Mötte en utläggning över Hes. 20: 33. Som jag har bemött och funderat över i ett samtal på FB. Det blev ett långt meningsutbyte som avslutades med att jag bara missförstod och var rent allmänt vilset ute. Ta del av detta och gör en egen bedömning huruvida jag är så vilset ute.
Inlägg 1 Fundering över Hes. 20:33-44
Inleder för enkelhetens skull med ett påstående som först nådde nådde mig och kommer senare in på själva ämnesrubriken:
”Bara Kaleb och Josua fick tillsammans med den nya generationen som växt upp i öknen, bara de fick tåga in i löfteslandet. Det står att Kaleb och Josua hade ”en annan ande”, en trons Ande”,
med hänvisning till någon som startar ut ifrån Joel 2:25 – ”Och jag skall giva eder gottgörelse för de årsgrödor som åtos upp av gräshopporna, gräsbitarna, gräsätarna och gräsgnagarna, den stora här, som jag sände ut mot eder. ” och sedan med en syn han fick som han så tillsammans med Bibelordet och sin syn applicerade det hela på den hednakristna församlingen idag om förestående väckelse.
HaFo kommentar: Joel 2:23 – ”Fröjden eder, I Sions barn, varen glada i Herren, eder Gud; han givet eder höstregn i rätt tid, han som och förr sände ned över eder regn, både höst och vår. ”
Detta gäller Judarna under Tusenårsriket när de har kommit in i sin kallelse och uppgift: ”…Ty från Sion skall lag utgå, och Herrens ord från Jerusalem.” Jes 2:3.
”Och jag skall göra ett tecken bland dem, och några av dem som blir räddade skall jag sända som budbärare till hednafolken… som inte hört något om mig eller sett min härlighet, och de skall förkunna min härlighet bland folken.” Jes 66:19.
Så detta handlar inte om någon väckelse under församlingens tidsålder!
Jag har läst hela och eftersom hela inlägget startar ut med en text som handlar om Judarna och Tusenårsriket så kommer hans ”syn” helt malplacerat för att överföra det på församlingen.
Angående Kaleb och Josua, om man överför det till vad som ligger i Israels barns kommande intåg i Kanaans land, så har de då som en hel nation ”en annan ande, en trons Ande” när Jesus sätter fötterna på Oljeberget och de ser ”vem de har stungit och upphängt på trä”.
De kommer då som en hel nation till tro på Jesus och kommer in i sin kallelse och upgift. Vi vet att Den helige Ande kommer under Tusenårsriket att vara utgjuten över alla människor på ett aldrig tidigare skådat sätt. Joel 2:28-32.
”Detta intill dess att Ande från höjden blir utgjuten över oss. Då skall öknen bli ett bördigt fält.. Och rättfärdighetens frukt skall vara frid, rättfärdighetens vinning vara ro och trygghet till evig tid. Och mitt folk skall bo i fridshyddor, i trygga boningar och på säkra viloplatser.” Jes 32:15-18.
Den andeutgjutelse över alla människor som började på pingstdagen kommer då att få sin fulländning och bli den mäktigaste andeutgjutelsen från höjden, som denna syndiga jord har varit med om. Herrens kunskap kommer att ha ett så stort inflytande att det ej kommer att finnas några andra religioner. Jes 2:2-4; Jer 31:31-36; Sak 14:16-21; Mal 1:11.
Staten Israel utgör varken tidigare eller nu den stora, slutgiltiga återkomsten och återupprättelsen av nationen Israel.
Den nuvarande staten är en tillfällig konstruktion, skapad av Gud för att återigen kunna straffa dem för deras otrohet mot Guds förbund med dem och för att åter sprida ut dem under förföljelse och lidande.
Detta för att de slutligen så ska kunna bli redo att ta emot Jesus och som en kvarleva ska återsamlas till sitt land, för att då som födda på nytt, kan komma in i sin kallelse och uppgift med Jesus som Herre och för alltid bo i sitt land.
