Amillennialism

Har listat lite fakta kring vad Amillennialism är och som uttrycker dess troslära.

Det är schockerande se hur denna uppenbara villolära vann mark efter att kristendomen blev en laglig religion. Det systematiserades av St Augustine på 4-talet, och denna systematisering bar Amillennialism över som den dominerande eskatologin under medeltiden och reformationstiderna.

Lika obegripligt är det att Amillennialism har hållits allmänt i de östliga och orientaliska ortodoxa kyrkorna liksom i den romersk-katolska kyrkan, som i allmänhet omfattar en Augustinisk eskatologi.

Och även blivit legitim bland protestantiska sammanhang som de lutherska , reformerade , anglikanska , metodisterna och många messianska judar, bland baptistkyrkor som The Association of Grace Baptist Churches i England.

Då finns det verkligen all anledning att försöka göra upp med denna alltigenom förföriska villolära och gör det genom att bemöta de påståenden som jag mött utifrån denna lära från deras eget material. Och börjar med punkt 1.

Inlägg 1

  1. Amillennialism är synen i kristen eskatologi som säger att Kristus för närvarande regerar genom kyrkan.

HaFo: Här skulle alltså kyrkan ha övertagit Andens roll. Det är Anden som är Kristi ställföretädare på jorden och inte vare sig Påven eller ”Kyrkan eller församlingen”. De ska predika om vem Jesus är och har gjort men är fördenskull inte Kristi ställföretädare likt Anden är.

Joh.14 vers 16 – 18: ”Och jag ska be Fadern, och han ska ge er en annan Hjälpare som ska vara hos er för alltid: sanningens Ande. Världen kan inte ta emot honom, för världen ser honom inte och känner honom inte.

Ni känner honom, för han förblir hos er och ska vara i er. Jag ska inte lämna er faderlösa, jag ska komma till er. Ännu en kort tid, och världen ser mig inte längre. Men ni ska se mig, för jag lever och ni ska leva.”

Intressant här är att se att det är Jesus som tar initiativet till sändandet av den tredje personen i den sammansatta och odelbara enheten av Fader Son och Ande och ber om verkställandet av detta:

”Och jag ska be Fadern, och han ska ge er en annan Hjälpare som ska vara hos er för alltid.” Den sammansatta och odelbara enheten av Fader Son och Ande i ett nötskal!

Jesus börjar så undervisa om den inneboende Anden i den troende människan: ”Ni känner honom, för HAN förblir hos er och SKA VARA I ER.”

Vem är det då som kommer tillsammans med honom, Anden? Jo, både Fadern och Sonen: ”Jag ska inte lämna er faderlösa, jag ska komma till er.”

Det är alltså falskt när Amillennialism påstår att Kristus för närvarande regerar genom kyrkan.

Det är ”en annan Hjälpare som ska vara hos er för alltid.”… ”Ni känner honom, för HAN förblir hos er och SKA VARA I ER.” ”Jag ska inte lämna er faderlösa, jag ska komma till er.”

Det är alltså Jesus själv som genom sin Ande regerar och vägleder den som hör Honom till. ”Kyrkan – församlingen” har att visa på detta och inte att de ”regerar genom kyrkan”. Då har man försökt överta Den Helige Andes plats vilken inte är annat än allvarlig heresi!!

Forts

Det här inlägget postades i Okategoriserade. Bokmärk permalänken.

17 svar på Amillennialism

  1. Inlägg 2

    2. Amillennialism hävdar a) att ”1000 år” i Uppenbarelseboken 20: 1-6 är en metaforisk hänvisning till nutiden kyrkans tidsålder som kulminerar i Kristi återkomst.

    HaFo: Detta är ingen metaforisk hänvisning till nutiden kyrkans tidsålder när Skriften säger om Tusenårsriket: ”alla överblivna ur alla de folk som kom mot Jerusalem”, och de som ska få uppleva välsignelse av det Judiska folket:

    ”ALLA JORDENS FOLK BLI VÄLSIGNADE.. Och i din avkomma SKA ALLA HEDNAFOLK BLI VÄLSIGNADE”. Vilket kommer att ske under Tusenårsriket.

    Vilket även helt kullkastar att vi nu skulle leva i Tusenårsriket med satan bunden. Detta Ord visar på att det är något som vi har framför och i samband med att Israel som en hel nation kommit till tro på Jesus.

    Kyrkans tidsålder är här överspelad och att ”Uppenbarelseboken 20: 1-6 är en metaforisk hänvisning till nutiden kyrkans tidsålder” är en överspelad helt uppenbart falsk lögn

    Men man har rätt med att församlingens/hedningars tidsålder varar fram till Kristi återkomst. Men de har knappast insyn på att detta då handlar om när Jesus stoppar Vedermöden och antikrist och att de troende då får sina uppståndelsekroppar och upprättar Tusenårsriket där de troende då ”ska regera med Kristus för Tusen år”.

    Forts

  2. Inlägg 3

    Amillennialism hävdar b) Att den period som beskrivs i Uppenbarelseboken 20 invigdes (dvs. började) vid Kristi uppståndelse och kommer att fortsätta till hans andra ankomst .

    HaFo:

    Uppenbarelseboken 20: 6 är tvärtom något som motsäger Amillennalismen och handlar inte alls om att då ”invigdes (dvs. började) vid Kristi uppståndelse och kommer att fortsätta till hans andra ankomst”.

