Stefan Sjöqvist (LBK – https://hafosfunderingar.tre-skrivare.se/2018/08/25/lbk-lutherska-bekannelsekyrkan/ ) utmålar mig på annan plats som ”extremist som skapat sin egen teologi. Köksbordsteolog”. Vilket jag besvarat:
Stefan Sjöqvist Du utmålar mig som ”extremist som skapat sin egen teologi. Köksbordsteolog”. Det gör Du utan att grunda Dig det minsta på fakta av vad jag skriver.
Jag uttalar mig om vad Du står för Stefan utifrån fakta. T.ex. att Du hävdar att Jesus förmedlar sig enbart genom ord och sakrament och att brödet och vinet i brödsbrytelsen är Jesu kropp och blod.
Angående att Jesus bara förmedlar sig via ord och sakrament:
http://tre-skrivare.se/hf/undervisning.shtml#b
Angående dopet:
Angående brödsbrytelsen:
Då får väl var människa själv bilda sig sin egen uppfattning om Sjöqvist utsaga är sann eller lögn om att jag är en ””extremist som skapat sin egen teologi. Köksbordsteolog”. Eller om vad jag skriver är grundat på en helhet av Guds Ord.
Märk att jag inte skrivit något nedsättande om Stefan som person utan enbart skriver utifrån fakta kring vad han förmedlar. Det är i mina ögon inte en helhet av vad Guds Ord säger som han förmedlar, vilket jag pekat på utifrån Guds Ord i de länkar som jag här angav.
Läs alla, begrunda och bilda var och en sin egen uppfattning.
Fick svar från Stefan:
Jesu lärjungar lär vad Bibeln lär och Hans Kyrka alltid trott. HaFo:s högst personliga försoningslära där det inte är Gud som dör på korset utan bara en människa är en heresi och fördömdes av Jesu Kyrka som nestorianism redan på 400–talet.
Vilket jag så besvarat: Stefan Jag trodde ändå att Du skulle hålla Dig för god för att gå fram med lögn. Men det är precis vad Du gör när Du hävdar att jag skulle påstå att det bara är en människa som dör på korset. Då har Du helt missuppfattat vad det är jag skriver.
Att Du ljuger emot mig gör mig faktiskt så pass inte bara överumplad när jag inte trodde att Du faktiskt stod för rena lögner utan även så pass upprörd så jag ger ett svar med två inlägg. Inlägg 1 svar till Stefan
Enkelt kan man säga att jag säger att det är Gud och människa förenade – ”Guds fullhet lekamligen” – ”Kristus kommen i köttet” som där bär fram offret av Kristi persons (Gud och människa förenade) kropp och blod. Kristi kropp för Dig utgiven – Kristi blod för Dig utgjutet. DÄR PÅ KORSET OCH INTE I EN SENARE RITUAL!!
Du vill tydligen gå emot Guds Ord om att ”endast Gud är odödlig”. Ungefär samma teologi som Ekman försökte med. Du har uppenbarligen inte insett att vad som sker på korset är offret är Kristi persons (Gud och människa förenade) kropp och blod.
”Också åt eder har han nu SKAFFAT FÖRSONING I HANS JORDISKA KROPP, genom hans död, för att kunna ställa eder fram inför sig heliga och obefläckade och ostraffliga” (Kol. 1:22) ”Och det bröd som jag skall giva, ÄR MITT KÖTT , och jag giver det, FÖR ATT VÄRLDEN SKA LEVA.”(Joh. 6:51)
”Nu däremot, då ni är i Kristus Jesus, har ni, som förut var fjärran, kommit nära i och GENOM KRISTI BLOD. Ty han är vår frid, han som av de båda har gjort ett och brutit ned den skiljemur, som stod emellan oss, nämligen ovänskapen.