”För som blixten går ut från öster och lyser ända bort i väster, så ska det vara när Människosonen kommer.” Först efter Jesu tillkommelse är vi framme vid uppfyllandet av:
Sak. 8: 1 – 8; Amos 9: 11 – 15 och Hes. 37: 22 – 28: ”Så säger Herren Sebaot: Jag nitälskar för Sion med stor iver…Jag skall vända åter till Sion för att bo mitt i Jerusalem, och Jerusalem skall kallas ‘sanningens stad’ och Herren Sebaots berg ‘det heliga berget’…
Även om det kan te sig alltför underbart för KVARLEVAN AV DETTA FOLK…Jag skall låta dem komma och BO I JERUSALEM, de skall vara mitt folk och jag skall vara deras Gud i sanning och rättfärdighet….
…På den dagen skall jag resa upp Davids fallna hydda…Jag skall göra slut på mitt folk Israels fångenskap. DE SKA BYGGA UPP SINA ÖDELAGDA STÄDER OCH FÅ BO I DEM…Jag skall plantera dem i deras eget land. De skall inte mer ryckas upp ur det land som jag har givit dem, säger Herren, din Gud…
…Jag skall göra dem till ett enda folk i landet, på Israels berg. En och samma kung skall de alla ha…Och de skall inte mer orena sig med sina avgudar och vidrigheter och med alla slags överträdelser…De skall vara mitt folk, och jag skall vara deras Gud. Min tjänare David skall vara kung över dem, och de skall alla ha en och samma herde…
…De skall leva efter mina föreskrifter och hålla mina stadgar och följa dem. De skall bo i det land som jag gav åt min tjänare Jakob, det land där era fäder bodde…och min tjänare David skall för evigt vara deras furste.
Jag skall sluta ett fridsförbund med dem. Det skall vara ett evigt förbund med dem…Min boning skall vara hos dem, och jag skall vara deras Gud, och de skall vara mitt folk. Och FOLKEN SKA INSE ATT JAG ÄR HERREN SOM HELGAR ISRAEL, när min helgedom är mitt ibland dem för evigt.”
Försöker man överföra väckelsen och Andeutgjutelsen över Judarna under Tusenårsriket till att gälla den hednakristna församlingen i ändens tid så kommer man fullständigt vilse.
https://hafosfunderingar.tre-skrivare.se/2018/01/31/tva-jesu-ankomster-tva-vedermodor-tva-forodelsens-styggelse-fyra-tempel/
Forts Inlägg Fundering över Hes. 20:33-44
Inlägg 2 Fundering över Hes. 20:33-44
Blev sedan ombedd att fundera över texten i Hes. 20:33-44 som jag så valde till ämnesrubrik. Jag tror att detta är en profetia som delvis redan är uppfylld men som också ligger framför oss idag.
Det första skeendet här tror jag handlar om när de samlades till det ofullständiga landet som gäller idag: ”Med stark hand och uträckt arm och utgjuten vrede ska jag föra er ut från folken och samla er från de länder dit ni skingrats.”
Inledningen Kap. 36: ”Men ni, Israels berg, ska åter grönska och bära frukt åt mitt folk Israel…I städerna ska det på nytt bo människor och ruinerna ska byggas upp.”
Så tror jag vi kommer till den senare delen som ännu ligger framför: ”Jag ska föra er in i folkens öken, och där ska jag gå till rätta med er, ansikte mot ansikte. Liksom jag dömde era fäder i öknen vid Egyptens land, ska jag också döma er, säger Herren Gud.”
Vilket är analogt med Hes. 33: 28 – 29: 28 ”Jag ska göra landet öde och tomt och dess stolta makt ska upphöra. Israels berg ska läggas öde, så att ingen går fram där. Då ska de inse att jag är Herren, när jag gör landet till en ödslig ödemark på grund av alla avskyvärda ting de har gjort.”