    Utan här pekas på något helt annat: ”Salig och helig är den som har del i den första uppståndelsen:

    över dem har den andra döden ingen makt, utan de skola vara Guds och Kristi präster och skola få regera med honom de tusen åren.”

    Detta handlar alltså inte om ”den nya Himlen och den nya Jorden”!! Och inte handlar det om vår nutid mellan ”Kristi uppståndelse till hans andra ankomst”.

    Här i ”den första uppståndelsen ingår alla de som i GT dött i tron på löftet om vem Jesus ÄR och hans försoning på korset. Här ingår alla som i NT kroppsligen avsomnat i tron på Jesus med en väntan i Abrahams sköte på den kroppsliga uppståndelsen.

    Här ingår även de som kroppsligen lever i tron på Jesus när Han kommer tillbaka. Här ingår också ”Gossebarnet – förstlingsskörden från Israels barns tolv stammar”.

    https://hafosfunderingar.tre-skrivare.se/2016/08/10/spaning-pa-upp-kap-11-12/

    https://hafosfunderingar.tre-skrivare.se/2016/06/30/spaning-pa-upp-kap-12/

    Men vad gäller då de som dött/dör i otro på vem Jesus ÄR och offret av Kristi persons kropp och blod på korset och när får de sina uppståndelsekroppar?

    Jo, Upp. 20: ”Men de andra döda levde inte förrän de tusen åren hade gått…Och djävulen som hade förlett dem kastades i sjön av eld och svavel där också vilddjuret och den falske profeten är. Och de ska plågas dag och natt i evigheters evighet…

    Och jag såg en stor vit tron och honom som satt på den. För hans ansikte flydde jord och himmel, och det fanns ingen plats för dem. Och jag såg de döda, stora och små, stå inför tronen. Och böcker öppnades, och ännu en bok öppnades, livets bok…

    Och om någon inte fanns skriven i livets bok kastades han i eldsjön. Detta handlar alltså inte om Tusenårsriket utan är beskrivet som ett skeende efter Tusenårsriket och innan den nya Himlen och den nya Jorden.

    Något som inte alls beskrivs som här i Tusenårsriket: ”alla överblivna ur alla de folk som kom mot Jerusalem”, och de som ska få uppleva välsignelse av det Judiska folket: ”ALLA JORDENS FOLK BLI VÄLSIGNADE.. Och i din avkomma SKA ALLA HEDNAFOLK BLI VÄLSIGNADE”. Vilket kommer att ske under Tusenårsriket.

    Forts

  3. Inlägg 4

    Vilket även så helt kullkastar att vi nu skulle leva i Tusenårsriket med satan bunden. Detta Ord visar på att det är något som vi har framför och i samband med att Israel som en hel nation kommit till tro på Jesus.

    1 kor. 15: 24 – 28: ”Sedan kommer slutet, när han överlämnar riket åt Gud Fadern sedan han gjort slut på varje välde, varje makt och kraft. Han måste regera tills han har lagt alla fiender under sina fötter.

    Det är en helt annan beskrivning av den nya Himlen och den nya Jorden än Tusenårsriket och även en helt annan beskrivning av vår situation nu:

    ”Och jag såg den heliga staden, det nya Jerusalem, komma ner från himlen, från Gud…Och jag hörde en stark röst från tronen: ‘Se! Nu står Guds boning bland människorna. Han ska bo hos dem, och de ska vara hans folk och Gud själv ska vara hos dem…

    Jag är A och O, begynnelsen och änden…Den som segrar ska få detta i arv, och jag ska vara hans Gud, och han ska vara min son…Jag är A och O, den förste och den siste, begynnelsen och änden. Saliga är de som tvättar sina kläder så att de får rätt till livets träd och FÅR KOMMA IN genom portarna till staden.”

    De som går förlorade och inte hade sina namn skrivna i Livets bok kommer att få höra: ”GÅ BORT IFRÅN MIG…DÄR SKA NI GRÅTA OCH GNISSLA TÄNDER, när ni ser Abraham, Isak och Jakob och alla profeterna i Guds rike medan NI SJÄLVA HAMNAR UTANFÖR”.

    https://hafosfunderingar.tre-skrivare.se/2019/02/04/forsta-och-andra-doden/

    Summa så här långt: Detta visar på att Amillennialism är fullständigt vilset ute!

    Forts

  4. Inlägg 5

    3. Amillennialism hävdar att Kristi regeringstid under årtusendet är andlig till sin natur.

    HaFo: Tusenårsriket beskrivs inte alls som som ett ”andligt rike” utan i allra högsta grad som ett jordiskt praktiskt verkligt rike:

    Med syfte på Tusenårsriket: Amos 9: 11 – 15: ”På den dagen skall jag resa upp Davids fallna hydda, mura igen dess sprickor och resa upp det som är nerrivet… Jes. 10: 20 – 23: ”På den dagen skall kvarlevan av Israel och de räddade av Jakobs hus inte längre stödja sig vid honom som slog dem (den som slår dem är antikrist under den andra vedermödan).

    I trohet skall de stödja sig på Herren, Israels Helige. En kvarleva skall vända om, en kvarleva av Jakob, till Gud, den Mäktige.” (Vid Jesu andra ankomst när de kommer till tro på Honom och därmed kommer in i det nya förbundet i Jesu blod. Och detta som en hel nation och ett helt folk).

