och angett denna länk:
http://tre-skrivare.se/hf/H5Bok.shtml#vds
Forts. Ett litet sammandrag av hälsningar till mig från Erik Axelsson
Inlägg 2 Ett litet sammandrag av hälsningar till mig från Erik Axelsson
Här kommer så min och Axelssons skiljelinje: ”han dog fullt ut som människa”, säger Axelsson. Därmed har han inte bara särat på Guds enhet av Fader Son och Ande, alltså upplöst den treenighet som han samtidigt pläderade för, utan även särat på Gud och människa i Kristi person, så att Kristi person är upplöst och därmed inte kan bära fram det RENA offret av Kristi persons kropp och blod på korset.
Här blir hans dubbelhet uppenbar. Han säger att Jesus är fullt ut Gud och fullt ut människa samtidigt. Men så upphör detta i Axelssons lära med att ”han dog fullt ut som människa”. Då är Gud och människa åtskilda och inte längre ”fullt ut Gud och fullt ut människa samtidigt”.
Då finns det inte längre något ”Kristi Guds Sons blod” som är offrat, utan bara ett en från Gud skild människas orena blod som offrats och det ger ingen räddning. Då ”trampar man förbundsblodet under sina fötter som orent”!! Och det är precis den läran som Axelsson står för!! Samma gäller alla hans olyckskamrater och jasägare till att Fadern och Sonen och Gud och människa skulle vara åtskilda på korset.
Axelsson säger att jag inte åberopar några Bibelord för ”min villolära att Jesus är förenad med Gud på korset”. Jag har bl.a. visat på Psalt. 22:
Utan förnimmelse eller synlig bekräftelse på en levande Gudsrelation i personen Kristus och bevarad enhet av Fader, Son och Ande i den ende Guden, jag ÄR Herren, när Han blir behandlad som syndaren som ska sona sitt brott, så åberopar Jesus Ps. 22.
Där vet han fortsättningen. Det är det halmstrå av förtröstan till Gud Han kan få ur sig och där framgår det att mitt i Jesu nödrop är Gud och människa dock förenade i tro:
”Ty han föraktade inte den förtrycktes elände och såg inte på honom med avsky. Han dolde inte sitt ansikte för honom, när han ropade lyssnade han till honom” (Ps. 22:25).
Eller som Jesaja uttrycker det enligt Folkbibelns fotnot i 53 vers 11:
”Genom den vedermöda hans själ har utstått får han se ljus och bli tillfreds. Genom Messias syndfria gemenskap med Gud (Jesus är fortfarande Kristi person) förklarar min rättfärdige tjänare alla människor rättfärdiga (segern över människans andliga död) och deras skulder är det som han bär (han är inte skulden utan bär den och betalar priset för den: offret av Kristi kropp och blod) .”
Jesus lider där på korset den andliga dödens vånda, när Gud i Kristi person är tyst och allt verkar som Han vore andligt död och övergiven av Gud. Men det står inte att han dog den andliga döden (skildes från Gud).
Nej, det står ”Han dolde inte sitt ansikte för honom, när han ropade lyssnade han till honom…Genom Messias syndfria gemenskap med Gud…”
När Han ropade svarade Gud och Jesus blir tagen ur den andliga dödens vånda Han där lider och Jesus kan utropa: Det är fullbordat. Han kan där nu som Kristi person (Gud och människa förenade) bära fram det RENA offret av KRISTI PERSONS RENA kropp och blod. Då överlämnar Han sitt liv, sin livsande åt Gud och dör den kroppsliga döden.
Han ger upp andan, men som andligt levande (Gud och människa förenade), som Kristi person i den kroppsliga döden. Där framgår inget tidsglapp mellan att Han överlämnar sitt liv, sin livsande åt Gud och att de tillsammans, Guds identitet och Jesu mänskliga identitet i Kristi person i levande gemenskap, andligt levande, genom Anden och i Anden (driven av Anden) går och åstad…
Kristus led även den kroppsliga dödens vånda. Han inte bara lider den kroppsliga dödens vånda. Han blir kroppsligen slaktad och dödad. Men Han blir även, tack vare att Han aldrig dog den andliga döden, men led dess vånda och tagen ur våndan utan att dö andligen, så blir Han även tagen ur den vånda Han led i den kroppsliga döden, när Han kroppsligen väcks till liv igen och kroppsligen uppstår.
Därmed vanns segern över både den andliga döden och den kroppsliga döden i Kristi person. Den vanns över den andliga döden genom att den aldrig sker i Kristi person och Han kan ge OFFRET med en REN kropp och ett RENT blod, så kan KRISTI PERSONS kropp väckas till liv av Anden och där vinns segern över den kroppsliga döden.
Var läsare får väl då till sist bilda sig sin egen uppfattning huruvida Axelsson gör rätt i ”att Den siste som jag avslöjar är HaFo och hans villolära. Det tog tid att förstå din falska lära och ditt ursprung men nu är du avslöjad.”