Har tittat lite på Katolska kyrkans katekism

Har tittat lite på Katolska kyrkans katekism

Summan synes där vara att kyrkan och sakramenten förmedlar Kristi liv. Vilket då är helt galet. Det är Jesus själv som förmedlar det andliga livet till oss vid tro på Honom: ”Då ni nu har kommit till tro så har ni som gåva undfått den utlovade Helige Anden som är en underpant på vårt arv…” Ef.

Ger lite kommentarer efter en del av vad de presenterar.

1113 . ( 1210 ) Hela liturgiska livet i kyrkan kretsar kring det eukaristiska offret och sakramenterna.

HaFo: Det kretsar alltså inte kring Kristi person utan kretsar kring att Jesus i nattvarden sägs offras gång på gång där man äter Hans kropp och blod och därigenom blir Kristus i sig själva. Det är en självförgudande lära som även stämmer med deras ”vi är gudar – lära:

”Ty Guds Son blev människa för att göra oss till Gud.” (# 460) ”Guds ende Son ville att vi skulle få del av hans gudom och antog vår natur för att han, som blev människa, skulle göra människorna till gudar.” (# 460)

Jmf. med trosförkunnelsen: ”Du har i din egentliga personlighet – din egn ande – blivit skapad till likhet med Gud”.

1114 . ”I enlighet med de heliga skrifternas läror, de apostoliska traditionerna (…) och fädernas konsensus,” erkänner vi ”att sakramenterna i den nya lagen (…) alla inrättades av vår Herre Jesus Kristus.”

HaFo: Men i sin tro och utövning av dessa sakrament så stämmer det inte med Kristi Ord i Bibeln kring vad dopet och nattvarden är.

Det finns bara ett dop i Bibeln: De troendes dop

Brödsbrytelsen

1115 . ( 512-560 ) Mystikerna om Kristi liv är grunden för vad han nu distribuerar, genom kyrkans tjänare, genom sakramenterna, för ”det som var synligt i vår Frälsare har gått in i hans mysterier.”

HaFo: https://hafosfunderingar.tre-skrivare.se/2016/06/02/mystik-en-falsk-fralsningsvag/

1124 . ( 166 , 1327 , 78 ) Kyrkans tro går före den troendes tro

HaFo: Den troende kan alltså inte som rövaren på korset eller som Paulus direkt efter sin omvändelse enbart hade en personlig kontakt och umgängelse med Jesus. Utan KK måste vara mellanhand och bestämma vad som är rätt tro.

Det går ju väldigt illa då KK i sin katekes och sina traditioner har förvanskat vad sann Kristen tro utifån Bibeln är.

1127 . ( 1084 , 1105 , 696 ) När sakramenterna firas med tro och värdighet, förmedlar de den nåd som de är tecken på… 1129 . ( 1257 , 2003 , 460 ) Kyrkan säger att för de troende är sakramenterna i det nya förbundet nödvändiga för frälsning… 1131 . Sakramenterna är effektiva tecken på nåd, instiftade av Kristus och anförtrotts till kyrkan, och genom vilka gudomligt liv ges till oss.

HaFo: När sakramenten firas med tro och värdighet i KK så förmedlar de i sig själva nåd och liv. Man säger också här att om man inte där firar sakramenten så är man inte frälst – ”nödvändiga för frälsning” för att ”gudomligt liv ges till oss”.

Dels så säger man igen att man får gudomligt liv. Men också förbigår man att det är Jesus som i sin Person förmedlar personligen och personligt andligt liv till en människa och inte ritualer.

Men det andliga liv som Jesus förmedlar till människor personligen alla mellanhänder förutan vid tro på den Han är och har gjort gör inte människor till gudar med gudmligt liv i sig själv. Läs därför denna länk om skillnaden mellan Kristus och den på Kristus troende:

Sju Himmelsvida Skillnader

Det här inlägget postades i Okategoriserade. Bokmärk permalänken.

Lämna ett svar

Din e-postadress kommer inte publiceras. Obligatoriska fält är märkta *