HaFo's funderingar

Återger en artikel av Lennart Jareteg på BibelFokus.se

Vilket Israel?

https://www.bibelfokus.se/vilket_israel

Inlägg 1

Är dagens moderna Israel det som Bibeln profeterar om skall upprättas i den yttersta tiden? Är det viktigt vad man som kristen tror om Israel?

Jag tror på Bibelns Gud, och jag tror att hela Bibeln är sann. Men jag tror också att Bibeln måste läsas med en viss försiktighet och eftertanke. Många har ju utifrån egna ”sanningar” skruvat ihop bibelstöd för sina idéer, och vanligen då med några få korta textrader ur Bibeln. Här måste vi alla se upp!

Bibeln säger ju om sig själv att ”summan av Guds ord är sanning” (Ps 119:160). Så man måste alltså läsa hela Bibeln i ett ödmjukt sökande så att man får grepp om en hel biblisk sanning.

Det gör man bäst genom att be Gud om att han skall leda vårt läsande med sin Helige Ande. Men vi måste även be att han ödmjukar oss till att acceptera hans sanningar även om de skulle vara obekväma och utmana våra egna känslor, tankebyggnader och vårt tyckande. Tro inte att vi kristna är helt obesmittade av världen och av olika irrläror!

Gud är historiens Gud

Utifrån Bibeln har jag en tro på att Gud är historiens Gud. Han leder hela världshistorien framåt efter sin plan. I Bibeln kan vi se vad han tidigare gjort och vi kan även se vad som kommer att ske – i stora drag. Gud gör inga misstag, han har inga A- och B-planer, allt går framåt som han vill.

Men Gud har också gett människan en fri vilja, och därför ser vi så mycket elände i världen. Detta skall vi inte anklaga Gud för eftersom det är vi själva som i mångt och mycket skapar vår egen miljö; det tillhör vår frihet. Men Gud styr ändå historien i den riktning som han har planerat från begynnelsen.

Enligt Bibeln finns också djävulen att räkna med i olika skeenden i världen och i människors liv. Han har dock inte mer makt och inflytande än vad Gud tillåter (Jesus sa ju ”mig är given all makt”).

Djävulen är en lögnare och frestare som försöker locka människan bort från Gud och förblinda henne inför Guds väg och Guds löften om evigt liv. Så på ena sidan lockar Gud oss till sanningen med sitt mer lågmälda sätt att marknadsföra sitt erbjudande.

På andra sidan verkar djävulen (inom de spelregler som Gud satt upp) med att frenetiskt få människorna in i lögn och fördärv, och detta gör han genom frestelser, hot, smicker, lögner och allt annat djävulskap.

Det här kan se ut som en orättvis miljö för människan att leva i, men den är vald av oss från början, och den är också tänkt att vara den miljö där vi också har en möjlighet att göra ett fritt val mellan lögn och sanning. Fanns det bara en sida fanns ju ingen chans att göra ett val.

Oavsett vad vi människor sedan väljer för sida, så för Gud ändå historien framåt enligt sin plan. Men helt uppenbart väljer inte de flesta människor sanningen och livet utan väljer att tro på lögnen och följa dess breda väg. Det är också vad Bibeln vittnar om:

Matt 7:13-14: ”Gå in genom den trånga porten. Den port är vid och den väg är bred som leder till fördärvet, och det är många som går in genom den. Och den port är trång, och den väg är smal som leder till livet, och det är få som finner den.”

Det här innebär att denna värld inte går att styra helt utefter sanning och kärlek, eftersom det inte är den väg som de flesta människor går utmed. Jag vill inte säga att Gud därför styr historiens gång med ondska, för det finns ingen ondska hos Gud.

Men vi måste förstå att Gud har att göra med en värld som i stora drag vänt honom ryggen, och att han därför måste styra denna värld utifrån det sinnelag som majoriteten av mänskligheten bär på – annars skulle han ju våldföra sig på den frihet han gett oss.

Därför ritas världens historia inte sällan upp utifrån konflikter, krig och mycket annan ondska. Det är inte Guds fel, utan mänsklighetens egna val.

Ytterligare en sak som är uppenbar i Bibeln är att Gud också styr ett antal stora händelser i världshistorien genom det judiska folket. De har en särskild roll, inte minst genom att de födde fram vår frälsare Jesus Kristus.

