Återger Lennart Jaretegs andra föredrag på Temadagen i Alingsås 8 oktober 2011.
https://www.bibelfokus.se/vakta_pa_det_falska
Ljudinspelning och video av samma föredrag hittar du här. http://bibelfokus.se/temadag_2011_lennart
Alla bibelord är från Svenska Folkbibeln http://www.folkbibeln.se/ där inget annat nämns.
Innehåll
Se till att ingen bedrar er!
Det falska kan se ganska okey ut
Bibliska perspektiv – ett bibliskt ”multifilter”
Jesu återkomst-perspektivet
Katolska kyrkan – ”Den eukaristiska tidsåldern
Pingst-karismatiska rörelsen – ”Kingdom dominion”
”Den spirande kyrkan” – Jesu återkomst via det sociala evangeliet
Jesu gudomlighets perspektiv
Människo-perspektivet
Korsets och Nådens perspektiv
Avfallets perspektiv
Den smala vägens perspektiv
Tusenårsrikets perspektiv
Babels torns perspektiv
Den falska karismatikens perspektiv
Israel-perspektivet
Vad skall vi göra?
Inlägg 1
- Se till att ingen bedrar er!
Jag tror att vi just nu lever i den tidsperiod som skall föregå den antikristliga och absolut yttersta tiden, och det här är då det stora avfallets tid. Det är ju lite av huvudbudskapet i min video om just det Stora Avfallet. Du som inte sett den kan gör det via denna länk: http://bibelfokus.se/avfallet
Man bör då fråga sig om det finns något budskap i Bibeln som är särskilt viktigt för oss som lever i denna ”för-antikristliga” tid. Jag tror det i alla fall, och Jesus själv har sammanfattat det budskapet i några ord. Vi skall läsa det som Jesus sa:
Matt 24:3-4: ”När Jesus sedan satt på Oljeberget och lärjungarna var ensamma med honom, gick de fram till honom och frågade: ’Säg oss: När skall detta ske, och vad blir tecknet på din återkomst och den här tidsålderns slut?’ Jesus svarade dem: ’Se till att ingen bedrar er.’ ”
Tänk att det absolut första Jesus svarade lärjungarna var just detta. Han svarade INTE att han kommer om 2000 år eller något sådant. Så hans svar är mycket tänkvärt, tycker jag.
För det säger oss att när det gäller den yttersta tiden, så kommer den att vara en mycket förrädisk tid då man riskerar att bli lurad extra lätt och extra mycket. Det är viktigt att förstå att det här handlar om att bli lurad på det andliga området.
Jag brukar också peka på att Jesu uppmaning kräver en särskild aktivitet från vår sida. Han sa ju inte att han skall se till att vi inte blir bedragna. Han sa ”se till”, alltså det samma som att säga ”se SJÄLVA till” att inte bli bedragna.
Så det här är en tydlig uppmaning till oss att vi måste lägga både tid och möda på att se upp så att vi inte blir lurade in under falska profeter och villoläror. Så skall vi just nu lägga tid och möda på något, så är det inte på spekulationer om tecken, tider eller stunder utan just på att vara vaksamma på falsk andlighet!
Hela Matteusevangeliets kapitel 24 är egentligen ett enda stort varningskapitel när det gäller den yttersta tiden. Och samma varningar finns också i Markus- och Lukasevangeliet.
Läser vi t.ex. Markus kapitel 13 så ser vi massor av varningar från Jesus som t.ex. ”se till att ingen bedrar er…bli då inte förskräckta…var på er vakt…tro det inte…håll er vakna…vaka därför…osv.
Så det är i Bibeln uppenbart att den yttersta tiden blir en lurig tid då vi måste vara särskilt vaksamma och se till att inte bli bedragna av falska profeter och villoläror.
Forts Att vakta på det falska
Inlägg 2 Att vakta på det falska
2. Det falska kan se ganska okey ut
Vi skall också läsa ett mycket bra citat från den engelske 1800-tals-förkunnaren Charles Spurgeon. Han sa så här:
”Urskiljning är inte att veta skillnaden mellan rätt och fel. Det är att veta skillnaden mellan rätt och nästan rätt.”
Det är väldigt kloka ord det här. För nästan sanning är ju inte sanning utan lögn. Och sanning med stort ”S” är bara sanning om det är helt sant!
Så bara för att någon nämner t.ex. Jesus vid namn så behöver inte allt vara i sin ordning. Om evangeliet inte är komplett eller helt korrekt, så är det inte Guds evangelium, då är det ett falskt evangelium!
Och är det falskt, så är det inte ett frälsande evangelium! Villoläror blir inte heller acceptabla bara för att deras förkunnare har kavaj och slips och kanske ett par moderna glasögon!
Att skilja mellan det som är helt åt skogen fel och det som är äkta är ju vanligen något som är ganska enkelt. Ser du t.ex. vilken hundralapp här som är äkta?
http://media.bibelfokus.se/pics/temadag_2011/falsk_hundring.jpg
http://media.bibelfokus.se/pics/temadag_2011/hundring.jpg
Om vi sedan tittar på de två femhundringarna nedan, vilken av dessa tror du då är äkta?
http://media.bibelfokus.se/pics/temadag_2011/femhundring.jpg
http://media.bibelfokus.se/pics/temadag_2011/femhundring.jpg
Det går faktiskt inte att skilja dessa två åt för de är exakt likadana på ytan. Man måste istället fingranska dem om man skall kunna avgöra om någon är falsk. Så får du en femhundring av någon, så kan du alltså inte vara säker på att den är äkta om du bara tittar hastigt på den.
Hur ser man då om en femhundring är falsk eller äkta? Jo, man måste först läsa Sveriges riksbanks instruktioner. Och där står att man t.ex. med stark förstoring kan se att en äkta femhundring har en mikrotext skriven på säkerhetstråden.
http://media.bibelfokus.se/pics/temadag_2011/sakerhetstraden.jpg
Sedan finns det också olika texter och mönster i fluorescerande färg lyser upp i gulgrönt om man lyser med UV-belysning på sedeln.
http://media.bibelfokus.se/pics/temadag_2011/fluorecerar.jpg
Så man kan säga ungefär så här, att skickligt förfalskade sedlar kan man inte avslöja utan att fingranska och belysa dem med särskilt ljus för att avslöja vilka som är falska.
Jag hoppas nu att du förstod denna pedagogiska utsvävning, för på samma sätt förhåller det sig med falska profeter och villoläror. Man kan inte bara se på ytan för att avgöra vad som är äkta eller falskt.
Det räcker t.ex. inte med att en förkunnare ideligen säger ”amen” och ”halleluja” för att man skall kunna bedöma honom som en äkta förkunnare. Det räcker inte ens om han utför tecken och under i Jesu namn! Och det förstår vi ifrån Jesu ord om just falska profeter:
Matt 7:15, 22-23: ”Akta er för de falska profeterna, som kommer till er klädda som får men i sitt inre är rovlystna vargar…. Många skall säga till mig på den dagen:
Herre, Herre, har vi inte profeterat med hjälp av ditt namn och med hjälp av ditt namn drivit ut onda andar och med hjälp av ditt namn gjort många kraftgärningar? Men då skall jag säga dem sanningen: Jag har aldrig känt er. Gå bort ifrån mig, ni laglösa!”
Man kan alltså inte direkt avgöra om något som dyker upp i kristenheten är äkta. Man måste granska både förkunnare och deras läror i ljuset av Guds Ord. Och då räcker det inte med att stämma av med en enskild bibelvers.
Det måste harmoniera med summan av Guds Ord. Och därför är det så viktigt att man läser hela Bibeln, inte bara en gång, utan gärna hela livet ut. Kan man bara några favoritverser från NT så är det mycket svårt att avslöja villoläror.
Forts Att vakta på det falska
Inlägg 3 Att vakta på det falska
3.0 Bibliska perspektiv – ett bibliskt ”multifilter”
När det nu gäller falska profeter och villoläror så angriper de ofta viktiga fundament i den kristna tron. Själva angreppen handlar antingen om rena villoläror som helt saknar bibelstöd, eller så handlar det om villfarelser som utgörs av felaktiga tolkningar av olika bibelord osv.
Vilken variant det än är, så innebär de ofta direkta angrepp på en eller flera grundläggande bibliska sanningar. En del angrepp är så klart uppenbara då, men andra kan vara väldigt förrädiska och svåra att upptäcka.
Men kan man nu sin Bibel duktigt, så har man i och med det ett slags ”multifilter” – skulle vi kunna kalla det, som kan filtrera bort villoläror och annat som är fel. De olika skikten i ett sådant filter utgörs då av grundläggande bibliska sanningar som man sett till att rota sig i.
Och det är detta som jag också kallar för särskilda ”bibliska perspektiv”. Sådana är viktiga att ha framför sig när man betraktar läror och företeelser, men även världsutvecklingen!
Jag skall lyfta tio sådana här viktiga grundläggande bibelperspektiv (det finns helt klart fler):
Jesu återkomst-perspektivet
Jesu gudomlighets perspektiv
Människo-perspektivet
Korsets och Nådens perspektiv
Avfallets perspektiv
Den smala vägens perspektiv
Tusenårsrikets perspektiv
Babels torns perspektiv
Den falska karismatikens perspektiv
Israel-perspektivet
3.1 Jesu återkomst-perspektivet
Här skall jag först summera det jag skrev i del 1 https://www.bibelfokus.se/invanta_Jesus och sedan skall vi titta på några exempel.
Jesus kommer tillbaka på exakt samma sätt som han lämnade Jorden.
Jesus kommer tillbaka så att alla ser det.
Jesus kan inte komma tillbaka när som helst.
Vi kan aldrig räkna ut exakt tidpunkt för Jesu återkomst.
Vi skall inte spekulera i tidpunkten för Jesu återkomst.
Jesus kan inte dyka upp i fysisk kroppslig gestalt innan han kommer tillbaka.
Exempel på villoläror
Nu skall vi titta på några villoläror som handlar om Jesu återkomst. Här ser man att olika delar av kristenheten många gånger har sina egna villoläror, men det finns vad jag kan se tre breda och ganska parallella floder som flyter fram idag. Och då tänker jag på:
1. Katolska kyrkan och den eukaristiska tidsåldern
2. Den Pingst-karismatiska kristenheten med Kungarikets herravälde eller Kingdom dominion som man säger på engelska.
3. Den spirande kyrkan, som har det engelska namnet Emerging church.
I de här grupperna finns stora likheter i tankegång och uttryckssätt och det underlättar då så klart i det samarbetet som jag brukar kalla för ”avfallet ekumenik”.
Så när de här slår ihop sina påsar så kommer det att göra avfallet ännu större, och det kommer helt säkert att mynna ut i bygget av den yttersta tidens ”Babels torn”, bildligt talat, alltså det världsrike som vi bl.a. kan läsa om i Uppenbarelseboken.