    Hes. 36: 33 – 35: ”När jag har renat er från alla era missgärningar, då skall jag låta städerna på nytt bli bebodda… Se, er Gud kommer…Han kommer själv och frälser er. Då skall de blindas ögon öppnas och de dövas öron upplåtas…

    Jes. 6: 11 – 13: ”Nu skall jag göra slut på Jakobs fångenskap och förbarma mig över hela Israels folk…Jag skall inte mer dölja mitt ansikte för dem, eftersom jag har utgjutit min Ande över Israels hus, säger Herren.”

    Hes. 34:23-24: ”Och jag skall låta en herde uppstå, gemensam för dem alla, och han skall föra dem i bet, nämligen min tjänare David; ja, han skall föra dem i bet, han skall vara deras herde. Jag, HERREN, skall vara deras Gud, men min tjänare David skall vara hövding bland dem. Jag, HERREN, har talat.”

    Hes. 37: 25: ”Så skola de få bo i det land som jag gav åt min tjänare Jakob, det vari edra fäder bodde. De skola själva få bo där, så ock deras barn och deras barnbarn till evig tid; och min tjänare David skall vara deras hövding evinnerligen.”

    Hosea 3:4-5: ”Ja, i lång tid skola Israels barn få sitta utan konung och furste, utan offer och stoder och utan efod och husgudar. Sedan skola Israels barn omvända sig och söka HERREN, sin Gud, och David, sin konung; med fruktan skola de söka HERREN och hans goda, i kommande dagar.”

    Jes. 60: 21; 61: 8: ”Då skall alla i ditt folk vara rättfärdiga och för evigt besitta landet…Jag skall sluta ett evigt förbund med dem…Alla som ser dem skall förstå att de är släktet som Herren har välsignat…” (Tusenårsriket).

    Forts

  5. Inlägg 6

    Forts Tusenårsriket är ett jordiskt praktiskt verkligt rike

    Det är här i Tusenårsriket som Jesus ska bygga upp det fjärde Templet. Detta beskrivs i Sakarja Kap 6:12: ‘Se, en man, hans namn är Telningen. Under honom skall det gro, och han skall bygga HERRENS tempel.

    Ja, det är han som skall bygga HERRENS tempel. Han skall vinna härlighet och sitta på sin tron och regera…Fjärran ifrån skall man komma för att bygga på HERRENS tempel.’

    Detta handlar inte om något tempel på ”den nya Himlen och den nya jorden”. För om den tiden sägs i Upp. 21: 22: ”Något tempel såg jag inte i staden, för Herren Gud den Allsmäktige och Lammet är dess tempel.”

    När det gäller det fjärde och slutliga Templet kommer det alltså att byggas under Tusenårsriket. Det handlar alltså inte om ett ”andligt rike”. Det fjärde templet är mycket utförligt beskrivet i Hesekiel kapitel 40-48. Alltså i hela åtta kapitel!

    Förmodligen är det från detta Tempel som Jesus kommer styra från Jerusalem över hela jordens folk. Antikrist satte sig i det tredje templet och utropade sig själv till Gud, men här sitter nu den rättmätige Konungen på sin tron i ett Tempel i Jerusalem, som inte är ett plagiat!

    ”Och det skall ske att alla överblivna ur alla de folk som kom mot Jerusalem ska år efter år draga ditupp, för att tillbedja konungen HERREN Sebaot, och för att fira lövhyddohögtiden.” Detta handlar alltså inte om ”den nya Himlen och den nya Jorden”!! OCH INTE ALLS OM ETT ANDLIGT RIKE SOM PÅGÅR NU!!!!

    Tusenårsriket kommer att bli ett verkligt rike på denna jorden mellan Kristi andra tillkommelse till jorden och ”den nya himlen och den nya jorden”. Jes 9:6-7; Dan 2:44-45; Luk 1:32-33; Upp 5:10; 11:15; 20:1-10.

    ”Men i de kungarnas dagar skall himmelens Gud upprätta ett rike som aldrig i evighet skall förstöras, och vars makt inte skall bli överlämnat åt något annat folk.

    Det skall krossa och göra slut på alla dessa andra riken, men självt skall det bestå evinnerligen.” Dan 2:44-45. Detta är alltså inget som sker på ”den nya Himlen och den nya Jorden”!!

    Forts

  6. Inlägg 7

    Forts Tusenårsriket är ett jordiskt praktiskt verkligt rike

    Eftersom tusenårsriket, som upprättas strax efter att vilddjurets rike har besegrats, här framställs som ett evigt rike, följer därav att efter en kort tid av uppror i slutet av Tusenårsriket, så kommer det att fortsätta – i en ännu fullkomligare form – i evigheten i den nya Himlen och den nya jorden som Gud skapar alldeles i slutskeendet.

    Kristus kommer att regera under Fadern under Tusenårsriket. Kristi regentskap kommer att omfatta hela världen i överenstämmelse med hans titel ”Konungarnas Konung och herrarnas Herre.” Jes 9:6-7; Dan 7:12-14; Luk 1:32-33; 1 Kor 15:24-28; Upp 19:11-16.

    Hans välde är ett evigt välde, som inte skall tas ifrån honom, och hans rike skall inte förstöras.” Dan 7:13-14. ”Han skall bli stor och kallas den Högstes son. Herren Gud skall ge honom hans fader Davids tron, och han skall härska över Jakobs hus för evigt, och hans välde skall aldrig ta slut.” Luk 1:32-33.

