Upp kap 19
På annan plats var det någon som undrade över Upp. Kap. 19. Jag ger här min syn på Upp. Kap. 19.
Inlägg 1
Här blir det uppenbart att Upp. inte är skriven i kronologisk ordning utan att här finns ett pussel att lägga.
Den senare delen från vers 11 synes handla om Kristi ankomst när Han: ”klädd i en mantel som var doppad i blod, och hans namn är Guds Ord…
Ur hans mun kom ett skarpt svärd som han ska slå folken med, och han ska styra dem med järnspira, och han trampar Guds, den Allsmäktiges, stränga vredes vinpress. Och på sin mantel och på sin höft har han ett namn skrivet: ’Kungarnas Kung och herrarnas Herre’…
Och jag såg vilddjuret och jordens kungar och deras härar samlade till strid mot ryttaren på hästen och mot hans här. Och vilddjuret greps tillsammans med den falske profeten, som hade gjort tecken inför vilddjuret,
och därigenom förlett dem som tagit emot vilddjurets märke och tillbett dess bild. Båda kastades levande i eldsjön som brinner av svavel. De andra dödades med svärdet som gick ut ur ryttarens mun, och alla fåglarna åt sig mätta av deras kött.” Forts
Inlägg 2
Det är ju så mycket mer som ingår i skeendet av Kristi ankomst som att i det skeendet så rycker först Jesus upp i skyn de som hör honom till. Då finns det de som inte hör honom till som levde tillsammans med de som hörde honom till och de blir kvar.
När de troende så fått sina uppståndelsekroppar i mötet med Jesus i skyn. Där fördelas också de uppgifter man kommer att få i förhållande till hur man ”förvaltat pundet”. Så följer de Jesus ned för att så ”regera med Kristus för Tusen år”. Och därmed ”för alltid ska vara hos Herren”.
Vi ska aldrig till Himlen utan efter Tusenårsriket ska vi som nya skapelser i Kristus träda in i Guds nya skapelse av en ”Ny Himmel och en ny jord”.
Det är ju mer som sker i detta enda skeende. Det Judiska folket kommer till tro på Jesus och kommer därmed in i sin kallelse och uppgift under Tusenårsriket som Jesus i detta skeende inleder.
I detta skeende ingår också att satan fängslas för Tusen år Upp. Kap. 20. Där ingår att antikrist och den falske profeten kastas i eldsjön som vi såg i texten och som vi så återfinner dem efter de Tusen åren.
I detta skeende så slår Jesus ner hela den härskara som tillsammans med antikrist var på väg att utrota Israel. Vilket vi ser i denna text:
”Ur hans mun kom ett skarpt svärd som han ska slå folken med, och han ska styra dem med järnspira, och han trampar Guds, den Allsmäktiges, stränga vredes vinpress.
Mötet med Jesus i skyn sker i samma skeende som då Jesus efter att de troende fått sina uppståndelsekroppar och ska ”regera med Kristus för Tusen år” kommer med sina heliga och sätter fötterna på Oljeberget.
”Då skall Herren, min Gud, komma och alla heliga med dig” (Sak 14:5) ”På den dagen skall han stå med sina fötter på Oljeberget, mitt emot Jerusalem, österut” (Sak 14:4) Så kommer Kristus att inleda arbetet med att upprätta sitt rike (Guds rike) på jorden.
Allt detta sker i samma skeende. Kristus kommer inte med ett uppryckande före vedermödan och så en senare återkomst där inte uppryckandet ingår. Det stämmer inte. Forts
Inlägg 3
Den första delen av Kapitlet synes vara sammankopplat med ”Lammets bröllop” och därmed något av det sista som sker i Upp. när de troende så går in i ”den nya Himlen och den nya jorden”: ”Och Anden och bruden säger: ’Kom!’ Och den som hör det ska säga: ’Kom’!”
Det är alltså samma skeende som här beskrivs och vilka som där blir med: ”för Lammets bröllop har kommit och hans brud har gjort sig redo. Skinande rent linne har hon fått att klä sig i. Linnet är de heligas rättfärdighet.”
Detta i ett skeende som här kallas ”Lammets bröllop”, med en ”brud som har gjort sig redo. Skinande rent linne har hon fått att klä sig i. Linnet är de heligas rättfärdighet.”
Redan i GT beskrivs relationerna mellan Gud och Hans folk med en bild av ett äktenskap (Hos. 2: 19; Jes. 54: 5). Skaparen framställs som Israels äkta man och Israel som Herrens ungdomsbrud, som dock Herren på grund av hennes otrohet måste överge för en tid, men så åter förbarma sig över (Rom. kap. 9 – 11). Den brud som här i Upp. kap. 19, firar bröllop med sin brudgum Jesus är alla troende igenom alla tider.
Den vita klädnaden har människan inte själv förtjänat med ”laggärningar”, utan är en fri gåva för Kristi skull, med försoning, syndaförlåtelse och med en tillräknad rättfärdighet från Gud. (Rom. Kap. 3 – 8 ).
Alla som ”tvagit sina kläder rena i Lammets blod” (Upp. 7: 14) får bära den vita dräkten – kännetecknet på bruden. Bruden betecknar allt Guds folk som en helhet och ”de bjudna” betecknar de enskilda människor som ingår i denna ”Lammets bröllopsmåltid”.
Lammet påminner om att det är Kristi försoning – det slaktade lammet – som är grunden för ”brudens” frälsning och salighet i Guds gemenskap. Detta är alltså efter Tusenårsriket och inför ingången till ”Den nya Himlen och den nya jorden” i de följande kapitlen i Upp.