De är också ett levande vittnesbörd om Bibelns Gud, och det är väl just för dessa kallelser som djävulen helt klart arbetar hårt för att förtala, smutskasta, motarbeta och många gånger försöka förinta detta Guds utvalda folk.

Det sägs att Fredrik den Store av Preussen en gång frågade sin läkare (läkaren var troende) om ett snabbt bevis för Guds existens. Läkaren svarade genast: ”Judarna, Ers Majestät!”.

Forts Inlägg

Återger en artikel av Lennart Jareteg på BibelFokus.se Han har gjort länkar på Innehållsförteckningen. Jag gör det bara till en lista över innehållets rubriker.

Varifrån kommer pre-trib-läran, läran om det plötsliga och hemlighetsfulla uppryckandet?

http://media.bibelfokus.se/pics/ytid/jesus_kommer.jpg

https://www.bibelfokus.se/pre-trib

Alla bibelord är citat från Svenska Folkbibeln 1998 där inget annat anges.

Innehåll
Inledning
Tre tolkningar/läror
Pre tribulation
Mid tribulation
Post tribulation
En känslig fråga
Pre-tribs historia
En relativt ny tolkning
Morgan Ewards
Manuel de Lacunza, jesuiten
Edward Irving och den svärmiska kretsen runt honom
John Nelson Darby
Darbyismen kommer till Sverige
Bibliska argument för pre-trib/darbyism?
”Som en tjuv om natten”
Avfall eller uppryckande??
”Frälsta från vredesdomen”
Mid-trib
Post-trib
Källor

Inlägg 1

1. Inledning

UppryckandetDu känner kanske till att det finns flera olika tolkningar/läror om Jesu återkomst, och inte minst när det gäller tidpunkten för när de troende skall få möta Jesus i det s.k. ”uppryckandet”.

http://media.bibelfokus.se/pics/ytid/rapture.jpg

I denna text skall titta närmare på varifrån läran om ett plötsligt (hemligt) uppryckande, före Antikrists tid, härstammar. Denna lära kallas på engelska för pre tribulation, ofta förkortat ”pre-trib”, vilket betyder ”före vedermödan”.

I texten skall vi inte undersöka om det skall ske ett uppryckande eller ej. Det är så tydligt i Bibeln att det skall ske, så det behöver vi inte studera närmare anser jag. Det vi skall titta närmare på är när detta uppryckande skall ske;

vid vilken tidsperiod som de sant troende skall få möta Jesus i detta uppryckande. Det är en lite klurigare fråga och dessutom en ganska viktig fråga, som vi skall se längre fram. Men Bibeln kan ge oss vägledning!

Vi skall läsa ett bibelord som utgångspunkt:

1 Tess 4:16-18: ”när en befallning ljuder, en ärkeängels röst och en Guds basun, då skall Herren själv stiga ner från himlen. Och först skall de som dött i Kristus Jesus uppstå. Därefter skall vi som lever och är kvar ryckas upp bland moln tillsammans med dem för att möta Herren i rymden. Och så skall vi alltid vara hos Herren.”

Här ser vi tydligt att alla sant kristna, döda som levande, en gång skall ryckas upp till Jesus i höjden och sedan vara med honom för alltid. Det här är alltså ”uppryckandet” som det talas om lite här och där i kristenheten (dock inte överallt).

Att det är så här det kommer att gå till när vi skall få möta Jesus är mycket tydligt. Bibeln vittnar om detta på flera ställen. Så om det träder fram någon på jorden som säger att han är Jesus eller Messias, så är det inte Jesus.

Vi skall alltså få möta Jesus i höjden nästa gång vi får se honom, inte på joden. Den som kommer att framträda på jorden som en kristusgestalt i den yttersta tiden är Antikrist.

Så det här är ett bra test på den sanna Jesus och hans återkomst. Sedan säger visserligen Bibeln att vi skall bo med Jesus på jorden i 1000 år efter detta uppryckande, i det s.k. ”Tusenårsriket”, men det är en annan sak som jag inte skall beröra mer här.

Forts Inlägg

Fick en hälsning om att ”Det finns ordningar i Guds rike vad det gäller ledarskap i församlingen.” Och underförstått att det inte står rätt till med människor som inte är med i en församling och inte underordnar sig deras ledarskap.