    ”Sedan kommer slutet, när han överlämnar riket åt Gud, Fadern. Då har han förintat varje välde och makt och kraft, ty han måste härska tills han har lagt alla fiender under sina fötter.” 1 Kor 15:24-25.

    Och att vi redan nu skulle vara inne i vedermödan är ju bara fantasier! Vad vi upplever idag är bara som en ljum fläkt i jämförelse efter att antikrist satt sig i Templet och föreger sig vara Gud och den stora förföljelsen av Judar och Kristna inträder.

    Där vad som gäller de troende är ”de övervunno honom i kraft av Lammets blod och sitt vittnesbörds ord. De älskade inte så sina liv så att de drog sig undan döden”.

    Forts

  7. Inlägg 8

    Forts Tusenårsriket är ett jordiskt praktiskt verkligt rike

    Jes 11:9 – 10: ”Ja, många folk och mäktiga hednafolk skall komma och söka Herren Sebaot i Jerusalem och bönfalla inför Herren. Och det skall ske på den tiden att hednafolken skall söka telningen från Isais rot, där han står som ett baner för folken, och hans boning skall vara idel härlighet.”

    I Mark 11:17 säger Jesus: Det står skrivet: ‘Mitt hus skall kallas ett bönehus för alla folk [ all nations; KJV].’ Men ni har gjort det till en rövarkula.” Det grekiska ordet för ”folk” är här ”ethnos” [från vilket vi fått ordet ”etnisk”] vilket är samma ord som normalt annars översätts med ”hedningar” [”Gentiles”] i NT.

    Enligt Jesus så förutsade därför Jesajas profetia en framtid då det fysiska Templet skulle vara ett bönehus för ALLA NATIONER [Hedningar, Gentiles]. Vilka är då de som åsyftas här som ska komma från alla nationer för att tillbe i det fjärde Templet under Tusenårsriket?

    Det måste ju ändå vara ett faktum här att det kommer att finnas både ett Tempel OCH en offertjänst, samt FOLKSTAMMAR (hednafolk) som kommer för att fira lövhyddohögtiden EFTER striden vid Harmageddon, då Kristus återvänder till Oljeberget med ”alla sina heliga”.

    Vilka människor här under Tusenårsriket är det som Jesus åsyftar att Han då ska få anledning att åter dela brödet och vinet med? Är det bara det Judiska folket som kommit till tro på Jesus? Eller är det även människor från hednafolken som kommer till tro på Jesus under Tusenårsriket? Luk. 22:15-20:

    ”Och han sade till dem: ‘Jag har högeligen åstundat att äta detta påskalamm med eder, förrän mitt lidande begynner; ty jag säger eder att jag icke mer skall fira denna högtid, förrän den kommer till fullbordan i Guds rike’.

    Detta handlar ju inte om de troende från församlingen, som fått sina uppståndelsekroppar till förhärligade människor, som ska ”regera med Kristus för Tusen år”. Det kan handla om det Judiska folket som åminner Jesu offer på korset. Men detta handlar inte om det Judiska folket:

    Ja, många folk och mäktiga hednafolk skall komma och söka Herren Sebaot i Jerusalem och bönfalla inför Herren.” Sak 8:22. ”Och det skall ske på den tiden att hednafolken skall söka telningen från Isais rot, där han står som ett baner för folken, och hans boning skall vara idel härlighet.” Jes 11:10

    Här framgår med all behövlig tydlighet att Amillennialism lära om att ”Kristi regeringstid under årtusendet är andlig till sin natur”, är fullständigt vilset ute. Tusenårsriket beskrivs inte alls som som ett ”andligt rike” utan i allra högsta grad som ett jordiskt praktiskt verkligt rike.

    Forts

  8. Inlägg 9

    4. Amillennialism hävdar att Kristus i slutet av kyrkans tidsålder återvänder i slutgiltig dom och upprättar en permanent fysisk regeringstid.

    HaFo: Här blandas sanning och lögn på ett sätt som inte är så lätt att bena ut. Sant är att Jesus ”i slutet av kyrkans tidsålder återvänder” (Alltså efter Vedermödan som dock inte finns med i deras lära) men inte för ”slutgiltig dom”.

    Den slutgiltiga domen sker först efter Tusenårsriket – ”de övriga blev inte levande förrän efter de Tusen åren”, för att då inför den stora vita tronen ska ”dömas efter sina gärningar” och sedan kastas i eldsjön.

    Den dom som sker när Jesus ”i slutet av kyrkans tidsålder återvänder” (Alltså efter Vedermödan) är att de troende ställs inför ”Kristi domstol”. En dom utan ”fördömelse”,

    men för att belönas i förhållande till hur de har förvaltat sina pund. Vilket också avgör vilka uppgifter som de kommer att få när de fått sina uppståndelsekroppar och ska ”regera med Kristus för Tusen år”.

    Sant är att Jesus då ”upprättar en permanent fysisk regeringstid”. Alltså Tusenårsriket som man så förvirrande tidigare kallde för ett andligt rike. Men nu för en ”fysisk regeringstid”.

    Vilket så de alls inte nämner efter Tusenårriket så övergår för de som hör Honom till, till ”en ny Himmel och en ny jord” i evighetens värld.