Forts Att vakta på det falska
Inlägg 4 Att vakta på det falska
3.1.1 Katolska kyrkan – ”Den eukaristiska tidsåldern”
Kikar man runt på Internet så ser man att det i många katolska sajter skrivs om att Jesus skall återkomma till Jorden i den katolska nattvarden, alltså i eukaristin.
Jag kanske skall först säga något om vad eukaristin är för något. Martin Luther hade ju som katolsk präst och munk djup insikt i den katolska mystiken, men han hade ju också fått ljus över evangeliet.
Och Luther kallade eukaristin för ”den största styggelsen” inom katolska kyrkan. Det beror på att man inom Katolska kyrkan menar att nattvardsbrödet rent fysisk ÄR Jesu kropp och att vinet ÄR Jesu blod och därför kan man också tillbe brödet när man sätter upp det i en s.k. monstrans som håller upp brödet. Så här kan en sådan se ut.
http://media.bibelfokus.se/pics/temadag_2011/monstrans.gif
Det här är ju ren och skär avgudagurkan. Men detta innebär också att varje gång prästen på altaret inviger nattvarden med sina ritual, så ser de det som ett förnyat försoningsoffer eftersom de menar att Jesu död på korset inte var tillräcklig.
Ofta förrättas också nattvardsmässan för de döda som plågas i Skärselden, enligt Katolska kyrkan, och det kan då förkorta deras lidanden där. Det här är mycket allvarliga villoläror som ni säkert förstår allesammans.
Nu menar en del katolska förkunnare att Jesu återkomst till Jorden inte blir rent fysisk, alltså till Oljeberget, utan i eukaristin! Då kommer ett så kallat ”eukaristiskt rike” att upprättas på Jorden.
Man menar att detta rike ÄR Tusenårsriket, och att Jesus då kommer att både styra och välsigna människor via just eukaristin. Alla som då tar del av denna nattvard kallas för den ”eukaristiska människan” och de ses ibland som ”kristusgestalter” eftersom de menar att man blir vad man äter.
Den eukaristiska människan blir alltså lite som några ”nästan-gudar”. Här är ett citat från en av katolska kyrkans alla mystiker som menar sig ha fått särskilda tilltal om det här ifrån jungfru Maria:
”Jesus kommer att komma en andra gång och härska. Han kommer, och det blir Jesu återkomst som barn, för att upplysa sinne och hjärta hos alla folk, av alla religioner, i alla nationer, och av alla raser … Hans rike skall vara en era av fred …
Min son kommer att visa sin barmhärtighet mot världen, men han kommer inte att gå i världen så som ni tänker er det … … .. detta blir inte hans slutliga dom och ankomst, för denna nästa epok kommer att blir ett förbund två Hjärtan emellan, en andlig eukaristisk regeringstid där Jesusbarnet kommer att inleda ett rike av fred.” The Eucharistic Reign of the Child Jesus, Gianna Sullivan
Forts Att vakta på det falska
Inlägg 5 Att vakta på det falska
Det här ju ett otroligt banaliserade och korrumperande av Bibelns undervisning om både Jesus, hans återkomst och om Tusenårsriket. Nu är inte det här den officiella läran inom Katolska kyrkan – ännu, men det är ändå tongivande tankegångar. Så det är inte omöjligt att det här blir en officiell lära så småningom; de fyller ju på med nya villfarelser då och då!
Som du ser i citatet så inkluderas alla religioner, och den enande faktorn är just eukaristin, vilket ju är intressant eftersom förre påven sa att bästa sättet att evangelisera är genom att öka intresset för just eukaristin.
Om man nu betraktar dessa påståenden utifrån Jesu återkomst-perspektivet så förstår man att det här fullkomliga villoläror. Det finns inget som helst bibelstöd. Men trots det så växer sig dessa tankar allt starkare.
Det här kan nog komma till ett mycket allvarligt läge även i vårt land, eftersom allt fler samfund, församlingar, pastorer och enskilda kristna intresserar sig för den katolska nattvarden och katolsk mystik.
De två starkaste pådrivarna för detta är Peter Halldorf och Ulf Ekman. Och i detta ser man också en väldigt stark ekumenik mellan Pingströrelsen, Trosrörelsen och Katolska kyrkan. Det som utgör grunden för denna farliga ekumenik är framför allt den falska karismatiken och mystik, men i kulisserna lurar då också eukaristin.
Jag tror att Katolska kyrkan kommer att ta till allt mer krystade metoder för att locka människor in i ”eukaristisk tillbedjan”. En sådan sak kunde vi läsa om i tidningen Dagen torsdagen den 6 oktober 2011.
Där stod om ett s.k. ”eukaristiskt mirakel”. En oblat hade fallit till marken i någon polsk Katolsk kyrka år 2008, och då hade det blivit en fläck på oblaten som man menar är en bit av Jesu hjärta.
Och i söndags hade man burit detta lilla ”kex” placerat i ett relikskrin i en högtidlig procession inför 1000 åskådare. Det här är ju faktiskt hur absurt som helst, men det åstadkommer ändå ett ökat större intresse för eukaristisk tillbedjan.
En annan sak man kan vara observant på med Katolska kyrkan, det är att den helt och hållet suddar ut judarnas särskilda roll som Guds utvalda folk. Istället sätter sig Katolska kyrkan i centrum, och det framkommer ju även tydligt i den här läran om det eukaristiska världsriket. Det här brukar man kalla för ersättningsteologi.
Nu hoppas jag att du förstår varför det är sådana risker med att ta till sig den katolska nattvarden, eukaristin. Den bibliska nattvarden är ju egentligen bara en måltid som skall hjälpa oss att minnas Jesu fullkomliga offer på korset.
Forts Att vakta på det falska
Inlägg 6 Att vakta på det falska
3.1.2 Pingst-karismatiska rörelsen – ”Kingdom dominion”
http://media.bibelfokus.se/pics/temadag_2011/kingdom.jpg
I den pingst-karismatiska kristenheten så har läran om ett hemligt och plötsligt uppryckande av församlingen varit en dominerade eskatologisk tolkning i många år. Men det är inte den villfarelsen vi skall kika på nu.
Vi skall istället kika den del av den pingst-karismatiska kristenheten som håller sig med en lära som säger att alla kristna måste komma tillbaka till den ursprungliga kraft som de första apostlarna hade + lite extra kraft, och först då kan Jesus komma tillbaka.
Det här brukar man kalla för ”the restoration” på engelska, som betyder ”återupprättandet”. Denna återupprättelse menar man skall ske genom en global andeutgjutelse i den yttersta tiden. Den brukar man kalla för ”Latter rain”, och det betyder ”det sena regnet” eller ”höstregnet”.
De troende kommer då att bli s.k. ”Manifested sons of God”, alltså ”Guds manifesterade söner”, och som sådana skall vi utöva det som kallas just ”Kingdom dominion”, alltså ”Kungarikets herravälde”.
När vi har nått dit hän, menar dessa Latter rain-förkunnare att marken är beredd för Jesus att återkomma. Innan detta kan han alltså inte komma, menar man.
Om man nu kikar i Bibeln, så ser vi inte att det är så här kristenheten kommer att ta sig ut när Jesus kommer tillbaka. Istället kommer det att ha skett ett stort avfall före hans ankomst.
Så Jesu återkomst är inte beroende av de kristnas andliga status. Jesus kommer när tiden är inne, oavsett om vi utövar ”Kingdom dominion” eller inte.
Det välde som Latter rain-folket tänker sig före Jesu återkomst har otäckt stora likheter med Antikrists rike. Så risken finns att de kommer att applådera när den karismatiske Antikrist träder fram och förför Jordens invånare med tecken och under och utövar sitt ”Kingdom dominion”.
Just tecken och under är ju något av det mest centrala inom den här Latter rain-familjen, och just därför blir det ett område som de kommer att förledas på.
Här finns en annan sak som många inte är observanta på. Även om det är många förkunnare inom Latter rain-familjen stödjer Israel och det judiska folket – som t.ex. Ulf Ekman – så är dessa läror om Kingdom dominion inget annat än en raffinerad form av ersättningsteologi där judarnas särskilda roll i Guds plan för den yttersta tiden faktiskt körs över helt och hållet.
Jag har skrivit mer om detta med Latter rain här: http://bibelfokus.se/joel
3.1.3 ”Den spirande kyrkan” – Jesu återkomst via det sociala evangeliet
Här skall kort nämna något om en lära om Jesu återkomst och Tusenårsriket som dyker upp allt oftare i de kristna kretsar som svärmar kring sådana förkunnare som Brian McLaren, Robert Bell och Rick Warren.
http://media.bibelfokus.se/pics/temadag_2011/mclaren.jpg
http://media.bibelfokus.se/pics/temadag_2011/warren.jpeg
Det här är den rörelse som går under namnet ”Emerging church”, som betyder ”Den spirande kyrkan”. Och bara namnet kan ju faktiskt leda tankarna till Babels torn. Den här rörelsen är både mycket liberal och mycket intellektuellt orienterad. Det finns även starka inslag av kontemplativ mystik, och även New age.
Här tänker man sig att vi kristna mer och mer skall engagera oss för det ”sociala evangeliet”. Vi skall satsa all kraft på fred, vi skall satsa på välstånd och hälsa, på intellekt och kunnande, på samförstånd mellan religioner och nationer, och vi skall ta bort det anstötliga i den kristna tron och vinna grannar och vänner genom att vara trevliga mot varandra.
När vi lyckats fullt ut med bygget av detta enade världsrike, så menar man att det i sig är Jesu återkomst till Jorden. Då har vi tillsammans upprättat Tusenårsriket. Även här handlar det om ersättningsteologi och så bygger man upp ett nytt Babels torn där man i praktiken lämnar Bibelns Gud utanför.
Du kan läsa mer om ”Den spirande kyrkan här: http://bibelfokus.se/den_spirande_kyrkan
Forts Att vakta på det falska
Inlägg 7 Att vakta på det falska
3.2. Jesu gudomlighets perspektiv
Den andra bibelsanningen i vårt ”multifilter” tror jag är den absolut viktigaste av alla. Det handlar om den för den kristna tron helt avgörande och grundläggande sanningen att Jesus ÄR Gud. Han är inte bara gudomlig i allmän mening, utan han är Gud med stort ”G”.
Han ETT med Gud Fadern. Och hans enhet med Fadern är inte bara ett ämbete eller någon tillfällig status. Jesus var, är och kommer alltid att vara Gud. Jesus är av samma gudomliga väsen som Fadern och den Helige Ande. Men Jesus är Gud i mänsklig gestalt.
Just denna sanning om Jesus som Gud är något som de flesta villoläror förvanskar på det ena eller andra sättet. Man degraderar då Jesus från att alltid vara Gud genom olika läror och tankefunder.