Inlägg 1

HaFo: Det är inte en ordning att i Guds rike följa avfallna ledarskap som är ett alltmer gällande förhållande. Jag har själv varit med i Pingst i 35 år. Men när ledningen på min fråga hur de ställde sig till Katolicismen och Trosförkunnelsen så visade det sig att de bejakade båda dessa villfarelser. Då fanns för mig ingen annan lösning än att lämna och inte bli del av avfallet.

Där jag bor finns enbart SVK förutom Pingst. Och det är för mig inget alternativ. Det är inte lätt idag med allt avfall i de flesta andliga rörelser att finna en Sann Kristen gemenskap.

Men inom och utom alla skrank så ser Gud till att de som äger en sann tro på vem Jesus är och har gjort, finner igen varandra och blir ”varandra till tjänst, varning, förmaning, uppbyggelse och tröst”.

Forts inlägg

Återger från en artikel av Lannart Jareteg på BibelFokus.se

Kommer Jesus snart?

https://www.bibelfokus.se/kommer_jesus_snart

Inlägg 1

I många bibelöversättningar står det på sina håll att Jesus säger ”jag kommer snart”. Många sånger finns också på detta tema, och många är de predikningar som handlat om att Jesus snart skall komma tillbaka.

Och visst vore det gott om Jesus verkligen kom snart, inte minst med tanke på hur det ser ut i världen på många håll. Kristna är ju den folkgrupp som lider mest under förföljelse av alla folkgrupper idag. Men vad står det egentligen i våra Biblar?

Om vi tittar i Uppenbarelseboken 3:11, 22:7, 22:12 och 22:20 så är det ställen där det står att Jesus säger detta ”jag kommer snart”. Men om vi kikar i den grekiska grundtexten så är det ordet tachu (ταχύ) som översatts till ”snart”.

Men det förhåller sig faktiskt så att det ordet inte betyder ”snart” utan istället betyder ”snabbt” eller ”hastigt”. Det skulle även kunna uttolkas som ”utan dröjsmål” – vilket ju är något helt annat än ”snart”.

Är det alltså så att Jesus vill säga oss att han kommer hastigt, att han kommer plötsligt? Ja, det är ju vad det grekiska ordet säger oss och det stämmer också med andra bibelord. Låt oss titta på dessa, för text skall tolkas med text och gärna med flera olika bibelord.

Låt oss börja med det Jesus säger till lärjungarna om tiden före hans ankomst:

Matt 24:37-41: ”Så som det var under Noas dagar, så ska det vara när Människosonen kommer. Under dagarna före floden åt de och drack, de gifte sig och blev bortgifta ända till den dag då Noa gick in i arken, och de visste ingenting förrän floden kom och ryckte bort dem alla.

Så ska det bli när Människosonen kommer. Då ska två män vara ute på åkern. Den ene ska tas med, den andre lämnas kvar. Två kvinnor ska mala vid kvarnen. Den ena ska tas med, den andra lämnas kvar.”

Luk 17:26-30: ”Så som det var på Noas tid, så ska det vara under Människosonens dagar. Folk åt och drack, gifte sig och blev bortgifta, ända till den dag då Noa gick in i arken. Då kom floden och gjorde slut på dem alla.

På samma sätt var det på Lots tid: de åt och drack, köpte och sålde, planterade och byggde, men den dag då Lot lämnade Sodom regnade eld och svavel från himlen och gjorde slut på dem alla. På samma sätt ska det bli den dag då Människosonen uppenbarar sig.”

Den här tolkar många vanligen fel och menar att ”lika syndigt som det var vid Noas och Lots dagar så skall det vara före Jesu återkomst”. Ja, det var fruktansvärt syndigt vid dessa tider och det kommer att vara en förfärlig synd i den yttersta tiden också, men det är inte vad Jesus pekar på här, om vi läser noga och funderar lite.

Det han säger är ju att det kommer att vara vardag för alla icketroende, allt rullar på som vanligt. Här står ju att man gifter sig, äter och dricker, köper och säljer, planterar och bygger. När var det syndigt i sig??

Men mitt i denna vanliga vardagsruljangs kommer Jesus plötsligt, oväntat och hastigt tillbaka, PRECIS så som det var för människorna när den stora syndafloden bröt fram.

Då brydde människorna sig inte om Noas budskap, utan de lät vardagen rulla på, och då kom floden över dem lika plötsligt som när en kvinna får födslovärkar och sedan föder. På samma sätt var det på Lots tid.