”Men hör nu, ni av Israels hus: Så säger Herren Gud: Gå ni och tjäna var och en av er sina avgudar också i fortsättningen, om ni inte vill lyssna på mig!” Från Hes. 36: ”när Israels folk ännu bodde i sitt land orenade de det genom sitt levnadssätt och sina gärningar… Då öste jag min vrede över dem… Jag spred ut dem bland hednafolken, och de skingrades i länderna…
Här följer så vedermödan och antikrist med Jakobs nöd som Jesus förutsade i Matt. Kap. 24 (Där är det samma sak. En del av vad Jesus säger är delvis uppfyllt år 70 med Jerusalems förstöring men hela och fulla profetian förverkligas under den vedermöda som vi nu har framför):
”När ni ser ’förödelsens styggelse, som profeten Daniel talar om, stå på helig plats – läsaren bör förstå det rätt – då måste de som är i Judeen fly upp i bergen. Den som är på taket ska inte gå ner för att hämta något från sitt hus, och den som är på åkern ska inte vända tillbaka för att hämta sin mantel…
för då ska det bli en så stor nöd att något liknande aldrig förekommit från världens begynnelse och ända fram till nu, och inte heller ska komma. Hade inte den tiden förkortats/avbrutits skulle ingen människa bli frälst. Men för de utvaldas/troendes skull kommer den tiden att förkortas/avbrytas.
Om någon då säger till er: Här är Messias, (De troende är alltså med) eller: Där är han, så tro det inte. Falska Messiasgestalter och falska profeter ska träda fram och göra stora tecken och under för att om möjligt bedra även de utvalda/troende…
Om de säger till er: Han är i öknen, så gå inte dit, eller: Han är i de inre rummen, så tro det inte. För som blixten går ut från öster och lyser ända bort i väster, så ska det vara när Människosonen kommer…
Strax efter de dagarnas nöd ska solen förmörkas och månen inte längre ge sitt sken. Stjärnorna ska falla från himlen, och himlens makter ska skakas. Då ska Människosonens tecken synas på himlen, och jordens alla folk ska jämra sig när de ser Människosonen komma på himlens moln med stor makt och härlighet. Med starkt basunljud ska han sända ut sina änglar, och de ska samla hans utvalda/troende från de fyra väderstrecken, från himlens ena ände till den andra.”
Forts Inlägg funderingar över Hes. 20:33-44
Inlägg 3 funderingar över Hes. 20:33-44
Så kommer då skeendet när Jesus kommer tillbaka på Oljeberget: ”Jag ska låta er gå fram under staven och föra er in i förbundets band… där ska hela Israels hus tjäna mig.. Där ska jag ta emot dem…
Som en ljuvlig doft ska jag ta emot er, när jag för er ut från folken och samlar er från de länder där ni har varit skingrade. Jag ska visa mig helig bland er inför hednafolkens ögon.
Ni ska inse att jag är Herren, när jag låter er komma in i Israels land, det land som jag med upplyft hand lovade att ge åt era fäder… Vilket så är analogt med delar av Hes. 36, 37 och slutet av 39 som alltså ligger i framtiden och Jesu tillkommelse:
”För jag ska hämta er från folken och samla er från alla länder och föra er till ert land. Jag ska stänka rent vatten på er så att ni blir rena. Jag ska rena er från all er orenhet och från alla era avgudar.
Jag ska ge er ett nytt hjärta och låta en ny ande komma in i er. Jag ska ta bort stenhjärtat ur er kropp och ge er ett hjärta av kött. Jag ska låta min Ande komma in i er och göra så att ni vandrar efter mina stadgar och håller mina lagar och följer dem.
Så ska ni få bo i det land som jag gav era fäder, och ni ska vara mitt folk och jag ska vara er Gud. Jag ska frälsa er från all er orenhet… Så säger Herren Gud: När jag har renat er från alla era missgärningar, då ska jag låta städerna bli bebodda, och ruinerna ska byggas upp…
”Se, jag ska låta ande komma in i er så att ni får liv… Så säger Herren Gud: Kom, du Ande, från de fyra väderstrecken och blås på dessa slagna så att de får liv… Då kom Anden in i dem, och de fick liv och reste sig upp på sina fötter, en mycket stor skara…
dessa ben är hela Israels hus… Se, jag ska öppna era gravar och hämta upp er, mitt folk, ur era gravar och låta er komma till Israels land… Jag ska låta min Ande komma in i er så att ni får liv, och jag ska låta er få bo i ert land. Och ni ska inse att jag är Herren…
Jag ska göra dem till ett enda folk i landet, på Israels berg, och de ska alla ha en och samma kung… De ska vara mitt folk, och jag ska vara deras Gud. Min tjänare David ska vara kung över dem, och de ska alla ha en och samma herde.