    Forts

  9. Inlägg 10

    5. Amillennialismen undervisar att Satans bindning i Uppenbarelseboken 20: 1-3 redan har inträffat.

    HaFo: Detta kan ju inte alls ha inträffat eftersom vi ju inte ännu är framme vid Kristi andra ankomst när Han upprättar Tusenårsriket! Saknar de dessutom all insikt kring verkligheten att satan sannerligen är verksam med sin ondska både i människors liv och skeendena i världen.

    Månne de kanske får själva vara ifred från satans angrepp eftersom de förmedlar hans förförelse i Amillennialismen!? Satan är ju överlycklig om man tror att han är bunden nu och inte man då nu inte går emot hans lögnaktiga verksamhet.

    6. I Amillennialismen talar talas om 2 åldrar och ’nu’ och ’ännu inte’ och använder sig av Paulus ord till den korintiska församlingen, ”För nu ser vi genom ett glas, mörkt, men sedan ansikte mot ansikte” (1 Kor 13:12).

    Man menar att ”ny skapelse” indikerar att det är både en nuvarande verklighet (2 Korinthierna 5:17) och ett framtida hopp (Romarna 8: 20-21).

    HaFo: Varifrån får man att detta skulle handla om ”2 åldrar och ’nu’ och ’ännu inte’?

    En enkel förklaring här är att vi i nuvarande tillstånd är begränsade och inte se Gud ”ansikte mot ansikte”. Men efter att vi vid Kristi tillkommelse för att Han ska upprätta det jordiska Tusenårsriket så får vi uppståndelsekroppar för att ”regera med Kristus för Tusen år”.

    Då äger vi en evighetsnatur som förverkligade människor som passar in i Hans gemenskap där vi så kan se Honom ”ansikte mot ansikte”.

    Forts

  10. Inlägg 11

    7. Kyrkan är arvtagaren till löftena i Skriften – kort sagt, att precis som Israel var Guds folk i Gamla testamentet, så är kyrkan Guds folk i Nya testamentet.

    HaFo: Detta kallas för ”ersättningsteologi” där man menar att församlingen för alltid har övertagit Israels kallelse och uppgift. Men ”församlingens tidsålder” är enbart en parentes i det Judiska folkets historia som börjar efter Jesu uppståndelse och Himmelsfärd och den första församlingens grundande av Apostlarna.

    Det är något som pågår fram till efter vedermödan då när klockan tickar igen för det Judiska folket som då kommer till tro på Jesus. Jesus talar om denna paus för Judarna i Matt 21:43 ”Därför säger jag er att Guds rike skall tagas ifrån er och givas åt ett folk som bär dess frukt!”

    Detta handlar alltså om en parentes i det Judiska folkets historia under ”hedningarnas/församlingens” tid som avslutas ”när hedningarna kommit in i fulltalig skara”. Vilket sker vid Kristi ankomst för att upprätta Tusenårsriket.

    Men det är inte slut med detta för det Judiska folket, utan efter denna parentes finns en fortsättning som Paulus skriver i Rom. Kap. 11:

    ”Har då Gud förkastat sitt folk? Verkligen inte! Jag är själv israelit, av Abrahams ätt och av Benjamins stam. Gud har inte förkastat sitt folk som han en gång har erkänt som sitt…

    jag vill att ni ska känna till denna hemlighet… förhärdelse har drabbat en del av Israel, och så ska det förbli till dess att hedningarna i fullt antal har kommit in.

    Och det är så hela Israel ska bli frälst, som det står skrivet: Från Sion ska Frälsaren komma och ta bort ogudaktighet från Jakob. Och detta är mitt förbund med dem, när jag tar bort deras synder…

    när det gäller utkorelsen är de älskade för fädernas skull, för Gud ångrar inte sina gåvor och sin kallelse.”

    Forts

  11. Inlägg 12

    Forts Ersättningsteologi

    Församlingens tidsålder och dess fulltalighet är alltså inte för handen förrän Jesus kommer tillbaka och det är då uppryckandet av de troende sker:

    1 Kor. 15. 51 53: Se, jag säger er en hemlighet: Vi ska inte alla insomna, men vi ska alla förvandlas, i ett nu, på ett ögonblick, vid den sista basunens ljud. Basunen ska ljuda och de döda ska uppstå odödliga, och vi ska förvandlas. Detta förgängliga måste kläs i oförgänglighet och detta dödliga kläs i odödlighet…

    2 Tim. 2: är vi ståndaktiga, så skola vi ock få regera med honom…Matteus 19:28: ”När världen födes på nytt, då när Människosonen sätter sig på sin härlighets tron, då ska också ni, som har efterföljt mig, få sitta på tolv troner såsom domare över Israels tolv stammar”.

    När sker då detta? ”Men i de dagarna när den sjunde ängelns röst hörs och han blåser i sin basun, då är Guds hemlighet fullbordad, så som han har förkunnat i det glädjebudskap han gett sina tjänare profeterna” (Upp 10:7)

    När lidandet har nått sin kulmen och mänskligheten står på randen till utplåning ljuder slutligen den sjunde och sista basunen. Då är slutet inne.

    ”Ty när en befallning ljuder, en ärkeängels röst och en Guds basun, då skall Herren själv stiga ner från himlen” (1 Tess 4:16)

    1 Kor. 15:50-53 ”Men detta säger jag, bröder, att kött och blod inte kan ärva Guds rike. Inte heller ska det förgängliga ärva oförgänglighet. Se, jag säger er en hemlighet: Vi ska inte alla insomna, men vi ska alla förvandlas, i ett nu, på ett ögonblick, vid den sista basunen.

