HaFo's funderingar

Bemötande av företrädare för Farley – rörelsen

Inlägg 1

”Innan himmel och jord förgår ska inte en bokstav inte en prick i lagen förgå… Därför ska den som upphäver ett av de minsta av dessa bud och lär människorna så kallas minst i himmelriket…”

”Innan himmel och jord förgår ” syftar på tiden innan att det blir ”en ny Himmel och en ny jord”? Alltså syftar detta på Tusenårsriket ”Därför ska den som upphäver ett av de minsta av dessa bud och lär människorna så kallas minst i himmelriket…”.

”Himmelriket – Gudsriket – Tusenårsriket – ’tillkomme ditt rike’ lika med ” innan himmel och jord förgår ”. Detta är före ”ske din vilja såsom i Himmelen så ock på jorden” lika med ”Den nya Himmelen och den nya jorden”.

Därför ”Innan himmel och jord förgår ( lika med Tusenårsriket) ska inte en bokstav inte en prick i lagen förgå… Därför ska den som upphäver ett av de minsta av dessa bud och lär människorna så kallas minst i himmelriket…” ( lika med Tusenårsriket).

Vad som speciellt gällde Judarna kommer de att uppfylla då när de kommit till tro på Jesus och upplevt ”Jag skall lägga min lag i deras bröst, och i deras hjärtan skall jag skriva den” (Jer 31:33). Något som de under Tusenårsriket kommer att efterleva detta.

Vad jag förstår så framgår det inte någonstans att vi i evighetens värld behöver Guds lag – Guds riktlinjer för vad som är rätt och fel och för att veta Guds vilja i någon form för att fungera rätt där.

”Alla ska av sig själv veta och inte behöva fråga någon” heter det där. Det lär väl knappast där finnas något uppror emot eller oförmåga att veta vad som är rätt eller fel eller oförmåga att veta och följa Guds vilja.

Då kan detta ord: ”Därför ska den som upphäver ett av de minsta av dessa bud och lär människorna så kallas minst i himmelriket…” inte gälla i evigheten utan måste gälla Tusenårsriket.

För detta Ord säger: ”Innan himmel och jord förgår ska inte en bokstav inte en prick i lagen förgå… Alltså att innan vi kommer in i evigheten ”ska inte en bokstav inte en prick i lagen förgå”.

Detta måste då alltså handla om Tusenårsriket eftersom det inte gäller evigheten. Uppenbarligen gäller Moses och lagarna för Israel under Tusenårsriket. Men att det inte då gäller de troende framgår av att de då har fått sina uppståndelsekroppar för att ”regera med Kristus för Tusen år.”

Har de fått sina uppståndelsekroppar så kan ju inte för dem gälla ”ska inte en bokstav inte en prick i lagen förgå” för det är ju redan för deras del överspelat när de redan fått sina uppståndelsekroppar.

Men innan det så har det inte för de troende upphört att gälla, vad Jesus uppenbart pekar på att ”lagen och profeterna” – Tio Guds bud, gäller de troende in i det Nya förbundet.

Forts

Forts Farleyrörelsen

För den som verkligen ingående vill sätta sig in i vad ”supernåden” eller vad som är deras verkliga hemvist Farley – rörelsen egentligen förmedlar.

Inlägg 1

Med ojämna mellanrum så dyker det upp olika rörelser med kristna förtecken som lockar och förför med ett attraktivt budskap. Som exempel kan Whaleyrörelsen nämnas i vars teologi finns inslag som stämmer med Farleyrörelsen som idag 2020 bryter sig in i Sverige och i svensk kristenhet. Det finns också här likheter med Westbororörelsen som är värda att notera.

Det finns samtidigt stora skillnader. Medan Whaleyrörelsen fokuserade på att alla människor – kristna som ickekristna – var besatta av demoner, så handlar Farleyrörelsen mer om att förkasta lagen, Bergspredikan,

helt fokusera på nåden och mena att Jesu undervisning bara var riktat till Judarna under lagen och inte till de Kristna, utan att man bara ska som Kristen ta till sig Paulus undervisning.

Men det finns också skrämmande likheter mellan dem och även med Westbororörelsen. Likheten ligger bl.a. vid tanken att de är de enda sanna kristna, att de är de enda som har den riktiga sanningen och de är de enda som ”sett ljuset” är gemensamt för dem alla tre.