Ty I SITT KÖTT gjorde han om intet budens stadgelag, för att han skulle av de två i sig skapa en enda ny människa och så bereda frid och för att han skulle åt dem båda FÖRENADE I EN ENDA KROPP SKAFFA FÖRSONING MED GUD SEDAN HA GENOM KORSET HADE I SIN PERSON DÖDAT OVÄNSKAPEN .” (Ef. 2: 13 – 16) ”genom att JESU KRISTI KROPP BLEV OFFRAD en gång för alla.” (Hebr. 10: 9 – 10)
Det är här uppenbart att det är på korset som försoningen sker och ovänskapen med Gud – åtskillnaden från Gud är löst för att världen/människorna ”ska leva” i Guds gemenskap.
Det är här uppenbart att där på korset är alltså segern över den andliga döden – åtskillnaden från Gud vunnen och avslutad. Då återstår segern över den kroppsliga döden att vinna. Vilket sker i Kristi (människa och Gud förenade) kroppsliga uppståndelse.
Medan föreningen mellan Gud och människa aldrig där upphör utan där består när Han förenad med Gud går för att ”predika för andarna i fängelset” och att det även är Jesu fortsatta gemenskap Gud som gör att Han kroppsligen uppstår.
Forts Inlägg svar till Stefan
Inlägg 2 svar till Stefan
Det är den oupplösliga gemenskapen mellan Gud och människa i Kristi person som är räddningen:
Det är inte någon upplösning mellan enheten av Gud och människa i personen Kristus (en andlig död av Jesus). Jesus är hela tiden Kristus! (Guds fullhet lekamligen – Gud i köttet – sann Gud och sann människa – sann Gudamänniska). Allt annat är en antikristlig tro på Jesus!
”Ty han föraktade inte den förtrycktes elände och såg inte på honom med avsky. Han dolde inte sitt ansikte för honom, när han ropade lyssnade han till honom” (Ps. 22:25).
Eller som Jesaja uttrycker det enligt Folkbibelns fotnot i 53 vers 11:
”Genom den vedermöda hans själ har utstått får han se ljus och bli tillfreds. GENOM MESSIAS SYNDFRIA GEMENSKAP MED GUD (Jesus är fortfarande Kristi person av Gud och människa förenade) förklarar min rättfärdige tjänare alla människor rättfärdiga
(segern över människans andliga död – åtskillnad från Gud) och deras skulder är det som han bär – han är inte skulden utan bär den och betalar priset för den: offret av Kristi kropp och blod) .”
”RÄTTFÄRDIG led han för orättfärdiga, på det att han skulle föra oss till Gud.” (1 Petr.3:18) ”En sådan överstepräst hövdes oss också, att hava, en som var HELIG, OSKYLDIG, OBESMITTAD, SKILD FRÅN SYNDARE ” (Hebr. 7:26)
Ty Hans död VAR EN DÖD FRÅN SYNDEN…” (Rom. 6:10). (En andlig död av Jesus, åtskild från Gud till natur med en syndig natur, skulle innebära en död in i synden och inte från synden). Syndens natur är olydnad mot Gud. Men det står om Jesus att han var lydig ända igenom den kroppsliga döden på korset.
Vill Du ha en längre utläggning så läs på http://tre-skrivare.se/hf/H5Bok.shtml#vds
Hoppas att Du nu Stefan slutar gå ut med lögn gentemot mig att jag skulle lära att det bara är människan Jesus som dör. Det finns en sån lära där man då lär att det är Gud Jesus som lever vidare.
Det är en JDS – lära om att Gud och människa är åtskilda. MEN Det är Gud och människa förenade som bär fram offret av Kristi persons Kropp och blod och föreningen med Gud som ger verkställandet av den Kroppsliga uppståndelsen av ””Guds fullhet lekamligen”.
lögnare har Bibeln ett budskap om:
”…alla lögnare skola få sin del i den sjö, som brinner med eld och svavel; detta är den andra döden.” Upp.21:8.
Den lögnare som burit falskt vittnesbörd kan be om förlåtelse så att detta inte behöver bli konsekvensen. Men får vi ens här se en ursäkt om lögnen gentemot mig från Stefan Sjöqvist?