Men om man nu inte tror att Jesus är Gud, så har man faktiskt satt sig i samma båt som muslimerna, hinduerna, buddisterna, Jehovas vittnen, mormonerna, frimurarna, New age, och många, många fler. Och frågan är om man vill vara i det sällskapet eller om man vill hålla sig till biblisk kristendom?
Jag kan ta ett exempel på hur detta med degraderingen av Jesus kommer på ett ganska finurligt sätt. Många tror att Katolska kyrkan har en renlärig undervisning om Jesu gudomlighet, men faktum är att deras dogm om jungfru Marias syndfrihet degraderar Jesus från att vara fullt ut Gud.
Man menar nämligen att Jesus var syndfri enbart för att Maria var syndfri och jungfru! Därmed faller alltså den bibliska sanningen att Jesus alltid varit, är och kommer att vara Gud och att han just DÄRFÖR levde som en syndfri människa här på Jorden.
Korrumperar man sanningen om Jesu gudomlighet på något enda vis, så tror jag att vägen sedan ligger öppen för vad som helst för andra villfarelser. Och det vågar jag väl säga att katolska kyrkan är ett bevis på.
Jag skall inte säga mer om detta perspektiv, för nu är det så att jag har skrivit ett bibelstudium om Jesu gudomlighet med ett väldigt omfattande bibelstöd. Det hittar du här: http://bibelfokus.se/Jesus_sann_Gud
Forts Att vakta på det falska
Inlägg 8 Att vakta på det falska
3.3. Människo-perspektivet
http://media.bibelfokus.se/pics/temadag_2011/baby.jpg
En annan viktig biblisk sanning är att människan var, är och alltid kommer att vara människa. Vi har aldrig, aldrig varit gudar eller gudomliga och vi kommer aldrig, aldrig att bli gudar eller gudomliga!
Bibeln säger visserligen att vi skall bli lika Jesus när han kommer tillbaka, men eftersom Jesus ÄR Gud så kan vi aldrig bli lika honom i det avseendet. Det vi kommer att bli, är lika Jesus vad gäller kroppen, karaktären och syndfriheten.
Men gudomliga blir vi aldrig. Man skall också komma ihåg att det var satan, lögnens fader, som först sa att människan kunde bli som Gud. Det är alltså en lögn med satan som konstruktör.
Skall man då syna förkunnare och deras läror inom det här området, så måste man vara vaksam på om det på något sätt förkunnas att vi människor skulle ha det gudomliga inom oss, att vi har en gnista av Gud inom oss, att vi innerst inne har en bit av Eden eller Paradiset, att vi skall söka det gudomliga i vårt inre osv.
Tror man nu på det sättet, ja, då sitter man återigen i samma båt som hinduerna, buddisterna, New age, mystikerna, frimurarna, osv. Även s.k. ”kristen” mystik menar faktiskt att vi skall söka det gudomliga i vårt inre, oavsett om man är frälst eller inte.
Den mystika tron blir pga. detta till en perfekt grund för en ekumenik över alla religionsgränser, som ju är något som i vart fall Gud inte önskar.
Man skall också vara vaksam på om det förkunnas att vi på något sätt kan bli gudomliga. Det kan handla om gudomliggörande genom gärningar, riter, sakrament, pånyttfödelse eller något i den stilen. Varianter på en sådan lära kan man hitta hos t.ex. Mormonerna, Trosrörelsen, New age och Katolska kyrkan.
Om nu någon förkunnar att människan är eller kan bli gudomlig på något sätt, så skall man känna till att New age-profeterna är mycket tacksamma för detta.
För enligt deras sätt att se på världens ”andliga evolution” – som de kallar det – så kan inte deras kristusgestalt ”Maitreya” träda fram förrän merparten av mänskligheten funnit sin egen inneboende gudomlighet.
Den här figuren Maitreya kan nog visa sig vara samma person som den som Bibeln kallar för Antikrist. Och frågan är ju då om man vill vara med och påskynda hans framträdande. Men det är alltså vad bl.a. kristna mystiker gör, och New age-folket är så klart mycket tacksamma för det bidraget.
Jag skall avsluta denna punkt med ett ganska skrämmande citat från den tyske professorn och filosofen Ernst Bergmann. Han var en av de intellektuella i Tyskland som under Andra världskriget starkt propagerade för Adolf Hitler. Ernst Bergmann sa så här:
”Utplåna legenden om Gud som blev människa, och människan skall själv resa sig upp som gud, som Kristus. Hon skall bli medveten om sig själv som sådan, och hennes innersta skall ta gudomlig form”. Ernst Bergmann
Så även Hitler och hans män umgicks med dessa tankegångar om människans inneboende gudomlighet. Och jag tror faktiskt att Nazityskland var en frukt av just de tankegångarna.
Här har jag skrivit lite mer om den ”vi-är-gudar-lära” som bl.a. finns i Trosrörelsen: http://bibelfokus.se/qa/q61
Forts Att vakta på det falska
Inlägg 9 Att vakta på det falska
3.4. Korsets och Nådens perspektiv
http://media.bibelfokus.se/pics/temadag_2011/korset.jpg
Det finns egentligen bara en enda lära som förkunnar att Gud gjort allt som är nödvändigt för en människas frälsning och det är evangeliet. Alla andra religioner och alla villfarelser i kristenheten går ut på att människan mer eller mindre raffinerat,
måste arbeta sig fram till sin frälsning genom olika reningar, metoder, sakrament, lärosystem, gradsystem, osv, osv. Men lägger vi något till Guds nåd så är det inte nåd längre utan förtjänst, och då står vi utanför frälsningen.
Det här med att lägga något till Guds nåd nästlar sig idag in på alla möjliga försåtliga sätt i kristenheten. Så skall man bli riktigt duktig på att avslöja all gärningslära, så måste man sätta sig in i vad evangeliet verkligen innebär.
Paulus fick redan på sin tid kämpa mot exakt samma problem, och jag tycker att vi skall lägga oss till med det sinnelag som han hade. Han sa så här om de falska bröder som försökte införa omskärelsen på alla nyfrälsta:
Gal 2:4-5: De hade nästlat sig in för att spionera på den frihet vi har i Kristus Jesus och göra oss till slavar. Men inte ens ett ögonblick gav vi vika för dem och underkastade oss. Vi ville att evangeliets sanning skulle bevaras hos er.”
Läs mer om korset och nåden här: http://bibelfokus.se/nu_lever_inte_jag
3.5. Avfallets perspektiv
Bibeln är väldigt tydlig med att det kommer att bli ett stort avfall i kristenheten i den yttersta tiden. Det är alltså inte så som väldigt många förkunnar idag, att det skall bli en världsvid väckelse och andeutgjutelse.
Det är viktigt att man har det här bibliska perspektivet, för annars är det lätt att dras med in i osunda sammanhang där motorn för verksamheten är just talet om världsvid väckelse och andeutgjutelse.
Mer än så här säger jag inte om denna punkt, för jag vill istället hänvisa till min video om Det Stora Avfallet som du hittar här: http://bibelfokus.se/avfallet
3.6. Den smala vägens perspektiv
http://media.bibelfokus.se/pics/temadag_2011/narrow-road.jpg
Även här har vi ett bibliskt perspektiv som är viktigt när det gäller att behålla balansen när man möter tal om världsvid väckelse osv. Många förkunnare inom ”Latter rain-familjen” talar vitt och brett om att hela nationer skall bli frälsta. Men då skall man fråga sig hur det går ihop med detta Jesu ord:
Matt 7:13-14: ”Gå in genom den trånga porten. Ty den port är vid, och den väg är bred som leder till fördärvet, och det är många som går fram på den. Och den port är trång, och den väg är smal som leder till livet, och det är FÅ som finner den.”
Om det nu är FÅ som kommer att finna den sanna vägen till Gud, så förstår man att inte hela nationer kan bli frälsta. Det här bibelperspektivet handlar inte om att vara motståndare till äkta väckelse när Gud sänder en sådan.
Det här handlar om att man förstått att Guds frälsningsväg är smal, och att där inte ryms något annat än just Guds nåd. Inget av vårt egna får plats: inga egna gärningar, inget metoder, sakrament, riter eller ritual, osv. Det är pga. av människans förkärlek till egna insatser som det är FÅ som hittar GUDS smala frälsningsväg.
Läs mer om detta här: http://bibelfokus.se/blog/110325-3
3.7. Tusenårsrikets perspektiv
Jag har kort berört Tusenårsriket tidigare. Här skall jag bara säga det att det är viktigt att leva med Bibelns perspektiv på det här så att man inte går på olika villoläror om att Tusenårsriket är något som kyrkan och vi kristna skall upprätta.
Tusenårsriket är det fysiska fridsrike som Jesus skall upprätta här på Jorden i samband med hans fullt synliga och fysiska återkomst. Det handlar alltså inte om någon mindre än det.
Forts Att vakta på det falska
Inlägg 10 Att vakta på det falska
3.8. Babels torns perspektiv
Det här talade jag om på Temadagen i Alingsås 2009, så läs/lyssna gärna till det materialet: http://bibelfokus.se/babels_torn
Men detta handlar om att vara vaksam på enhet och ekumenik, och förstå att Gud hellre splittrar upp oss människor om det gynnar vår frälsning.
Av bl.a. berättelsen om Babels torn kan vi dra den lärdomen att en enad mänsklighet kommer att vända Gud och hans befallningar ryggen, och det samma gäller en helt enad kristenhet.
3.9. Den falska karismatikens perspektiv
Jesus sa så här med avseende på den yttersta tiden: ”Många falska profeter skall träda fram och göra stora tecken och under”. Och i andra Tessalinikerbrevet ser vi att just tecken och under är drivkraften i Antikrists framträdande.
2 Tess 2:7-12: ”Redan är ju laglöshetens hemlighet verksam. Han som nu håller tillbaka måste endast först röjas ur vägen. Sedan skall den laglöse öppet träda fram. Men honom kommer Herren Jesus att döda med sin muns anda och förgöra, när han visar sig vid sin ankomst.
Den laglöses ankomst är ett verk av Satan och sker med stor kraft, med lögnens alla tecken och under och med all slags orättfärdighet som bedrar dem som går förlorade,
eftersom de inte tog emot sanningen och älskade den, så att de kunde bli frälsta. Därför sänder Gud en kraftig villfarelse över dem så att de tror på lögnen och blir dömda, alla dessa som inte har trott på sanningen utan njutit av orättfärdigheten [och av tecken och under!].
Det här är alltså ett perspektiv vi måste ha med oss både i och utanför kristenheten. Vi får inte fascineras av tecken och under så att vi tror att allt sådant är från Gud. Gud bekräftar bara SITT ORD med tecken och under.