Detta sekteristiska tänkande där de tydligt avskiljer sig själva från alla andra kristna som de betraktar som ”avfälliga”, ”vilsna”, ”förvirrade” eller rent av som ”falska kristna” är något som återkommer i alla dessa olika rörelser och är en av de varningsflaggor som man bör söka efter när man kommer i kontakt med nya rörelser.

Det är först när man börjar komma med kritik mot rörelsens lära i dessa sammanhang, som dessa begrepp kommer som en form av härskarteknik som används för att få Kristna att backa på sin kritik eller få in dem i en försvarande situation istället för en ifrågasättande.

Det går inte att nog understryka hur viktigt det är att inte falla för denna form av härskarteknik och låta sig manipuleras av dessa nämnda rörelsers anhängare.

Förvanskning av vad Bibeln säger är också något som är tydligt gemensamt för dessa rörelser. Allt låter först så riktigt Kristet. Men senare visar det sig att man ger olika ”Kristna ord” betydelser som de i verkligheten inte har är signifikant med dessa rörelser med en förvanskning av vad helheten av Guds Ord säger.

Med en selektiv Bibelläsning där man istället för att låta Skriften forma teologin omformar de Skriften efter teologin vilket också är en av ingredienserna i dessa rörelser.

I Whaleyrörelsens fall så handlar det om att när Bibeln säger att vi ska ”helga oss” så tolkar man om det till att vi ska ”kasta ut demoner”. När det står att vi ”sörjer våra synder” så betyder det ”demonbefrielse” i deras teologi.

Och när Bibeln säger att Gud är ”all trösts Gud” så tolkas det om till att betyda ”Gud befriar från alla demoner” eftersom alla negativa känslor beror på demoner och deras påverkan.

För Westbororörelsen så förvanskas allt med att man hoppar över alla Bibelord som talar om att Gud är kärlek, att Gud älskar även syndaren och att den som inte älskar känner inte Gud. Istället räknar man antalet gånger ”hata” förekommer i bibeln.

Man går enbart på att ordet är flitigt förekommande i Bibeln och det – bland annat – motiverar dem att hata alla som inte följer deras specifika lära och teologi som är den enda sanna och rätta. Forska gärna vidare på vad dessa falska sammanhang förmedlar.

Vad gäller Farleyrörelsen så är för dem som är inne i rörelsen svårt att se att de är fel ute och de betraktar alla meningsmotståndare med fientlig misstänksamhet där alla som säger emot avfärdas med allt från att vara ickekristna till att vara bedragna av djävulen.

Detta gör att det blir svårt för dem att ta sakskäl eller pröva sin egen teologi. Och som de själva ser det: Varför skulle de pröva vad de tror på när de har rätt? De är alltså i sina egna ögon de enda som är de sanna troende. Har vi hört det förut från tidigare sekteristiska rörelser?

Forts

Farleyrörelsen

Inlägg 1

Företrädarna för supernåden har aldrig återkommit till de inlägg med i stort sett endast Bibeltext som visar på:

Vad är det som ger ”Jesu Kristi Guds Sons blod”, dess kraft och verkan?

Vad är det som som gör att Offret på korset av Kristi persons kropp och blod på korset gör det till ett fullkomligt och fullbordat offer?

Ska försöka lägga in ett ett viktigt inlägg om vem Jesus är och har gjort

Det visar på att den mening om att ”Jesus är Gud” som de uttalade bara vara munväder utan Biblisk underbyggnad och substans. Det är riktigt avslöjande är hur de bara glider undan frågan kring vem Jesus är som ligger till grund för betydelsen av offret av ”Kristi Guds Sons blod” i ett helhetsperspektiv av allt Guds Ord.

Det fyller ingen funktion att försöka föra ett samtal här med företrädarna för denna förförelse eftersom de uppenbarligen inte överhuvudtaget står på sann Kristen grund kring vem Jesus är och därmed betydelsen av blodsoffret på korset. Det blir bara till munväder att ”Jesus är Gud” och att Jesus har gett ett fullgott och avslutat offer.

Men det kan ha en betydelse för människor som är på väg att dras in i denna förförelse att bemöta dem. För de flesta torde väl ändå inse att deras svar mest består av aggressiva okvädningsord gentemot de som ifrågasätter dem. Och mindre av Bibliska fakta i en helhet av ”allt Guds rådslut”.

