Återger en artikel från BibelFokus.se skriven av Solveig Hendriksen Innehållsrubrikerna är laddade som länkar men jag gör det på min blogg bara till en översikt över innehållet.
Dalai Lama och den kontemplativa enheten
https://www.bibelfokus.se/dalai_lama_enheten
http://media.bibelfokus.se/pics/DL_ekumeniken/bild1.jpg
Inlägg 1
Innehåll
- Dalai Lama, Vishva Hindu Parishad (VHP) och djupmission
- Dalai Lama och Mind & Life
- Dalai Lama, WCCM och universell enhetsteologi
- Dalai Lama och Oneness-blessing/shaktipat/deeksha
Dalai Lama torde vara bekant för de flesta, men hur många känner till den andliga sidan av hans verksamhet?
- Att han redan på 70-talet samarbetade med Vishva Hindu Parishad (VHP), hinduismens internationella missionsråd.
- Att han på 80-talet bidrog till att starta Mind & Life Institute, som aktivt arbetar för att förena buddhism och vetenskap.
- Att han bidragit till och påverkat utvecklingen av djupmeditation och universalism inom ramen för World Community for Christian Meditation med verksamhet i över 100 länder och nu sitter med som andlig vägledare i deras ”Guiding Board” tillsammans med bl a Walter Kasper, påvens Enhetsråd Pontifical Council for Promoting Christian Unity, Rowan Williams, ärkebiskop av Canterbury och Thomas Keating, katolsk munk, som öppet samarbetar med den nyandliga Oneness-rörelsen.
På det här sättet har han i decennier målmedvetet och systematiskt arbetat för att bana väg för den antikristna enhet som i slutet av Uppenbarelsebokens beskrivs som en allians mellan draken, vilddjuret, den falske profeten, skökan och ett jordiskt ledarskap.
Ur drakens, vilddjurets och den falske profetens mun utgår nämligen orena andar som gör tecken och som går ut till kungarna i hela världen för att samla dem till striden på Guds, den Allsmäktiges stora dag (Upp 16: 13-14) vid världshistoriens slut.
Segraren beskrivs i Upp 19:11-16 som ”Ryttaren på den vita hästen” med en ”mantel som doppats i blod” och namnen ”Guds Ord” och ”Konungarnas Konung och herrarnas herre”.
Skökan tronar som drottning på ett scharlakansrött vilddjur med sju huvuden och tio horn. Hornen representerar tio kungar som har ett och samma sinne och ger sin makt och myndighet åt vilddjuret (Upp 17:12-13; 18:7).
Det här sinnet/medvetandet (engelskans ”mind/consciousness”) är det gudomliga medvetande/ enhetsmedvetande, rena eller tomma medvetande som all djupmeditation syftar till (mer information längre fram).
Det i sin tur är en förutsättning för ”upplysningen” eller gudomliggörelsen, då människan skall erfara att hon själv är en del av den stora, kosmiska enheten och att hennes innersta, högre Själv egentligen är lika med en gemensam opersonlig och okänd ”GUD” bortom religionernas olika gudar (mer information längre fram).
”Men vi har Kristi sinne”, skriver Paulus i 1 Kor 2:16-17, och menar då alla som tagit emot Jesus Kristus som Herre och Frälsare, blivit renade i Lammets blod och födda på nytt av den helige Ande (Joh 1:12-13, Joh 3:3-5).
I och med Honom kan vi be till Fader vår som är i himmelen och ha en personlig gemenskap med en personlig, helig och rättfärdig Gud. Jesu egen innerliga relation till Fadern är den sanna förebilden för ett sant lärjungaskap.
Det är den enheten Jesus förbereder lärjungarna på när han talar om Hjälparen den helige Ande, sanningens Ande, som Fadern skall sända i Jesu namn (Joh 14:15-26, Joh 15:26, Joh 16:7-15, Joh 17:17-23), till dem som tagit emot hans Ord och blivit rena och heliga i och genom Guds Son.
Forts Inlägg
Inlägg 2
Låt oss nu se lite närmare på Dalai Lama och den enhet som han är representant för.
1. Dalai Lama, Vishva Hindu Parishad (VHP) och djupmission
http://media.bibelfokus.se/pics/DL_ekumeniken/bild2.jpg
Johannes Aagaard (f.d. docent i missionsteologi vid universitetet i Århus, grundare av Dialogcentret i Århus med avknoppning i Köpenhamn) besökte Indien år 1979 tillsammans med Caryl Matrisciana (uppvuxen i Indien, brittiska föräldrar, bakgrund i new age, författare till boken Vägen ur New Age 1991, nu egen hemsida med mycket material om yoga m.m.).
Under besöket läste de i indiska dagstidningar om en stor internationell hinduisk konferens i Allahabad. Konferensen, som samlade ca 60 000 deltagare, visade sig vara arrangerad av Vishva Hindu Parishad (VHP) som är hinduismens internationella missionsråd.
Ordförande för konferensen var Dalai Lama! Den tibetanska buddhism som Dalai Lama företräder är nämligen en av VHP:s samarbetspartners, vilket innebär att man även delar den hinduiska missionsorganisationens målsättning.
VHP har som mål
– Att vidta åtgärder för att konsolidera och stärka det hinduiska samhället.
– Att försvara, utveckla och sprida hinduismens livsvärderingar på etikens och det andligas område.
– Att grunda en orden för missionärer, både lekmän och invigda, med syfte att utbreda de grundläggande livsvärderingar som omfattas av olika trosriktningar och samfund, däribland buddhisterna, jainisterna, sikherna, lingayaterna m fl och att öppna, driva och stödja seminarier eller träningscentra för sådana missionärer.
– Att sprida kunskap om och förkunna de hinduismens etiska och andliga bruk och principer som passar i vår moderna tid i alla delar av världen, så att den samlade mänsklighetens bästa befrämjas.
Gurusammanslutningar som samarbetar med VHP är bl a Rama-Krishna-missionen, Swami Sivananda och hans utsända, t ex Skandinavisk Yoga, Sathya Sai Baba (Transcendental meditation), 3 HO (de vita sikherna), Teosoferna och den tibetanska buddhismen.
VHP ordnar många konferenser både i och utanför Indien för att samordna och inspirera den världsvida missionen. Dessa uppseendeväckande uppgifter lämnas av Johannes Aagaard i Caryl Matriscianans självbiografiska verk Vägen ur New Age (1991), s 161-163. Originalets titel är Gods of the New Age.
I en artikel om världsreligionerna och mission, The Meeting of Missions (1998), redogör Aagaard för hur både hinduismen och buddhismen utvecklats till missionerande religioner fr.o.m. Religionernas Världsparlament i Chicago år 1893.
Mötet var en framgång för Swami Vivekananda (hinduism), Anagarika Dharmapala (buddhism) och Annie Besant (teosofi). Det blev också en dörröppnare för österländsk djupmeditation som yoga, transcendental meditation (TM) och zenmeditation.
Till den här gruppen hör också såkallad kristen djupmeditation (mer information längre fram). I själva verket skulle just djupmeditationen bli den effektiva missionsmetoden – djupmission!
Dharmapalas sekreterare, D T Suzuki, blev senare en av de främsta zen-missionärerna i väst. En annan är Taishen Deshimaru, som år 1972 sändes till Paris för att sprida zen till västerlänningarna.
Deshimaru och dennes lärjunge, Jacques Dropsy kom också att bli betydelsefulla för Hans Hof, som på 70-talet införde zen-meditation och kristen djupmeditation i Rättvik.
I samband med det hade han på uppdrag av en kommitté inom Svenska kyrkan gjort intervjuer med ett flertal katolska kyrkomän som i olika former införlivat zen-meditation i teologi och kyrklig praxis, t.ex. själavård.
År 1972 träffade han både Deshimaru och Dropsy. Mötet med Deshimaru var av ”avgörande betydelse” för Hans Hof, och Dropsy fick fr.o.m. 1974 börja hålla kurser i både massage och tai chi i meditationscentret i Rättvik. (Henrik Karlsson: Hur zen kom till Sverige i ”Mystik och verklighet”. En festskrift till Hans Hof. Åsak 1987, s. 334-340).
Forts Inlägg
Inlägg 3
Det fanns alltså en tidig koppling mellan religionerna (= interreligiös ekumenik) via Katolska kyrkan och djupmeditation!
http://media.bibelfokus.se/pics/DL_ekumeniken/bild3.jpg
Den hinduiska missionen baserar sig främst på två munkordnar
1. Dasnami-ordern (800-talet, -ananda, Skandinavisk Yoga)
2. Nath-ordern (medeltiden, tantrisk alkemi och magi, Hatha-yoga)
”So yoga is an integrating part of the world mission of hinduism”, konkluderar Aagaard. ”That also holds good for Ayurvedic healing, which today is spread e.g. by Transcendenyal meditation and a series of other healers who have the qualifications of Hatha-yoga,
in the form of aurareading, chakra manipulations, mantra repetitions, etc. All in all this means that Hinduism no doubt is Denmark’s second biggest religious movement.” The Meeting of Missions 1988
Utövandet av yoga och TM hade alltså på 80-talet i praktiken lett till ett religionsbyte. Den kristna verklighetsuppfattningen hade ersatts av en hinduisk (se Perennial Philosophy s. 4-6). Detsamma har i decennier skett genom ”kristen djupmeditation”- men mera fördolt.