Mark 16:20: ”Och de gick ut och predikade överallt, och Herren verkade tillsammans med dem och bekräftade ordet genom de tecken som åtföljde det.”
Falska profeter däremot, bekräftar sig själva, sina läror och sina sammanhang med tecken och under. Dessutom kan Gud faktiskt pröva oss genom att låta tecken och under ske just bland falska profeter och förkunnare.
5 Mos 13:1-3: ”Om en profet eller en som har drömsyner träder fram hos dig och han ger dig något tecken eller under, och sedan detta tecken eller under som han talat med dig om inträffar och han då säger:
”Låt oss följa andra gudar, gudar som du inte känner, och låt oss tjäna dem”, då skall du inte lyssna på den profetens ord eller på den som har drömsyner, ty HERREN, er Gud, prövar er för att finna om ni älskar HERREN, er Gud, av hela ert hjärta och hela er själ.”
Så begrunda det här ordentligt: att tecken och under aldrig är något som kan bekräfta förkunnares äkthet. Falska profeter och förkunnare kan utföra stora ting och det är också deras stora fokus, det såg vi tidigare i Matteusevangeliets kapitel 7.
Forts Att vakta på det falska
Inlägg 11 Att vakta på det falska
3.10. Israel-perspektivet
http://media.bibelfokus.se/pics/temadag_2011/israel.jpg
Israel-perspektivet och ersättningsteologin har jag också berört tidigare. Men som kristen är det viktigt att ha rätt perspektiv på Israel och det judiska folket.
Många villoläror har ju helt suddat ut det faktum att det judiska folket har en särskild roll i Guds frälsningsplan, även i vår tid och i den yttersta tiden. Har man fel perspektiv på Israel och judarna så tror jag att risken är större att man charmas av olika villoläror som sätter kristenhetens förträfflighet i centrum.
Vill du fördjupa er i detta ämne så rekommenderar jag dig att läsa böcker av Sven Reichmann eller att lyssna till hans inspelade undervisning som du hittar i mängder på Svens sajt uttrycket.se
Även jag har skrivit om detta ämne: http://bibelfokus.se/israel_judarna
4. Vad skall vi göra?
Om vi nu lever i avfallets tid som alltså är den tid som föregår den absolut yttersta tiden, då bör man ju fråga sig detta: vad är viktigast för mig som kristen just nu?
Jag tror det är detta: Att söka i Bibeln vad det betyder att leva ”i Kristus” – och sedan leva så.
Det här är inget svårt, för det handlar egentligen enbart om en överlåtelse till Gud och en full förtröstan på att Jesu försoningsverk är det enda jag har att förtrösta på för min frälsning.
Det handlar också om att i sitt barnaskap inför Gud traska på i vardagen i en förtröstan på att Guds Ande leder, och vara lyhörd för det.
Man behöver inte göra detta särskilt märkvärdigt. Detta var faktiskt huvudtemat för 2010-års Temadag i Alingsås. Se http://bibelfokus.se/temadag_2010
Till det här hör också att odla vår relation med Gud hemma i all enkelhet, med avspänd bibelläsning och förtroligt samtal med Gud. Det är den absolut viktigaste grunden för vår tro.
Så det är om vi lever ”i Kristus” och i barnaskapet hos Gud som jag tror kan att vi kan klara oss undan avfallet och orka med motgångarna i den yttersta tiden.
HaFo kommentarer
HaFo kommentar 1
Tar upp några av de punkter som Lennart nämnde i artikeln
A) Jesu gudomlighets perspektiv
Jesus är Guds fullhet lekamligen
Bibeln säger om Jesus i Kol. 2:9 : ”Ty i honom bor GUDOMENS HELA FULLHET i kroppslig gestalt.” Alltså är Jesus ”Guds fullhet lekamligen”. Alltså fullt ut Gud och fullt ut människa samtidigt.
Men det är inte alltid Han använder sig av ”Guds fullhet” utan som människans representant skulle Han frestas i allt. Där kommer det in att Han ”ödmjukade sig och blev en människa.”
Men Han är fördenskull inte enbart människa. Han är enligt Rom. 8:3 ”född i syndigt kötts gestalt” (människa) men eftersom Han var även syndfri Gud så ”fördömde Han synden i köttet”.
Fader Son och Ande är en sammansatt enhet. Åtskiljs de på något sätt så handlar det inte längre om Guds person av Fader Son och Ande. Kristi person är Gud och människa förenade – ”Guds fullhet lekamligen”. Fullt ut Gud och fullt ut människa samtidigt. En människa som stänger synden ute.
Och som därmed kan bära fram det RENA offret av Kristi persons (Gud och människa förenade) kropp och blo på korset.
Åtskiljs Gud och människa i Kristi person så är det inte längre Kristi person. Då kan inte Jesus ge offret av Kristi person (Gud och människa förenade) kropp och blod. Utan då är blodet på korset en vanlig från Gud skild människas kropp och blod.
”Var och en ande som bekänner att Jesus är Kristus kommen i köttet han är av Gud men var och en ande som inte så bekänner Jesus är antikrists ande”.
1 Joh. 2: 22: ”Vem är lögnaren, om inte den som förnekar att Jesus är Kristus”.
Är Jesus skild från Gud så är Han inte längre ”Kristus kommen i köttet”. Att Han är ”Kristus kommen i köttet” innebär att Han är,
”Ordet som var hos Gud och som var Gud …som vart kött” Joh. 1: 1 – 14. Han ÄR ”All/Gudsfullhet lekamligen”, ”Kristus kommen i köttet”. Alltså fullt ut Gud och fullt ut människa förenade”.
Den föreningen bryts aldrig! Utan den föreningen förblir igenom hela skeendet där ”Gud var i Kristus och försonade världen/människorna med sig själv” ( 2 Kor. 5: 17 – 22 ). Där så Gud försonar Gud och människa i Kristi persons (Gud och människa förenade) syndfrihet, rättfärdighet och Gudomlighet.
Forts Jesus är Guds fullhet lekamligen
Forts HaFo kommentarer
HaFo kommentar 2
Forts Jesus är Guds fullhet lekamligen
JESUS ÄR FRÅN EVIGHET GUD I DEN SAMMANSATTA ENHETEN AV FADER SON OCH ANDE. HAN ÄR INTE I SITT MÄNNISKOBLIVANDE ENBART EN MÄNNISKA UTAN HAN ÄR GUD OCH MÄNNISKA FÖRENADE. ”GUDS FULLHET LEKAMLIGEN”.
Offret på korset är offret av en med Gud förenad människa Kristi person:
”Också åt eder har han nu SKAFFAT FÖRSONING I HANS JORDISKA KROPP, genom hans död, för att kunna ställa eder fram inför sig heliga och obefläckade och ostraffliga” (Kol. 1:22)
”Och det bröd som jag skall giva, är MITT KÖTT (KROPP), och jag giver det, för att världen skall leva.”(Joh. 6:51)
”Nu däremot, då ni är i Kristus Jesus, har ni, som förut var fjärran, kommit nära i och genom KRISTI BLOD. Ty han är vår frid, han som av de båda har gjort ett och brutit ned den skiljemur, som stod emellan oss, nämligen ovänskapen.
Ty I SITT KÖTT gjorde han om intet budens stadgelag, för att han skulle av de två i sig skapa en enda ny människa och så bereda frid och för att han skulle åt dem båda förenade i en enda KROPP skaffa försoning med Gud, sedan han genom korset hade i sin person dödat ovänskapen.” (Ef. 2: 13 – 16)
”genom att Jesu Kristi KROPP blev offrad en gång för alla.” (Hebr. 10: 9 – 10)
Hela den sammansatta enheten av Fader Son och Ande, i den ende Gudens person av ”Jag är Herren, Herren är en”, är engagerade och inbegripna i skeendet vid offret av Kristi persons (Gud och människa förenade – ”Guds fullhet lekamligen” – Ordet som var Gud och vart kött”) kropp och blod på korset, se följande texter:
Matt. 26: 28; Apg. 20: 28; Ef. 1: 7 – 14; Kol. 1: 20; Hebr. 9: 14; 1 Joh. 1: 7; 1 Joh. 5: 5 – 12:
”Detta är mitt blod, förbundsblodet, som blir utgjutet för många till syndernas förlåtelse.” Det var Fadern som upprättat förbundsblodet med Abraham och som nu här bärs fram via Guds Son. Alltså är Fadern och Sonen helt ”synkroniserade” och ett samtidigt som Fadern och Sonen är åtskilda men samtidigt verkar i en sammansatt enhet av Fader Son och Ande.
”Ge akt på er själva och hela den hjord där den helige Ande har satt er som ledare, till att vara herdar för Guds församling som han har köpt med sitt eget blod.” Här samverkar Guds Ande och Fadern, som köpt sin församling med sitt eget blod som alltså är synonymt med Jesu Kristi Guds Sons blod.
Vad som ger Jesu Kristi Guds Sons blod dess verkan är att Jesus ingår som Son i den sammansatta enheten av Fader Son och Ande och ger DET RENA OFFRET (Som förebilderna i GT visar att offret skulle vara) på korset av Kristi persons (Gud och människa förenade) kropp och blod.
Vad som ger Jesu Kristi Guds Sons blod dess verkan är att Gud själv är så inbegripen i detta offer så att Han uttrycker att Han ”köpt församlingen med sitt eget blod”.
”I honom är vi friköpta genom hans blod och har förlåtelse för våra synder…Han har genom den evige Ande framburit sig själv som ett felfritt offer åt Gud.” ”i honom har också ni, när ni kom till tro, fått den utlovade helige Ande som ett sigill.” Här samverkar hela den sammansatta enheten av Fader Son och Ande!!
Gud är i Jesus Kristus i den sammansatta enheten av Fader Son och Ande, den som ger offret och som själv är tillfreds med offret när Han, när Jesus säger att det är fullbordat på korset, visar att vägen då in till Hans gemenskap nu är öppen när förlåten in till det allra heligaste rämnar mitt itu.
Bibeln fokuserar det rena, syndfria offret av Kristi kropp och blod som det giltiga och tillräckliga offer som Gud krävde för mänsklighetens syndaskuld. Ingen annan kunde bära fram det offret för ingen syndfri och av syndens natur obesudlad människa fanns som levde i förening och enhet med Gud.
Det är KRISTI (enheten av Gud och människa) kropp och blod som är det giltiga och tillräckliga offret.
https://hafosfunderingar.tre-skrivare.se/2022/02/17/jesus-sann-gud-och-sann-manniska/
https://hafosfunderingar.tre-skrivare.se/2021/01/23/grunden-for-kristen-tro/
Forts HaFo kommentarer
HaFo kommentar 3
B) Människo-perspektivet
Låt oss påminna oss om minst sju himmelsvida skillnader mellan den troende och Jesus i sin jordiska tillvaro och även skillnad i den eviga världen:
1. Den troende lever i det tillräknade verk som Jesus utförde. Medan Jesus utförde verket. Jesus var helt rättfärdig och syndade aldrig,
Medan den troende lever i den tillräknade rättfärdigheten från Jesus där vi inte tillräknas våra synder (2 Kor. 5: 17 – 21; Rom. Kap. 3 – 4).