Forts Inlägg

Receptiv ekumenik anordnas i Sigtuna juni 2022. Det handlar om att i denna den yttersta tiden få den samlade kristenheten positivt/välvilligt inställda till den Romersk katolska SKÖKAN så att samarbetet med denna kan fördjupas ytterligare.

https://experimentlandet.blogg.se/2019/november/receptiv-ekumenik.html

Det heter så vackert att ekumeniken fortsätter att fördjupas. Men det handlar om någonting annat en andens enhet – det handlar om att inkludera annan tro än den som Bibeln förmedlar och leder in i det avfall som kommer att passa in i den falske profetens hägn vid ankomsten av antikrist.

Den falske profeten, som söker efter att samla all andlig utövning in under ”skökan” och få människor att tillbe den falske världsfrälsaren – antikrist – en istället för Kristus – som söker efter att i Guds ställe få regera över människan.

För info om antikrist och den falske profeten så börja på länken https://tre-skrivare.se/hf/vilken-vedermoda.html#det-fjarde-odjuret-antikrist och läs vidare fram över infon om den falske profeten.

Fortsätt sedan på denna länk för att läsa om skökan där den avfallna kristenheten kommer att ingå: https://tre-skrivare.se/hf/vilken-vedermoda.html#domen-over-skokan1

Men jag vill också varna för att det bland människor och sammanhang som börjat varna för detta med Receptiv ekumenik, så kan man bära med sig andra villfarelser själv, som att ”bruden ska nu renas inför Kristi tillkommelse.” Och syftar på att Jesus skulle komma för att hämta församlingen innan Vedermödan och antikrist.

Men då är man vilset ute för den första delen av Kapitlet 19 i Upp. synes vara sammankopplat med ”Lammets bröllop” och därmed något av det sista som sker i Upp. Kap. 22 när de troende så går in i ”den Nya Himlen och den Nya Jorden”: ”Och Anden och bruden säger: ‘Kom!’ Och den som hör det ska säga: ‘Kom’!”

Det är alltså samma skeende som här beskrivs och vilka som där blir med: ”för Lammets bröllop har kommit och hans brud har gjort sig redo. Skinande rent linne har hon fått att klä sig i. Linnet är de heligas rättfärdighet.”

Detta i ett skeende som här kallas ”Lammets bröllop”, med en ”brud som har gjort sig redo. Skinande rent linne har hon fått att klä sig i. Linnet är de heligas rättfärdighet.”

Detta är alltså inget som sker innan Vedermödan och antikrist! Man inser inte att man med läran om ett uppryckande av församlingen innan Vedermödan och antikrist hamnar i disspensationalismen som lär att församlingen ska regera från Himlen och det Judiska folket kommer att förbli ett Judiskt folk.

Vill visa på att församlingens tidsålder inte slutar innan Vedermödan utan finns med till efter Vedermödan när Hedningarnas/församlingens tidsålder är över och de då blir uppryckta i skyn. Märk inte till Himlen utan i skyn möter de Jesus.

Det finns många röster om att församlingen upphör på jorden när den upprycks innan Vedermödan. Eller att den först måste av Gud tas undan för att antikrist ska kunna träda fram.

Hur länge pågår församlingens tidsålder enligt Bibeln? Jo, ”TILL DESS ATT HEDNINGARNA I FULLT ANTAL HAR KOMMIT IN.”

Och när sker då det? Rom.11: 25: ”FÖRHÄRDELSE HAR DRABBAT EN DEL AV ISRAEL OCH SÅ SKA DET FÖRBLI TILL DESS ATT HEDNINGARNA I FULLT ANTAL HAR KOMMIT IN.”

När sker då detta att förhärdelsen över Israel upphör? Jo, VID JESU ENDA ANDRA ANKOMST! Då när de som en hel nation och folk kommer till tro på Jesus. Då släpper ”förhärdelsen” och sker samtidigt som ”ATT HEDNINGARNA I FULLT ANTAL HAR KOMMIT IN.” Fram dit räcker alltså församlingens tidsåldert!!

Församlingen blir alltså med till efter Vedermödan och är inte bara med under ”Judarnas parentes” v. 69 utan även 70 – årsveckan som är Vedermödan.