Aagaard konstaterar också att buddhismen varit en missionerande religion allt sedan starten. Vägen till Buddhas ”upplysning” (enlightenment) var just meditation.
Ett citat av Buddhas missionsbefallning lyder så här:
”Go ye forth for the good of the many, the welfare of the many, in compassion för the world. Proclaim the doctrine, glorious in the beginning, glorious in the middle, glorious in the end.” Citat från G.P, Malalasekaras bok 2500 years of Buddhism, World Fellowship of Buddhists 1982, s. 2
Förutsättningen för utvecklingen mot en gemensam världsmission och en gemensam antikristen världsreligion är enhet och centralisering inom respektive religion.
Därför har utvecklingen inom hinduism och buddhism gått hand i hand med interna reform- och enhetssträvanden i syfte att skapa ett effektivt centralstyre med samordnande organ, nätverk och ledarskapsträning.
Det här arbetet igen förutsätter en samsyn och enighet beträffande det centrala innehållet i tron. Därför har nyhinduism, nybuddhism och teosofi också ett gemensamt trosmässigt innehåll som går hand i hand med mål och metoder och bygger på en subjektiv upplevelse vid djupmeditation. Idag kan vi se en liknande utveckling inom kristenheten.
Trosuppfattningarna är en slags modifierad hinduism som via teosofin återkommer i nyandligheten och kontemplativ, mystik teologi (jfr dokumentet ”Kristendom och nykristendom” på
http://bibelfokus.se/mystik).
Man tror att det bortom de olika religionernas ytstrukturer finns en gemensam kärna, ”The Perennial Philosophy” eller ”den eviga filosofin”, som kan upptäckas genom djupmeditation och en mystik upplevelse, så kallad ”upplysning”, engelskans ”enlightenment”. Andra ord för ”upplysning” är kontemplation eller ”skådande av Gud”
Ordet ”skåda” kommer från grekiskans theoria och heter på latin contemplatio. På 500-talet började man använda ordet mystica i stället för contemplatio.
Forts Inlägg
Inlägg 4
Utmärkande för ”The Perennial Philosophy” är i korthet följande:
1. Världsbilden är monistisk och panteistisk eller panenteistisk
http://media.bibelfokus.se/pics/DL_ekumeniken/bild4.jpg
– Allt är ett = mon-ism
– Allt är GUD = pan-teism
– GUD är i allt = pan-en-teism
Ordet GUD med stora bokstäver står för en opersonlig, gemensam gudom bortom de olika religionernas gudar. GUD anses vara ”ren energi”, ”rent (= tomt, innehållslöst) medvetande”. Andra namn för GUD är Brahman, det Ena, Varat, JAG ÄR m.m.
2. Makrokosmos anses vara lika med mikrokosmos
Människan anses vara ett mikrokosmos av universum, makrokosmos. Det innebär att ”GUD”/Brahman/Det Ena/Varat/Jag Är, på ett mikrokosmiskt plan motsvaras av människans gudomliga kärna, gnosticismens gudagnista, som också har många olika namn beroende på den religiösa kontexten:
Atman (hinduism), Buddhanaturen, Självet, den inre Kristus, Kristus-jaget, det högre Jaget, människans ”sanna natur” eller ”sanna väsen”. Också Guda-Självet kännetecknas av ”rent medvetande”, den högsta medvetandenivån (state of consciousness).
3. Upplysningen kännetecknas av
http://media.bibelfokus.se/pics/DL_ekumeniken/bild15.jpg
– Upplevelse av ljus och En-het/Ett-het/Oneness/Unity
– Insikt (gnosis) om alltings ett-het = Enhetsmedvetande, Rent medvetande, Pure Consciousness Event (PCE), samadhi (hinduism), satori (buddhism)
– Självkännedom
Människan ”skådar Gud”, dvs ser och inser att Självet = GUD bortom Gud.
I hinduismens heliga vedaskrifter kallas det här medvetandetillståndet för turiya eller det stora Fjärde (medvetande-tillståndet).
“Det Fjärde [tillståndet], säger de vise, består varken av subjektiv eller objektiv erfarenhet eller av någon erfarenhet mellan dessa båda. Det är inte heller ett negativt tillstånd som varken är medvetande eller icke-medvetande.
Det är inte kunskap förmedlad genom sinnena, inte relativ kunskap, inte ett vetande byggt på slutledningar. Bortom sinnena, bortom förståndet, bortom all beskrivning är Det Fjärde.
Det är ren odelad medvetenhet, i vilket all förnimmelse av världen och av mångfalden är helt och hållet utslätad. Det är outsäglig frid. Det är det högsta goda. Det är Ett Enda utom vilket intet är. Det är Jaget. Känn Det allena!” Ur Mandukya upanishaden
Forts Inlägg
Inlägg 5
4. Vägen är djupmeditation och kraften kallas kundalini
http://media.bibelfokus.se/pics/DL_ekumeniken/bild5.jpg
I hinduismen är yoga vägen till ”turiya” och det är dödsguden själv som är den stora yogaläraren: Dödsguden till brahmanynglingen Nacikeas i Kathaka-upanishaden:
”Den som i sig själv sig försänkande Fattar den hemlighetsfulle, djupt förborgade. I hjärtat boende urevige som Gud. Han är upphöjd över sorg och smärta.”
”Den ende – varelsernas inre själv – Har evigt nygestaltad visat sig på nytt. För den vise som skådar honom i sig själv, Går evig salighet i blom, för ingen annan.” Helmuth von Glasenapp: Indiens religioner, 1967, s. 114-115
Därför är också yoga en förberedelse för döden genom att livsprocesserna reduceras, medvetandet töms på innehåll och individualiteten utplånas.
Det här sker stegvis i takt med att människan ”försänker sig” i sig själv, d v s borrar sig allt djupare in i sig själv genom olika andnings- och koncentrationsövningar.
Yogateknikerna syftar samtidigt till att aktivera inre energier och så bereda väg för en annan kraft, ormkraften eller kundalini, som i indisk mytologi är den stora Modern Shakti, maka till Shiva, förgöraren. Med hjälp av kundalini ska människan bli gudomliggjord, få övernaturliga förmågor och slippa att återfödas.
Yogateknikerna går igen i alla andra former för djupmeditation. Ordet ”djup” betyder här transcendent, dvs bortom normalmedvetandet, säger Sten Rodhe, som på 70-talet hjälpte till att starta Arbetsgruppen för kristen djupmeditation.
Själv hade Rodhe initierats i transcendental meditation 1972 och då tilldelats ett eget mantra. År 1974 gick han sedan en kurs i zen-meditation för Hans Hof (Rodhe: Att komma till sig själv. Om olika former för meditation, 1978).
Samma år som Rodhe initierades i TM, 1972, utgav Hof tillsammans med Wilfrid Stinissen en antologi med texter om yoga, TM, zenmeditation och kristen djupmeditation enligt Johannes av Korset och Teresa av Avila.
I förordet skriver Hof att de båda författarna prövat på alla ovannämnda former av djupmeditation och anser dem vara ”variationer av en och samma grundform” (Meditation och mystik, s. 8). Den grundformen är yogan. Teknikerna beskrivs tidigast i hinduismens heliga skrifter, Upanishaderna.
KONKLUSION
Det är alltså med hjälp av olika yogatekniker som människan kan tömma medvetande på allt tankeinnehåll, aktivera kundalinikraften, och i upplysningens ögonblick få en upplevelse av att hon själv är ett med GUD och hela universum.
När människan blir medveten om sin gudomliga identitet och når gnosis, insikt, står Alltets energi och makt till hennes förfogande. Människan måste bara bli ”förlöst” från sin gamla världsbild, gudsbild och människosyn, illusionen av separation och mångfald, och inse att hon själv är Gud.
Då kan hon aktivt bidra till att återställa den gudomliga kosmiska enheten, som allt utgått ifrån. En massupplysning av mänskligheten leder till en paradisisk tillvaro av kärlek, fred och harmonisk enhet: en ny tidsålder – utan Jesus Kristus.
Människan blir gudomliggjord i sig själv med hjälp av en annan kraft än den helige Ande (som alltid pekar på Jesus). Hon har satt sig själv i Jesu Kristi ställe, vilket är anti-kristet per definition.
Ordet ”anti” betyder nämligen både ’emot’ och ’i stället för.’ Därför heter också en av Hofs böcker Bli mer människa, dvs inse vem du i verkligheten är: gudomlig! Det handlar om ett Själv-förverkligande, Självfrälsning. ”Ni kan bli som Gud”, viskade ormen till de första människorna.
Forts Inlägg
Inlägg 6
2. Dalai Lama och Mind & Life
http://media.bibelfokus.se/pics/DL_ekumeniken/bild6.jpg
I boken The Transformed Mind, ”Det förändrade medvetandet”, Coronet Books, Hodder & Stoughton, 2001, s. 76 och 82, betonar Dalai Lama vikten av kontinuerliga möten mellan ledare, vetenskapsmän och mellan människor som har ”djupare upplevelser”.
Han lyfter även fram betydelsen av regelbundna pilgrimsresor till heliga platser tillsammans med grupper av människor från olika religioner (s. 82). All detta skall leda till ”genuin harmoni och världsfred”.
Med ”djupare upplevelser” menas här just den inre ”upplysning” som förändrar medvetandet så att vi avprogrammeras från felaktiga föreställningar, upptäcker vår ”sanna natur” och får en korrigerad verklighetsuppfattning, dvs inser att allt i grund och botten utgörs av en enda, gudomlig helhet. Hel-heten är det hel-iga!
