Inlägg 1 Romarbrevet Kap 9 o 11
Calvinisterna använder bl.a. Rom. 9: 13 – 22 som intäkt för att det där skulle handla om att Gud utväljer specifika människor som Jesus endast har dött för och inga andra. Utan de var förutbestämda till att få nåd och de andra är förutbestämda till att gå förlorade.
Men denna text handlar inte i första rummet om människor i gemen, utan om det Judiska folket contra hedningarna. Vi tittar då på delar av hela Rom. kap 9 och Kap. 11 som hör samman och försöker pussla det samman med lite övriga textsammanhang
1. Att Israel är den ena parten som här avhandlas framgår: ”Jag skulle önska att jag själv var fördömd och skild från Kristus i stället för mina bröder, mina landsmän efter köttet. De är israeliter, de har barnaskapet och härligheten, förbunden och lagen, tempelgudstjänsten och löftena. De har fäderna, och från dem har Kristus kommit…
2. Att den andra parten som avhandlas framgår: ”Och till er hedningar säger jag: som hedningarnas apostel sätter jag mitt ämbete högt…”
3. Så i en passus (den som Calvinisterna tar som inteckning för utkorelseläran ala Calvin om att Gud utväljer specifika människor som Jesus endast har dött för och inga andra) så förklarar Gud att det är Han som bestämmer som tillvarons högsta instans utan någons vetorätt:
Guds beslut att välja vem han vill skulle stå fast och inte bero på gärningar utan på honom som kallar…
Vad ska vi då säga? Finns det orättfärdighet hos Gud? Verkligen inte! Han säger till Mose: Jag ska vara nådig mot den jag är nådig mot och förbarma mig över den jag förbarmar mig över.
Det beror alltså inte på människans vilja eller strävan utan på Guds barmhärtighet. Skriften säger ju till farao: Just därför lät jag dig uppstå, för att visa min makt på dig och för att mitt namn skulle förkunnas över hela jorden. Alltså är han barmhärtig mot vem han vill och förhärdar vem han vill.
(Angående Farao, så ställde Gud honom om och om igen inför att välja att böja sig inför Gud. Men Farao förhärdade sitt hjärta när Han inte åtlydde Guds valmöjligheter)
Nu säger du kanske till mig: Varför klandrar han oss då? Vem kan stå emot hans vilja? Du människa, vem är då du som ifrågasätter Gud? Det som formas kan väl inte säga till den som formar det: Varför gjorde du mig sådan?
Har inte krukmakaren den rätten över leran att av samma klump göra ett kärl för hedrande ändamål och ett annat för mindre hedrande? Forts.
Inlägg 2 Romarbrevet Kap 9 o 11
4. Men efter denna demonstration över Hur Gud skulle kunna fungera om Han valde det, så kommer en helomvändning i texten, som visar på att Gud även om Han ville och kunde agera som ovan, men att Han inte ämnar göra det:
”Men tänk om Gud, trots att han ville visa sin vrede och uppenbara sin makt, ändå med stort tålamod har burit vredens kärl som var färdiga att förstöras (De icke på Jesus troende)?
Och om han gjorde det för att uppenbara sin rika härlighet på barmhärtighetens kärl, som han i förväg har berett för härligheten (De troende på Jesus som redan var/är klara för den eviga Gudsgemenskapen)?
Till att vara sådana har han kallat oss (alla människor), inte bara från Judarna utan också från hednafolken ( till att komma till tro på Jesus).
Så säger han genom Hosea: De som inte var mitt folk (utan tro på Jesus) ska jag kalla mitt folk, och den oälskade ska jag kalla min älskade. Och på platsen där det sades till dem: Ni är inte mitt folk, ska de kallas den levande Gudens barn.
(Detta när de av vare sig/både och – Judar och hedningar kommer till tro på Jesus, vem Han ÄR, Gud själv i kroppslig gestalt och förtröstan till offret av Kristi persons (Gud och människa förenade) kropp och blod på korset. De kommer alla att kallas Guds barn.”
Och det handlar då inte om att Gud utväljer specifika människor som Jesus endast har dött för och inga andra. Utan alla som kommer till tro på Jesus. De är alla I HONOM UTVALDA NÄR DE KOMMER TILL TRO. EN ORDNING SOM GUD BESTÄMDE EFTER SIN VILJAS BESLUT REDAN INNAN JORDENS RUND BLEV LAGD ).
5. Så uppvisas Israels dåliga läge: ”Men Jesaja utropar om Israel: Även om Israels barn vore talrika som havets sand, ska bara en rest bli frälst. Snabbt och slutgiltigt ska Herren hålla räkenskap på jorden.