Förhärdelsen av Israel som tar slut när Jesus kommer tillbaka varar alltså fram ”TILL DESS ATT HEDNINGARNA I FULLT ANTAL HAR KOMMIT IN.” Det är alltså då församlingens tidsålder tar slut och inte när Vedermödan inleds eller när antikrist träder fram!!

Angående Kristi enda andra ankomst och när den sker så behöver vi lägga pusslet kring den sista Basunens ljud: ”Se, jag säger er en hemlighet: Vi skall inte alla insomna, men vi skall alla förvandlas, i ett nu, på ett ögonblick, vid den sista BASUNENS ljud.

Ty BASUNEN skall ljuda och de döda skall uppstå odödliga, och vi skall förvandlas.”….. Att denna text handlar om uppryckandet förstår vi när vi läser 1:a Tessalonikerbrevet 4:16-17:

”Ty när en befallning ljuder, en ärkeängels röst och en Guds BASUN , då skall Herren själv stiga ner från himlen. Och först skall de som dött i Kristus Jesus uppstå. Därefter skall vi som lever och är kvar ryckas upp bland moln tillsammans med dem för att möta Herren i rymden.” MÄRK INTE I HIMLEN UTAN I SKYN!

Uppryckandet sker i samband med Jesu fullt synliga återkomst vid den sista basunens ljud.

”Med starkt BASUNljud skall han [Kristus] sända ut sina änglar, och de skall samla hans utvalda/troende från de fyra väderstrecken, från himlens ena ända till den andra” (Matt 24:31)

Och tillsammans kommer dessa väldiga skaror att föras upp av änglarna i luften för att möta den återvändande Herren i rymden och därefter troget förbli vid hans sida (1 Tess 4:17).

När sker då detta med skeendet vid den sista Basunens ljud? Svaret ser vi i Upp. 10:7: ”Men i de dagarna när den sjunde ängelns röst hörs och han blåser i sin basun, då är Guds hemlighet fullbordad, så som han har förkunnat i det glädjebudskap han gett sina tjänare profeterna” (Upp 10:7)

”Ty när en befallning ljuder, en ärkeängels röst och en Guds BASUN , då skall Herren själv stiga ner från himlen” (1 Tess 4:16)

Fick ett mail med följande info som jag delar vidare:

Bönekursen som många församlingar anammat. Detta verkar vara nästa steg!

Jag återger från innehållet på länkarna

Inlägg 1

24-7 Böneledaren Pete Greig hjälper romersk-katolska kyrkan att locka in fler människor

Den ledande karismatiska figuren Pete Greig, en vän till ekumeniska grupper som Emmanuel Church i Craigavon-området och Causeway Coast Vineyard i Coleraine, har talat i ett romanistiskt kapell för att hjälpa den romersk-katolska kyrkan hur man kan locka tillbaka fler människor i sina klor.

Pete Greig (bilden, överst) är en ledande figur i organisationen 24-7 Prayer, ett ekumeniskt initiativ som öppet och ogenerat främjar ekumenisk kompromiss med Rom.

Detta är samma organisation som Emmanuels ledare Alain Emerson leder i Irland, något som vi tidigare fokuserat på när vi lyfte fram Alain ’Ecumenical’ Emerson som främjar det ekumeniska böneinitiativet ’Ty Kingdom Come’,

som har stöd av påven, under överinseende. av 24-7 Prayer Irland.

Faktum är att Pete Greig var en av ”kändis”-talarna vid Emmanuel Churchs senaste ”Tobar”-konferens.

Och för bara några veckor sedan talade Pete Greig till stiftsförsamlingen för det romersk-katolska ärkestiftet i Wien som hölls i St Stephens romersk-katolska katedral i den österrikiska huvudstaden.

Detta rapporterades på det romersk-katolska nyhetsmediet ”The Tablet”.

Han hade bjudits in på uppdrag av den romersk-katolske kardinal Christoph Schonborn, som vid samma konferens berättade att en ekumenisk dialog med kyrkor som de representerade av Pete Greig var ”obligatorisk”.

Dagen innan hade Pete Greig varit huvudtalare vid församlingen.

Twittrande efteråt sa han: ”Verkligen underbar tid i Wien och talade till 1 700 biskopar, nunnor, präster, lekmän från varje kyrka i ärkestiftet. Extraordinära tecken på förnyelse – ”otänkbart för 9 år sedan”, säger kardinalen. Inte minst släppa en mugg som jag lös bland dem.”

