Jesus är Gud

På annan plats så mötte jag påståendet att Jesus inte är Gud. Men Bibeln har ett otvetydigt budskap om att Jesus är Gud för den som vill undersöka saken i Guds Ord.

Att inse i Andens ljus över Ordet att Jesus är Gud skyddar mot en mångfald av villoläror. För det är där angreppen främst ligger kring vem Jesus är och har gjort:

Joh 10:30, Fil 2:5-6, Joh 17:21; 1:18; 10:33, 1:1; 1:14, 5:18; 8:57-58; 8: 22-24; 13:18-19; 20:27-28, Kol 2:9-10, 1 Joh 5:20, Rom 10:13, Jes 44:6, 1 Kor 8:6, Upp 2:8; 1:17-18, Matt 2:1-2; 28:8-9; 28:18, Apg 7:59-60; 20:28, 2 Kor 13:14, 2 Pet 1:1.

Han är skaparen: Joh 1:3; 1:10, Kol 1:16, 1 Kor 8:6

Jesu preexistens: Joh 1:1-18; 17:5; 17:24; 6:38; 6:33; 6:50-51; 8:23

Jesu existens efter Himmelsfärden: Joh 3:13; Apg 1:11; 2:34; 3:21, Ef 1:20; 6:9, 1 Tess 4:16; 2 Tess 1:7, Hebr 8:1; 9:24; 4:14, 1 Pet 3:22

Skriver ut en del otvetydiga texter om att Jesus är Gud. Kan inte tolkas och göras om ut säger klart att Jesus är Gud:

Tit 2:13: ”och att vänta på det saliga hoppet, vår store Gud och Frälsare Jesu Kristi uppenbarelse i härlighet.”

1 Joh. 5:20: ”Vi vet att Guds Son har kommit och gett oss förstånd, så att vi känner den Sanne, och vi är i den Sanne, i hans Son Jesus Kristus. Han är den sanne Guden och det eviga livet.” Joh. 1:18: ”Ingen har någonsin sett Gud. Den Enfödde, som själv är Gud, och är hos Fadern, har gjort honom känd.”

Jesaja 9:6: ”Ty ett barn varder oss fött, en son bliver oss given, och på hans skuldror skall herradömet vila; och hans namn skall vara: Underbar i råd, Väldig Gud, Evig fader, Fridsfurste.”

Det namn som Fadern presenterat sig med är ”Jag Är”. Jesus presenterade sig med samma namn och sa även att den som har sett mig har sett Fadern.

Joh 1:1-3: ”I begynnelsen var Ordet, och Ordet var hos Gud, och Ordet var Gud. Han var i begynnelsen hos Gud. Genom honom har allt blivit till, och utan honom har inget blivit till, som är till.”

Kol 1:16 står det ”Allt är skapat genom honom [Jesus] och till honom.”

Fil 2:6-11: ”Fastän han var till i Gudsgestalt, räknade han inte tillvaron som Gud såsom segerbyte utan utgav sig själv genom att anta en tjänares gestalt då han blev människa.

Han som till det yttre var som en människa ödmjukade sig och blev lydig ända till döden – döden på korset.

Därför har också Gud upphöjt honom över allting och gett honom namnet över alla namn, för att i Jesu namn alla knän skall böja sig, i himlen och på jorden och under jorden, och alla tungor bekänna, Gud, Fadern, till ära, att Jesus Kristus är Herren.”

Kol. 2:9 ”Ty i honom bor gudomens hela fullhet i kroppslig gestalt…”

Så något om den sammansatta enheten av Fader Son och Ande i den ende Gudens person av ”Jag är Herren – Herren är en”. I 5 Mos. 6:4: ”Hör Israel! Herren vår Gud, Herren är en!”, så står ”Herren” i grundtexten i pluralis som en sammansatt enhet.

Vad menar Jesus när Han säger: ”Fadern är i mig och jag är i Fadern”?

Joh. Kap 14-18 visar på den inbördes gemenskapen och funktionen i den oupplösligt sammansatta enheten av Fader Son och Ande. Liksom ett antal övriga Bibelsammanhang:

Joh. Kap.1, Kol.1:15-17, Hebr. 1:1-3, Hebr. 10:5-10, Joh. 10:30, 37-38, 14:9-11, Joh. 5:22-23, Joh 5: 18-47; 8: 23-30; 8:42-59; 10:24-39, Joh. 12:44, 1 Joh 2:23, Joh. 12:45, 14:8-11, Mark. 14:61-64, Joh. 8:58-59, Kol. 1:16; Hebr. 1:2; Hebr: 11:3)

Vad som ger Jesu Kristi Guds Sons blod dess verkan är att Jesus ingår som Son i den sammansatta enheten av Fader Son och Ande och ger DET RENA OFFRET (Som förebilderna i GT visar att offret skulle vara) på korset av Kristi persons (Gud och människa förenade) kropp och blod.

Vad som ger Jesu Kristi Guds Sons blod dess verkan är att Gud själv är så inbegripen i detta offer så att Han uttrycker att Han ”köpt församlingen med sitt eget blod”. Gud är i Jesus Kristus i den sammansatta enheten av Fader Son och Ande,

den som ger offret och som själv är tillfreds med offret när Han, när Jesus säger att det är fullbordat på korset, visar att vägen då in till Hans gemenskap nu är öppen när förlåten in till det allra heligaste rämnar mitt itu.

Ta gärna del av mer kring Jesu Kristi och Guds person och blodsoffret på korset av Kristi persons (Gud och människa förenade) kropp och blod och även den inbördes gemenskapen och funktionen i den oupplösligt sammansatta enheten av Fader Son och Ande.

Kort 0m Gud och Kristus

Johannes Kap 14 – 17