    För basunen ska ljuda och de döda ska uppstå oförgängliga och vi ska förvandlas. För detta förgängliga måste kläs sig i oförgänglighet och detta dödliga måste klä sig i odödlighet.

    1 Thess. 4:16-18 ”För Herren ska själv stiga ner från himlen med ett befallande rop, med ärkeängelns röst och med Guds basun, och först ska de som dött i Kristus uppstå. Därefter ska vi som lever och är kvar ryckas upp tillsammans med dem på skyar för att möta Herren i luften.

    Och vad handlar det om, om inte just uppryckandet! Då, vid den sjunde och sista basunens ljud, när Jesus närmar sig jorden, kommer världshistoriens mest dramatiska händelse att inträffa…

    ”Då skall Herren, min Gud, komma och alla heliga med dig” (Sak 14:5) ”På den dagen skall han stå med sina fötter på Oljeberget, mitt emot Jerusalem, österut” (Sak 14:4) Så kommer Kristus att inleda arbetet med att upprätta sitt rike – Guds riket – Fridsriket – Tusenårsriket – på jorden.

    Forts

  12. Inlägg 13

    Forts Ersättningsteologi

    Det är ju mer som sker i detta enda skeende. Det Judiska folket kommer till tro på Jesus och kommer därmed in i sin kallelse och uppgift under Tusenårsriket som Jesus i detta skeende inleder.

    I detta skeende ingår också att satan fängslas för Tusen år. Där ingår att antikrist och den falske profeten kastas i eldsjön där vi så återfinner dem efter de Tusen åren.

    I detta skeende så slår Jesus ner hela den härskara som tillsammans med antikrist är på väg att utrota Israel.

    Mötet med Jesus i skyn sker i samma skeende som då Jesus efter att de troende fått sina uppståndelsekroppar och ska ”regera med Kristus för Tusen år” kommer med sina heliga och sätter fötterna på Oljeberget.

    ”Då skall Herren, min Gud, komma och alla heliga med dig” (Sak 14:5) ”På den dagen skall han stå med sina fötter på Oljeberget, mitt emot Jerusalem, österut” (Sak 14:4) Så kommer Kristus att inleda arbetet med att upprätta sitt rike (Guds rike) på jorden.

    Allt detta sker i samma skeende. Kristus kommer inte med ett uppryckande före vedermödan och så en senare återkomst där inte uppryckandet ingår. Det stämmer inte. Studera ingående innehållet på nedanstående länkar.

    Två exempel som visar på att de troende är med under vedermödan. 1. De två vittnena under vedermödan. De två olivträden beskriver dessa vittnen som de Andefyllda vittnen om omnämns i Sak. 4: 3 – 14 och som är identiska med de två vittnena i Upp. 11: 3.

    Enligt Bibeln så finns det endast två personer som levt ett sådant andefyllt liv och som hade en uppgift att återkomma till, så att de först kunde bli förflyttade till himlen direkt utan att kroppsligen avsomna. Nämligen Enok och Elia (eller möjligen Mose?) ( 1 Mos. 5: 21 – 24; 2 Kung. 2: 11; Hebr. 11: 5 ).

    Enligt Sak. 4: 11 – 14, så är deras himmelsfärd utan kroppslig död beroende på att de har en speciell uppgift. De säges här nu ”stå inför jordens Herre”, såsom ”olje – Andesmorda” och häller olja över ljusstaken med de sju lamporna.

    NU OBS ALLA PRE – TRIBBARE! ”Ljusstaken med de sju lamporna” är en symbol på församlingen – de på Kristus troende! Här ska nu de två vittnena alltså söka samverkan med de troende under vedermödan för att ”hälla olja över de troende ( ljusstaken )” till att predika Kristus!!!

    2. Att de troende är med igenom Vedermödan framgår av att de i mötet med antikrst ”övervann honom i kraft av Lammets blod och sitt vittnesbörds ord. De älskade inte så sina liv att de drog ig undan döden”.

    Forts

  13. Inlägg 14

    9. Amillennialister menar att årtusendet redan har börjat och är identiskt med den nuvarande kyrkanåldern.

    HaFo: Ibland heter det i Amillennialismen att Tusen år bara är ett symboliskt tal. Men här har man ändå gett det ett konkret begrepp: ”årtusendet redan har börjat och är identiskt med den nuvarande kyrkanåldern”.

    Jag har redan visat på hur ”församlingens tidsålder” varar till ”hedningarna i fullt antal har kommit in”, vilket sker samtidigt som Jesus kommer tillbaka och Upprättar Tusenårsriket. Se tillbaka på föregående svar kring vad som sker i detta skeende.

    10. Amillennialismen hävdar att medan Kristi regeringstid under årtusendet är andlig till sin natur, i slutet av kyrkans tidsålder, kommer Kristus att återvända i slutgiltig dom och etablera ett permanent regeringstid i den nya himlen och den nya jorden.

    HaFo: Har redan visat på att ”Kristi regeringstid under årtusendet” är av högst påtaglig jordisk praktisk art:

    Upprepar: ”Ja, många folk och mäktiga hednafolk skall komma och söka Herren Sebaot i Jerusalem och bönfalla inför Herren.” Sak 8:22. ”Och det skall ske på den tiden att hednafolken skall söka telningen från Isais rot, där han står som ett baner för folken, och hans boning skall vara idel härlighet.” Jes 11:10

    Det handlar då om FOLKSTAMMAR (hednafolk), ”alla överblivna ur alla de folk som kom mot Jerusalem”, och de som ska få uppleva välsignelse av det Judiska folket: ”ALLA JORDENS FOLK BLI VÄLSIGNADE.. Och i din avkomma SKA ALLA HEDNAFOLK BLI VÄLSIGNADE”. Vilket kommer att ske under Tusenårsriket.