Forts Inlägg

Återger en artikel av Lennart Jareteg på BibelFokus.se

Vad kännetecknar en sann kristen tro?

https://www.bibelfokus.se/sann_kristen_tro

Inlägg 1

Då och då använder jag mig av begreppet ”sann kristen tro”, och man kan då fråga sig varför det är nödvändigt att sätta in detta ord ”sann” framför orden ”kristen tro”. Räcker det inte med att bara säga kristen tro? Vad är skillnaden?

I vår tid är det så otroligt mycket mänskligt tankegods, rena villfarelser och all sköns världslighet som korrumperat den kristna tron. Man kan uppfatta det som om det är okey för en kristen att tro lite hur som helst, lite som man själv tycker.

Många plockar efter eget tycke och smak från ett fullproppat andligt smörgåsbord och frågar inte efter ”ursprungsmärkning”. Detta märker man tydligt om man t.ex. ser vad Svenska Kyrkan erbjuder idag. Men många frikyrkor ligger inte långt efter.

Trots denna röra i den s.k. kristenheten kallar man denna mix för ”kristen”. Man kan då med rätta ställa sig frågan om folk verkligen är sanna kristna när deras tro omfattar denna nya mix.

Av denna anledning tycker jag det är nödvändigt att distansera sig från röran genom att istället tala om sann kristen tro. Kanske ursprunglig kristen tro hade funkat bra också. Eller bibelbaserad kristen tro…

Men vad är då sann kristen tro? Vad är det en sann kristen skall tro på? Jo, det är just vad jag skall jag försöka förklara i en slags logisk sammanställning som följer nedan.

Observera att jag inte här lämnar en komplett ”innehållsförteckning” för en sann kristen tro, men jag tar upp ett antal tyngre saker som jag anser vara särskilt viktiga för en sådan tro, och för att den skall kunna sägas vara sunt bibelbaserad. Observera också att frälsningen inte grundar sig på att man tror allt detta från första början.

Fälsningen grundar sig på att man hört evangeliets budskap, omvänt sig till Gud, tackat ja till Guds fria gåva i evangeliet om Jesus och sedan förtröstar på att denna Guds gåva i Jesus Kristus är det enda som räknas för min frälsning.

Men jag är övertygad om att Guds Helige Ande, vår Hjälpare, med tiden kommer att leda alla sanna troende in i en allt större insikt och ett bejakande av de ting som en sann kristen tro omfattar.

Eviga sanningar

En sann kristen tro måste till sitt innehåll helt klart omfatta en rad fasta, orubbliga och eviga sanningar för att kunna räknas som sann. Den kan absolut inte ha ett innehåll som är grundat på människors olika tyckanden och/eller känslor. En sann kristen tro måste vara definierad av Gud, och då gäller det att vi tar reda på vad han har fastställt.

Självklart kan det vara så att en människa som precis blivit kristen inte hunnit få grepp om dessa kristna sanningar med en gång. Men allteftersom den troende mognar och vinner insikt, måste dessa sanningar komma på plats för att tron skall kunna räknas som en sann kristen tro.

Detta är viktiga och fundamentala sanningar som bevarar tron sund och aktiv, och bevarar tron ända fram till det eviga livet hos Gud – det liv som är det egentliga målet för en sann kristen. Jag skall lyfta fram några sådana sanningar som jag är övertygad om att de måste vara en del av en sann kristen tro.

Forts Inlägg

Återger en artikel av Lennart Jareteg på BibelFokus.se

En bakgrundsklang av frihet och barnaskap

https://www.bibelfokus.se/frihet_och_barnaskap

Inlägg 1

Du som hängt med i kristenheten ett tag har säkert hört det sägas att varje god predikan bör innehålla något om Jesu kors, alltså något om Jesu försoningsgärning. Det vore fint om det alltid var så, men i vissa lägen kan det vara svårt att få med korset, särskilt om det handlar om undervisning i mycket specifika ämnen.

När jag och min hustru satt på en klipphylla häromdagen och tittade ut över Vättern och Huskvarna, då pratade vi om detta ämne. Då dök även en annan tanke upp, nämligen att all undervisning om kristen tro och all kristen verksamhet nog bör ha en bakgrundsklang av frihet och barnaskap.