Samma budskap har allt sedan 70-talet framförts av människor kopplade till det som tidigare benämndes ”New Age” eller the Age of Aquarius, på svenska den Nya tidsåldern eller Vattumannens tidsålder.
Den här nyandliga enhetsrörelsen har hunnit byta namn flera gånger. Därför tror många att new age hör till det förgångna. Så är tyvärr inte fallet.
I dag består rörelsen av ett aktivt, globalt nätverk med tentakler högt upp och långt in i det politiska, ekonomiska och andliga ledarskapet (jfr stycket om WCCM längre fram!).
Idag använder man sig ofta istället av det sympatiska namnet ”Oneness”, ”enhet”, och tidsåldern benämns the ”Golden Age”, den gyllene tidsåldern. De gamla slagorden ”harmoni” och ”fred” kombineras ofta med ”mind”, sinne.
Dalai Lamas bok The Transformed Mind är ett gott exempel på innehållet i ”The Perennial Philosophy”, New Age och den kommande enhetsreligion som Dalai Lama så strategiskt arbetar för att förverkliga.
Resultaten av Dalai Lamas omfattande och målmedvetna arbete finns dokumenterade på nätet i otaliga möten med presidenter, statsmän, påvar och andra religiösa ledare som alla verkar få hans vita sidenhalsduk om halsen.
Man undrar vad det i praktiken innebär, andligt sett. Försöker Dalai Lama på det här sättet sammanfoga världens politiska och andliga ledarskap under sitt andliga ok?
Den slutuppgörelse med ondskans som föregås av en strid mellan ”Konungarnas konung och herrarnas herre” och den antikristna alliansen (se inledningen) förutsätter ju en allt tydligare polarisering.
På nätet kan man också bli informerad om Dalai Lamas medverkan vid många internationella religiösa och religiöst färgade ”vetenskapliga konferenser” som Educating Citizens for the 21st Century.
På en konferens om vetenskap och andlighet år 1983, the Alpbach Symposia on Consciousness, träffade Dalai Lama Dr Fransisco J. Varela, som tillsammans med Adam Engle sedan skapade den djupdialog mellan buddism och vetenskap ur vilken Mind & Life Institute utvecklats.
http://media.bibelfokus.se/pics/DL_ekumeniken/bild7.jpg
I en artikel med överskriften Dalai Lama and Mind and Life betonar Varela vikten av mötet mellan buddhism och modern vetenskap. Artikeln inleds med följande citat av Dalai Lama:
“With the evergrowing impact of science on our lives, religion and spirituality have a greater role to play reminding us of our humanity. There is no contradiction between the two.
Each gives us valuable insights into the other. Both science and the teachings of Buddha tell us of the fundamental unity of all things.”
http://www.mindandlife.org/about/hhdl-mli/
”Mind & Life-familjen” består av ”forskare, kontemplativa och deltagare”.
http://media.bibelfokus.se/pics/DL_ekumeniken/bild8.jpg
Deras vision är att:
– Få världen att förstå potentialen av ett utvecklat medvetande (training the mind).
– Minska lidandet för individer och samhällen.
– Främja individuell och planetär fred, hälsa, välmående (well-being) och samarbete.
– Förse världen med lämpliga övningar för mental och emotionell hälsa.
– Utveckla mission och strategier för att förverkliga visionen: dialoger med Dalai Lama, publikationer, forskningsstipendier, symposier etc.
En av styrelsemedlemmarna i Mind & Life Institute är professor emeritus Jon Kabat-Zinn, University Hospital of Massachusetts, som var den förste att inlemma mindfulness i modern västerländsk medicin.
Kabat-Zinn började undervisa i Mindfulness-Based Stress Reduction (MBSR) redan 1979 och har även föreläst i Sverige. MBSR är en åtta veckors kurs där man kombinerar zenbuddistiska meditationstekniker med Hatha yoga för att hjälpa patienter att hantera stress, smärta och sjukdom
Kabat-Zinn säger att begreppet mindfulness har sina rötter i den buddhistiska traditionen och beskrivs som ’hjärtat’ i den buddhistiska meditationen.
Forts Inlägg
Inlägg 7
3. Dalai Lama, WCCM och universell enhetsteologi
Dalai Lama har också påverkat utvecklingen av den kristna djupmeditationen. Det kan man läsa om på hemsidan till the World Community for Christian Meditation (WCCM http://www.wccm.org ), som idag finns i över 100 länder.
Liksom inom hinduism och buddhism är det också här olika munkordnar som används i den kontemplativa missionens tjänst. WCCM har speciella band till den benediktinska traditionen, eftersom John Main, som startade den första kommuniteten tillhörde den katolska benediktinerorden.
Enligt hemsidan har WCCM en vision om fred och ett nytt medvetande. Därför vill man sprida kontemplation till lekmän och föra dialog med andra religioner.
Dalai Lama och John Main träffades bara vid två olika tillfällen. Det första var hösten 1980 i samband med ett stort interreligiöst evenemang i en katolsk katedral kort efter att den första lilla kommuniteten med kontemplativ meditation startats.
Det rådde ett djupt samförstånd mellan männen, skriver Mains efterträdare Laurence Freeman i en artikel med rubriken Introduction to the Good Heart, som finns utlagd på WCCMs hemsida. Artikeln anknyter till ett John Main-seminarium 1994 där Dalai Lama – om jag uppfattar texten rätt – skulle presentera sin bok The Good Heart.
År 1991, elva år efter mötet mellan Dalai Lama och John Main, hade den kristna kontemplativa meditationen alltså utvecklats till en internationell rörelse, trots att John Main själv hade dött redan 1982.
En av galjonsfigurerna för WCCM är Bede Griffiths, benediktinermunken som reste till Indien som missionär, men där upptäckte likheterna mellan yoga och kristen djupmeditation och därefter gick in för att integrera de två traditionerna.
Ett konkret resultat av det är boken The Marriage of East and West, som utkom år 1982. År 1991 höll Griffiths ett seminarium på den nybildade, internationella kontemplativa kommuniteten, WCCM.
http://media.bibelfokus.se/pics/DL_ekumeniken/bild9.jpg
I en av föreläsningarna, sade Griffiths att han planerade en bok med texter, där han ville försöka visa, att varje religion har ett dualistiskt element som utgångspunkt men sedan rör sig till den icke-dualism, som han kallar ”den eviga filosofin” eller ”den universella visheten”.
Vägen dit går genom mystiken, och i varje religion finner Griffiths en mystik tradition, som leder till enhet! Följande år, 1992, skulle han möta Dalai Lama i Australien.
Sten Rodhe, som i Sverige på 70-talet hjälpte till att starta Arbetsgruppen för kristen djupmeditation, har skrivit en bok om Griffiths med titeln Bede Griffiths – en pionjär i nutida religionsdialog (2002).
Rodhe menar att: ”Bedes tolkning av kristendomen i indisk terminologi är ett ovärderligt bidrag till teologin och dialogen mellan världsreligionerna. Han har på så sätt bidragit till den universalisering av kristendomen som just nu pågår.”
I boken finns bl.a. följande citat av Griffiths:
”Idag utmanas vi att läsa Bibeln i relation (context) till Vedanta, Mahayana Buddhism, Taoism och Sufisk mystik.
Det är dit vi rör oss: mot en mystik förståelse av Bibeln och hela den kristna traditionen, i relation till världen sådan vi känner den och i relation också till vetenskapen.” Griffiths, A Human Search – Bede Griffiths reflects on his life, 1997, s. 161; återgett i Rodhe s. 114
Idag, 40 år senare, befinner sig stora delar av kristenheten just där – pga djupmeditation och kontemplation. För Sveriges del började det på 70-talet med präster och teologer som uppenbarligen sökte andliga upplevelser som motvikt eller komplement till sina teoretiska kunskaper.
Det tragiska är att dessa tydligen aldrig fått erfara den evangeliska erfarenhet som urkyrkan vittnar om och både Luther och Wesley fick erfara:
pånyttfödelse av nåd genom tro förmedlad av Ordet som blev kött. I stället sökte de sig till främmande vägar och främmande källor. Eftersom munkar och lekmän inom olika religioner nått upplysning och haft parallella ”mystika erfarenhet”,
drog man den naturliga slutsatsen att alla religioner i grund och botten är ett och att ”den mystika erfarenheten” är gemensam för dem alla. Idag talas det allmänt om ”den universella mystiken” och teologin har blivit The Perennial Philosophy, den Eviga filosofin, i olika språkliga förpackningar.
Kristendomen har ”universaliserats” och blivit en del av en universalreligion baserad på människans egen gudomlighet, ”the Good Heart”, som Dalai Lama talar om.
Men från människans inre kommer det onda, sa Jesus. (Matt 15:19)
Forts Inlägg
Inlägg 8
Nedan följer några fler exempel på ”universalisering av kristendomen” och Dalai Lamas eviga filosofi.
Bede Griffiths om buddhism:
Buddhismen visar en väg till ”den eviga filosofin”, som man finner i sitt eget inre som glädje och frid. Till skillnad från kristendomen räknar buddhismen inte med någon Gud, men livets mål, Nirvana, är liksom Gud något som är bortom alla ord och begrepp. Urval av texter i Universal Wisdom-A Journey Through the Sacred Wisdom of the World. 1994
Mahayana började i Indien, men utvecklades framför allt i Kina och Japan. Det finns en filosofisk text av Ashvaghosha, Indien, från 100-talet e Kr. Förordet skrevs av en kinesisk munk, som bidrog till dess övers till kinesiska på 500-talet. Rubriken är ”Trons uppvaknande” Awakening of Faith. Det handlar om ”sinnets väsen” Essence of Mind
Det viktigaste i Mahayana är dess djupgående undervisning om att bortom all särskiljande och analyserande kunskap i vetenskap och filosofi finns den djupaste kunskapen om verkligheten i rent medvetande (pure consciousness).
