Fortsätter med mina ”kåserier” kring vikten av att se att där aldrig sker en åtskillnad mellan Gud och människa i Kristi person på korset.

Fortsätter med mina ”kåserier” kring vikten av att se att där aldrig sker en åtskillnad mellan Gud och människa i Kristi person på korset. För då gäller inte längre Guds Ord om att Jesus är ”Guds fullhet lekamligen”. Inte heller gäller det att Jesus är ”Kristus kommen i köttet”.

Varom Bibeln omtalar hur viktigt det är med en sådan tro och bekännelse: ”Var och en ande som bekänner att Jesus är Kristus kommen i köttet han är av Gud men var ande som inte så bekänner Jesus är antikrists ande”.

Då gäller inte längre Guds Ord om att Jesus var ”Ordet som var hos Gud och som var Gud och som blev kött”. Då gäller inte Guds Ord om att ”Gud var i Kristus och försonade människorna med sig själv”. Då gäller inte Guds Ord om att ”Jesu Kristi Guds Sons blod renar från all synd” inför Gud.

Det är alltså mycket som står på spel här huruvida man tror på och bekänner en Jesus som inte är skild från Gud på korset och därmed bejakar Guds Ord om vem Han är och betydelsen av offret på korset förvanskas. Eller om man med en tro på och bekännelse av Jesus som skild från Gud förnekar Guds Ord om vem Han är och betydelsen av offret på korset.

Visst finns här en svårighet och det är hur Guds jordiska kropp, Kristi kropp, kan vara frånskild allt liv och verkligen död, medan Guds person och Kristi person (Gud och människa förenade) faktiskt samtidigt är, levande tillsammans, genom Anden i Guds person.

Men det är ju detta som både är den stora anstöten och samtidigt är människans räddning. Detta att fastän Guds person Och Kristi person fått den jordiska kroppen slaktad och dödad, så är all syndens konsekvens och andlig död (åtskillnad från Guds eviga odödliga liv) upphävd i Kristi person.

Det sker i Guds och Kristi persons rättfärdighet och eviga odödlighet. Där blir syndens konsekvenser dödat/detroniserat där i Guds person och Kristi person (Gud och människa förenade). Det var detta som var Jesu uppdrag att förena/försona Gud och människa i sin person och därmed kunna bära fram det nya förbundsblodet/försoningsblodet som ett RENT offer av Kristi kropp och blod på korset.

Och de lever tillsammans, genom Anden i Guds person, med Guds jordiska kropp verkligen avskild från allt liv och är verkligt död. Därför kan också Guds jordiska kropp, Kristi kropp, genom Anden i Guds person, åter väckas till liv i uppståndelsen. Så att Jesus blev ”uppståndelsen och Livet”.

Vi behöver se att Guds person och Kristi person är levande i en livgivande gemenskap genom Anden i Guds person, igenom skeendet. Eljest tar vi bort Jesu Gudom i försoningen och därmed försoningens giltighet och även att offret är Kristi kropp och blod och INTE att offret blir en andlig död, ett åtskiljande från Gud, av Jesus på korset. Då är Jesus lika misslyckad som Adam och människan är kvar i sin åtskillnad från Gud.

Vi behöver se att grunden för försoningen och segern över den andliga döden i Kristi person är att den andliga döden aldrig sker i ställföreträdarens Kristi person av Gud och människa förenade. Vi behöver se att förutsättningen för den kroppsliga uppståndelsen är att Kristi person består vid offret av Kristi kropp och blod.

Lösningen är inte att säga att Gud dog i Kristus eller dog med Kristus som ett åtskiljande mellan Fader och Son eller åtskiljande mellan Gud och människa. Det skulle i praktiken innebära att de både tillsammans eller var för sig som Gud och människa upphörde att finnas vid Jesu korsdöd eller finnas var för sig som Gud och människa.

Därmed är det inte heller rätt lösning som Ekman ger i boken Doktriner med brutna relationer och att det är en åtskillnad mellan Gud och människa i Kristi person som sker och att Jesus dör andligen.

Då är inte Kristus längre Kristi person, utan är en andligt död från Gud skild människa, som då inte kan bära fram det giltiga offret för världens synd: Offret av Kristi persons (Gud och människa förenade) kropp och blod på korset. Det är fram dit som fienden vill förföra människan med sin sataniska lära om att Jesus dog den andliga döden – skildes från Gud på korset.