    Amillennialismen lär också ”kommer Kristus att återvända i slutgiltig dom och etablera ett permanent regeringstid i den nya himlen och den nya jorden.”

    HaFo: Jag har redan visat på skillnaden mellan Kristi domstol innan Jesus upprättar Tusenårsriket och den slutliga domen efter de Tusen åren för de icke troende som döms efter singa gärningar för att så förpassas till eldsjön.

    Jesus upprättar först Tusenårsriket. Först därefter är vi framme vid ”den nya himlen och den nya jorden.” som har en helt annan beskrivning än Tusenårsriket:

    Upp. Kap. 21 o 22: ”Och jag såg en ny himmel och en ny jord. Den första himlen och den första jorden var borta, och havet fanns inte mer. Och jag såg den heliga staden, det nya Jerusalem, komma ner från himlen, från Gud…

    Och jag hörde en stark röst från tronen: ’Se! Nu står Guds boning bland människorna. Han ska bo hos dem, och de ska vara hans folk, och Gud själv ska vara hos dem…

    Och han visade mig en flod med livets vatten, klar som kristall, som går ut från Guds och Lammets tron. Mitt på stadens gata, på båda sidor om floden, står livets träd…. Och ingen förbannelse ska finnas mer. Guds och Lammets tron ska stå i staden”

    Forts

  14. Inlägg 15

    11. I Amillenarism finns det två huvudvariationer:

    a) perfekt Amillenarism (den första uppståndelsen har redan hänt)

    b) och ofullkomlig Amillenarism (den första uppståndelsen kommer att ske samtidigt med den andra).

    Gemensam nämnare för alla Amillenaristiska åsikter är förnekandet av de rättfärdiga kungariket på jorden före den allmänna uppståndelsen.

    HaFo: Jag har redan visat på att den första uppståndelsen är fysisk och sker när Jesus kommer tillbaka för att upprätta det fysiska Tusenårsriket:

    1 Kor. 15:50-53 ”Men detta säger jag, bröder, att kött och blod inte kan ärva Guds rike. Inte heller ska det förgängliga ärva oförgänglighet. Se, jag säger er en hemlighet: Vi ska inte alla insomna, men vi ska alla förvandlas, i ett nu, på ett ögonblick, vid den sista basunen.

    För basunen ska ljuda och de döda ska uppstå oförgängliga och vi ska förvandlas. För detta förgängliga måste kläs sig i oförgänglighet och detta dödliga måste klä sig i odödlighet.

    Upp. 20: 6: ”Salig och helig är den som har del i den första uppståndelsen; över dem har den andra döden ingen makt, utan de skola vara Guds och Kristi präster och skola få regera med honom de tusen åren.”

    https://hafosfunderingar.tre-skrivare.se/2019/02/04/forsta-och-andra-doden/

    Lika vilset är det att ”den första uppståndelsen kommer att ske samtidigt med den andra”. Den andra uppståndelsen säger Bibeln sker först efter Tusenårsriket:

    ”de andra döda blev inte levande förrän efter de Tusen åren.” Då för att ställas inför den stora vita tronen för att dömas efter sin gärningar och så förpassas till eldsjön.

    Forts

  15. Inlägg 16

    Forts I Amillenarism finns det två huvudvariationer perfekt Amillenarism och ofullkomlig Amillenarism

    HaFo: Hur vilset Den perfekta Amillenarismen är framgår ju här när man tar del av vad deras representerar förmedlar:

    Marcion (ca 85 – 160) lärde att endast själar kommer att återuppstå och avvisa den kroppsliga uppståndelsen. Han följde läran från Simon Magus (1: a århundradet) och Cerdo (1: a till 2: a århundradet).

    Origenes (c. 185 – 254) vidareutvecklade Marcillons Amillenarism i sin undervisning om de heligas regeringstid i himlen samtidigt som han förkastade idén om de rättfärdiga kungariket som skulle komma ner till jorden.

    Emanuel Swedenborg (1688 – 1772) undervisade om de heliga i himlen men förnekade den kroppsliga uppståndelsen [Den öppna apokalypsen, kapitel 20].

    Sickenberger (1900-talet) tolkar den första uppståndelsen som uppstigningen av martyrernas själar till himlen. Millenniet är för honom ”ett symboliskt nummer”.

    Giblin (1900-talet), Tadros Malaty (1900-talet) ser årtusendet som livet för heliga i himlen.

    HaFo: De troende har aldrig någon regeringstid i Himlen. Den läran att de har det, går igen i flera senare villfarelser som att församlingen rycks upp före vedermödan, för att regera från Himlen medan Det Judiska folket för alltid kommer att vara ett jordiskt folk – Dispensationalismen.

    https://hafosfunderingar.tre-skrivare.se/2019/10/04/har-gud-tva-folk-dispensationalismen/

    https://hafosfunderingar.tre-skrivare.se/2019/10/07/har-israel-och-de-hednakristna-olika-vagar-till-gud/

    De troende ska ”regera med Kristus för Tusen år” för att därefter få gå in i ”den nya Himlen och den nya jorden”. Det är vad Bibeln säger!