Bede Griffiths om taoism:
Tao Te Ching är det kinesiska uttrycket för det genombrott i tänkande som ägde rum ca 500 f.Kr. och som i Indien uttrycks i upanishaderna och i Buddhas framträdande. Griffith betonar särskilt enheten, komplementariteten, mellan det passiva, feminina och det aktiva, maskulina
Bortom mångfalden finns enheten, som inte kan nämnas med namn, men här kallas Tao, Vägen, också Modern. Samma uppfattningar uttrycks av Dalai Lama liksom av många katolska mystiker både före och efter Bede Griffiths.
Dalai Lama om upplysning och enhet:
Det spelar ingen roll om du är buddist eller kristen, muslim eller hindu eller om du utövar någon religion alls. Det enda som spelar en roll är din känsla av ett-het med mänskligheten.
– vi är alla människor, vilseledda av falska föreställningar, förenade genom band och redo till att utvecklas till det bättre.
– specifika buddistiska tekniker för att uppnå sinnesfrid och större förmåga till medkänsla, allt inom ramen för det övergripande arbetet att frigöra sig från det buddister anser vara felaktiga föreställningar om hur ting och levande varelser existerar. Med buddistisk terminologi utgör detta arbete vägen till upplysthet. Dalai Lama: Ett meningsfullt liv, En introduktion till den buddhistiska vägen, red Jeffery Hopkins, Bokförlaget Prisma, 2002, s.16-17
Upplysthet eller upplysning är det samma som buddaskap. Det innebär att man uppnår samma gudomliga medvetandetillstånd som Buddha gjorde, vilket innebär att man når nirvana och slipper återfödas.
I boken The Transformed Mind förklaras begreppen lite närmare:
According to Buddhist philosophy, every sentient being who has a mind and a consciousness has the potential to become a Buddha. This subtle consciousness is termed The Buddhaseed.
This is the basis of Buddhism in general and Mahayana Buddhism in particular. In Mahayana Buddhism, the ultimate goal is Buddhahood or Enlightenment. Dalai Lama: The Transformed Mind, s.13
Forts Inlägg
Inlägg 9
Dalai Lamas uttalanden kan jämföras med några katolska röster. De fyra första citaten är hämtade från Sökaren nr 1 1994, där Bengt Petersen refererar från ett symposium på S:t Davidsgården i Rättvik. Referatet har överskriften Zenvägen till upplysning.
Jacques Dropsy (elev till Taisen Deshimaru,Paris): Kärnan i Zen är att:
– skåda direkt in i sin egen sanna natur och vakna upp
– göra sig av med egots begränsade och förvrängande glasögon
– se verkligheten som den är
Willis Jäger, zenmästare (förestår Haus S:t Benedikt i Würzburg):
Det finns ingen kristen eller europeisk zen. Zen, som är en väg till insikt, lämnar alla religioner bakom sig. ”Om jag mötte Gud, skulle jag döda honom”
Zenmeditationens mål är satori, upplysning. Satori,är som vågens uppvaknande till vatten. Den enskilde inser att han till sitt väsen är samma som helheten.
Pater Enomiya-Lassalle, jesuit:
”Zen är en väg till fullständig rening av själen; det är ett medel till att bli ett med Gud. Katrin Åmell: Från solens uppgång… Brev hem från Japan, Proprius 1989, s. 94
Värd för symposiet var Hans Hof, som menade att Buddha och Kristus – i vår inre upplevelse – är ett och samma uttryck för vår sanna natur.
Wilfrid Stinissen (Kristen djupmeditation, 1990):
http://media.bibelfokus.se/pics/DL_ekumeniken/bild10.gif
Man kan alltså säga att det som ligger till grund för människans alla villfarelser är en fundamental illusion: hon vet inte vad eller vem hon är. Inom buddismen betonas det att synd kommer av brist på kunskap, brist på medvetenhet. Därför bör man upplysa och medvetandegöra människan.
Den som är medveten om vad han är, är nödvändigtvis god, han strålar av kärlek. Det är detta som Jesus säger: ’Sanningen skall göra er fria’. (Joh. 8: 32) (s. 30). Ja, vår synd består i att vi förnekar vår djupaste natur (s. 36).
Människans djupaste kärna är född av Gud (s. 31). Hennes grund är en gnista av Guds kärlek (s.32). Hennes äkta personlighet är Guds kärlek (s 33). Ljuset finns i hjärtats djup (s.128). Därför behöver vi bara bli det vi är: ljus (s. 164). Ljuskällan finns i solar plexus (s.165). För varje människa gäller att hennes djupaste jag är Kristus (s. 42).
Laurence Freeman, benediktin, WCCM:
Every religious tradition has a contemplative consciousness or contemplative experience at its center. Meditation is the work that we do to enter into the state of contemplation in which we are most fully human and fully active.
Contemplation is the experience of our own spiritual nature finding our own heart and our own center. The meaning of that is that we find a direct and personal encounter with God in our heart. Intervju: Finding your spiritual center: Making sense of meditation, Oct 20, 2006, Chronicle religion, ed Richard Vara
Thomas Merton, katolsk trappistmunk och mystiker:
http://media.bibelfokus.se/pics/DL_ekumeniken/bild12.jpg
Kontemplativt medvetande är ett trans-kulturellt, trans-religiöst, transformerat medvetande… det kan skina genom det ena eller andra systemet, religiöst eller irreligiöst. Thougts on the East, s.34, http://www.lighthousetrailsresearch.com/cp.htm, 2006
Forts Inlägg
Inlägg 10
William Johnston, jesuit (Se – med kärlekens öga):
http://media.bibelfokus.se/pics/DL_ekumeniken/bild13.jpg
Mystiken är en djupt mänsklig erfarenhet som man återfinner i alla kulturer och i alla tider. Det fenomen som språket pekar mot är universellt. Det kommer en tid då vi kommer att utveckla ett gemensamt sätt att tala och även något slags gemensam teologi.
Mystiken eller kontemplationen är ett återvändande, en väg tillbaka till harmonisk enhet. Den gör oss till ett med oss själva, till ett med mänskligheten, till ett med Alltet – som är Gud. (s. 153)
Bortom jaget, bortom det personliga omedvetna, bortom det kollektiva omedvetna, bortom arketyperna talar alla de stora religionerna om ett mysterium. De använder sig av olika termer: Buddha-naturen, Brahman och Atman, gudomsgnistan, varats grund, själens centrum, men alla pekar mot samma verklighet (s. 38).
Christel Eklöf, Erwin Bischofberger (jesuit) (Guds födelse i människan):
I denna yttersta mänskliga erfarenhet möts mystiker från alla kulturer. Där råder den etthet om vilken Mäster Eckhart säger att den är utan tillstånd, sätt och egenskaper (s. 35).
De hemliga mysteriereligionerna omfattade tre grader. Tredje gradens invigda var ”inspektörer av Självet”. Då ansågs man ha uppnått förmågan att skåda sitt eget sanna väsen som är Gud själv (s. 13).
Därför har de stora mystikerna och vishetslärarna sagt: ”Känn dig själv, så känner du Gud, så känner du allt, hela verkligheten” (s. 26).
Särskilt djupmeditationen är ju ägnad att ’avprogrammera’ oss och så öppna oss för den sanning som kan framträda först när vårt ytmedvetandes ständiga flöde av tankar och känslor, intryck och reaktioner stillnar (s. 34).
Den mystika erfarenheten, när den når tillräckligt djupt, är en port genom vilken människan ingår i enheten inte bara med Gud utan också med sina medmänniskor, ja med hela skapelsen (s. 35).
KONKLUSION
Det är den här ”mystika erfarenheten” som förenar människor från olika religiösa sammanhang, hinduism, buddhism, sufism, teosofi, nyandlighet och kontemplativ kristendom till en enda antikristen andlig gemenskap eller enhet/etthet/unity/ oneness! Och den förenande kraften bakom detta är kundalini, ormkraften.
Djupmeditation i en eller annan form har i alla tider varit den främsta metoden för en antikristen djupmission baserad på en subjektiv upplevelse, men vägen till själva upplysningen kan vara lång.
Eftersom tiden för Jesu återkomst närmar sig och dödens herre har bråttom, erbjuds nu en genväg till enhetsmedvetande och upplysning, nämligen en direkt energiöverföring kallad Oneness blessing.
Forts Inlägg
Inlägg 11
4. Dalai Lama och Oneness-blessing/shaktipat/deeksha
http://media.bibelfokus.se/pics/DL_ekumeniken/bild14.jpg
Snabbvarianten Oneness blessing, sker genom handpåläggning av en redan upplyst, initierad ”guru” med övernaturliga krafter (siddhis). Gurun överför då sin energi till mottagaren och uppväcker på så sätt dennes kundalinikraft.