De ska leva efter mina föreskrifter och hålla mina stadgar och följa dem. 25 De ska bo i det land som jag gav min tjänare Jakob, det land där era fäder bodde. De ska själva bo där, de och deras barn och deras barnbarn till evig tid, och min tjänare David ska för evigt vara deras furste.
Jag ska sluta ett fridsförbund med dem. Det ska vara ett evigt förbund med dem. Jag ska ge dem plats och föröka dem och låta min helgedom stå ibland dem för evigt. Min boning ska vara hos dem, och jag ska vara deras Gud, och de ska vara mitt folk. Och folken ska inse att jag är Herren som helgar Israel, när min helgedom är mitt ibland dem för evigt….
Därför säger Herren Gud: Nu ska jag göra slut på Jakobs fångenskap och förbarma mig över hela Israels folk… När jag för dem tillbaka från folken… Då ska de inse att jag är Herren deras Gud, som förde dem bort i fångenskap bland hednafolken och sedan samlade dem till deras eget land igen… Jag ska inte mer dölja mitt ansikte för dem, eftersom jag har utgjutit min Ande över Israels hus, säger Herren Gud.”
https://hafosfunderingar.tre-skrivare.se/2017/05/04/ersattningsteologin/
https://hafosfunderingar.tre-skrivare.se/2017/05/08/uppror-mot-guds-lofte-om-det-judiska-folkets-upprattelse/
https://hafosfunderingar.tre-skrivare.se/2017/12/22/uppryckandet/
https://hafosfunderingar.tre-skrivare.se/2017/05/06/israel-och-det-judiska-folket-ar-valsignade-av-gud-och-kommer-att-bli-till-valsignelse-inlagg/
https://hafosfunderingar.tre-skrivare.se/2017/10/13/nar-kommer-israel-in-i-sin-kallelse-och-uppgift-och-nar-ska-forsamlingen-uppryckas/
https://hafosfunderingar.tre-skrivare.se/2019/03/28/lyssna-inte-till-lyckopillersroster-om-vackelse-och-jesu-snara-ankomst-med-uppryckande-undan-vedermoda-och-antikrist-som-kliar-i-oronen-det-ar-inte-vad-vi-har-framfor-oss-vad-vi-nu-har-framfor-o/
https://hafosfunderingar.tre-skrivare.se/2019/03/30/infor-ankomsten-av-antikrist/
https://hafosfunderingar.tre-skrivare.se/2019/02/03/ska-de-troende-vara-med-igenom-vedermodan/
https://hafosfunderingar.tre-skrivare.se/2019/02/12/vrede-vredesdom-vedermoda-bedrovelse/
https://hafosfunderingar.tre-skrivare.se/2017/05/08/israel-under-vedermodan-och-efter-vedermodan/
https://hafosfunderingar.tre-skrivare.se/2016/10/27/vad-vantar-de-troende-och-det-judiska-folket-under-vedermodan/
https://hafosfunderingar.tre-skrivare.se/2017/05/09/hur-ska-de-troende-motabemota-vedermodan-tillsammans-med-och-finnas-for-det-judiska-folket/
https://hafosfunderingar.tre-skrivare.se/2017/05/10/det-judiska-folkets-fralsning/
https://hafosfunderingar.tre-skrivare.se/2017/05/11/det-slutliga-eviga-aterupprattandet-av-det-judiska-folkets-stat-israel/
https://hafosfunderingar.tre-skrivare.se/2017/05/07/har-de-troende-och-det-judiska-folket-samma-uppgift-under-tusenarsriket/
https://hafosfunderingar.tre-skrivare.se/2019/02/18/kommer-det-att-byggas-fler-tempel-i-jerusalem/
https://hafosfunderingar.tre-skrivare.se/2019/03/07/en-del-menar-att-nar-usa-nu-flyttar-sin-ambassad-till-jerusalem-sa-skulle-detta-vara-en-valsignelse-fran-gud-och-uppfyllelse-av-profetian/
https://hafosfunderingar.tre-skrivare.se/2018/01/31/tva-jesu-ankomster-tva-vedermodor-tva-forodelsens-styggelse-fyra-tempel/
Forts Inlägg funderingar över Hes. 20:33-44
Inlägg 4 funderingar över Hes. 20:33-44
Möttes så av följande påstående med en annan vinkel men jag väljer att stanna kvar under samma ämnesrubrik:
”Du förlägger alltså upprättelsen av Davids förfallna hydda till Tusenårsriket. Men Apg. 15:16 hänvisar till profetian om ´Davids förfallna hydda och menar att den gick i uppfyllelse på pingstdagen.