    Forts

  16. Inlägg 17

    Forts I Amillenarism finns det två huvudvariationer perfekt Amillenarism och ofullkomlig Amillenarism

    HaFo: Den ofullkomliga Amillenarismen (den första uppståndelsen kommer att ske samtidigt med den andra) är fullständigt lika vilset om man ser till vad dess företrädare framför:

    Cerinthus (1: a-2: a århundradet) trodde att Jesus Kristus ”ännu inte har uppstått men kommer att uppstå när de döda allmänna uppståndelsen äger rum”.

    Samtidigt som han sa också något helt annat: ”Jesus led och stod upp från de döda, men Kristus, som hade fallit ner på honom, gick upp till himlen utan lidande.

    Och den som kom ner från himlen i form av en duva är Kristus, men Jesus är inte Kristus”.

    HaFo: Vilken obegriplig form av förvirrande rappakalja! Hur kan det finnas människor som sväljer denna förförelse!?

    Kraft (1900-talet) beskriver den första uppståndelsen som martyrernas uppståndelse och ser den andra som domen över alla döda, vilket i grund och botten innebär att han förnekar årtusendet.

    HaFo: Martyrernas kroppsliga uppståndelse sker faktiskt vid den första uppståndelsen, som dock då inte handlar enbart om Martyrerna utan om alla på Kristus troende igenom alla tider. Då när de får sina uppståndelsekroppar för att så ”regera med Kristus för Tusen år”.

    ”Den andra (uppståndelsen) som domen över alla döda” är på ett sätt sant, att de icke på Jesus troende kroppsligen uppstår för att dömas efter sin gärningar och sedan förpassas till eldsjön.

    Men det är knappast så han här menar. Men det sker i vart fall först efter de Tusen åren. Samtidigt som han förnekar ”årtusendet”. Vilken fullständig gröt av förvillelse som Amillenarismen utgör. Helt obegripligt att det finns Kristna ledare som vill sprida en sådan förförelse!!

    Forts

  17. Inlägg 18

    Lite summering om Amillennialismens förförelse

    Amillennialismen avvisar idén om a) ett framtida årtusende där Kristus kommer att regera på jorden innan det eviga tillståndet börjar.

    HaFo: Gå igenom vad jag tidigare här nu skrivit om detta, så finner Du vilket falsarium som detta uttalande utgör!

    Amillennialismen menar b) att vid pingsten (eller dagar tidigare, vid uppstigningen) började årtusendet, med hänvisning till Apostlagärningarna 2: 16-21 , där Peter citerar Joel 2: 28-32 om rikets ankomst, för att förklara vad som händer.

    HaFo: Här använder man felaktigt Joels profetia som når sin slutliga och fullkomliga uppfyllelse under Tusenårsrket om att ”Jag ska utgjuta av min Ande över allt kött”.

    Amillennialismen framför alltså här en lögn om att där vid Jesu Himmelsfärd så ”började årtusendet”. Det börjar när Jesus kommer tillbaka efter Vedermödan för att upprätta Tusenårsriket. Tänk så vansinnigt kapitalt vilset ute man är och hur fullständigt man förvanskar vad Guds Ord säger!

    Amillennialismen menar c) att riket inte är ett fysiskt område och använder sig bl.a. som bevis Matteus 12:28 , där Jesus citerar sin fördrivning från demoner som bevis för att Guds rike hade kommit över dem.

    Lukas 17: 20–21 där Jesus varnar för att Guds rike inte kan observeras och att det är bland dem.

    Romarna 14:17 där Paulus talar om att Guds rike är i termer av de kristnas handlingar.

    HaFo: Det var inte Tusenårsriket som kom över demonerna. Det var Han Jesus som har ”all makt i Himmel och på Jord” som ”kommit över dem.”

    Så sammanblandar man Guds inneboende i troende människor genom sin Ande med det synliga Gudsriket som Jesus upprättar när Han kommer tillbaka.

    De ”kristnas handlingar” hänger samman med ”Andens frukt” i den troende människan och kan inte sammanblandas med Gudsriket som Jesus upprättar när Han kommer tillbaka. Hur kan man röra ihop allt i denna villfarelse och inte se vad Guds Ord handlar om!!??

    Amillennialismen menar d) att Satans bindning , beskriven i Uppenbarelseboken, redan har inträffat; han har hindrats från att ”bedra nationerna” genom evangeliets spridning.

    HaFo: Hur är det möjligt att vara så blind över verkligheten, hur satan härjar med den enskilde människan, härjar i Kristenheten med att skapa villfarelser (likt Amillennialismen) till ett fullständigt avfall som nu snart är framme vid att hälsa antikrist välkommen som Kristus.

    Hur är det möjligt att undgå att se hur satan fullständigt bedrar nationerna i en förberedelse av antikrists ankomst!!?? Hur är det möjligt att Kristna ledare blivit så totalt förblindade av satan så att de förmedlar denna smörja av förförelse och villfarelse som Amillennialismen utgör!!!???

    Studera gärna innehållet på denna länk:

    https://hafosfunderingar.tre-skrivare.se/2018/01/31/tva-jesu-ankomster-tva-vedermodor-tva-forodelsens-styggelse-fyra-tempel/

Lämna ett svar

Din e-postadress kommer inte publiceras. Obligatoriska fält är märkta *