Jesaja har också förutsagt: Hade inte Herren Sebaot lämnat kvar några ättlingar åt oss, då hade vi blivit som Sodom, vi hade liknat Gomorra”. Alltså egentligen ett totalt mörkt läge för det Judiska folket och Israels nation.
6. Men så kommer även en vändpunkt för Israel: ”Jag frågar nu: Har då Gud förkastat sitt folk? Verkligen inte! Jag är själv israelit, av Abrahams ätt och av Benjamins stam. Gud har inte förkastat sitt folk som han en gång har erkänt som sitt…
…finns också nu i denna tid en rest som Gud har utvalt av nåd. Men är det av nåd, så är det inte av gärningar. Annars vore nåden inte längre nåd. Forts.
7. Men hur kommer då Israel ut ur sina svåra situation och kommer i åtnjutande av denna ”nåd från Gud utan gärningar”?
För läget är onekligen fortfarande becksvart med förhärdade sinnen: ”Vad innebär då detta? Att Israel inte har uppnått vad de strävar efter. De troende har nått det, men de andra har blivit förhärdade. Som det står skrivet: Gud har gett dem en likgiltighetens ande, ögon som inte ser och öron som inte hör, ända till denna dag.”
8. Jag frågar igen. Men hur kommer då Israel ut ur sina svåra situation och kommer i åtnjutande av denna ”nåd från Gud utan gärningar”? Paulus visar på vad deras belägenhet grundade sig på:
”Israel däremot, som strävade efter en lag som ger rättfärdighet, har inte nått fram till den lagen. Varför? För att DE SÖKTE INTE RÄTTFÄRDIGHETEN GENOM TRO, UTAN GENOM GÄRNINGAR.
De snubblade på stötestenen, så som det står skrivet: Se, jag lägger i Sion en stötesten och en klippa till fall. Men DEN SOM TROR PÅ HONOM ( INTE ENSKILDA UTVALDA UTAN ALLA SOM TROR PÅ HONOM) ska inte stå där med skam.
Något som hednakristna redan genom tro på Jesus kommit fram till: ”Vad ska vi då säga? Jo, att hedningarna som inte strävade efter rättfärdighet vann rättfärdighet, DEN RÄTTFÄRDIGHET SOM KOMMER AV TRO.
Inlägg 3 Romarbrevet Kap 9 o 11
9. Jag frågar igen. Men hur kommer då Israel ut ur sina svåra situation och kommer i åtnjutande av denna ”nåd från Gud utan gärningar”?
Paulus ger ett delsvar: ”Det vill säga: det är inte de köttsliga barnen som är Guds barn, utan löftets barn räknas som hans avkomlingar…Alla som härstammar från Israel är nämligen inte Israel, och alla Abrahams avkomlingar är inte hans barn.” Bibeln ger så svaret.
10. Vilka är då Abrahams avkomlingar. Jo de som av både Judar och hedningar äger Abrahams TRO på löftet om Jesus som räknades honom till rättfärdighet.
Rom. Kap. 4: ”Om Abraham förklarades rättfärdig genom gärningar, då har han något att berömma sig av – men inte inför Gud. För vad säger Skriften? Abraham trodde Gud, och det räknades honom till rättfärdighet.
Den som har gärningar får sin lön, inte av nåd utan som förtjänst. Men den som utan gärningar tror på honom som förklarar den ogudaktige rättfärdig, han får sin tro tillräknad som rättfärdighet.
Därför uttalar också David sin saligprisning över den människa som Gud tillräknar rättfärdighet utan gärningar: Saliga är de som fått sina brott förlåtna, sina synder övertäckta. Salig är den som Herren inte tillräknar synd.
Gäller den saligprisningen bara de omskurna eller även de oomskurna? Vi säger ju att Abraham fick tron tillräknad som rättfärdighet. När fick han den tillräknad? Som omskuren eller som oomskuren? Inte som omskuren, utan som oomskuren.
Han fick omskärelsens tecken som bekräftelse på trons rättfärdighet, och den hade han redan som oomskuren. Så skulle han bli far till alla oomskurna SOM TROR OCH SÅ SKULLE RÄTTFÄRDIGHET TILLRÄKNAS DEM.
Han skulle också bli far till de omskurna (Judarna), de som inte bara tillhör de omskurna utan också vandrar i spåren av DEN TRO som vår far Abraham hade redan som oomskuren.
