Detta inlägg i flera delar kommer att rymma en del upprepningar av redan tidigare utdrag från Lennart Jaretegs hemsida. http://bibelfokus.se/jesu_aterkomst. Som kommer att kompletteras med HaFo kommentarer och funderingar.
Inlägg 1 om När kommer Jesus med fokusering på vedermödan och vreden
Tiden före Jesu ankomst beskrivs ibland som ”den stora vedermödan”. Ordet vedermöda kommer från 1917-års översättning av NT. I våra nyare översättningar står lidande eller nöd istället för vedermöda. Många förkunnare delar upp denna period i två delar om vardera 3,5 år: vedermödan och vreden.
Den första delen är då den nöd som Jesus talar om i Matteusevangeliets kapitel 24. Den andra delen utgör då de sju vredesskålarna i Uppenbarelsebokens kapitel 16. Man menar att detta är en tid av dom över världen, och därför skall inte de kristna vara kvar under denna tid; de skall vara uppryckta till Herren och slippa allt det elände som vedermödan och vreden innebär.
De som tror på ett uppryckande mitt i Antikrists period (efter 3,5 år), menar att de kristna måste uppleva vedermödan de första 3,5 åren men att vi inte skall behöva uppleva vredens 3,5 år, som då skulle utgöra en dom över världen (de flesta är överens om att Antikrist regerar i 7 år och att vedermödan och vreden är rum under denna tid).
Andra säger rent känslomässigt: ”inte vill väl Gud att hans barn skall genomgå detta lidande”. Men känslor får ju inte styra vår Bibeltolkning. I Uppenbarelseboken 16:2 framgår att endast de som valt att följa Antikrist och tagit emot hans märke och tillber hans bild är de som drabbas av vredesskålarnas plågor.
Underförstått finns det människor kvar på jorden som är trogna Jesus, och dessa drabbas inte. Alltså krävs inget uppryckande för att undgå det lidande som de sju vredesskålarna innebär, det finns istället ett särskilt beskydd från Gud.
Jesus talade till sina lärjungar om den sista tiden före hans ankomst som en tid av stort lidande. Han kallade denna nöd för födslovärkar, födslovåndor. Vi läser i Matt 24:7-8:
”Folk skall resa sig mot folk och rike mot rike, och det skall bli hungersnöd och jordbävningar på den ena platsen efter den andra. Men allt detta är bara början på ’födslovåndorna’.”
Vi förstår att krig, svält och katastrofer bara är början på nöden. Den skall eskalera. Matt 24:19-21:
”Ve dem som väntar barn eller ammar i de dagarna! Be att ni inte måste fly under vintern eller på sabbaten. Ty då skall det bli en så stor nöd att något liknande inte förekommit sedan världens begynnelse och aldrig mer skall förekomma.”
”Be att ni inte måste fly”. Det är uppenbart att Guds barn är kvar på jorden vid denna tidpunkt. Det är också uppenbart att vedermödan på jorden ökar i kraft vart efter tiden går: vedermödan eskalerar. Lidandet når till slut en sådan punkt att något liknande aldrig förekommit tidigare.
Det som skall födas fram är Jesu ankomst (1:a Tessalonikerbrevet 5:2-3). Hans ankomst föregås av vedermödan som är födslovärkar, och den föregås av de sju vredesskålarna som inte är en komplett dom över världen. Hans ankomst kommer däremot att innebära en större dom.
Direkt vid Jesu ankomst blir det ju en dom över Antikrist och hans arméer, som vi skall se längre fram. Först efter Tusenårsriket kommer den slutliga domen då alla döda får liv igen och alla som inte överlåtit sitt liv till Jesus skall ställas inför hans domslut. Detta är den s.k. domedagen.
HaFo kommentar:
Vad jag kan förstå så ska de sant troende, som vid Kristi synliga ankomst efter vedermödan rycks upp Honom till mötes, där stå inför ”Kristi domstol”, där vad som gäller att ”för dem som är i Kristus, så finns ingen fördömelse” (Rom. Kap. 8:1) och ska gå fria i slutliga domedagen efter tusenårsriket.
Forts Inlägg om När kommer Jesus med fokusering på vedermödan och vreden
Fick följande fråga: Hur kunde Sonen frigöras från enheten Fader-Son-Ande och bli en människa som ber till fadern på samma…