________________________________________________________________
Stefans lögn bestod i att jag skulle lära att enbart Människan Jesus dog på korset?
Det är en heresi som jag fullständigt tar avstånd ifrån. Det är en JDS – lära där Gud och människa skulle vara åtskilda i Kristi person. Om det är något som jag med kraft bekämpat så är det att där skulle ha skett en åtskillnad mellan Gud och Jesus på korset.
Jag har tidigare falskt blivit anklagad för att lära att Gud dör på korset. Nu kommer så det motsatta att jag skulle lära att enbart människan Jesus dör på korset.
Vad jag lär är att det är Gud och människa förenade – ”Guds fullhet lekamligen” – ”Kristus kommen i köttet” som där bär fram offret av Kristi persons (Gud och människa förenade) kropp och blod. Kristi kropp för Dig utgiven – Kristi blod för Dig utgjutet. DÄR PÅ KORSET OCH INTE I EN SENARE RITUAL!!
Och åberopar Guds Ord om vad som är det frälsande offret:
”Också åt eder har han nu SKAFFAT FÖRSONING I HANS JORDISKA KROPP, genom hans död, för att kunna ställa eder fram inför sig heliga och obefläckade och ostraffliga” (Kol. 1:22) ”Och det bröd som jag skall giva, ÄR MITT KÖTT , och jag giver det, FÖR ATT VÄRLDEN SKA LEVA.”(Joh. 6:51)
”Nu däremot, då ni är i Kristus Jesus, har ni, som förut var fjärran, kommit nära i och GENOM KRISTI BLOD. Ty han är vår frid, han som av de båda har gjort ett och brutit ned den skiljemur, som stod emellan oss, nämligen ovänskapen.
Ty I SITT KÖTT… SKAFFA FÖRSONING MED GUD SEDAN HA GENOM KORSET HADE I SIN PERSON DÖDAT OVÄNSKAPEN .” (Ef. 2: 13 – 16) ”genom att JESU KRISTI KROPP BLEV OFFRAD en gång för alla.” (Hebr. 10: 9 – 10)
Det är här uppenbart att det är på korset som försoningen sker och ovänskapen med Gud – åtskillnaden från Gud är löst för att världen/människorna ”ska leva” i Guds gemenskap.
Det är här uppenbart att där på korset är alltså segern över den andliga döden – åtskillnaden från Gud vunnen och avslutad. Då återstår segern över den kroppsliga döden att vinna. Vilket sker i Kristi (människa och Gud förenade) kroppsliga uppståndelse.
Medan föreningen mellan Gud och människa aldrig där upphör utan där består när Han förenad med Gud går för att ”predika för andarna i fängelset” och att det även är Jesu fortsatta gemenskap Gud som gör att Han kroppsligen uppstår.
Och vill igen peka på de fortsatta föreningen mellan Gud och människa i Kristi person vid offret av Kristi persons kropp och blod på korset och mellantillståndet framtill kroppens uppståndelse där Gud och människa fortsatt är förenade i Kristi person:
1 Petr. 3:18 – 20:
1917: ”Ja, han blev dödad till köttet, men till anden blev han gjord levande, i anden gick han och åstad och predikade..”
1981: Hans kropp dödades, men han gjordes levande i anden, och så kunde han stiga ned och predika för andarna i deras fängelse…
Folkbibeln: Han blev dödad till köttet, men levandegjord genom Anden, I Anden gick han bort och utropade ett budskap…
Det står att Jesus är till kroppen dödad som rak kontrast till fortsättningen av texten. I den fortsatta kontrasten till att kroppen är dödad finner vi Kristi person. Det står inte att Kristi person är död med den döda kroppen.
Nej, som kontrast till kroppens död står det att Kristi person är andligt (Gud och människa förenade i livsgemenskapen med Gud) levande (gjord andligt levande från evighet) genom Anden.