Davids förfallna hydda blev upprättad då först Jesu lärjungar blev Andefyllda och erbjudandet om frälsning gick ut till även hednafolken, ” för att ock övriga människor skola söka Herren, alla hedningar som hava uppkallats efter mitt namn.”
Du far bevisligen vilse när du förlägger profetian om Davids förfallna hydda, till Tusenårsriket. Den profetian gick i uppfyllelse främst vid Jesu försoningsverk och uppståndelseverk, enligt Apg. 15:16.
Det ursprungliga löftesordet om Davids förfallna hydda, kan vi läsa om i Amos 9:11. När Jesus dog och uppstod då gick löftesordet i fullboran, enligt Petrus predikan. På samma sätt har övriga gammaltestamentliga löftesord gått i fullbordan, enligt Paulus.
”Ty Guds löften, SÅ MÅNGA DE ÄRO, hava i honom fått sitt ’ja’; därför få de ock genom honom sitt ’amen’, på det att Gud må bliva ärad genom oss.” Detta glömmer kristna profetieuttolkare, när de de uttolkar G.T:s löftesord mer eller mindre fantasifullt. Guds löftesord har gått i uppfyllelse I Jesus Kristus.
Ett annat gammaltestamentligt löftesord som har fått sin uppfyllelse i Kristus är löftet till Abraham om en son, Isak. Enligt Paulus gick löftet i uppfyllelse i Kristus och de kristna. Det visar att Guds löftesord kan ha både en jordisk och provisorisk uppfyllelse (som i Isak) och en andlig och fullkomlig uppfyllelse (som i Kristus och de kristna).
HaFo kommentar: Den första övergripande tanken som slår mig vid en hastig genomläsning är att detta luktar ”ersättningsteologi” och att löftena till Israel i ändens tid redan är uppfyllda på den hednakristna församlingen.
Men vilka gäller då de Skriftord som uppenbarligen inte handlar om den hednakristna församlingen utan Judarna och Israel i samband med Jesu tillkommelse och att de kommer till tro på Jesus och kommer in i Tusenårsriket och sin kallelse och uppgift?
Här ligger en hund begraven i vad som mötte mig. Får se om det går att rätta ut vad som är vad. Påståendet här är alltså att upprättelsen av Davids förfallna inte gäller Israel utan är uppfyllt i den hednakristna församlingen och gick i uppfyllelse främst vid Jesu försoningsverk och uppståndelseverk, uppfyllelse på den första Pingstdagen och att lärjungarna blev Andefyllda och erbjudandet om frälsning gick ut till även hednafolken.
Forts Inlägg funderingar över Hes. 20:33-44
Inlägg 5 funderingar över Hes. 20:33-44
Påståendet här är alltså att ”Det ursprungliga löftesordet om Davids förfallna hydda, kan vi läsa om i Amos 9:11. När Jesus dog och uppstod då gick löftesordet i fullbordan, enligt Petrus predikan. På samma sätt har övriga gammaltestamentliga löftesord gått i fullbordan, enligt Paulus.”
Så löftet till Israel i Amos 9: 11 gäller alltså Israel längre inte utan har gått i fullbordan i den hednakristna församlingen. Det är ju ”ersättningsteologi” så det rungar om det. Här så finns det inga löften som gäller Israel: ”Ty Guds löften, SÅ MÅNGA DE ÄRO, hava i honom fått sitt ’ja’; därför få de ock genom honom sitt ’amen’ och gäller tydligen enbart den hednakristna församlingen.
