Jonatan Fransson medlem idag på Livets Ord säger angående JDS på Livets Ord: ”Visst, JDS fanns med, men det tog man avstånd ifrån.”
Det är en lögn. Man bara ändrade litet på vokabulären men behöll grundlögnen att Jesus dog andligen – skildes från Gud.
I boken Doktriner tar Ekman avstånd från att Jesus får satans natur och förklarar även att det är på korset försoningen sker och menar sig därmed ha deklarerat ett avståndstagande från JDS om ett plågande i dödsriket.
Men han lämnar inte JDS – lärans grundtanke att Jesus blir allt vad Adam blev i sin andliga död och åtskillnad från Gud med en syndens natur i sig, alltså en vanlig andligt död människa och därefter blir född på nytt. (Tar man på LO idag avstånd från den lögnen?)
Ekman och andra LO:are försöker tona ner det anstötliga med att Jesus skulle ha fått satanisk natur eftersom han/man märkt att det möter sådant motstånd i Sverige och att de aldrig kan infiltrera sin lära i kristenheten om han/man inte kan tona ner den sidan.
Men sen lämnar han/man inte JDS kärnpunkt att Jesus skiljs från Gud (Gud och människa åtskiljs i Kristi person = andlig död) och talar om en bruten relation i döden och syftar på att relationen mellan Jesus och Gud är bruten.
Kristi person är Gud och människa förenade – Guds fullhet lekamligen. Den andligt döda människan är Gud och människa åtskilda. Den andligt döda människan är inte Gud och människa förenade – Kristi person. Man inser inte att man i JDS – lärans grundtanke att Jesus är skild från Gud inför en antikristlig syn på Kristi person.
Då är inte bara den sammansatta enheten av Fader Son och Ande upplöst. Då är även Kristi person av ”Guds fullhet lekamligen” – ”Kristus kommen i köttet” – ”Ordet som var hos Gud och var Gud och som vart kött” också upplöst.
Han kan då inte bära fram det försonande offret av Kristi persons(Gud och människa förenade) kropp och blod på korset. Då finns det inget ”Jesu Kristi Guds Sons blod som renar från all synd” inför Gud.
Då har vi ingen frälsning. Detta är alltså en antikristlig tro på och lära om Jesus. En antikristlig tro på ”en annan Jesus en annan ande och ett annat evangelium.” En tro som leder till fördärvet och som var satans uppsåt med denna lära om att Jesus skildes från Gud på korset.
En del hävdar att Jesus ”dog en död sådan som vår.” Ett annat uttryck för att Jesus dog Adams andliga död (åtskillnad från Gud för att vi skulle bli andligt levande – förenade med Gud).
Dessa påstående av människotankar eller rent av sataniska tankar är rena lögner. Var står det Ordet förresten dessa uttryck? För att dö en död sådan som vår, måste man vara synd till sitt väsen för att liksom vi skiljas från Gud. Men helt otvetydigt så var Jesus syndfri och ”rättfärdig dog Han för orättfärdiga”. Alltså dör Han därmed inte ”en död som våran”.
Andra envisas med att inte vilja ta del av vem Jesus är och vad som ger offret på korset dess auktoritet och verkan och menar att det räcker med att tro att Jesus dog tillräckligt och uppstod. Men vilken Jesus talar vi om som dog och uppstod?
Vid en tro på och bekännelse av Jesus om att Jesus inte längre är ”Guds fullhet lekamligen”. Om att Jesus inte längre är ”Kristus kommen i köttet” , så hamnar vi enligt Bibeln i en antikristlig tro på och bekännelse av Jesus:
”Var och en ande som bekänner att Jesus är Kristus kommen i köttet han är av Gud men var och en ande som inte så bekänner Jesus är antikrists ande”.
1 Joh. 2: 22: ”Vem är lögnaren, om inte den som förnekar att Jesus är Kristus” Är Jesus skild från Gud så är Han inte längre ”Kristus kommen i köttet”. Att Han är Kristus kommen i köttet innebär att Han är ”Ordet som var hos Gud och som var Gud …som vart kött” Joh. 1: 1 – 14.
En från Gud skild Jesus kan inte kroppsligen uppstå. Han kan bara kroppsligen uppstå om Han är förenad med Gud. Så frågan om Jesus var skild från Gud eller inte är en fråga om liv eller död andligt sett. Och den fråga viftar då en del undan som icke viktig.
Alltså vilken Jesus talar vi om? En Jesus skild från Gud är ”en annan Jesus en annan ande och ett annat evangelium” . En tro på fel Jesus leder till fördärvet om än hur mycket man talar om död och uppståndelse.
Ekman lär i doktriner när han försöker säga att han tar avstånd ifrån JDS, så bejakar han likväl JDS kärna att: ”eftersom människan är andligt död är det rimligt att Jesus smakar och erfar den andliga döden”.
Han sätter alltså likhetstecken mellan människans andliga död (åtskillnad från Gud) och Jesu andliga död och att Jesus erfar denna död. Alltså att Jesus skiljs från Guds gemenskap. Alltså ett bejakande av kärnan i JDS.
Så var det med lögnen att Livets Ord tagit avstånd från JDS – läran!
Är det någon från Livets Ord som verkligen vågar i sak bemöta innehållet på denna länk och dess innehåll utifrån Skriften som visar på att Jesus aldrig skildes från Gud?
http://tre-skrivare.se/hf/H5Bok.shtml#vds
Den som är intresserad av vad man ursprungligen lärde på Livets Ord kan ta del av dessa länkar:
http://tre-skrivare.se/hf/HBok.htm#Kap4n4
http://tre-skrivare.se/hf/Kursmaterial.htm
Och den som vill ta del av mitt bemötande av bl.a. trosförkunnelsens falsarium kan göra det på:
http://tre-skrivare.se/hf/andliga-striden.htm
https://hafosfunderingar.tre-skrivare.se/author/hafosfunderingar/
Fick följande fråga: Hur kunde Sonen frigöras från enheten Fader-Son-Ande och bli en människa som ber till fadern på samma…