Alltså fastän Kristi kropp är frånskild livet och död, så är Kristi person andligt levande (Gud och människa förenade). Var är Kristi person om Han är andligt levande (Gud och människa förenade) och inte är andligt död i den från livet frånskilda kroppen som är verkligt död?
Jo, i Anden (driven av Anden) gick han (Kristi person – Gud och människa förenade) och åstad och predikade enligt texten. Och så som Gud och människa förenade – Kristi person så besegrar Jesus den kroppsliga uppståndelsen ”och är med kraft bevisad vara Guds Son alltifrån uppståndelsen ifrån de döda”.
Stefan Sjöqvist helt samvetslöst fortsätter att ljuga om vad jag står för. Vad som nu kan vara motiv och drivkraft till att sprida lögn?
Stefan säger om mig och vad jag står för: ”det är ju det som är problemet med Hafos hemmasnickrade lära, att han upplöser enheten i Kristi person och förnekar att Guds blod rann på korset Apg 20:28”
Gör mitt svar till flera inlägg så blir det lättare att kunna ta till sig innehållet. Inlägg 1 svar till Stefan Sjöqvist
Stefan missade tydligen hur jag så intensivt pekar på enheten mellan Gud och människa i Kristi person som är vad som räddar människan och som ligger bakom betydelsen att ”Jesu Kristi Guds Sons (Gud och människas förenade) blod som renar från all synd” inför Gud. Något som jag här pekat på i tidigare inlägg.
Kanske läser inte Du Stefan andras inlägg innan Du ger Dina lögnaktiga kommentarer? Hade Du läst dem så hade Du inte behövt ljuga. Får göra lite repriser så kanske Du kan få tag på vad jag skriver och sen kan lägga lögnerna bakom Dig. Det skulle hedra Dig.
Jesus säger själv om sin förening med Gud: Joh. 10:30, 37-38, 14:9-11: ”Jag och Fadern är ett… Då skall ni inse och förstå att Fadern är i mig och jag i Fadern… Den som har sett mig har sett Fadern. Tror du inte att jag är i Fadern och att Fadern är i mig? Tro mig: Jag är i Fadern och Fadern är i mig.” Joh. 5:22-23: ”för att alla skall ära Sonen liksom de ärar Fadern. Den som inte ärar Sonen ärar inte heller Fadern, som har sänt honom.”
I Joh. 5:18-47; 8:23-30; 8:42-59; 10:24-39: förklarar Jesus mer om sitt förhållande till Fadern. Jesus är förenad med Fadern på ett sådant sätt att den som tror på honom tror på Fadern, och den som förnekar honom förnekar Fadern (Joh. 12:44; 1 Joh. 2:23), och den som ser Jesus ser Fadern (Joh. 12:45; Joh. 14:8-11).
I Joh. Kap. 14 – 17 beskriver Jesus den inbördes ordningen och funktionen i den sammansatta enheten av Fader Son och Ande:
https://hafosfunderingar.tre-skrivare.se/2019/03/21/johannes-kap-14-17/
Forts Inlägg svar till Stefan Sjöqvist
Inlägg 2 svar till Stefan Sjöqvist
Stefan har också missar vad jag sagt om vad som ger Kristi blod dess verkan:
Vad som ger Jesu Kristi Guds Sons blod dess verkan är att Jesus ingår som Son i den sammansatta enheten av Fader Son och Ande och ger DET RENA OFFRET (Som förebilderna i GT visar att offret skulle vara) på korset av Kristi persons (Gud och människa förenade) kropp och blod.
Vad som ger Jesu Kristi Guds Sons blod dess verkan är att Gud själv är så inbegripen i detta offer så att Han uttrycker att Han ”köpt församlingen med sitt eget blod”. Gud är i Jesus Kristus i den sammansatta enheten av Fader Son och Ande,
den som ger offret och som själv är tillfreds med offret när Han, när Jesus säger att det är fullbordat på korset, visar att vägen då in till Hans gemenskap nu är öppen när förlåten in till det allra heligaste rämnar mitt itu.