Det var inte genom lagen som Abraham och hans avkomlingar fick löftet att ärva världen, utan genom DEN RÄTTFÄRDIGHET SOM KOMMER AV TRO. Om de som håller sig till lagen blir arvingar, då är tron meningslös och löftet upphävt.
Därför heter det ’av tro’, för att det ska vara av nåd och löftet stå fast för alla hans avkomlingar, inte bara för dem som hör till lagens folk utan också för dem som har Abrahams TRO (OCH INTE SPECIELLT I FÖRVÄG UTVALDA MÄNNISKOR TILL ATT Å NÅD!!). Han är allas vår far.
som det står skrivet: Jag har gjort dig till far till många folk. Och det är han inför den som han trodde på, Gud som ger liv åt de döda och kallar på det som inte är till som om det var till…
Han tvivlade inte i otro på Guds löfte utan blev i stället starkare i tron och gav Gud äran, fullt övertygad om att vad Gud hade lovat var han också mäktig att hålla. Därför räknades det honom till rättfärdighet.
Men dessa ord räknades honom till rättfärdighet skrevs inte bara för hans skull, utan även för vår skull. Rättfärdighet kommer att tillräknas oss som TROR på honom som uppväckte vår Herre Jesus från de döda, han som utlämnades för våra synders skull och uppväcktes för vår rättfärdiggörelses skull.
Och det INTE FÖR SPECIELLT I FÖRVÄG UTVALDA MÄNNISKOR TILL ATT FÅ NÅD, UTAN FÖR ALLA MÄNNISKOR SOM EFTER ATT DE HÖRT BUDSKAPET OM JESUS TAR GUD PÅ ORDEN: ”ÅT ALLA DE SOM TAR EMOT JESUS GER HAN RÄTTIGHET ATT VARA GUDS BARN…”!!
Inlägg 4 Romarbrevet Kap 9 o 11
11. Lösningen för alla människor och inte bara för speciellt utvalda till att få nåd:
”Många är kallade” = det är många som kommer att nås av glädjebudskapet att ”Gud vill att alla människor ska bli frälsta och komma till kunskap om sanningen” 1 Tim 2:4. Och vars sanning återfinns i bl.a. 2 Kor. 5: 17 -21: ”…
….alltsammans kommer från Gud…ty det var Gud som i Kristus försonade välden med sig själv han tillräknar inte MÄNNISKORNA (inte bara ett fåtal utvalda!) deras synder…vi ber å Kristi vägnar: Låten försona er med Gud…på det att VI I HONOM MÅ BLI RÄTTFÄRDIGHET FRÅN GUD”
”Få utvalda”. Tyvärr är det många som nås /blir kallade av detta budskap, som inte som det stod här ”Låten försona er med Gud” och tar vara på denna fria gåva från Gud till alla människor: ”av nåd är ni frälsta och det inte av er själva, en Guds gåva är det”! Utan förkastar denna fria gåva från Gud som ”vill att alla människor ska bli frälsta”!! (INTE ENBART NÅGRA SPECIELLA SOM UTVALTS TILL ATT FÅ NÅD: DET ÄR EN VILLOLÄRA!!)
Gud bestämde i sitt rådslut innan världens rund blev lagd att de som kommer till tro på Jesus DÅ BLI UTVALDA att genom tro på Jesus få gemenskap med Gud:
”…som I KRISTUS har välsignat oss…som han ju förrän världens grund var lagt har UTVALT OSS I HONOM…förutbestämde han oss till barnaskap hos sig GENOM JESUS KRISTUS…han har benådat oss I DEN ÄLSKADE…I HONOM har vi förlossning genom hans blod förlåtelse för våra synder…
I HONOM har ni sedan ni hört sanningen ord…ja I HONOM har ni sedan ni kommit till tro…undfått den utlovade helige Ande…då ni är I KRISTUS JESUS har ni som var fjärran kommit nära I OCH GENOM KRISTI BLOD…ty GENOM HONOM har vi den ena såväl som de andra (ALLA OCH INTE SPECIELL I FÖRVÄG UTVALDA TILL ATT FÅ NÅD!!) i en och samma Ande tillträde till Fadern…”
Är man som individ ”utvald innan jordens grund blev lagd” så sker inte utkorelsen ”I Kristus” när man kommer till tro på Jesus. Då skedde utkorelsen innan man genom tro på Jesus kom in ”I Kristus”. Man är då alltså redan ”frälst innan jordens grund blev lagd” genom att man där redan var utvald.
Vad Bibeln säger är, att när man genom tro på Jesus kommer in ”I Kristus” så är man ”I HONOM UTVALD”! Det var det beslut som Gud hade innan ”jordens grund blev lagd”.