Forts
Inlägg 4
Men vilka är det då som utgör:
1. ”en stark röst från en stor skara i himlen”, med budskapet att ”Frälsningen och äran och makten tillhör vår Gud, för hans domar är sanna och rätta. Han har dömt den stora skökan som fördärvade jorden med sin otukt och straffat henne för sina tjänares blod.”
2. Vilka är ”de tjugofyra äldste och de fyra varelserna föll ner och tillbad Gud som sitter på tronen” ?
3. Och vem står bakom rösten: ”Och från tronen kom en röst som sade: ’Prisa vår Gud, alla hans tjänare, ni som vördar honom, både små och stora’!” ??
4. Och vilka är dessa ”jag hörde liksom rösten från en stor skara, som bruset av väldiga vatten och dånet av kraftig åska, och de sade: ’Halleluja! Herren vår Gud den Allsmäktige är nu kung’.”
Johannes visste att det var en ängel som gav honom info: ”Och ängeln sade till mig”. Men begick ändå misstaget att börja tillbe det skapade framför Skaparen och blev gesast tillrätta visad:
”Gör inte så! Jag är bara en medtjänare till dig och dina bröder som har Jesu vittnesbörd. Gud ska du tillbe. Jesu vittnesbörd är profetians ande.”
Många har tagit detta som intäkt för att man inte ska be till Jesus. Men så är det inte. Jesus är Gud och här står att vi ska tillbe Gud!
Änglarna är ”tjänsteandar” för de som ska komma till tro på Jesus och de ska inte tillbedjas! Vilket Ängeln här genast sade till om.
Svar på 1 o 2
Det verkar som att hela den himmelska härskaran får ”glädjefnatt” och i hänförelse lovordar den Gudomliga treenigheten, när vi nu i skeendet i Uppenbarelseboken är framme vid att Jesus ska församla alla de sina från alla väderstreck enligt Matt. 24: 30 – 31:
”Då ska Människosonens tecken synas på himlen, och jordens alla folk ska jämra sig när de ser Människosonen komma på himlens moln med stor makt och härlighet. Med starkt basunljud ska han sända ut sina änglar, och de ska samla hans utvalda från de fyra väderstrecken, från himlens ena ände till den andra.”
Vilket är synonymt med 1 Kor. 15: 22 – 24: ”Liksom alla dör i Adam, så ska också alla göras levande i Kristus. Men var och en i sin ordning: Kristus som förstlingen och därefter, NÄR HAN KOMMER, DE SOM TILLHÖR HONOM. Sedan kommer slutet, när han överlämnar riket åt Gud Fadern och har gjort slut på varje välde, varje makt och kraft.”
Vilket också är synonymt med med 1 Tess: 4: 16 – 17: ”När en befallning ljuder, en ärkeängels röst och en Guds basun, då ska Herren själv komma ner från himlen, och de som har dött i Kristus ska uppstå först. Därefter ska vi som lever och är kvar ryckas upp bland skyar tillsammans med dem för att MÖTA HERREN I RYMDEN.”
Detta för att få våra uppståndelsekroppar för att ”regera med Kristus för Tusen år”. Alltså ett skeende långt innan ”Lammets bröllop” som sker efter Tusenårsriket.
Forts
Inlägg 5
Svar 3. Från en ängel, till en annan: ”Prisa vår Gud, alla hans tjänare, ni som vördar honom, både små och stora!”
Svar 4. Vilka säger ”Herren vår Gud den Allsmäktige är nu kung.” ??? Det måste väl vara alla som igenom alla tider väntat på detta skeende vid Jesu återkomst, som ger det budskapet från alla sina lokala platser, vare sig det gäller i Abrahams sköte i väntan på kroppens uppståndelse,
eller de som är med i det akuta skeendet när det faktiskt sker: ”Herren vår Gud den Allsmäktige är nu kung.” Och blir med i alla de skeende som Kristi ankomst innbär som jag beskrivit.
Det finns absolut inget här i Upp. Kap. 19 som skulle tala för att de troende skulle bli uppryckta innan vedermödan och antikrist!
Det är här i Upp. Kap. 19 tre skeenden som beskrivs.
1. Vad som sker i Himlen jämsides med Kristi synliga återkomst.
2. Kristi synliga återkomst till jorden.
3. Vad som sker efter Tusenårsriket med Lammets Bröllop vid ingången till ”den nya Himlen och den nya jorden”.
Någon menade att det nu ska bli folkväckelse i Israel
Jag är väldigt tveksam till att ”det som pågår nu kommer att öka i en sann folkväckelse och gör Israel redo som folk, inför Jesu återkomst”.
Den väckelse som sägs pågå i Israel handlar mycket om en falsk väckelse på grund av Trosrörelsens evangelisation, falska Messias – rörelser Hebrow root etc. etc.
Jag tror att den verkliga förberedelsen sker under det som sker efter antikrists charmoffensiv, med den stora förföljelsen mot Judarna i ett försök med ”den slutliga lösningen”, att utrota dem.
Det är då som vi som Kristna ska finnas för dem i deras nöd och predika Kristus och Hans ankomst. så de när Han kommer, ser vem de ”har genomborrat”, Skrifterna öppnas, förstockelsen släpper och de känner igen sin Herre och Messias och då kommer in i sin kallelse och uppgift.
https://hafosfunderingar.tre-skrivare.se/2019/03/30/infor-ankomsten-av-antikrist/
https://hafosfunderingar.tre-skrivare.se/2019/02/03/ska-de-troende-vara-med-igenom-vedermodan/
https://hafosfunderingar.tre-skrivare.se/2017/05/08/israel-under-vedermodan-och-efter-vedermodan/
https://hafosfunderingar.tre-skrivare.se/2017/05/09/hur-ska-de-troende-motabemota-vedermodan-tillsammans-med-och-finnas-for-det-judiska-folket/