Hela den sammansatta enheten av Fader Son och Ande, i den ende Gudens person av ”Jag är Herren, Herren är en”, är engagerade och inbegripna i skeendet vid offret av Kristi persons (Gud och människa förenade – ”Guds fullhet lekamligen” – Ordet som var Gud och vart kött”) kropp och blod på korset, se följande texter:
Matt. 26: 28; Apg. 20: 28; Ef. 1: 7 – 14; Kol. 1: 20; Hebr. 9: 14; 1 Joh. 1: 7; 1 Joh. 5: 5 – 12:
”Detta är mitt blod, förbundsblodet, som blir utgjutet för många till syndernas förlåtelse.” Det var Fadern som upprättat förbundsblodet med Abraham och som nu här bärs fram via Guds Son. Alltså är Fadern och Sonen helt ”synkroniserade” och ett samtidigt som Fadern och Sonen är åtskilda men samtidigt verkar i en sammansatt enhet av Fader Son och Ande.
”Ge akt på er själva och hela den hjord där den helige Ande har satt er som ledare, till att vara herdar för Guds församling som han har köpt med sitt eget blod.” Här samverkar Guds Ande och Fadern, som köpt sin församling med sitt eget blod som alltså är synonymt med Jesu Kristi Guds Sons blod.
”I honom är vi friköpta genom hans blod och har förlåtelse för våra synder…Han har genom den evige Ande framburit sig själv som ett felfritt offer åt Gud.” ”i honom har också ni, när ni kom till tro, fått den utlovade helige Ande som ett sigill.” Här samverkar hela den sammansatta enheten av Fader Son och Ande!!
Forts Inlägg svar till Stefan Sjöqvist
Inlägg 3 svar till Stefan Sjöqvist
Så påstår Sjöqvist ”att Kristus blev gjord till synd och blev en förbannelse i vårt ställe.” Han skapar därmed en JDS – lära om man inte förklarar dessa ord. Är Jesus synd till sitt väsen så är Han inte längre Gud och Gud och människa förenade utan skild från Gud.
Gjord till synd, en förbannelse för vår skull, Jesu nödrop på korset är de ”bevis” som trosförkunnelsen åberopar för att Jesus dog andligen, skildes från Gud. Tydligen bejakar Stefan Sjöqvist denna bevisföring från trosförkunnelsen. Låt oss då syna denna bevisföring:
Där det står att Jesus blev ”gjord till synd” så kan det likaväl översättas från grundtexten, att Han blev gjord till syndoffer, vilket stämmer bättre med Bibelns övriga budskap att Jesus TILLRÄKNAS mänsklighetens synd, rättfärdig dör bort från synden och inte in i synden, så att synden vore Hans natur.
Lägger man samman vad som sägs, t.ex. ur Jes. 53: …slagen för våra missgärningar…lät allas vår missgärning drabba honom…så blev han ett skuldoffer…han bär deras missgärningar…blev räknad bland överträdare…, så träder bilden fram av vad som sker.
Den bild Bibeln ger är att Jesus tillräknades människans synd, var identifierad med den, utan att vara den eller ha den i sig själv och blev därmed oskyldigt föremål för straffet, som inte är att dö den andliga döden och bli synd i människans ställe och skild från Gud.
Är Jesus synd till sin natur och som Trosförkunnelsens JDS faktiskt menar, att Jesus är gjord till synd i sin natur och till sitt väsen inte är Gud, utan en vanlig andligt död människa som behöver pånyttfödelse igen för att vara Kristi person, kan inte Jesus bära fram ett rent offer.