Ett vanligt uttryckssätt inom sekter som menar sig vara de enda sanna troende och alla andra för att vara satans lakejer så fort de ifrågasätts. Så fungerar alla sektbildningar och dessa utgör här inget undantag.

Forts.

Granskning av Jonathan Cahns och Mark Biltzs budskap

https://www.bibelfokus.se/blogg_150905

Återger en analys av Lennart Jareteg 5 september, 2015

Inlägg 1

Lennart: Jag vill här tipsa om två föreläsningar (på engelska) som hölls under 2015-års konferens med The Berean Call i USA. The Berean Call är en organisation som apologeten och författaren Dave Hunt startade för att uppmuntra till urskiljning.

https://www.thebereancall.org/content/about-berean-call

Namnet Berean Call syftar på Bibelns berättelse om folket i Berea som inte bara svalde religiösa nyheter, utan forskade i Skriften ”för att se om det kunde förhålla sig så” (se Apg 17:10-14).

Föreläsningarna jag tipsar om hölls av David James, grundare av organisationen Alliance for Biblical Integrity, och har sitt fokus på granskning av de budskap som Jonathan Cahn och Mark Biltz för fram.

Du skall först få lite sammanfattande information om dessa båda spektakulära herrar.

Jonathan Cahn är en messiansk, judisk rabbi och pastor som författat de två storsäljande böckerna med de engelska titlarna The Harbinger och The Mystery of the Shemitah.

Böckerna har tyvärr nu även getts ut på svenska, och då med titlarna Budbäraren och Mysteriet med Herrens Shemitah. Som du förstår av nedanstående information och innehållet i föreläsningarna är dessa böcker inget man skall köpa eller rekommendera.

Budskapet ger sig ut för att vara både profetiskt och ny uppenbarelse, kunskap som legat gömd men som Jonathan Cahn ensam funnit. Han utgår från Bibelns berättelse om judarnas sabbatsår/friår (kallat ”shemitah”) som skulle hållas vart sjunde år.

Cahn menar att USA nu är den nation som Gud handlar särskilt med och att det därför finns sjuåriga cykler vad gäller ekonomi och katastrofer m.m. i USA.

Själva huvudpoängen i det Cahn för fram är att år 2015 är ett shemitah-år (vilket faktiskt ingen kan veta med säkerhet) och att det avslutas i mitten av september 2015.

Han förutsade i och med detta en stor katastrof för USA – vilken då skulle påverka hela världen. Någon katastrof kom som bekant inte i september 2015, inte heller i oktober (om vi ger Cahns ”profetia” lite marginal).

Forts

Har på annan plats åter mött företrädare för ”Supernåden”. Delger här några av mina kommentarer.

Inlägg 1

Väldigt mycket fina BibelOrd återgivna här. Men inget som säger att lagen inte existerar längre för den troende, om man läser Bibelorden i dess hela kontext och inte bara vill ”se endels”.

Utan tvärtom så citeras här: ”Jag ska låta min Ande komma in i er och göra så att ni vandrar efter mina stadgar och håller mina lagar och följer dem.”

Så angelägen är Gud att den troende ska ta fasta på lagen, så att Guds Ande i den troende ska ”göra så att ni vandrar efter mina stadgar och håller mina lagar och följer dem.”Detta är att ”stå i Andens nya tjänst och inte i bokstavens gamla tjänst.”

Jesus säger att om vi älskar Honom så kommer vi att hålla Hans bud, dvs hålla Guds uttalade vilja för våra liv som de framställs tex i de tio budorden och i Kristi bergspredikan. De Orden är alltså riktade till framförallt de troende, som älskar Honom och därför antar uppmaningen ”att hålla Hans bud”.

Uppenbarelseboken 12:17: ”I sitt raseri mot kvinnan gick draken bort för att strida mot de övriga av hennes barn, mot dem som LYDER GUDS BUD och håller fast vid Jesu vittnesbörd.” Guds bud är alltså till för den troende som här säges ”LYDER GUDS BUD”. Vilket retar satan i hans raseri mot de troende.

Visst lyder de troende att ”detta är hans bud, att vi skall tro på hans Son Jesu Kristi namn och älska varandra så som han har befallt oss.” Men det innebär ju även att den troende också vill följa Guds Ande: ”Jag ska låta min Ande komma in i er och göra så att ni vandrar efter mina stadgar och håller mina lagar och följer dem.”