Handpåläggningen är egentligen sista steget på yoga-vägen och kallas då shaktipat eller deeksha. Nu lanseras metoden på bred front som oneness blessing, enhetsvälsignelse, av oneness-rörelsen,
som är new age i full blom. Se Läs mer om Oneness blessing via denna länk: http://bibelfokus.se/tecken6. Kundalinikraften kan också överföras genom ett ord, en blick eller en tanke. Så här skriver en känd guru, Swami Mutkananda: Shaktipat diksha:
“A yogic initiation in which the Siddha Guru transmits his spiritual energy into the aspirant, thereby awakening the aspirant’s dormant Kundalini. There are four different ways in which
Shaktipat can be received: sparsa diksha, through the Guru’s physical touch; mantra diksha, through his words; drik diksha through his look; and manasa diksha, through his thoughts.” Swami Mutkananda: KUNDALINI, The Secret Of Life, 1979, s. 54
http://media.bibelfokus.se/pics/DL_ekumeniken/bild16.jpg
Eftersom fienden i alla tider verkat genom efterapning och infiltrirering och kontakten med andra religioner och andra samfund blivit allt vanligare, är det skäl att vara vaksam så inte kundalini förväxlas med den helige Ande. Så har dessvärre redan skett i flera olika sammanhang.
William Johnston, som citerades ovan, menar att den helige Ande är källan till kundalini:
”Jag tror inte att det är till någon hjälp att identifiera kundalini med den helige Ande. Jag föredrar att säga att den helige Ande, källan till all kosmisk energi, är källan till kundalini.” Mystik för en ny tid Veritas förlag, 2003, s.141
http://media.bibelfokus.se/pics/DL_ekumeniken/bild17.jpg
På tal om kundalini säger Johnston följande om zenupplysningen, satori:
”Energin flödar genom ryggraden till kronan längst upp på huvudet och för med sig en upplysning som verkar vara grundsatsen i all asiatisk meditation från Indien till Japan.
Man måste hålla ryggen rak och tillåta energin att flöda fritt. Ibland kommer zenupplysningen till meditatören som en psykologisk explosion följd av gapskratt som får kroppen att skaka i tio minuter, en kvart. Så mäktig är den energi som frigörs.” (s.141)
Många är också de kristna som är bekymrade över likheterna mellan Onenessblessing/Kundalini och Toronto-Lakeland-välsignelsen.
William Johnston är en av de många som hållit kurser i djupmeditation på S:t Davidsgården i Rättvik.
Idag förmedlas Oneness-blessing/deeksha öppet vid gudstjänster i Svenska kyrkan och i många svenska städer finns initieringskurser för blivande “enhets-förmedlare”.
Den främste deekshaförmedlaren är troligen Dalai Lama, som arrangerar möten med politiska och andliga ledare, skakar hand med dem, tittar dem djupt in i ögonen och “välsignar” dem med den energi han själv besitter – i fredens och enhetens namn!
Forts Inlägg
Inlägg 12
KONKLUSION
I 2 Tess 2 talar Paulus om ”Laglöshetens människa” som ska sätta sig i Guds tempel och utge sig för att vara Gud, men först ”måste den som ännu håller tillbaka röjas ur vägen”. Är det den helige Ande som avses?
Är det Sanningens Ande som så här byts ut mot Lögnens ande? Det som sker idag är i varje fall det andliga paradigmskifte som new age-anhängare så länge siat om, då massorna på jorden ska ha blivit ”upplysta” och ”gudomliga”.
Det är det falska ljus som utgår ifrån ”Ljusets ängel”, Lucifer själv, ormen som vill förföra hela jorden. Enligt dem ska en massupplysning ske redan 2012!
Bibeln lär oss att många skall bli bedragna genom ”lögnens alla kraftgärningar och tecken och under”, för att de inte sätter sin tilltro till Sanningen (2 Tess 2:10).
Paulus varnar vidare för falska apostlar som predikar en annan Jesus och ett annat evangelium och förmedlar en annan ande (2 Kor 11). Därför gäller det mer än någonsin att pröva allt och alla enligt Guds Ord. Det uppmanas vi till av Herden som inte vill att någon ska gå förlorad.
Bibeln talar om två vägar, den ena är smal och den andra bred. Det handlar om ett val mellan Livets väg och dödens väg, Sanning eller mystik, mellan Jesus Kristus och antikristus.
Det är dags att rannsaka sig själv och riva alla broar och band till dödens och lögnens väg, för Jesu återkomst närmar sig och den stora tröskningstiden är redan inne.
http://media.bibelfokus.se/pics/DL_ekumeniken/bild18.jpg
Detta är evigt liv, att de känner dig, den ende sanne Guden, och den du har sänt, Jesus Kristus. (Joh 17:3).
Känner vi Jesus? Älskar vi Honom? Är vårt främsta mål att föra människor till Överherden själv eller är det samfundet, prästen, pastorn eller oss själva vi knyter dem till?
Gå ut och gör alla folk till mina lärjungar! (Matt 28:19) Om ni förblir i mitt ord, är ni verkligen mina lärjungar, och ni skall förstå sanningen, och sanningen skall göra er fria (Joh 8:31).
Ett lärjungaskap förutsätter en relation till en Mästare som man vill lyssna till, lära känna och följa.
Jag är den gode herden, och jag känner mina får, och mina får känner mig, liksom Fadern känner mig och jag känner Fadern, och jag ger mitt liv för fåren. Jag har också andra får, som inte hör till den här fållan. Dem måste jag också leda, och de kommer att lyssna till min röst. Så skall det bli en hjord och en herde. (Joh 10:14-16).
”SÅ skall det bli en hjord och en herde.” Det är den här enheten Jesus talar om, enheten i och genom Honom.
Därför måste vi som Guds folk igen av hela vårt hjärta ödmjukt vända oss till det Sanna Ljuset, Vägen, Sanningen och Livet: Jesus Kristus, vår Frälsare och Herre. Det är Han som är Segerfursten, Konungarnas Konung och herrarnas Herre.
Solveig Hendriksen
Läs också:
A) Stig Andreasson: Femtekolonnare inom svensk kristenhet
http://bibelfokus.se/femtekolonnare
B) Lennart Jareteg: När kommer ekumeniken med New age?
http://bibelfokus.se/ekumenik_med_newage
C) Richard Bennett: Om påvens planer på organiserad enhet!
http://www.bereanbeacon.org/
HaFo kommentarer
HaFo kommentar 1
Det är beklämmande se hur Dali Lama och hans förförande gelikar från olika håll, som Solveig Hendriksen så förtjänstfullt pekar på, så bedrägligt får det att låta som att man företräder följande:
Fred, minska lidandet för individer och samhällen, främja hälsa och välmående genom att föra in mindfulness i modern västerländsk medicin och skapa enhet. Så brer man på med lögnen att Jesus skulle ställa sig bakom detta: ”Det är detta som Jesus säger: ’Sanningen skall göra er fria’.”
Som att Jesus skulle ställa sig bakom dessa lögner från satan som leder människor till att missa meningen med livet: att få bli en förverkligad/förhärligad människa som passar in i en evighet tillsammans med Gud genom tron på vem Jesus är och har gjort.
https://hafosfunderingar.tre-skrivare.se/2021/01/23/grunden-for-kristen-tro/
http://tre-skrivare.se/hf/enheten-enligt-johannes.html
Istället bedras man till att söka sin egen obefintliga Gudomlighet inom sig själv med övningar som tömmer sinnet på sin egen identitet och leder fram till kundalinimanifestationer där man tror sig gå upp i världsalltet och möts i en överskridande gemenskap igenom alla religioner. Vad man hamnar i är det avfall som ska hälsa antikrist välkommen som Kristus.
Angående Mindfullness:
https://hafosfunderingar.tre-skrivare.se/2020/02/10/mindfulness/
Solveig säger: ”först ” ’måste den som ännu håller tillbaka röjas ur vägen’. Är det den helige Ande som avses? Är det Sanningens Ande som så här byts ut mot Lögnens ande?”
Den sista meningen håller jag med om att ”Sanningens Ande som så här byts ut mot Lögnens ande”. Eftersom man börjat förneka vem Jesus är och har gjort och bejakar ”en annan jesus en annan ande och ett annat evangelium.
Men inte så att DHA inte skulle finnas med under Vedermödan och antikrist.
Församlingen är med i Upp. som de heliga och möter antikrist: ”i kraft av Lammets blod och sitt vittnesbörds ord…” Och människor kommer till tro på Jesus under vedermödan. Något som inte vore möjligt om DHA inte då fanns här!
Men det som nu håller emot antikrist, är sanningen om vem Jesus ÄR (Gud själv kommen i kroppslig gestalt – ”Guds fullhet lekamligen”) sanningen om vem Kristi person är (Ordet som var hos Gud och som var Gud … och vart kött) Gud och människa förenade
– fullt ut Gud och fullt ut människa samtidigt. Sanningen om betydelsen av offret av Kristi persons (Gud och människa oupplösligt förenade) kropp och blod på korset.
När avfallet som vi nu ser ske framför våra ögon nått till den punkt att dessa sanningar helt tappats bort, i de sammanhang som kallas för ”väckelse, men som egentligen är avfall från denna sanning. Ja, då är vi framme vid att avfallet har skett och därmed kan antikrist öppet träda fram:
”FÖRST måste avfallet komma och laglöshetens människa träda fram, fördärvets son, motståndaren som förhäver sig över allt som kallas gud eller heligt så att han sätter sig i Guds tempel och säger sig vara Gud.”
Och då börjar vi närma oss Kristi tillkommelse enligt texten: ”som Herren Jesus ska döda med sin muns ande och förgöra med glansen vid sin ankomst.”