2. Jesus hade full väsensenhet med Gud från evighet i den oupplösliga sammansatta enheten av Fader Son och Ande i den ende Gudens person av ”Jag ÄR Herren, Herren ÄR en”.
Medan den troende blivit delaktig av Gudomlig natur och når en evighetsnatur som i evighetens värld passar in i gemenskapen med Gud.
3. Jesus var inkarnerad in i den naturliga människans gestalt (Hebr. 2:14-18). Rom. 8:3: ”Född i syndigt kötts gestalt” (i arvet från Maria), men eftersom Han aldrig levde i liering med syndanaturen, så ”fördömde han synden i köttet” i sin syndfria rättfärdighet och Gudomlighet.
Medan den troende har synden kvar som en integrerad del av sitt väsen (”om vi säger att vi inte har någon synd så bedrar vi oss själva och sanningen är inte i oss…” (1 Joh. 1: 5 – 9)
4. Jesus behövde ingen nåd, förlåtelse och räddning för sin egen del, utan räddade människan.
Medan människan inte kan rädda sig själv eller någon annan. Hon är hela tiden beroende av den nåd och förlåtelse som Jesus vunnit åt henne. ”Av nåd är ni frälsta och det inte av er själva en Guds gåva är det” Ef. 2: 8
Vi kan inte rädda någon människa, men vi kan peka på vem Jesus ÄR och har gjort, så att människor kan upptäcka att de I HONOM, sin ställföreträdare är räddade.
5. Jesus gav ett offer som ingen människa kan ge: offret av Kristi persons kropp och blod på korset: försoningsoffret:
6. Jesus var underställd den kroppsliga döden, men besegrade den i sin uppståndelse i människans ställe.
Medan den troende inte själv kan besegra den kroppsliga döden, utan i uppståndelsen kommer att uppstå till odödlighet som en förhärligad/förverkligad människa, där syndfri och rättfärdig, på grund av Jesu seger över den kroppsliga döden (Rom. 4:24 – 25).
7. Jesus ingår för evigt i den sammansatta enheten av Fader Son och Ande.
Medan vi blir förhärligade/förverkligade människor som passar in i gemenskapen/umgängelsen med Kristus i den eviga världen. Där kommer vi att befolka ”en ny himmel och en ny jord där rättfärdighet bor” (2 Petr. 3: 13).
Forts Människo-perspektivet
Forts HaFo kommentarer
HaFo kommentar 4
Forts Människo-perspektivet
Livets Ord hävdar att de aldrig har haft ”vi är gudar – läran. Ändå fanns det en tid som man stod på podiet och ropade ut att man var en Gud. Här höll K – G Severin en predikan om att han var en Gud:
http://tre-skrivare.se/hf/H3Bok.htm#Kap3
Även Ekman påstod att man aldrig haft vi är gudar – läran. Ändå hade han just en sådan lära i boken ”Tro som övervinner världen”. Där undervisar han om trosförkunnelsens ande själ och kropslära där människans ande sägs vara hennes egentliga personlighet och identitet.
Så säger han om den troende: ”du är i din egen ande skapad till likhet med Gud med hela Guds potential färdig att förlösas”. Klarare kan det ju inte sägas att den troende är såsom Gud.
Denna lära har trots att ”den inte finns” dröjt sig kvar i påverkan på människor i olika former. Det är den slutprodukt som var satans intention med trosförkunnelsen med att Adam vara av samma klass som Gud. Men föll och skildes från Gud.
Då resonerar man felaktigt att då måste Jesus bli allt vad den fallne Adam blev för att människan skulle kunna bli allt vad Adam var och Jesus är. Men det är precis tvärtom.
Jesus blev aldrig vad den fallne Adam var utan förenade Gud och människa i sin syndfria rättfärdighet och Gudomlighet och så bar fram försoningsblodet av Kristi persons (Gud och människa förenade) kropp och blod på Golgata.
Men det handlar dock aldrig om att människan ska bli som Jesus eller falskt påstått att Adam var i Guds klass.
https://tre-skrivare.se/hf/H3Bok.htm
Forts Människo-perspektivet
Forts HaFo kommentarer
HaFo kommentar 5
Forts Människo-perspektivet
Så har då ett otal olika varianter av mer eller mindre dold vi är gudar – lära dröjt sig kvar i människors sinnen och hjärtan därtill undervisade i olika avfallna sammanhang.
Man kan citera ”om någon är i Kristus, så är han en ny skapelse” och det kan heta att Jesus har blivit din identitet. Med lite lite olika former och uttryckssätt. Och man får det till att det är människan i sig själv som blivit en ny skapelse. Men det är inte vad som står där utan det måste man då läsa in påverkad av falska läror.
Låt oss se på meningen: ”om någon är i Kristus, så är han en ny skapelse”. Denne någon är den naturliga människan. Men vem är han? Jo, det är denne någon (den naturliga människan) som är i Kristus SOM TILLSAMMANS ÄR EN NY SKAPELSE.
Kristus bor i MÄNNISKAN. De lever tillsammans, men ändå åtskilda till natur och identitet. Tillsammans är de den nya skapelsen. Den nya människan.
Det är inte en viss komponent av människans konstitution som är den nya skapelsen. Det är den fallna människan som var andligt död (skild från gemenskapen med Gud), som blivit andligt levande (förenad med Gud), genom att han nu har gjort TRONSKIFTE, lever tillsammans med Jesus och fått del av Gudomlig natur.
Det gamla som är förgånget, är människans tvång att vara tjänare åt syndens natur. Den nya situation som har uppstått, är att människan är fri att vara tjänare åt en ny Herre. Den tredje naturen som nu bor i henne. Den naturligt skapade människan har gjort tronskifte.
Det talas idag ofta om att se Din identitet i Kristus. Det kan bli ett förvirrande uttryck. Beroende på vilken betydelse som läggs i de orden. I trosförkunnelsen, blir konsekvensen av att se sin identitet i Kristus, detsamma som att se att Kristus med sin egen identitet och natur blivit människans egen nya identitet och natur.
Men Kristus bor i människan, utan att fördenskull bli totalt ett med människans egen identitet, personlighet och natur. Att Bibeln säger att vi är korsfästa med Kristus – döda med Kristus – ”Jag lever och dock inte jag, utan Kristus lever i mig”, innebär inte att människan med sin egen natur och identitet, de facto är död = utplånad och att det är en annan människa, som aldrig funnits förut, som blivit till i pånyttfödelsen.
Inte heller betyder det att den naturliga, skapade människan de facto är död, utplånad och att det är Kristus som är hennes hela och totala identitet och personlighet, så att Jesus skulle plåna ut den naturliga, skapade människan och hennes egen personlighet, natur och identitet. De lever sida vid sida. Åtskilda i natur och identitet, men ändå tillsammans och den naturliga människan är fri att ha Jesus som Herre.
Forts Människo-perspektivet
Forts HaFo kommentarer
HaFo kommentar 6
Forts Människo-perspektivet
”Jag lever (den naturliga människan) dock inte jag (människan i liering med syndanaturen – gamla människan – erbjuden agera som död gentemot syndanaturen), utan nu lever Kristus i mig (människan i liering med Guds Ande, nya skapelsen, den nya människan – erbjuden att vara levande gentemot Guds natur, vilja och Ord)”
Vad Paulus här säger är att Jag själv människan med egen natur, personlighet och identitet lever ”I mig” (Den nya skapelsen – Den nya människan) och att nu lever också Kristus ”I mig” – i ” Han som är en ny skapelse” – Den nya människan.
Jesus och Paulus lever alltså åtskilda i natur och identitet ”I mig” – den nya skapelsen. Men de lever ändå tillsammans ”i mig”, i ”Han som är en ny skapelse” – Den nya människan.
Häri ligger också den stora skillnaden, mellan den pånyttfödda människan här i tiden och Jesus när Han gick på jorden. Jesus var från evighet född av Gud. Fullständigt ett i väsen och natur med Fadern och Anden. Ett i identitet, personlighet och natur (”Ty i Honom bor Gudomens hela fullhet lekamligen”).
Jesus var fullständigt unik och Hans jordiska tillvaro kan aldrig jämföras med den pånyttfödda människans situation och position här i tiden. Jesus var ett med Gud i natur, identitet och personlighet. Han var Gud.
Medan människan här i tiden fått del av Gudomlig natur och först i evighetens värld får en evighetskropp som är av evig natur och passar in i evighetens värld tillsammans med Gud.
Jesus hade full väsensenhet med Gud från evighet i den oupplösliga sammansatta enheten av Fader Son och Ande i den ende Gudens person av ”Jag ÄR Herren, Herren ÄR en”.
Medan den troende blivit delaktig av Gudomlig natur och når en evighetsnatur som i evighetens värld passar in i gemenskapen med Gud.
Jesus ingår för evigt i den sammansatta enheten av Fader Son och Ande.
Medan vi blir förhärligade/förverkligade människor som passar in i gemenskapen/umgängelsen med Kristus i den eviga världen.
Detta efter att vi under ”tusenårsriket” som Jesus upprättar när Han kommer tillbaka, då där vi med uppståndelsekroppar, ”ska regera med Kristus för tusen år”. Det vi nu har framför oss är vedermödan och antikrists regeringsperiod.
Forts Människo-perspektivet
Forts HaFo kommentarer
HaFo kommentar 7
Forts Människo-perspektivet
I Trosförkunnelsen heter det att den pånyttfödda människan är en ny människa som aldrig funnits förut. Men den nya skapelsen är samma människa som nu börjat leva i gemenskap med Jesus. Den nya skapelsen är att de lever tillsammans. Människan är inte en ny skapelse i sig själv. Inte heller någon beståndsdel av henne själv är en ny skapelse.
Alltså om någon är i Kristus så är han en ny skapelse. Det är gemenskapen med Jesus som är det nya som kommit. Som är den nya skapelsen. Den gamla människan är varken ny till en människa som aldrig funnits förut. Inte heller restaurerad till den nya människan den nya skapelsen.
Ingenting har förändrats i henne själv. Men hon har gjort tronskifte från att följa syndens och dödens lag så är hon vid tron på Jesus fri att följa livets Andes lag i sin gemenskap med Jesus som Herre.
Ingenting har förändrats med henne själv. Men hon har nu en ny livskamrat. Guds Ande som bor i människan. De lever sida vid sida men ändå åtskilda.