Och då gäller faktiskt detta de troende: ”Mästare, vilket är det viktigaste budet i Moses lag?” Jesus svarade: ” ’Du ska älska Herren, din Gud, av hela ditt hjärta, av hela din själ och av hela ditt förstånd.’ Detta är det första budet, och också det viktigaste.

Och det sker då för den troende genom att ”Jag ska låta min Ande komma in i er och göra så att ni vandrar efter mina stadgar och håller mina lagar och följer dem.” Då kan man som troende med Guds Andes hjälp följa det det viktigaste budet i Mose lag.

Forts

Ska försöka lägga in ett ett viktigt inlägg om vem Jesus är och har gjort och varför det är så viktigt att komma till en sann tro på vem Jesus är och har gjort.

Inlägg 1

För att förstå vem Jesus är så behöver man se hur Han ingår i den oupplösliga sammansatta enheten av Fader Son och Ande av ”Jag är Herren, Herren är en”. Börjar så med den första i denna sammansatta enhet.

GUDS PERSON: Bibeln beskriver Guds person som tre personlighetssidor i en enda Gud. Fader Son och Ande i en oupplöslig sammansatt enhet. De är på ett sätt åtskilda i personlig funktion och personlig uppenbarelse. Samtidigt är de oupplösligt, evigt förenade i en enda oupplösligt sammansatt enhet: ”JAG ÄR HERREN, HERREN ÄR EN”.

Jesus vidrör denna sammansatta enhet i bl.a. Joh. Kap. 14 – 18: ”Jag och min Fader är ett”. Ändå visar ”jag” och ”min” på skilda sidor i den enda Gudomen JAG ÄR HERREN.

Jesus säger om Anden i Joh.16:14-15: ”Han ska förhärliga mig, ty av mitt ska han taga och ska förkunna för er. Allt vad Fadern har, det är mitt, därför sade jag att han ska taga av mitt och förkunna för er.” Jesus ger oss här bilden av en Gud i tre personer och tre personer i en Gud i en oupplöslig sammansatt enhet.

Här finns samtidigt från begynnelsen en du – jag – vi – relation inom den enda Gudomspersonen av den oupplösligt sammansatta enheten av Fader Son och Ande:

I Mos. 1:26 används beteckningen ”oss” när Gud talar om att skapa människan till sin avbild. Samma sak upprepas i 3:22 där Gud säger att ”mannen blivit som en av oss, så att han förstår vad gott och ont är.” I 11:7 återkommer detta uttryck: ”Låt oss stiga dit ned och förbistra deras tungomål”. Här finns alltså en konversation inom den sammansatta enheten av Fader Son och Ande.

I Jesaja kap. 6 får profeten höra seraferna ropa sitt trefaldiga ”Helig, helig, helig är Herren Sebaot” och vidare ”Vem skall jag sända och vem vill vara vår budbärare.” (Vi får svaret vem som blev sänd Hebr. 10:5-10: ”Därför säger Han vid sitt inträde i världen: slaktoffer och spisoffer begärde Du inte, men en kropp beredde Du åt mig .. Se jag kommer – i bokrullen är skrivet om mig – för att göra Din vilja o Gud.”

I Ps. 110:1 framgår fortsatt denna ”interna dialog” inom den ende Gudomspersonen: ”Herren sade till min herre, sätt dig på min högra sida till dess jag har lagt dina fiender dig till en fotapall”.

I 5 Mos. 6:4 där det står ”Hör Israel! Herren vår Gud, Herren är en!”, så är enligt den information jag har, att ”Herren” i själva verket i grundtexten står i pluralis. Det finns i sanning endast en Gudomsperson, men denne Gud uppenbarar sig i en sammansatt enhet av Fader, Son och Ande. Men inte som åtskilda Gudar, som Gud Fadern, Gud Sonen och Gud Anden, utan som en oupplöslig sammansatt enhet av Fader Son och Ande, samtidigt som ”JAG ÄR HERREN, HERREN ÄR EN”.

Alla försök genom historien att sära på denna enhet till tre åtskilda Gudar, eller att förbise denna sammansatta enhet av Fader Son och Ande, eller att förbise Kristi verkliga förutvarande existens innan inkarnationen i en jordisk kropp, i den ende Gudens karaktär och personlighet har alltid lett vilse och kommer alltid att leda vilse.