Forts HaFo kommentarer
HaFo kommentar 2
Solveig Hendriksen har gjort ett så förtjänstfullt arbete så det finns inte så mycket att tillägga men vill istället stanna upp lite vid denna text som hon angav:
”Segraren beskrivs i Upp 19:11-16 som ’Ryttaren på den vita hästen’ med en ’mantel som doppats i blod’ och namnen ’Guds Ord’ och ’Konungarnas Konung och herrarnas herre’…
JESUS KOMMER VID DEN SISTA BASUNENS LJUD
I Upp. Kap. 8 bryts det sjunde inseglet med sju basuner. Den sjunde basunen återfinns i Kap. 10: 15 där det står:
”Och den sjunde ängeln blåste i sin basun. Då hördes starka röster i himlen: ”Väldet över världen tillhör nu vår Herre och hans Smorde, och han ska vara kung i evigheters evighet.”
Vilket då kan kopplas samman med:
”Då ska Herren själv komma ner från himlen, och de som har dött i Kristus ska uppstå först. Därefter ska vi som lever och är kvar ryckas upp bland skyar tillsammans med dem för att möta Herren i rymden.” (1 Tess 4:16, 17.)
1 Kor. 15: 20 – 23, 51 – 53: ”Men nu har Kristus verkligen uppstått från de döda, som förstlingen av de insomnade… så ska också alla göras levande i Kristus. Men var och en i sin ordning: Kristus som förstlingen och därefter, när han kommer, de som tillhör honom.”…
”Se, jag säger er en hemlighet: Vi ska inte alla insomna, men vi ska alla förvandlas, i ett nu, på ett ögonblick, vid DEN SISTA BASUNENS LJUD. Basunen ska ljuda och de döda ska uppstå odödliga, och vi ska förvandlas. Detta förgängliga måste kläs i oförgänglighet och detta dödliga kläs i odödlighet.”
Då gäller: ”Då skall Herren, min Gud, komma och alla heliga med dig” (Sak 14:5) ”På den dagen skall han stå med sina fötter på Oljeberget, mitt emot Jerusalem, österut” (Sak 14:4)
Så kommer Kristus att inleda arbetet med att upprätta sitt rike – Guds riket – Fridsriket – Tusenårsriket – på jorden.
Det är i Upp. Kap. 19 senare del tre skeenden som beskrivs.
1. Vad som sker i Himlen jämsides med Kristi synliga återkomst.
2. Kristi synliga återkomst till jorden.
3. Vad som sker efter Tusenårsriket med Lammets Bröllop vid ingången till ”den Nya Himlen och den Nya Jorden”.
Forts HaFo kommentarer
HaFo kommentar 3
Den senare delen av Upp. Kap. 19 och från vers 11 synes handla om Kristi ankomst:
”Och jag såg himlen öppen, och se: en vit häst, och han som satt på den heter Trofast och Sann, och han dömer och strider i rättfärdighet. Hans ögon var som eldslågor, och på sitt huvud bar han många kronor…
och han var klädd i en mantel som var doppad i blod, och hans namn är Guds Ord. De himmelska härarna följde honom på vita hästar, och de var klädda i vitt rent linne.
Ur hans mun kom ett skarpt svärd som han ska slå folken med, och han ska styra dem med järnspira, och han trampar Guds, den Allsmäktiges, stränga vredes vinpress. 16 Och på sin mantel och på sin höft har han ett namn skrivet: ’Kungarnas Kung och herrarnas Herre.’
Och jag såg en ängel som stod i solen och ropade med stark röst till alla fåglar som flög uppe på himlen: ’Kom och samlas till Guds stora måltid, så ska ni få äta kött av kungar och befälhavare och mäktiga män, kött av hästar och deras ryttare och kött av alla människor, fria och slavar, små och stora.’
Och jag såg vilddjuret och jordens kungar och deras härar samlade till strid mot ryttaren på hästen och mot hans här. Och vilddjuret greps tillsammans med den falske profeten, som hade gjort tecken inför vilddjuret och därigenom förlett dem som tagit emot vilddjurets märke och tillbett dess bild.
Båda kastades levande i eldsjön som brinner av svavel. De andra dödades med svärdet som gick ut ur ryttarens mun, och alla fåglarna åt sig mätta av deras kött.”
Ingen tvekan om vem detta är – Jesus Kristus som kommer:
”klädd i en mantel som var doppad i blod, och hans namn är Guds Ord…
Och på sin mantel och på sin höft har han ett namn skrivet: ‘Kungarnas Kung och herrarnas Herre’…
Med detta resultat:
”Och jag såg vilddjuret och jordens kungar och deras härar samlade till strid mot ryttaren på hästen och mot hans här. Och vilddjuret greps tillsammans med den falske profeten, som hade gjort tecken inför vilddjuret,
och därigenom förlett dem som tagit emot vilddjurets märke och tillbett dess bild. Båda kastades levande i eldsjön som brinner av svavel. De andra dödades med svärdet som gick ut ur ryttarens mun, och alla fåglarna åt sig mätta av deras kött.”
Forts HaFo kommentarer
HaFo kommentar 4
SE HERRENS DAG KOMMER Sak.14: 1 – 9 är analogt med texten ovan från Upp. Kap 19: 11 – 21:
”Se, Herrens dag kommer…Ty jag skall samla alla hednafolk till strid mot Jerusalem…. Sedan skall Herren gå ut i strid mot dessa hednafolk… På den dagen skall han stå med sina fötter på Oljeberget, mitt emot Jerusalem, österut.
Och Oljeberget skall delas mitt itu, från öster till väster, till en mycket stor dal genom att ena hälften av berget viker undan mot norr och andra hälften mot söder… Då skall Herren min Gud komma och alla heliga med dig…Herren skall vara konung över hela jorden. På den dagen skall det ske”
”Herrens dag” är onekligen något stort, som kommer att ske och har därför många benämningar som Vredens dag, Hemsökelsens dag, Hämndens dag, Nödens dag, Olyckans dag, Mörkrets dag, Hans tillkommelses dag, Dagen när Människosonen uppenbaras, Kristi dag, Domens dag, Guds dag, Herrens dag den stora och förskräckliga, Herrens dag den stora strålande.
BRETT SKEENDE VID KRISTI ANKOMST
Det är ju så mycket som ingår i skeendet av Kristi ankomst förutom att:
1. I det skeendet så rycker först Jesus upp i skyn de som hör honom till. Då finns det de som inte hör honom till som levde tillsammans med de som hörde honom till, och dessa blir kvar.
2. De troende får sina uppståndelsekroppar i mötet med Jesus i skyn.
3. Där fördelas också de uppgifter man kommer att få i förhållande till hur man ”förvaltat pundet”.
4. Så följer de Jesus ned för att så ”regera med Kristus för Tusen år”. Och därmed ”för alltid ska vara hos Herren”.
Vi ska aldrig till Himlen utan efter Tusenårsriket där vi ”regerat med Kristus för Tusen år”, så ska vi som nya skapelser i Kristus träda in i Guds nya skapelse av en ”Ny Himmel och en Ny Jord”.
5. Det Judiska folket kommer till tro på Jesus och kommer därmed in i sin kallelse och uppgift under Tusenårsriket som Jesus i detta skeende inleder.
6. Antikrist och den falske profeten kastas i eldsjön som vi såg i texten och där återfinner vi dem så efter de Tusen åren.
7. Satan fängslas för Tusen år i Upp. Kap. 20.
8. Jesus slår ner hela den härskara som tillsammans med antikrist var på väg att utrota Israel. Vilket vi ser i denna text:
”Ur hans mun kom ett skarpt svärd som han ska slå folken med, och han ska styra dem med järnspira, och han trampar Guds, den Allsmäktiges, stränga vredes vinpress.”
Forts HaFo kommentarer
HaFo kommentar 5
STÅ MED FÖTTERNA PÅ OLJEBERGET
Mötet med Jesus i skyn sker i samma skeende som då Jesus efter att de troende fått sina uppståndelsekroppar och ska ”regera med Kristus för Tusen år” kommer med sina heliga och sätter fötterna på Oljeberget.
”Då skall Herren, min Gud, komma och alla heliga med dig” (Sak 14:5) ”På den dagen skall han stå med sina fötter på Oljeberget, mitt emot Jerusalem, österut” (Sak 14:4) Så kommer Kristus att inleda arbetet med att upprätta sitt rike (Guds rike) på jorden. Då besvaras bönen ”Tillkomme Ditt rike”.
Då går änglarnas besked vid Jesu Himmelsfärd i fullbordan:
Apg. 1: 10 – 11: ”Och medan de skådade mot Himmelen under det att han for upp, se, då stod hos dem två män i vita kläder och dessa sade:
’Ni galileiske män, varför står ni här och ser mot Himmelen? Denne Jesus som har blivit upptagen från er till Himmelen, han ska komma igen på samma sätt som ni sett honom fara upp till Himmelen’.”
Allt detta sker i samma skeende. Kristus kommer inte med ett uppryckande före vedermödan och så en senare återkomst där inte uppryckandet ingår. Det stämmer inte.
Kristus kommer när Han i skyn möter de som hör Honom till i den ”första uppståndelsen” av både de som tidigare dött i tron på Jesus och de då levande troende på Jesus. Detta i samband inför sitt synliga nedstigande till jorden. Joh. 14: 3; 1 Thess. 4: 13 – 17; Matt. 24:
”Strax efter de dagarnas nöd ska solen förmörkas och månen inte längre ge sitt sken. Stjärnorna ska falla från himlen, och himlens makter ska skakas.