Människan i sig själv är inte förändrad men Livets Andes lag som leder henne när Hon lever tillsammans med Jesus som Herre påverkar hennes sinne och hjärtan till att ”helgas” tillsammans med Jesus. Och på så sätt går hon från härlighet till härlighet i sin gemenskap med Jesus.
Trosförkunnelsens ande själ och kropslära och att den troende har blivit en människa som aldrig har funnit förut har fört med sig förödande konsekvenser för människor i deras syn på att de är nya skapelser.
Och människor med detta i bagaget hamnar lätt djupare in i olika varianter av vi är gudar – läror. Det var satans lurendrejeri på fallets dag att människan skulle bli som Gud. Det kör han med än och tyvärr lyckas han fortfarande i många avfallna sammanhang.
Den troendes tre naturer:
https://tre-skrivare.se/hf/H4Bok.htm
Forts HaFo kommentarer
HaFo kommentar 8
C) Israel-perspektivet
Vad gäller Israel:
https://hafosfunderingar.tre-skrivare.se/2022/05/30/vad-galler-israel/
Se även
https://hafosfunderingar.tre-skrivare.se/2022/08/03/tva-jesu-ankomster-tva-vedermodor-tva-forodelsens-styggelse-fyra-tempel/
”Ersättningsteologin”, som gäller inom katolicismen, såväl som inom många företeelser bland protestanter och Lutheraner, har falskt försökt få det till att ”församlingen” tagit över Israels och det Judiska folkets kallelse. Paulus vederlägger denna villfarelse i Rom. kap. 11 där han säger om det Judiska folket:
”Jag frågar nu: Har då Gud förkastat sitt folk? Verkligen inte!…Gud har inte förkastat sitt folk som han en gång har erkänt som sitt…Jag frågar nu: De har väl inte snubblat för att de skulle falla? Verkligen inte!
Men genom deras fall har frälsningen kommit till hedningarna, för att väcka deras avund. Och om deras fall innebar rikedom för världen och deras fåtalighet rikedom för hedningarna, hur mycket mer ska då inte deras fulla antal bli det?…
….För om deras förkastelse innebar världens försoning, vad ska då deras upptagande innebära om inte liv från de döda?…För om du blev bortskuren från vild oliven som du av naturen tillhörde och mot naturen inympad i ett äkta olivträd, hur mycket lättare ska då inte de naturliga grenarna ympas in i sitt eget olivträd?…
…förhärdelse har drabbat en del av Israel , och så ska det förbli till dess att hedningarna i fullt antal har kommit in. Och det är så hela Israel ska bli frälst, som det står skrivet: Från Sion ska Frälsaren komma och ta bort ogudaktighet från Jakob . Och detta är mitt förbund med dem, när jag tar bort deras synder…
….När det gäller evangeliet är de fiender för er skull, men när det gäller utkorelsen är de älskade för fädernas skull, för Gud ångrar inte sina gåvor och sin kallelse. Förr var ni olydiga mot Gud, men nu har ni fått barmhärtighet genom deras olydnad. Så har nu också de varit olydiga, för att sedan få barmhärtighet genom den barmhärtighet som ni har fått…”
En del tolkar Paulus ord som att vi inte ska evangelisera det Judiska folket. Men tvärtom är det så viktigt att de får höra budskapet om Jesus deras Messias, Frälsare och Herre.
Dels så att de som enskilda människor, precis som vi hedningar idag blir frälsta som enskilda individer och inte som hela nationer, kan komma till tro på Jesus. Men även för att de ska känna igen Honom när de som en hel nation och ett helt folk blir frälsta på en dag, när Jesus sätter sina fötter på Oljeberget.
Den falske världsfrälsaren, antikrist kommer att försöka plagiera sig som varandes ”Judarnas konung” och ordna frid och fred i Mellanöstern och bejaka Israel och det Judiska folket.
”Messianska Judar” kommer att här bli förledda via evangelisation från en avfallen falsk kristenhet, till att välkomna den falske världsfrälsaren som Kristus. Detta kommer de att göra tillsammans med denna avfallna kristenhet.
Livligt påhejade och manipulerade av ”den falske profeten” (påven?), antikrists propagandaminister, som ska försöka förmå alla att tillbedja den falske världsfrälsaren, en annan en istället för Kristus – antikrist. Detta sker då som ledare för den falska andliga enhet som omfattar alla former av andlig utövning.
Men så kommer då den Sanne Kristus tillbaka och en kvarleva av Israel (efter att den sanna naturen hos den falske världsfrälsaren blivit uppenbar och den största förföljelsen av sanna kristna och Judar som någonsin skådats förverkligats), kommer då att inse ”vem de har stungit och upphängt på trä” och ”bli frälsta på en dag” och kommer in i sin kallelse och uppgift under Tusenårsriket.
Forts Israel-perspektivet
Forts HaFo kommentarer
HaFo kommentar 9
Forts Israel-perspektivet
Löftena om Israels frälsning
”Ty under lång tid skall Israels barn bli utan kung och furste, utan offer och stoder…Sedan skall Israels barn vända om och söka Herren, sin Gud, och David, sin kung. Med fruktan skall de söka Herren och hans godhet i kommande dagar.”
Detta sker vid Kristi tillkommelse och de som en helnation och folk kommer till tro på Jesus.
DÅ FULLBORDAS! Obadja 1: 17: ”Men på Sions berg skall finnas en räddad skara, och den skall vara helig, och Jakobs hus skall åter råda över sina besittningar.”
Märk att de som är räddade skal ”vara heliga”, alltså handlar det om att Jesus kommit tillbaka och att de nu har kommit in i Abrahams tro, med tillräknad rättfärdighet från Gud för Kristi skull.
DÅ FULLBORDAS! Sak. 10: 6: ”Jag skall ge styrka åt Juda hus och Josefs hus skall jag frälsa. Jag skall föra dem tillbaka, ty jag skall förbarma mig över dem, och de skall vara som om jag aldrig hade förkastat dem. Ty jag är Herren, deras Gud, jag skall bönhöra dem.”
DÅ FULLBORDAS! kopplingen mellan det ”nya förbundet”, när det Judiska folket kommer till tro på Jesus och är framme vid den slutliga, eviga ingången till det land, som var sammanknippat med förbundet med Abraham och hans ättlingar av ”Abrahams tro” och att de ”blir rena” och blir födda på nytt av Guds Ande enligt Hes. 36: 24 – 28:
Detta är något som INTE handlar om de hednakristna/församlingen, UTAN OM DET JUDISKA FOLKET OCH ISRAELS NATION. SOM ETT HELT FOLK OCH EN HEL NATION!
”Ty jag skall hämta er från folken och samla er från alla länder och föra er till ert land. Jag skall stänka rent vatten på er, så att ni blir rena. Jag skall rena er från all er orenhet och från alla era avgudar. Jag skall ge er ett nytt hjärta och låta en ny ande komma in i er. Jag skall ta bort stenhjärtat ur er kropp och ge er ett hjärta av kött.
Jag skall låta min Ande komma in i er och göra så att ni vandrar efter mina stadgar och håller mina lagar och följer dem. Så skall ni få bo i det land som jag gav åt era fäder, och ni skall vara mitt folk och jag skall vara er Gud.”
DÅ FULLBORDAS! Jer. 31: 31 – 33: ”Se, dagar skall komma, säger Herren , då jag skall sluta ett nytt förbund med Israels hus och med Juda hus, inte ett sådant förbund som jag slöt med deras fäder den dag då jag tog dem vid handen och förde dem ut ur Egyptens land – det förbund med mig, som de bröt fastän jag var deras rätte herre – säger Herren.
Nej, detta är det förbund som jag efter denna tid skall sluta med Israels hus, säger Herren : Jag skall lägga min lag i deras inre och skriva den i deras hjärtan. Jag skall vara deras Gud och de skall vara mitt folk.”
DÅ FULLBORDAS! vad Paulus talar om i Rom. 11: 25 – 26: ”förhärdelse har drabbat en del av Israel , och så ska det förbli till dess att hedningarna i fullt antal har kommit in. Och det är så hela Israel ska bli frälst, som det står skrivet:
Från Sion ska Frälsaren komma och ta bort ogudaktighet från Jakob . Och detta är mitt förbund med dem, när jag tar bort deras synder.” Detta är alltså något som ligger framför oss: ”ta bort ogudaktighet från Jakob . Och detta är mitt förbund med dem, när jag tar bort deras synder”.
DÅ FULLBORDAS! Sak. 13: 9: ”De skall åkalla mitt namn och jag skall bönhöra dem. Jag skall säga: ‘Detta är mitt folk.’ Och folket skall svara: ‘Herren är min Gud’.”
Detta är alltså något som nu ligger framför oss, men det är viktigt för oss som troende att inse, så att vi då inför detta skeende kan finnas där på ett rätt sätt under Vedermödan.
DÅ FULLBORDAS! Jer. 32: 39 – 40; Sak. 12: 10, 14: 1 – 4; Matt. 24: 29 – 30; Upp. 1: 7: ”Jag skall ge dem alla ett och samma hjärta och lära dem en och samma väg så att de alltid fruktar mig…Jag skall sluta ett evigt förbund med dem…jag skall lägga fruktan för mig i deras hjärtan så att de inte viker av från mig…
Men över Davids hus och över Jerusalems invånare skall jag utgjuta nådens och bönens Ande, så att de ser upp till mig som de har genomborrat…På den dagen skall han stå med sina fötter på Oljeberget, mitt emot Jerusalem, österut. Och Oljeberget skall delas mitt itu, från öster till väster… Då skall Herren, min Gud, komma och alla heliga med dig”
Då fullbordas orden från Lukas Luk. 1: 68 – 77: ”Hans far Sakarias blev uppfylld av den helige Ande och profeterade och sade:
‘Välsignad är Herren, Israels Gud, som har besökt och återlöst sitt folk! Han har rest för oss frälsningens horn i sin tjänare Davids hus, så som han för länge sedan lovat genom sina heliga profeters mun:
frälsning från våra fiender och från alla som hatar oss. Han har visat barmhärtighet mot våra fäder och tänkt på sitt heliga förbund, den ed han gav vår fader Abraham:
att vi, frälsta från våra fienders hand, skulle få tjäna honom utan fruktan, i helighet och rättfärdighet inför honom alla våra dagar. Och du, barn, ska kallas den Högstes profet, för du ska gå före Herren och bana väg för honom. Du ska ge hans folk kunskap om frälsningen, med förlåtelse för deras synder.”