Alltså att all undervisning som ges till redan kristna bör ha som sitt yttersta mål att befria till allt mer frihet och barnaskap. All annan kristen verksamhet bör också präglas av detta. Det är vad Bibelns Gud vill. Så avsaknad av denna bakgrundsklang tror jag är ett säkert tecken på att allt inte står rätt till. Hur står det då till i kristenheten?

Det är lätt att svara på den frågan om man utifrån ett bibelförankrat perspektiv ser sig runt och funderar bara lite. Jag ser många ”problemområden” i kristenheten, en del riktigt allvarliga, andra helt förödande.

Jag skall ta upp fyra områden som vi kan behöva väckas över för att inte förlora den rätta klangen i vår kristna tro, eller kanske för att vinna den eller återvinna den. Det finns så klart fler problemområden, men jag nöjer mig med dessa fyra.

Fyra ”problemområden”

1. Det första området som dyker upp i mina tankar är nog det största. Det handlar om den ”kristna” religiositet där allt präglas av liturgi, ritual, mässor, utstyrsel, böneramsor, korstecken, ljuständning, tillbedjan av ikoner och Mariastatyer, ämbeten, titlar, sakrament, rökelser, vigvatten och MYCKET annat som ligger utanför Bibelns ramar.

Detta ser vi ju inte minst i den Katolska kyrkan och Ortodoxa kyrkan, men även inom andra kyrkor och samfund. Ett riktigt extremt exempel inom detta område såg jag i en dokumentär för en tid sedan. Det handlar om att man i Malaga, Spanien en gång per år bär runt en Mariastaty som sitter på en förgylld tron som ”Himmelens drottning”.

I bilden ser du denna Virgen de la Esperanza (”Hoppets jungfru”) – alltså en form av människodyrkan och därmed avgudadyrkan. Är målsättningen med alla dessa riter att leda medlemmarna in i frihet och barnaskap?

Finns det en bakgrundsklang av frihet och barnaskap i dessa tunga religiösa yttringar? Är det inte snarare så att kyrkfolket binds upp i ett hårt beroende av allt på detta religiösa smörgåsbord, och att det just är så som ledarna vill ha det?

Jo, det är ju ganska uppenbart, och det tragiska är att många trivs med det livet, men det är likväl ett bundet liv. Det är inte så här Gud tänkt att det kristna livet skall levas. I detta problemområde finns många ”guldkalvar” (2 Mos 32).

Forts Inlägg

Återger en artikel av Lennart Jareteg på BibelFokus.se Han har satt länkar på Innehållet. Jag gör det enbart till en lista över innrhållet.

Främlingskap eller barnaskap / Ett frälsande evangelium

https://bibelfokus.se/framlingskap_barnaskap

Denna text är en utskrift av det föredrag som Lennart J höll på Temadagen i Jönköping den 9 november 2013. Du kan även lyssna till en inspelning med samma innehåll som texten via denna sida.

https://bibelfokus.se/temadag_2013_jkpg

Alla bibelord är citerade från Svenska Folkbibeln.

Innehåll
Inledning
Människorna avlägsnar sig från Gud
Människorna börjar ”åkalla” Gud
Främlingskap i vår tid
Religion, relation, barnaskap
Gud vill hela vårt barnaskap
Ett FRÄLSANDE evangelium
Judarnas vandring, en bild av det kristna livet
Kopparormen – sakramentalism
Avslutning

Inlägg 1

Inledning

Fler och fler får upp ögonen för att katolsk religionsutövning och katolsk lära är något som får allt mer inflytande i Sveriges kristenhet just nu. Att katolicismens inflytande ökar beror på att flera starka kristna ledare jobbar medvetet och strategiskt med att föra Sveriges kristenhet närmare påvekyrkan.

Ulf Ekman på Livets Ord i Uppsala är en av dem, och han försöker helt uppenbart få med sig så många som möjligt från både Livets Ord och andra sammanhang.

Den 1 november 2013 konverterade hans egen son Benjamin Ekman till katolicismen, och jag gissar att hela familjen står på kö. Det känns lite som om Benjamin Ekman är en slags testballong som skickats upp för att kolla av reaktionerna ute i landet. Det gäller ju att hitta bästa tidpunkt så att de strategiska planerna inte kullkastas.

Det här innebär att reformationens frukter i vårt land är kraftigt angripna från det hållet. Men det är även andra främmande evangelier som angriper den evangeliska tron.