Detta för fokus på Kristus och tron på Honom som räddande och inte ett fokus på utvalda människor som är räddade genom en utkorelse innan ”jordens grund blev lagd”. Då är det i praktiken tron på utkorelsen som är räddande. Vilket är en villolära som leder människor till fördärvet!
Inlägg 5 Romarbrevet Kap 9 o 11
12. Paulus avslutar med att summera det han startade ut med, avhandlingen om Judarnas och hedningarnas frälsning. Han tar också de hednakristna lite i örat om att de inte ska förhäva sig gentemot Judarna över att de kom till tro på Jesus innan att Det Judiska folket och Israel som en hel nation och folk kommer till tro på Jesus när Han kommer tillbaka. Sätter i slutet in länkar som visar på det skeendet.
Paulus frågar nu: ”De har väl inte snubblat för att de skulle falla? Verkligen inte! Men genom deras fall har frälsningen kommit till hedningarna, för att väcka deras avund. Och om deras fall innebar rikedom för världen och deras fåtalighet rikedom för hedningarna, hur mycket mer ska då inte deras fulla antal bli det?
Och till er hedningar säger jag: som hedningarnas apostel sätter jag mitt ämbete högt, i hopp om att väcka mina landsmäns avund och frälsa några av dem. För om deras förkastelse innebar världens försoning, vad ska då deras upptagande innebära om inte liv från de döda?
Men om nu några av grenarna har brutits bort (därför att de inte tror på Jesus), och du som är en vild olivkvist har blivit inympad bland dem och fått del av det äkta olivträdets näringsrika rot (genom tro på Jesus), då ska du inte (hednakristne) förhäva dig över grenarna (Det judiska folket/Israels nation. Om du förhäver dig ska du veta att det inte är du som bär roten utan roten som bär dig.
Nu invänder du kanske: ’Grenarna bröts bort för att jag skulle ympas in.’ Det stämmer, de bröts bort PÅ GRUND AV OTRO; MEN DU ÄR KVAR GENOM TRON. Var inte högmodig, utan bäva. För om Gud inte skonade de naturliga grenarna ska han inte heller skona dig (Om Du inte blir kvar i tron).
”Förbli i mig, så förblir jag i er…Om någon inte förblir i mig, kastas han ut som en gren och vissnar…Studera Gal. 5 : 4 , Kol. 1 : 19 – 23 , 1 Tim. 1 : 19 – 20, 4 : 1, 6 : 10, Hebr. 3 : 12 – 13 , 6 : 4 – 6, 1 Joh. 2 : 28, 2 Petr. 2 : 20 – 22.
”Se här Guds godhet och stränghet: stränghet mot dem som föll, Guds godhet mot dig om du blir kvar i hans godhet. Annars blir också du bortskuren.” Att ”bli kvar i Guds godhet” är att förtrösta till vem Jesus ÄR och har gjort
”Men även de andra kommer att ympas in ifall de INTE BLIR KVAR I SIN OTRO, för Gud har makt att ympa in dem igen. För om du blev bortskuren från vildoliven som du av naturen tillhörde och mot naturen inympad i ett äkta olivträd, hur mycket lättare ska då inte de naturliga grenarna ympas in i sitt eget olivträd?
Bröder, jag vill att ni ska känna till denna hemlighet så att ni inte har för höga tankar om er själva: förhärdelse har drabbat en del av Israel, och så ska det förbli till dess att hedningarna i fullt antal har kommit in.
Och det är så hela Israel ska bli frälst, som det står skrivet: Från Sion ska Frälsaren komma och ta bort ogudaktighet från Jakob. Och detta är mitt förbund med dem, när jag tar bort deras synder.
När det gäller evangeliet är de fiender för er skull, men när det gäller utkorelsen är de älskade för fädernas skull, för Gud ångrar inte sina gåvor och sin kallelse.
Förr var ni olydiga mot Gud, men nu har ni fått barmhärtighet genom deras olydnad. Så har nu också de varit olydiga, för att sedan få barmhärtighet genom den barmhärtighet som ni har fått.
Gud har gjort ALLA till fångar under olydnaden för att sedan förbarma sig över ALLA.