Då ska Människosonens tecken synas på himlen, och jordens alla folk ska jämra sig när de ser Människosonen komma på himlens moln med stor makt och härlighet.
Med starkt basunljud ska han sända ut sina änglar, och de ska samla hans utvalda från de fyra väderstrecken, från himlens ena ände till den andra.”
”Ty när en befallning ljuder, en ärkeängels röst och en GUDS BASUN, då skall Herren själv stiga ner från himlen” (1 Tess 4:16)
Och vad handlar detta om, om inte just uppryckandet! Då, vid den sjunde och sista basunens ljud, när Jesus närmar sig jorden, kommer världshistoriens mest dramatiska händelse att inträffa:
”Se jag säger er en hemlighet: Vi skall inte alla insomna, men vi skall alla förvandlas, i ett nu, på ett ögonblick, vid den sista basunens ljud. Ty basunen skall ljuda och de döda skall uppstå odödliga, och vi skall förvandlas” (1 Kor 15:51-52)
”Med starkt basunljud skall han [Kristus] sända ut sina änglar, och de skall samla hans utvalda från de fyra väderstrecken, från himlens ena ända till den andra” (Matt 24:31)
Och tillsammans kommer dessa väldiga skaror att föras upp av änglarna i luften för att möta den återvändande Herren i rymden och därefter troget förbli vid hans sida 1 Tess 4: 16 – 17:
”När en befallning ljuder, en ärkeängels röst och en Guds basun, då ska Herren själv komma ner från himlen, och de som har dött i Kristus ska uppstå först. Därefter ska vi som lever och är kvar ryckas upp bland skyar tillsammans med dem för att möta Herren i rymden. Och så ska vi alltid vara hos Herren.”
För den riktigt riktigt intresserade av spörsmålen om Kristi enda ankomst och Israels frälsning.
https://hafosfunderingar.tre-skrivare.se/2017/12/22/uppryckandet/
https://hafosfunderingar.tre-skrivare.se/2019/07/01/22-tuffa-fragor-till-pre-tribbare/
https://hafosfunderingar.tre-skrivare.se/2019/10/07/laran-om-uppryckandet-innan-vedermodan-saknar-stod-i-bibeln/
https://hafosfunderingar.tre-skrivare.se/2019/02/03/ska-de-troende-vara-med-igenom-vedermodan/
https://hafosfunderingar.tre-skrivare.se/2017/05/09/hur-ska-de-troende-motabemota-vedermodan-tillsammans-med-och-finnas-for-det-judiska-folket/
https://hafosfunderingar.tre-skrivare.se/2019/11/21/har-det-judiska-folket-och-israels-nation-en-speciell-kallelse-och-uppgift/
https://hafosfunderingar.tre-skrivare.se/2019/10/04/har-gud-tva-folk-dispensationalismen/
https://hafosfunderingar.tre-skrivare.se/2019/10/07/har-israel-och-de-hednakristna-olika-vagar-till-gud/
https://hafosfunderingar.tre-skrivare.se/2017/05/10/det-judiska-folkets-fralsning/
https://hafosfunderingar.tre-skrivare.se/2017/05/11/det-slutliga-eviga-aterupprattandet-av-det-judiska-folkets-stat-israel/
https://tre-skrivare.se/hf/vilken-vedermoda.html
Forts HaFo kommentarer
HaFo kommentar 6
Solveig Hendriksen nämnde även detta: ”Skökan tronar som drottning på ett scharlakansrött vilddjur med sju huvuden och tio horn. Hornen representerar tio kungar som har ett och samma sinne och ger sin makt och myndighet åt vilddjuret (Upp. 17:12-13; 18:7).”
DET FJÄRDE ODJURET – ANTIKRIST
”Det hade tio horn” De tio hornen finns i Dan. 7: 7 som ett fjärde odjur och motsvaras av de tio tårna på Daniels bildstod (Dan. 2: 38 – 34).
De tio hornen (regenter/ledare) som bildar ett tiostatsförbund inom ett återupprättat Romarrike (inom dess dåvarande gränser, som är långt mer än vad EU är idag) som under antikrists ledning blir det sjunde världsriket (ett av de ”sju huvudena”).
”sju huvuden” = Sju världsriken som med sina ledare förtryckt Israel och som även förföljt de på Kristus troende från det Romerska rikets världsrike och framåt.
Så ska ske ända fram till efter det åttonde världsriket, som en istället för Kristus – antikrist här i Kap. 13 beskrivs upprätta innan Kristus kommer tillbaka för att göra slut på detta plagiat och upprätta det sannan Gudsriket på jorden för Tusen år.
”tio kronor på sina horn” De tio regenterna som utgör basen inom det gamla Romarriket, kommer att överlåta sin makt till denne falske världsfrälsare Upp. 17: 12 – 13:
”Och de tio hornen du såg är tio kungar som ännu inte har fått något rike. Men tillsammans med vilddjuret får de makt att för en timme regera som kungar. De har ett och samma sinne och ger sin makt och myndighet åt vilddjuret.”
Satan ger sin kraft oinskränkt till denne en annan, en istället för Kristus – antikrist, så att han helt kan ta över de ”tio hornens/regenternas” inflytande.
Satan har varit med och styrt de sex världsrikena, som alla förföljt Israel och efter det Romerska imperiet, även förföljt de på Kristus troende. Nu ger satan sin makt och tron åt antikrist – sin son, satans son, satan inkarnerad.
Detta för att forma det åttonde och sista världsriket, innan Kristus kommer tillbaka. Detta med tiostats förbundet inom det återupprättade Romerska imperiet, inom dess forna gränser, som bas för sin verksamhet.
”hädiska namn på sina huvuden” Världsrikenas tidigare ledare, som faraonerna, Nebudkanessar, Belsassar, Alexander den store etc. fram till de Romerska kejsarna, tog sig titlar, som endast tillhör Gud och även gjort sig själva till gudar och krävt tillbedjan.
Den siste världsledaren för det åttonde världsriket, innan Jesus ska upprätta det sanna Gudsriket, är naturligtvis ännu ett strå vassare och ska som clou i sin falska karriär, ”sätta sig i det återuppbyggda templet i Jerusalem och förege sig vara Gud” (”förödelsens styggelse på helig plats”).
Forts HaFo kommentarer
HaFo kommentar 7
Solveig Hendriksen nämnde även detta: ”Skökan tronar som drottning på ett scharlakansrött vilddjur”
Upp. 17: 5: ”På hennes panna var skrivet ett namn, en hemlighet: ‘Det stora Babylon, mor till jordens skökor och skändligheter’.”
”mor till jordens skökor och skändligheter’.” handlar inte om en person, utan om en synkretism av avfall och falsk religion, som spridit sig runt till olika kyrkor, samfund och andliga sammanhang.
Katolska Kyrkan uppvisar ju i tro, lära liv och utövning och den som vill ena all religiositet in under ”moderkyrkan” en ”sann sköka”. Men är i detta stora sammanhang i Upp. Kap. 17, enbart en ”undersköka” till själva ”moderskökan”, som innesluter allt avfall och all falsk religiositet från fallets dag igenom hela historien.
Så länge kvinnan (avfallets alla samlade falska religioner), satt på odjuret så var det hon som hade makten över odjuret. Den falske världsfrälsaren kommer under den första tiden av vedermödan – Jakobs nöd (Israels och församlingens gemensamma stora vedermöda i de sista dagarna), att underordna sig det avfallna religiösa systemet av en religionssynkretism.
Men antikrist kommer senare att utnyttja det till sin fördel och till slut att göra sig av med detta för sitt eget ”religionssystem”.
DOMEN ÖVER SKÖKAN
Upp. Kap. 17: 1: ”En av de sju änglarna med de sju skålarna kom och talade med mig och sade: ”Kom, jag ska visa dig domen över den stora skökan som tronar på väldiga vatten.”
Jämför med Jer. 51: 13: ”Du som bor vid stora vatten och är så rik på skatter, ditt slut har nu kommit, din girighets mått är fyllt.”
Upp. 17: 15: ”Vattnen som du såg där skökan tronar, det är folk och människomassor och länder och språk.”
Vad symboliserar skökan? Vad som i vår tid ligger närmast till som ”spegelbild” är Katolska Kyrkan. Men tror att skökan faktiskt är något så mycket större som inkluderar allt avfall och alla falska religioner genom alla tider.
17: 2: ”Jordens kungar har horat med henne, och jordens invånare är berusade av hennes otukts vin.”
Jämför med Jer. 25: 15 – 16: ”Ty så sade Herren , Israels Gud, till mig: ‘Tag denna bägare med vredesvin ur min hand och låt alla de hednafolk som jag sänder dig till, dricka av den. De skall dricka så att de raglar och förlorar förståndet på grund av det svärd som jag skall sända ibland dem’.”
ÖKNEN BABEL
17: 3: ”I Anden förde han mig bort till en öken.”
Öknen vid havet, är ett annat namn för Babel Jes.21: 1: ”Profetia om Öknen vid havet. Liksom en storm, som far fram i Negev, kommer det från öknen, från det fruktansvärda landet.”
Denna världens öken av gudsfrånvändhet och hedendom. Vad fick då Johannes vidare se enligt 17: 3, jo:
”Och jag såg en kvinna som satt på ett scharlakansrött vilddjur, fullt av hädiska namn och med sju huvuden och tio horn.”