Och då tänker jag bl.a. på Trosrörelsens framgångsevangelium, Rick Warrens sociala evangelium och flumevangeliet från Emergent Church – som bevisligen hämtat mycket från New age (det visade jag under vår förra Temadag).

Tron angrips också av olika liberala och humanistiska evangelier som säger att varje människa är god innerst inne och att det därför inte behövs någon försoning. Och då blir ju Jesus inget annat än en vanlig människa och en slags förebild.

När man ser denna anstormning av främmande evangelier och villoläror, så upplever jag att det är angeläget att rota sig djupt i Bibelns evangelium för att själv stå stadigt och för andra skall kunna bli frälsta genom min tro.

Ser vi oss runt i Sverige idag, så ser man eskalerande problem inom snart alla områden i samhället. Personligen tror jag att det endast är evangeliet som kan sopa rent i Sverige. Så vi bör verkligen söka och be om att få komma in helt och full i det sanna evangeliets domän.

Forts Inlägg

Supernådens läromästare är Andrew Farley, varom supernådens företrädare säger att: ”hans lära ÄR BIBELNS SANNA LÄRA OM NÅDEN”.

Farleyrörelsens teologi utgår ifrån att vi inte bara är förlåtna för allt som vi har gjort, gör och kommer att göra och är fullständigt rättfärdiggjorda och frälsta för all framtid utan också att allt är så perfekt i vår relation med Gud att vi ”inget kan göra för att förbättra den eller kan förstöra den”.

Det finns naturligtvis ovärderliga sanningar i det som just sades men nådesundervisningen har gått överstyr så pass mycket att helgelse, den dagliga omvändelsen och syndens påverkan i våra liv helt ignoreras och förkastas.

Att kristna behöver höra om rättfärdighet och om vilken position vi har i Kristus är ofrånkomligen sant och viktigt, men när teologin kantrar så blir slutresultatet inte bra.

T.ex. så är uttalandet här, att vi inget kan göra för att förstöra vår Gudsrelation – alltså en lära om ”en gång frälst alltid frälst”, en lögn och inte en Biblisk sanning. Bibeln säger här:

Joh. 15: 1 – 6: ”Jag är den sanna vinstocken, och min Far är vinodlaren. Varje gren i mig som inte bär frukt tar han bort…Förbli i mig, så förblir jag i er…Om någon inte förblir i mig, kastas han ut som en gren och vissnar. Sådana grenar samlar man ihop och kastar i elden, och de bränns upp.”

Studera och spegla även detta mot ( Gal. 5 : 4 , Kol. 1 : 19 – 23 , 1 Tim. 1 : 19 – 20, 4 : 1, 6 : 10, Hebr. 3 : 12 – 13 , 6 : 4 – 6, 1 Joh. 2 : 28, 2 Petr. 2 : 20 – 22)

…du ska kämpa den goda kampen i tro och med rent samvete. Detta har vissa avvisat, och de har lidit skeppsbrott i tron…Men Anden säger tydligt att i de sista tiderna kommer några att avfalla från tron och följa villoandar och onda andars läror, förledda av hycklande lögnare…

…se till att ingen av er har ett ont och trolöst hjärta så att han avfaller från den levande Guden…De som en gång har tagit emot ljuset och smakat den himmelska gåvan,

fått del av den helige Ande och smakat Guds goda ord och den kommande världens krafter men sedan avfallit, dem går det inte att föra till ny omvändelse…förbli nu i honom, så att vi kan ha frimodighet när han uppenbarar sig…

…Om de har lärt känna vår Herre och Frälsare Jesus Kristus och kommit undan världens smitta men sedan återigen låter sig snärjas och besegras av den, då blir slutet värre för dem än början.

Det hade varit bättre för dem att aldrig ha lärt känna rättfärdighetens väg än att lära känna den och sedan vända sig bort från det heliga budskap som anförtrotts dem. Det har gått med dem som det så sant heter i ordspråket: Hunden vänder om till sin spya och tvättat svin vältrar sig i smutsen.”

Det är uppenbart utifrån en helhet av Skriften att påståendet att en gång frälst alltid frälst är en allvarlig villolära. Men det bryr sig naturligtvis inte villolärare om. Istället så går de till massivt angrepp på de som delger vad Guds Ord säger i frågan.

Forts.