Sker en upplösning eller uppdelning mellan den oupplösliga enheten av Fader, Son, Ande i den enda Gudomspersonligheten JAG ÄR HERREN, så är det inte längre frågan om den ende levande Guden som Bibeln presenterar! Där sker många angrepp på sann kristen tro. Forts

Upp Kap 22

Inlägg 1

22: 1 ”Och han visade mig en flod med livets vatten, klar som kristall, som går ut från Guds och Lammets tron.”

Johannes var med när ängeln i Kap. 21 mätte staden och blir nu visad runt i stadens inre delar. Hesekiel 47: 9 – 12 och Sak. 14: 8 – 9 profeterar om ett skeende under tusenårsriket, som är en slags försmak till när vi nu är framme vid ”den nya himlen och den nya jorden” Så här skrev de:

”Överallt dit den dubbla strömmen kommer upplivas alla levande varelser som rör sig i stim, och fiskarna blir där mycket talrika, ty när detta vatten kommer dit blir vattnet sunt, och allt får liv där strömmen rinner ut…

Och vid strömmens båda stränder skall alla slags fruktträd växa upp. Deras löv skall inte vissna och deras frukt skall inte ta slut. Varje månad skall träden bära ny frukt, ty deras vatten kommer från helgedomen. Deras frukter skall tjäna till föda och deras löv till läkedom.”…

”Det skall ske på den dagen att rinnande vatten skall utgå från Jerusalem, ena hälften mot Östra havet och andra hälften mot Västra havet. Både sommar och vinter skall det vara så. Herren skall vara konung över hela jorden. På den dagen skall det ske…”

I Hesekiel utgår floden/livsfloden från templet som en liten ström under templets tröskel som växer sig allt starkare fram till en mäktig flod under tusenårsriket, men i ”det nya Jerusalem” finns inget materiellt tempel, utan där sägs att

”Herren Gud den allsmäktige, han och Lammet är dess tempel” (Upp. 21: 22) Enligt Sak. delar floden sig i två delar och rinner ut i havet under tusenårsriket, medan det på ”den nya jorden, ej ska finnas någon större samling av vatten som kallas hav.

På ”den nya jorden” återställs inte bara det förlorade Paradiset i Edens Lustgård. Där uttrycks ett överflöd, en salighet och en Gudsumgängelse, som överträffar det ursprungliga Edens lustgård.

I ursprungliga Edens lustgård utgick en flod som vattnade lustgården och sen förgrenade sig i fyra floder. Floden i ”det nya Jerusalem” på ”den nya jorden” följer först huvudgatan för att så dela sig ut till de tolv portarna och alltså delar sig i tolv floder. Forts

Upp kap 21 om en ny himmel och en ny jord

Inlägg 1

Vid utgången av Tusenårsriket så fullbordas vad Petrus skriver i sitt andra brev kap. 3: 7 – 13 med löfte därefter om att få ta del av en ny himmel och en ny jord.

”Men de himlar och den jord som nu finns har genom samma ord sparats åt eld och bevaras fram till den dag då de gudlösa människorna ska dömas och gå under… Men Herrens dag kommer som en tjuv,

och då ska himlarna försvinna med våldsamt dån och himlakropparna upplösas av hetta och jorden och dess verk inte mer finnas till…den dag som får himlar att upplösas i eld och himlakroppar att smälta av hetta! Men efter hans löfte ser vi fram emot nya himlar och en ny jord där rättfärdighet bor.”

Märk här att när det här talas om ”Herrens dag kommer som en tjuv”, så handlar det inte om när de troende ska möta Jesus ” i skyn ”, inför Hans synliga återkomst. Här handlar det om skeendet i de absolut sista skeendena i tusenårsriket innan vi ska få uppleva en ”ny himmel och en ny jord”, där enligt Petrus ”rättfärdighet bor”.

Avslutningen av tusenårsriket, innan ingången för dem som tillhör Jesus i ”den nya Himmelen och den nya jorden, får satan sin dom tillsammans med dem som ånyo lierat sig med honom, i den sjö som brinner av ”eld och svavel i evigheternas evigheter”. Detta återfinns redan i Jes. 66: 15 – 16, 22.

”Ty se, Herren skall komma med eld, och hans vagnar skall vara som en stormvind. Han skall låta sin vrede drabba med hetta och sitt straff med eldslågor. Ty med eld och med sitt svärd skall Herren gå till rätta med alla människor, och många skall bli slagna av Herren…

Ty liksom de nya himlarna och den nya jorden, som jag skapar, blir bestående inför mig, så skall er avkomma och ert namn bestå, säger Herren.”