{”Rom.3: 21 – 30: ”Alla har syndat och står i avsaknad av gemenskapen med Gud (”fångar under olydnaden”)…Men nu har det uppenbarats en rättfärdighet från Gud utan lag…en rättfärdighet från Gud genom tro på Jesus Kristus för alla som tror. (”sedan förbarma sig över ALLA”).}
och de förklaras rättfärdiga som en gåva, av hans nåd, därför att de är friköpta av Kristus Jesus (Inte för att de var speciellt utvalda till att få nåd, utan får nåd I Kristus vid tro på Honom). Honom har Gud ställt fram som en nådastol genom tron på hans blod.
Så ville han visa sin rättfärdighet, eftersom han i sitt tålamod hade lämnat de tidigare begångna synderna ostraffade. I den tid som nu är ville han visa sin rättfärdighet: att han både är rättfärdig och förklarar den rättfärdig som tror på Jesus.
(Detta därför att synderna nu var bestraffade och detroniserade i Hans syndfria rättfärdighet, Gudomlighet och offret av Kristi persons kropp och blod på korset.)
Vad kan vi då berömma oss av? Beröm är uteslutet. Genom vilken lag? Gärningarnas? Nej, genom trons lag. Vi hävdar nämligen att människan förklaras rättfärdig GENOM TRO, utan laggärningar. Eller är Gud bara judarnas Gud? Är han inte också hedningarnas? Jo, också hedningarnas, lika sant som att Gud är en, han som förklarar den omskurne rättfärdig AV TRO och den oomskurne GENOM TRON.
Vilket var vad Kap. 9 o 11 i Rom. handlade om och inte om ”förutbestämda, speciellt utvalda till att få nåd, som enbart Jesus dött för”.
Inlägg 6 Romarbrevet Kap 9 o 11
Länkar till skeendet under vedermödan och antikrist, Kristi tillkommelse och Israels frälsning och ingången till 1000 – årsriket:
Jesu tillkommelse och uppryckandet:
https://hafosfunderingar.tre-skrivare.se/2017/05/06/nar-det-galler-jesu-tillkommelse-sa-finns-det-oandliga-villfarelser/
https://hafosfunderingar.tre-skrivare.se/2017/05/06/nar-det-galler-var-herre-jesu-kristi-ankomst/
https://hafosfunderingar.tre-skrivare.se/2017/06/11/pre-trib-laran/
https://hafosfunderingar.tre-skrivare.se/2017/10/13/nar-kommer-israel-in-i-sin-kallelse-och-uppgift-och-nar-ska-forsamlingen-uppryckas/
https://hafosfunderingar.tre-skrivare.se/2016/04/15/forts-nar-kommer-jesus-med-fokusering-pa-vedermodan-och-vreden/
https://hafosfunderingar.tre-skrivare.se/2016/05/10/kommentarer-till-joels-profetia-och-jesu-tillkommelse/
https://hafosfunderingar.tre-skrivare.se/2016/04/13/joels-profetias-falska-uttolkning-och-den-falska-latter-rainlaran-och-alla-dess-efterfoljare/
https://hafosfunderingar.tre-skrivare.se/2016/04/12/nar-kommer-jesus/
https://hafosfunderingar.tre-skrivare.se/2017/12/22/uppryckandet/
Det Judiska folket och Israels nation:
https://hafosfunderingar.tre-skrivare.se/2017/05/04/ersattningsteologin/
https://hafosfunderingar.tre-skrivare.se/2017/05/06/israel-och-det-judiska-folket-ar-valsignade-av-gud-och-kommer-att-bli-till-valsignelse-inlagg/
https://hafosfunderingar.tre-skrivare.se/2017/05/09/hur-ska-de-troende-motabemota-vedermodan-tillsammans-med-och-finnas-for-det-judiska-folket/
https://hafosfunderingar.tre-skrivare.se/2017/05/08/israel-under-vedermodan-och-efter-vedermodan/
https://hafosfunderingar.tre-skrivare.se/2017/06/09/till-vilken-tid-och-vilka-manniskor-handlar-den-slutliga-uppfyllelsen-av-dessa-texter/
https://hafosfunderingar.tre-skrivare.se/2017/05/08/uppror-mot-guds-lofte-om-det-judiska-folkets-upprattelse/
https://hafosfunderingar.tre-skrivare.se/2017/05/10/det-judiska-folkets-fralsning/
https://hafosfunderingar.tre-skrivare.se/2017/05/11/det-slutliga-eviga-aterupprattandet-av-det-judiska-folkets-stat-israel/
https://hafosfunderingar.tre-skrivare.se/2017/05/07/har-de-troende-och-det-judiska-folket-samma-uppgift-under-tusenarsriket/
https://hafosfunderingar.tre-skrivare.se/2016/10/27/vad-vantar-de-troende-och-det-judiska-folket-under-vedermodan/