Det är då överhuvudtaget inte ett offer av KRISTI kropp, utan en vanlig syndig och andligt död människa som där dör. Det bringar ingen frälsning utan är en antikristlig tro på och bekännelse av Jesus som leder till fördärvet
The Quest Study Bible, förklarar versen 2 Kor 5:21 så här: ”Hur blev Jesus synd? Gud gjorde inte den syndfrie Jesus till en syndare. Men Han gjorde så att Jesus tog på sig själv våra synder. Bibeln förklarar att där det står att Han gjorde Honom till synd, så kan det översättas med att Han gjorde Honom till ett syndoffer.”
Dakes Reference Bible, stadfäster också tanken om skuldoffer och Believers Bible Commentary säger: ”Vi måste avvisa varje tanke att Jesus Kristus på korset blir gjord till synd i faktisk bemärkelse till naturen. En sådan tanke är falsk. Våra synder lades på Honom, men de var inte i Honom. Det som skedde var att Gud gjorde Honom till ett syndoffer för oss.”
Albert Barnes i Notes on the New Testament: ”På grekiska står det, Han som inte visste av synd har Han gjort till ett syndoffer för oss. Om det var så att Jesus förtjänade straff, vilket Han skulle ha gjort, om Han var syndig till naturen, så skulle det inte ha varit till någon vinning med Hans lidanden. Om kungörelsen att Han blev gjord till synd, inte innebär att Han hade synd i sig själv och skyldig, så innebär det att Han var ett syndoffer. Ett offer för våra synder.”
Den senare delen av 2 Kor.5:21, visar vad som menas med att Jesus blev till ett med synden: ”för att vi genom honom skulle bli till ett med Guds rättfärdighet.”
Vi vet utifrån Rom. 3 – 5 kap. att den troende inte får en faktisk rättfärdighet i sig själv, till sin egen natur, utan att det handlar om en tillräknad rättfärdighet från Gud, av nåd, genom tro, på grund av Jesu förtjänst. Människan räknas rättfärdig.
Genom vilken förtjänst? Jo, som människans representant uppfyllde Jesus lagen och Guds vilja i människans ställe. Gud kunde fälla en rättfärdiggörelsedom över människan. Räknad rättfärdig för Kristi skull, av nåd, genom tro. Hur? Jo, ”så ska ock genom en endas lydnad de många stå som rättfärdiga.” (5:19)
Vi blir i den här tiden som troende tillräknade Kristi rättfärdighet i en domsakt utanför människan på grund av ställföreträdarens Kristi rättfärdighet. Men det stannar inte där med rättfärdiggörelsen. Det finns en verklig rättfärdiggörelse av hela människan vid kroppens uppståndelse att vänta, så att människan till hela sin natur blir rättfärdig.
Det står att Kristus blev uppväckt för vår rättfärdiggörelses skull (Rom.4:25). Där handlar det då inte längre om tillräknad rättfärdighet, utan att vi tack vare Kristi kroppsliga uppståndelse, även i vår kroppsliga uppståndelse blir helt igenom rättfärdiga. Vi blir då förverkligade/förhärligade människor som passar in i Guds eviga gemenskap.
Forts Inlägg svar till Stefan Sjöqvist
Inlägg 4 svar till Stefan Sjöqvist
”En förbannelse för vår skull” Gal. 3:13 ska inte tolkas utifrån tanken att ”Jesus miste sin Gudastatus för att människan skulle få tillbaka sin Gudastatus” (JDS). Det är en tanke, som inges av samme orm, som på fallets dag i förtäckta ord och med en blandning av sant och falskt av vad Gud hade sagt, lockade med att ni kan bli såsom Gud redan nu.
”Lagens förbannelse” är att den inte kan rädda oss till gemenskap med Gud därför att vi aldrig som ”syndens slavar” kan uppfylla dess krav.
Kristus friköpte oss från denna förbannelse, genom att i människans ställe uppfylla lagen, så att Gud kunde fälla en rättfärdiggörelsedom över människan och tillräkna henne Kristi rättfärdighet på grund av ställföreträdarens uppfyllelse av lagen.