Alla människor har ett evigt liv (”Evigheten är lagd i människans hjärta”). De som tror på Jesus delar den evigheten i Guds gemenskap. Medan de som inte tror på Jesus har en evighet att se fram emot tillsammans med antikrist, den falske profeten, satan och de fallna änglarna i ”den sjö som brinner av eld och svavel i evigheternas evigheter”…”där ska vara gråt och tandagnisslan”.

Brinner man upp och förintas så råder inte ”gråt och tandagnisslan”. Man blir alltså inte förintad.

De som tillhör Jesus får sina uppståndelsekroppar när Jesus kommer tillbaka för att så ”regera med Kristus för tusen år”. Forts

Parantesspaning på Uppenbarelseboken innan Kap. 21

Inlägg 1

Innan jag går vidare till ”en ny himmel och en ny jord” i Upp. kap. 21, så vill jag stanna upp lite med en ”parantesspaning”.

1. Dels spana lite mer på Kristi domstol och domen inför den vita tronen 1000 år senare.

2. Vill också redan nu innan jag helt går in på att spana på Upp. kap. 21 om en ”ny himmel och en ny jord”, liksom spana lite i förväg på skillnaden mellan tiden i tusenårsriket och ” den nya himmelen och den nya jorden”.

1. KRISTI DOMSTOL

Joh. 5: 24 ”Jag säger er sanningen: Den som hör mitt ord och tror på honom som har sänt mig, han har evigt liv. HAN DRABBAS INTE AV DOMEN, utan har gått över från döden till livet.

2 Kor. 5: 10 ”Vi måste alla träda fram inför Kristi domstol, för att var och en ska få igen vad han har gjort här i livet, gott eller ont.”

Här omtalas Kristi domstol med två olika sammanhang. Dels ”rättfärdigörelsedomen” inför Kristi domstol i mötet i skyn då de som fram till dess hör honom till och som då även får sina uppståndelse och förhärligade kroppar i ”den första uppståndelsen.

Men här benämns det även vara ”Kristi domstol” jämsides med domen inför den ”Vita tronen” vid domen 1000 år senare. En dom som dels är en ”fördömelsedom” över dem som inte hör Kristus till och döms efter ”sina gärningar”, för att så sedan förpassas till eldsjön.

Men jämsides synes så ske andra ”Kristi domstol”, som även här bör vara en ”rättfärdiggörelsedom”, över de som under tusenårsriket kommit till tro på Jesus och således kan ta till sig Rom. 8: 1 :

”Så finns nu ingen fördömelse för dem som är i Kristus.” Vilket borde innebära att de i denna ”andra Kristi domstol” nu inför ”den vita tronen”, erhåller sina ”härlighetskroppar” för att så kunna ingå i ”den nya himmelen och den nya jorden”. Forts

Upp Kap 20

Inlägg 1

20: 1 ”Och jag såg en ängel komma ner från himlen med nyckeln till avgrunden och en stor kedja i handen.”

När nu satans tid var framme vid att han skulle interneras för 1000 år, så räckte det med att en ängel verkställde detta. Avgrunden är dit de fallna änglarna förvaras tills de ska få sin dom.

Det är ingen plats för människor, som säges antingen, som icke troende förpassas till hades i väntan på kroppens uppståndelse och dom, medan de troende väntar i ”Abrahams sköte” på kroppens uppståndelse och förvandling till en ”härlighetskropp” i mötet ”med Jesus på skyn”,

för att stå inför ”Kristi domstol”, utan fördömande, utan där det avgörs vilken uppgift som man ska ha i förhållande till hur man ”förvaltat pundet”.

Nu är det denna ängel som har kontrollen och nyckeln ner till avgrunden. Här kommer nu satan att förpassas som fånge för tusen år under tiden för Kristi regering med det sanna Fridsriket – Gudsriket på jorden. Detta verkställer nu ängeln med en ”stor kedja i handen” vilket finns beskrivet i 2 Petr. 2: 4 och Judas vers 6:

”Gud skonade ju inte de änglar som hade syndat, utan kastade dem i avgrunden och överlämnade dem åt mörkrets kedjor för att hållas i förvar fram till domen.”

”Och de änglar som inte höll fast vid sin höga ställning utan övergav sin rätta hemvist, dem håller han i förvar i mörker med eviga bojor till den stora dagens dom.” Forts