”Ty på mitt heliga berg, på Israels höga berg, säger Herren, Herren , där skall hela Israels hus tjäna mig…Som en ljuvlig doft skall jag ta emot er”
60: 21; 61: 8: ”Då skall alla i ditt folk vara rättfärdiga och för evigt besitta landet, som ett skott av min plantering, som ett verk av mina händer, för att förhärliga mig…Jag skall ge dem deras lön i trofasthet och sluta ett evigt förbund med dem…
Alla som ser dem skall förstå att de är släktet som Herren har välsignat…min själ fröjdar sig i min Gud, ty han har klätt mig i frälsningens klädnad och svept in mig i rättfärdighetens mantel…”
Forts Israel-perspektivet
Forts HaFo kommentarer
HaFo kommentar 10
Forts Israel-perspektivet
Profetior om Det slutliga eviga återupprättandet av det Judiska folkets stat – Israel
”Jag skall bevisa mig helig bland er inför hednafolkens ögon. Ni skall inse att jag är Herren, när jag låter er komma in i Israels land, det land som jag med upplyft hand lovade att ge åt era fäder”
Hes. 36: 33 – 36; Jer. 31: 10 – 12: ”Så säger Herren, Herren : När jag har renat er från alla era missgärningar, då skall jag låta städerna på nytt bli bebodda, och då skall ruinerna på nytt byggas upp…
Då skall de folk som är kvar runt omkring er inse att jag, Herren, åter har byggt upp det som var förstört och på nytt planterat det som var ödelagt…
Han som skingrade Israel skall också samla det och bevara det som en herde bevarar sin hjord. Ty Herren skall befria Jakob och friköpa honom”.
Då det Judiska folket efter denna slutliga återsamling kommer tillbaka till landet, så kommer det då att vara permanent och för evigt. Och det kan endast ske, efter att Jesus med ”sin muns anda”, på Herrens dag, sätter stopp för vedermödan och förgör antikrist och upprättar Tusenårsriket.
Jes. 59: 20; Ps.14: 7; Rom. 11: 26 – 27: ”Återlösaren ska komma till Sion och till dem i Jakob som vänder omfrån sitt uppror, säger Herren. Detta är mitt förbund med dem, säger Herren: Min Ande som är över dig och mina ord som jag har lagt i din mun ska inte vika ur din mun eller ur dina barns eller barnbarns mun, från nu och till evig tid, säger Herren…
att det från Sion kom frälsning för Israel! När Herren gör slut på sitt folks fångenskap, då ska Jakob jubla och Israel glädjas…Och det är så hela Israel ska bli frälst, som det står skrivet: Från Sion ska Frälsaren komma och ta bort ogudaktighet från Jakob. Och detta är mitt förbund med dem, när jag tar bort deras synder.”
Förhärdelsen av Israel som tar slut när Jesus kommer tillbaka varar alltså fram ”TILL DESS ATT HEDNINGARNA I FULLT ANTAL HAR KOMMIT IN.” Det är alltså då församlingens tidsålder tar slut och inte när Vedermödan inleds eller när antikrist träder fram!!
Israels Sjuttio årsveckor
Dan. 9:24 – 26: ”Sjuttio veckor är bestämda över ditt folk och över din heliga stad (med en paus under församlingens tidsålder som är den 69:e årsveckan för Israel. ) för att göra slut på överträdelse, försegla synder, försona skuld, föra fram en evig rättfärdighet, fullborda syn och profetia och smörja den Allraheligaste (Jesus första ankomst).
Det ska du veta och förstå: Från det att ordet gått ut om att Jerusalem ska återställas och byggas upp till dess att den Smorde Fursten kommer (Jesus första ankomst), ska det gå sju veckor och sextiotvå veckor. Gator och vallgravar ska byggas upp igen, trots svåra tider.
Men efter de sextiotvå veckorna ska den Smorde förgöras (Jesus korsfästes), helt utblottad. Och staden och helgedomen ska förstöras (Jerusalems förstöring år 70) av folket till en furste som kommer (dvs den kejsare som rådde då, vid belägringen av Jerusalem år 70 e.Kr.,
Vespasianus, far till generalen Titus som ledde aktionen). Men slutet kommer som en störtflod (Jesu tillkommelse efter Vedermödan och antikrist). Ända till slutet ska det råda krig. Förödelse är fast besluten (Vedermödan).
Matt 24:15 ”När ni då ser ‘förödelsens styggelse’, som profeten Daniel talar om, stå på helig plats…”, så är det antikrist som Daniel där då åsyftar.
I Dan. 9:24 – 26 som Jesus här hänvisar till, behöver man se vad den första delen handlar om, ”Sjuttio veckor / Sjuttio sjuor/är bestämda över ditt folk (Israel) och över din heliga stad.
( med en paus under församlingens tidsålder som är den 69:e årsveckan för Israel. efter Jesu uppståndelse och att den första kristna församlingen framstår och är något som ska pågå ända till ”ATT HEDNINGARNA I FULLT ANTAL HAR KOMMIT IN.” Efter Vedermödan och antikrists tidsperiod. Då börjar den 70:e årsveckan för Israel igen).
Detta är analoga tidpunkter som att ”förhärdelse har drabbat en del av Israel och SÅ SKA DET FÖRBLI TILL DESS ATT HEDNINGARNA I FULLT ANTAL HAR KOMMIT IN.” Detta i samband med ”för att göra slut på överträdelse” (Jesu tillkommelse).
Israels förhärdelse upphör när Jesus kommer tillbaka och de som en hel nation och ett helt folk kommer till tro på Jesus. Dessa skeenden sker alltså samtidigt när Jesus kommer tillbaka att även församlingens tidsålder upphör.
Forts HaFo kommentarer
HaFo kommentar 11
D) Tusenårsrikets perspektivet
https://tre-skrivare.se/hf/vilken-vedermoda.html#tusen%C3%A5rsriket-aviseras
https://tre-skrivare.se/hf/vilken-vedermoda.html#utlatande-om-tusenarsriket
https://tre-skrivare.se/hf/vilken-vedermoda.html#texter-tusenarsriket
https://tre-skrivare.se/hf/vilken-vedermoda.html#tusenars-riket
https://tre-skrivare.se/hf/vilken-vedermoda.html#skillnaden-mellan
Jesus säger i Matt. 24: 3, 14 med syfte på ett slut av skeendet inför Tusenårsriket:
”Och budskapet om riket (”tillkomme ditt rike – Tusenårsriket”) ska förkunnas i hela världen och bli till ett vittnesbörd för alla folk”.
Tusenårsriket inleds när Jesus kommer tillbaka när förhärdelsen av Israel tar slut och församlingens/hedningarnas tidsålder är över.
Detta går i sin fullbordan vid Kristi enda andra tillkommelse då när Judarna ska se vem de har genomborrat och kommer till tro på Jesus som en hel nation och ett helt folk för att gå in i Tusenårsriket, när de då kommer in i sin kallelse och uppgift. Och det är också då detta Ord gäller:
”förhärdelse har drabbat en del av Israel och SÅ SKA DET FÖRBLI TILL DESS ATT HEDNINGARNA I FULLT ANTAL HAR KOMMIT IN.”
Då är församlingens tidålder över och de troende genom alla tider fram till dess får sina uppståndelsekroppar för att ”regera med Kristus för Tusen år”.
Den andra delen av versen hos Daniel i I Dan. 9:24 – 26 handlar om Jesus vid sitt första kommande där Han ska: ”försona skuld, föra fram en evig rättfärdighet, fullborda syn och profetia och smörja den Allraheligaste.”
Det är nämligen två ankomster av Jesus som texten vill visa på och visar dessutom på tiden däremellan. Visar dels på Jesu ankomst som frälsaren och visar då dels även på ankomsten när Han ska upprätta Tusenårsriket.
Däremellan pekas på två vedermödor. Först ett vid Jerusalems och Templets (Det andra Templet) förstöring år 70. Men också även på den andra vedermödan som kallas för ”Jakobs nöd” som ännu ligger framför.
Detta kommer att ske då när antikrist ska plagiera den sanne Kristus, upprätta ett förbund med Israel och bygga upp det tredje Templet i Jerusalem.
Han inrättar igen offren i templet för att så efter halva sin regeringsperiod bryta förbundet. Stoppa offren. Själv sätta sig i Templet och förege sig vara Gud och starta den största förföljelse av Israel som någonsin skådats.
Det är då endast en kvarleva kvar när Jesus då avbryter vedermödan, kastar antikrist och den falske profeten i eldsjön och upprättar Tusenårsriket där de troende då ska som sagt ”regera med Kristus för Tusen år”.
Forts Tusenårsrikets perspektivet
Forts HaFo kommentarer
lutliga eviga återupprättandet av det Judiska folkets stat – Israel
”Jag skall bevisa mig helig bland er inför hednafolkens ögon. Ni skall inse att jag är Herren, när jag låter er komma in i Israels land, det land som jag med upplyft hand lovade att ge åt era fäder”
Hes. 36: 33 – 36; Jer. 31: 10 – 12: ”Så säger Herren, Herren : När jag har renat er från alla era missgärningar, då skall jag låta städerna på nytt bli bebodda, och då skall ruinerna på nytt byggas upp…
Då skall de folk som är kvar runt omkring er inse att jag, Herren, åter har byggt upp det som var förstört och på nytt planterat det som var ödelagt…
Han som skingrade Israel skall också samla det och bevara det som en herde bevarar sin hjord. Ty Herren skall befria Jakob och friköpa honom”.
Då det Judiska folket efter denna slutliga återsamling kommer tillbaka till landet, så kommer det då att vara permanent och för evigt. Och det kan endast ske, efter att Jesus med ”sin muns anda”, på Herrens dag, sätter stopp för vedermödan och förgör antikrist och upprättar Tusenårsriket.
Jes. 59: 20; Ps.14: 7; Rom. 11: 26 – 27: ”Återlösaren ska komma till Sion och till dem i Jakob som vänder omfrån sitt uppror, säger Herren. Detta är mitt förbund med dem, säger Herren: Min Ande som är över dig och mina ord som jag har lagt i din mun ska inte vika ur din mun eller ur dina barns eller barnbarns mun, från nu och till evig tid, säger Herren…
att det från Sion kom frälsning för Israel! När Herren gör slut på sitt folks fångenskap, då ska Jakob jubla och Israel glädjas…Och det är så hela Israel ska bli frälst, som det står skrivet: Från Sion ska Frälsaren komma och ta bort ogudaktighet från Jakob. Och detta är mitt förbund med dem, när jag tar bort deras synder.”
Förhärdelsen av Israel som tar slut när Jesus kommer tillbaka varar alltså fram ”TILL DESS ATT HEDNINGARNA I FULLT ANTAL HAR KOMMIT IN.” Det är alltså då församlingens tidsålder tar slut och inte när Vedermödan inleds eller när antikrist träder fram!!
Israels Sjuttio årsveckor
Dan. 9:24 – 26: ”Sjuttio veckor är bestämda över ditt folk och över din heliga stad (med en paus under församlingens tidsålder som är den 69:e årsveckan för Israel. ) för att göra slut på överträdelse, försegla synder, försona skuld, föra fram en evig rättfärdighet, fullborda syn och profetia och smörja den Allraheligaste (Jesus första ankomst).