”Kristus är slutet på lagen som frälsningsväg” när Han förenar, försonar Gud och människa i sin jordiska kropp. Tack vare lydnaden miste Han aldrig sin Gudastatus och därmed besegrade vår ställföreträdare Kristus människans andliga död åtskillnad från Gud, därigenom att den aldrig sker i Honom som Kristi (Gud och människa förenade) person och jordiska kropp.
”lagen slutet som frälsningsväg”. Rom. 3: 21 – 26: ”Men nu har det uppenbarats EN RÄTTFÄRDIGHET FRÅN GUD utan lag, en som lagen och profeterna vittnar om, EN RÄTTFÄRDIGHET FRÅN GUD GENOM TRO PÅ JESUS KRISTUS FÖR ALLA SOM TROR…
DE FÖRKLARAS RÄTTFÄRDIGA SOM EN GÅVA, AV HANS NÅD, därför att de är friköpta av Kristus Jesus. Honom har Gud ställt fram som en nådastol GENOM TRON PÅ HANS BLOD …OCH FÖRKLARAR DEN RÄTTFÄRDIG SOM TROR PÅ JESUS.”
Rom. 4: 5 – 16: ”Men den som utan gärningar tror på honom SOM FÖRKLARAR DEN OGUDAKTIGE RÄTTFÄRDIG, HAN FÅR SIN TRO TILLRÄKNAD SOM RÄTTFÄRDIGHET …Saliga är de som fått sina brott förlåtna, sina synder övertäckta. Salig är den som Herren INTE TILLRÄKNAR SYND.”
Kristus friköpte oss från lagens förbannelse när Han aldrig mister sin Gudastatus till sin natur och därmed kan bära fram det rena offret av Kristi kropp och blod som Gud krävde som betalning för världens synd.
Jesus ”blev en förbannelse” och räddade människan till gemenskap med Gud, när Han tillräknas människans synd och blir behandlad som om Han vore syndaren som ska sona sitt brott. Mitt genom ”denna förbannelse” står det att ”Gud var i Kristus och försonade”. Gud och människa var hela tiden förenade i Kristi person.
Forts Inlägg svar till Stefan Sjöqvist
Inlägg 5 svar till Stefan Sjöqvist
Jesu nödrop på korset
Utan förnimmelse eller synlig bekräftelse på en levande Gudsrelation i personen Kristus och bevarad enhet av Fader, Son och Ande i den ende Guden, jag ÄR Herren, när Han blir behandlad som syndaren som ska sona sitt brott, så åberopar Jesus Ps. 22.
Där vet han fortsättningen: ”Ty han föraktade inte den förtrycktes elände och såg inte på honom med avsky. Han dolde inte sitt ansikte för honom, när han ropade lyssnade han till honom” (Ps. 22:25).
Eller som Jesaja uttrycker det enligt Folkbibelns fotnot i 53 vers 11:
”Genom den vedermöda hans själ har utstått får han se ljus och bli tillfreds. GENOM MESSIAS SYNDFRIA GEMENSKAP MED GUD (Jesus är fortfarande Kristi person – Gud och människa förenade)
förklarar min rättfärdige tjänare alla människor rättfärdiga (segern över människans andliga död åtskillnad från Gud) och deras skulder är det som han bär (han är inte skulden utan bär den och betalar priset för den: offret av Kristi kropp och blod) .”
När Han ropade svarade Gud och Jesus blir tagen ur den andliga dödens vånda Han där lider och Jesus kan utropa: Det är fullbordat. Han kan där nu som Kristi person (Gud och människa förenade) bära fram det RENA offret av KRISTI PERSONS RENA kropp och blod därför att där aldrig har skett en åtskillnad mellan Gud och människa.
Spegla det mot Stefans lögn mot vad jag står för åskådliggjort här ovan:
”det är ju det som är problemet med Hafos hemmasnickrade lära, att han upplöser enheten i Kristi person och förnekar att Guds blod rann på korset Apg 20:28”
Fråga er så var och en vad som är motivet och drivkraften bekom Stefans lögner!?