”scharlakansrött vilddjur…”, symboliserar kunglig prakt och lyx och ”med sju huvuden och tio horn.”, får sin bild klar som antikrist i Upp. 13: 1 – 4 och Dan. 7: 7 – 8:
”Och jag såg ett vilddjur komma upp ur havet. Det hade tio horn och sju huvuden och tio kronor på sina horn, och hädiska namn på sina huvuden. Vilddjuret som jag såg liknade en leopard, och det hade fötter som en björn och ett gap som ett lejon.
Och draken gav det sin makt och sin tron och stor auktoritet. Ett av dess huvuden såg ut att ha blivit slaktat och dödat, men dess dödliga sår hade läkts. Och hela jorden förundrade sig över vilddjuret och följde det…
Upp. 17: 4: ”Kvinnan var klädd i purpur och scharlakan och smyckad med guld och ädelstenar och pärlor. I handen hade hon en guldbägare, full av skändligheter och smuts från hennes otukt.”
Jämför med Jer. 51: 7: ”En gyllene bägare var Babel i Herrens hand, den gjorde hela jorden drucken. Av dess vin drack hednafolken, därför blev de från vettet.”
Purpur var liksom scharlakansrött ett uttryck för prål och världslig lyx. I alla falska religioner, inklusive ändtidens trosrörelse med ”framgångsteologi”, så har i vart fall ledarskapen berikat sig, medan de vanliga folket som man bedrar, ofta lever i armod. Ofta lurade med slogans om att ”så in rikligt så ska du skörda rikligt”. De som skördar rikligt med pengar är avfallets ledarskap!
Forts HaFo kommentarer
HaFo kommentar 8
SKÖKANS RIKEDOM OCH SMUTS
Antikens avgudatempel var enormt påkostade – Rikedomarna i Katolska Kyrkan på grund av bl.a. avlatshandeln där Kyrkan gjorde sig rik på att ”sälja syndernas förlåtelse”, blev en av anledningarna till reformationen.
– lyxen i ortodoxa kyrkan i Ryssland blev en av orsakerna till bolsjevik – revolutionen
– templen till utövarna av hinduism och buddism glänser av rikedomar medan folket runt omkring kan leva på svältgränsen.
– Islams moskeer har ofta guldkupoler och är oerhört påkostade medan vanligt folk där kan leva i fattigdom.
– Trosförkunnare som åker runt i limosiner och privata flygplan – medan de som ”sått rikligt med pengar” in i dessa lurendrejares fickor ofta får kämpa med livets nödtorft.
”I handen hade hon en guldbägare, full av skändligheter och smuts från hennes otukt.”
Den avfallna och förföriska religionssynkretismen i ändens tid kan till det yttre framstå som väldigt glansfullt med falska ord om ”stora väckelser”, ”stora skördetider, och ord om ”under och tecken” som skulle bekräfta att det är verk av Gud. Detta kan man påstå om så än undren sker i sammanhang av ockultism och t.o.m satansdyrkan vilket orsakar att skökan är ”full av skändligheter och smuts från hennes otukt.”!!
DET STORA BABYLON
Det stora Babylon stod det på hennes panna! Det var i Babylon avfallet började med gudlöshet och avguderi. Vad som här åsyftas handlar alltså om urgrunden till alla falska religioner och som här kulminerat i senare och slutligen senaste tids förförelser på världens olika andliga arenor.
Babylon symboliserar två av de världssystem som opererar under satan, dels som ett religiöst avfallet system med en synkretism av avfallen och falskt religionsutövande i tro, lära liv och utövning som fick sin dom i Kap. 17.
Och dels det gudsfrånvända ekonomiska systemet i världen (mammondyrkan) som symboliseras av en stor och framgångsrik handelsstad som även går under namnet det stora Babylon. Upp. 17: 2 – 6, 16, 18; 18: 2 – 5, 16:
”Jordens kungar har horat med henne, och jordens invånare är berusade av hennes otukts vin….Och jag såg en kvinna som satt på ett scharlakansrött vilddjur… Kvinnan var klädd i purpur och scharlakan och smyckad med guld och ädelstenar och pärlor.
I handen hade hon en guldbägare, full av skändligheter och smuts från hennes otukt. På hennes panna var skrivet ett namn, en hemlighet: ’Det stora Babylon, mor till jordens skökor och skändligheter.’ Och jag såg att kvinnan var berusad av de heligas blod, av Jesu vittnens blod…
Och de tio hornen du såg och vilddjuret, de ska hata skökan och göra henne utblottad och naken. De ska äta hennes kött och bränna upp henne i eld…Och kvinnan som du såg är den stora staden som regerar över kungarna på jorden….
Och han ropade med stark röst: ’Fallet, fallet är det stora Babylon! Det har blivit en boning för onda andar, ett tillhåll för alla orena andar, ett näste för alla orena och avskyvärda fåglar.
Alla folk har druckit av hennes otukts vredesvin, och jordens kungar har horat med henne, och jordens köpmän har blivit rika av hennes omåttliga lyx.
Och jag hörde en annan röst från himlen: ’Gå ut från henne, mitt folk, så att ni inte deltar i hennes synder och drabbas av hennes plågor. Hennes synder har nått upp till himlen, och Gud har kommit ihåg hennes brott’….
Ve, ve, du stora stad som var klädd i linne, purpur och scharlakan och smyckad med guld, ädelstenar och pärlor! På en enda timme har all denna rikedom ödelagts.” Allt detta som ingår i skökan får sin dom i Upp. Kap. 18.
https://tre-skrivare.se/hf/vilken-vedermoda.html
Borde kanske också ha nämnt något om den falske profeten. Påven är en förebild till den DEN FALSKE PROFETEN i sin strävan att samla alla religiositet under samma tak och som antikrist anammar in i den nya världsordning som han skapar.
Upp. Kap. 13: 11: ”Och jag såg ett annat vilddjur komma upp ur jorden. Det hade två horn som ett lamm men talade som en drake.”
Ett ”annat odjur” skiljer detta ”Lammodjur” = den falske profeten från det förra odjuret – ”leopardodjuret” – antikrist. Det första odjuret är en människa, vilket även detta odjur så visar sig vara men som blir besatta av satans onda makter Upp. 16: 13:
”Och jag såg att det ur drakens mun och ur vilddjurets mun och ur den falske profetens mun kom tre orena andar som liknade paddor. De är onda andar som gör tecken, och de drar ut till kungarna i hela världen för att samla dem till striden på Guds, den Allsmäktiges, stora dag.”
”Lamm – odjuret”, stiger upp från ett mycket fromt och religiöst sammanhang, som ett plagiat av den som skulle peka på ”Lammet” (Anden som pekar på Kristus). Här pekar den falske profeten på plagiatet av det ”falska Lammet” – antikrist.
Med en silkeslen och from röst döljer denne religiöse ledare den ”draksådd”, som han egentligen är på färd att förmedla när han ska förmå människor att tillbe och dyrka vilddjuret – antikrist.
Upp. Kap. 13: 12 ”Det utövar det första vilddjurets hela makt inför det och får jorden och dess invånare att tillbe det första vilddjuret vars dödliga sår hade blivit läkt.”
Lamm – odjuret – den falske profeten, går helt i ledband av antikrist och får sin makt och auktoritet via densamme. Denne person begär ingen tillbedjan för sig själv, utan är ”propagandaminister” och den som verkställer antikrists beslut.
Den falske profeten intar därmed ”Andens roll” i satans plagiat av Guds treenighet, till att ”peka på satans son” och får människor att tillbe ett plagiat av Kristus, där någon form av plagiat av Kristi död och uppståndelse verkar ske: ”tillbe det första vilddjuret vars dödliga sår hade blivit läkt.”
Upp. Kap. 13: 13: ”Det (Den falske profeten) gör stora tecken och får till och med eld att falla från himlen ner på jorden i människornas åsyn. Genom tecknen det fått makt att göra inför vilddjuret förleder det jordens invånare. Det säger till jordens invånare att göra en bild åt vilddjuret som har ett sår från ett svärd men lever igen.”
Satan har makt att göra övernaturliga tecken genom människor som drivs av hans ande. Det kan ske i kretsar av satansdyrkan, ockulta sammanhang inom New Age, I katolicismens spår med anrop om hjälp i förbön till Maria (spiritism), vördnad av reliker och ikoner (ockultism), betrakta påven som Kristi ställföreträdare på jorden (Människoförgudning – avguderi av ”en annan Jesus”).
Ockulta manifestationer från satan och onda andars spel, sker även via en avfallen kristenhet i form av ”dottersvulsterna” till den store förföraren Branham.
https://tre-skrivare.se/hf/ormen.html#b1
De visar sig i spåren av trosförkunnelsen, latter – rain – movment, Joels arme, profetrörelsen, apostlarörelsen, the last Sons of God, helandeväckelsen, Pensacolaväckelsen etc. etc. vidare fram till Floridaväckelsen och Todd Bentley, Bill Johnson, Todd White, Kansasprofeterna och Apostlarörelsen och NAR
Hej. Peter Wagnberg här. Tack för alla avslöjanden, som gör oss alerta när det gäller mörkrets gärningar från alla möjliga håll. Underbart att vi kan ha våra sinnen vända till det som är därovan. Inte till det som är på jorden. Kol 3:2. Var välsignad i Gudstjänsten som håller syskonen vid liv.Peter