Det ska du veta och förstå: Från det att ordet gått ut om att Jerusalem ska återställas och byggas upp till dess att den Smorde Fursten kommer (Jesus första ankomst), ska det gå sju veckor och sextiotvå veckor. Gator och vallgravar ska byggas upp igen, trots svåra tider.
Men efter de sextiotvå veckorna ska den Smorde förgöras (Jesus korsfästes), helt utblottad. Och staden och helgedomen ska förstöras (Jerusalems förstöring år 70) av folket till en furste som kommer (dvs den kejsare som rådde då, vid belägringen av Jerusalem år 70 e.Kr.,
Vespasianus, far till generalen Titus som ledde aktionen). Men slutet kommer som en störtflod (Jesu tillkommelse efter Vedermödan och antikrist). Ända till slutet ska det råda krig. Förödelse är fast besluten (Vedermödan).
Matt 24:15 ”När ni då ser ‘förödelsens styggelse’, som profeten Daniel talar om, stå på helig plats…”, så är det antikrist som Daniel där då åsyftar.
I Dan. 9:24 – 26 som Jesus här hänvisar till, behöver man se vad den första delen handlar om, ”Sjuttio veckor / Sjuttio sjuor/är bestämda över ditt folk (Israel) och över din heliga stad.
( med en paus under församlingens tidsålder som är den 69:e årsveckan för Israel. efter Jesu uppståndelse och att den första kristna församlingen framstår och är något som ska pågå ända till ”ATT HEDNINGARNA I FULLT ANTAL HAR KOMMIT IN.” Efter Vedermödan och antikrists tidsperiod. Då börjar den 70:e årsveckan för Israel igen).
Detta är analoga tidpunkter som att ”förhärdelse har drabbat en del av Israel och SÅ SKA DET FÖRBLI TILL DESS ATT HEDNINGARNA I FULLT ANTAL HAR KOMMIT IN.” Detta i samband med ”för att göra slut på överträdelse” (Jesu tillkommelse).
Israels förhärdelse upphör när Jesus kommer tillbaka och de som en hel nation och ett helt folk kommer till tro på Jesus. Dessa skeenden sker alltså samtidigt när Jesus kommer tillbaka att även församlingens tidsålder upphör.
Forts HaFo kommentarer
HaFo kommentar 12
Forts Tusenårsrikets perspektivet
Jesaja om Tusenårsriket
”Hednafolk skall vandra i ditt ljus och kungar i glansen som går upp över dig. Lyft dina ögon och se dig omkring: Alla samlas och kommer till dig. Dina söner kommer fjärran ifrån, dina döttrar bärs fram på armen”
Jmf. med Jes 11:9 – 10: ”Ja, många folk och mäktiga hednafolk skall komma och söka Herren Sebaot i Jerusalem och bönfalla inför Herren. Och det skall ske på den tiden att hednafolken skall söka telningen från Isais rot, där han står som ett baner för folken, och hans boning skall vara idel härlighet.”
Jer. Kap. 3: ”på den tiden skall man kalla Jerusalem ‘HERRENS tron’; och dit skola FÖRSAMLA SIG ALLA HEDNAFOLK, till HERRENS namn i Jerusalem.”
”Och Herren skall då vara konung ÖVER HELA JORDEN ( Alltså inte framme vid den eviga gemenskapen med Gud, utan detta handlar om Tusenårsriket), ja, på den tiden skall Herren vara en, och hans namn ett.. ty Jerusalem skall trona i trygghet.”
Detta handlar om det jordiska Jerusalem under Tusenårsriket och inte det ”Himmelska Jerusalem”, som senare kommer ner när alla ”nya skapelser i Kristus” ska gå in i den då nya Guds skapelsen av en ”Ny Himmel och en Ny Jord”.
Templet som beskrivs i Hesekiel 40-48 är Tusen – års – Templet och är det Tempel som Jesaja [och Jesus] hade i åtanke, liksom också Sakarja. Enligt Hesekiel så kommer alltså det Templet att bli i en mycket större skala än något av de tidigare Templen.
Enligt Hesekiels profetia kommer det alltså under Tusenårsriket att finnas ett Tempel (Det fjärde Templet) i Jerusalem, som till sin storlek kommer att vida överträffa de Tempel som hitintills har byggts i Jerusalem. Både det första, det andra och det tredje Templet kan inte mäta sig med detta Tempel under Tusenårsriket.
Och HERREN skall då vara konung ÖVER HELA JORDEN (alltså inte framme vid den himmelska evigheten!); ja, på den tiden skall HERREN vara en, och hans namn ett…och folket skall bo där i ro och icke mer givas till spillo, ty Jerusalem skall trona i trygghet…
Och det skall ske att alla ÖVERBLIVNA UR ALLA DE FOLK som kom mot Jerusalem skola år efter år draga ditupp, för att tillbedja konungen HERREN Sebaot, och för FIRA LÖVHYDDOHÖGTIDEN …På den tiden skall på hästarnas bjällror stå att läsa: »Helgad åt HERREN», och grytorna i HERRENS hus skola vara såsom OFFERSKÅLARNA FRAMFÖR ALTARET.”
Tusenårsriket kommer att bli den bästa tiden hitintills på denna jord med bl.a. fred enligt Jes. 2: 4: ”Då skall de smida sina svärd till plogbillar och sina spjut till vingårdsknivar. Folken skall inte mer lyfta svärd mot varandra och inte mer träna sig för krig”.
Själva skapelsen och agerandet i djurvärlden får även en mer fredlig inriktning där det talas om att ”Lejon ska beta tillsammans med lamm”.
Tusenårsriket handlar om ett slags förberedande för ”den Nya Jorden”. Detta skede handlar dock inte om en fullkomlig värld. Här i tusenårsriket finns både synd död och förbannelse enligt Jes. 65: 20 – 23:
”Där skall inte mer finnas spädbarn som lever endast några dagar, inte heller gamla män som ej uppnår sina dagars mått. Den som DÖR vid hundra års ålder är en ung man, och först vid hundra års ålder skall SYNDAREN drabbas av FÖRBANNELSEN.”
Även om Tusenårsriket – Fridsriket – Gudsriket på jorden blir en underbar tid, då Jesus regerar som konungarnas konung från sin härlighetstron i Jerusalem,
så är vi likväl ännu inte framme vid ”en Ny Himmel och en Ny Jord, där rättfärdighet bor”. Förbannelsen från syndafallet finns här fortfarande kvar, men i begränsad omfattning i sin omfattning yttring, eftersom satan här är bunden.
Här har vi den nya Himmlen och den nya Jorden:
https://hafosfunderingar.tre-skrivare.se/2022/05/30/den-nya-himlen-och-den-nya-jorden/
Forts HaFo kommentarer
HaFo kommentar 13
E) lögnens alla tecken och under
Matt. 24:24: ”Ty falska messiasgestalter och falska profeter skall träda fram och göra stora tecken och under för att om möjligt bedra även de utvalda.”
2 Tess. 2: 9 – 11: ”… Satan som kommer med stor kraft och med lögnens tecken och under. Med ondskans alla konster bedrar han dem som går förlorade, eftersom de inte tog emot kärleken till sanningen så att de kunde bli frälsta. Därför sänder Gud villfarelsens makt över dem så att de tror på lögnen och blir dömda, alla de som inte har trott på sanningen.”
Det sker idag ett överfokus på ”tecken och under”. Mycket av det som idag kallas för väckelse och ett verk av Guds Ande är i själva verket ett verk av antikrists ande med ockulta manifestationer.
Angående Kundalinimanifestationer ”Kristna sammanhang” så se länkar.
https://www.youtube.com/watch?v=4T8W7rbzLAo
https://www.youtube.com/watch?v=vbEpJU1UMR0
https://www.youtube.com/results?search_query=holy+drunkness+hagin
https://isnotsatire.wordpress.com/2018/01/28/dr-michael-brown-says-the-holy-spirit-can-cause-staggering-convulsing-laughter-and-falling/
https://www.youtube.com/watch?v=gA9lQCnmZ2A&feature=youtu.be&fbclid=IwAR3p6cNsATGcOAFc8mY20M1pBSegVGqSsh1VsOjjdFOI_VFy_yf_zs3_hRk
Kristna som tror att detta är manifestationer från Gud är grundlurade. Detta är ockulta manifestationer där onda andar håller lekstuga. Det är ett verk av antikrists ande som ska ”förvilla jämväl de troende genom tecken och under”.
Deras sinnen och hjärtan bli bedragna till att tro att det är Guds Ande som verkar när det är antikrists ande. Så kommer de då att hälsa antikrist välkommen som Kristus.
Jag tror att det idag är väckelse att bli varse det avfall som sker mitt fram för våra ögon och att där rycka de som är mogna för skörd ur den falska elden.
Där finns en stor skörd att bärga genom att peka ut det falska och att oförtrutet peka på vem Jesus är och har gjort:
Varför talar vi om en stor väckelse i ändens tid, trots att Jesus sa i Matteusevangeliet kapitel 24 att ”kärleken kommer att svalna hos de flesta”, och trots att det i 2:a Tessalonikerbrevet står att det skall bli ett stort avfall!
Varför finns det de som säger att Guds församling skall ryckas upp till Jesus i himlen före det att antikrist träder fram, och detta trots att både Jesus och Paulus säger att först skall den laglöse träda fram.
Vems syften gynnas bäst av dessa påståenden? De kan göra oss blinda för utvecklingen i ändens tid genom att man går och väntar på något som inte skall ske.
Det är inte oviktigt vad man tror i dessa frågor. Det är viktigt att man tror som Bibeln undervisar eftersom Jesus sagt att vi skall se till att inte bli bedragna och att vi skall vara vaksamma!
Bibeln uppmanar oss kraftfullt till att vara vaksamma och aktivt se till att vi inte vi blir bedragna. Avfallet från den sunda läran är ett tidstecken som inte har rätt proportioner i våra predikningar, i våra Bibelstudier eller i våra samtal.
Det är ett bortglömt tidstecken. Om vi inte ger Bibelordets varningar sina rätta proportioner tror jag att vår vaksamhet kan somna in och att vi sakta leds över till att prisa antikrist som en stor och välsignad fredskung när han väl dyker upp.
Var finns Guds församling
https://hafosfunderingar.tre-skrivare.se/2016/03/28/var-finns-guds-forsamling/
Jesu förbön om enhet
https://hafosfunderingar.tre-skrivare.se/2017/05/04/angaende-jesu-bon-i-joh-17-21-23/
Att det finns en evig tillvaro utanför Guds gemenskap för de som går förlorade förvanskas alltmer. Jag har bemött det här:
https://hafosfunderingar.tre-skrivare.se/2022/06/28/vad-innebar-det-att-gud-ska-bli-allt-i-alla/