Att ha två tankar i huvudet verkar inte föreligga. Det faktum att löftena till Israel inte bara fått sin uppfyllelse till att gälla i församlingen föresvävar tydligen inte. Men nu är det så att alla löften till Israel har också fått sitt ja och amen I KRISTUS och inte enbart gällandes den hednakristna församlingen.
För att riktigt ta bort löftet till Abraham om löfteslandet att det skulle gälla Israel så tas då löftet till Abraham som skulle vidare genom Isak så har även det förts över på församlingen:
”Ett annat gammaltestamentligt löftesord som har fått sin uppfyllelse i Kristus är löftet till Abraham om en son, Isak. Enligt Paulus gick löftet i uppfyllelse i Kristus och de kristna. Det visar att Guds löftesord kan ha både en jordisk och provisorisk uppfyllelse (som i Isak) och en andlig och fullkomlig uppfyllelse (som i Kristus och de kristna).” Kan den förföriska ersättningsteologin uttryckas klarare?
Apg. 15: 16 handlar ingalunda om att löftet till Israel skulle vara överfört på den hednakristna församlingen. Petrus bara drar en slags parallell mellan att Israel som kommit bort från Davids hydda skulle komma att få Davids fallna hydda upprättad igen. vilket kommer att ske med Israel när Jesus kommer tillbaka.
Och då så är poängen här att likaså kan hedningarna som varit borta från Gud redan nu få ta del av det som senare gäller Israel att få genom tron på Jesus ”komma in i Davids hydda” – alltså gemenskapen med Gud. Det är att göra våld på texten att löftet till Israel här skulle ha gått i uppfyllelse och aldrig ska gälla Israel när Jesus kommer tillbaka.
”På den dagen skall jag upprätta Davids förfallna hydda; jag skall mura igen dess revor och upprätta dess ruiner och bygga upp den, sådan den var i forna dagar” kan omöjligtvis appliceras på troende i den hednakristna församlingen utan handlar otvetydigt om när Judarna och Israel ska gå in i det land som Jesus kommer att restaurera: ”upprätta dess ruiner och bygga upp den”.
Forts Inlägg funderingar över Hes. 20:33-44
Inlägg 6 funderingar över Hes. 20:33-44
Skriftens Ord beträffande Israel och även Isak (märk inte församlingen) är i påståendet som bortblåst beträffande i Rom. Kap 9 och 11: ”Nej, det är genom Isak din avkomma ska räknas. Det vill säga: det är inte de köttsliga barnen som är Guds barn, utan löftets barn räknas som hans avkomlingar.”
Vilka är då löftets barn? Jo, de som kommit in i Abrahams tro på löftet om Jesus enligt Romarbrevet:
”Men nu har det uppenbarats en rättfärdighet från Gud… en rättfärdighet från Gud genom tro på Jesus Kristus för alla som tror. Här finns ingen skillnad. Alla har syndat och saknar härligheten från Gud, och de förklaras rättfärdiga som en gåva, av hans nåd, därför att de är friköpta av Kristus Jesus. Honom har Gud ställt fram som en nådastol genom tron på hans blod.”
”Abraham trodde Gud, och det räknades honom till rättfärdighet… han får sin tro tillräknad som rättfärdighet…Saliga är de som fått sina brott förlåtna, sina synder övertäckta. Salig är den som Herren inte tillräknar synd…
Så skulle han bli far till alla oomskurna som tror, och så skulle rättfärdighet tillräknas dem. Han skulle också bli far till de omskurna, de som inte bara tillhör de omskurna utan också vandrar i spåren av den tro som vår far Abraham hade redan som oomskuren…
Därför heter det ”av tro”, för att det ska vara av nåd och löftet stå fast för alla hans avkomlingar, inte bara för dem som hör till lagens folk utan också för dem som har Abrahams tro.
Rättfärdighet kommer att tillräknas oss som tror på honom som uppväckte vår Herre Jesus från de döda, han som utlämnades för våra synders skull och uppväcktes för vår rättfärdiggörelses skull.”
(Vilket drabbar Judarna och Israel som en hel nation när de kommer till tro på Jesus när han kommer tillbaka).
Forts Inlägg funderingar över Hes. 20:33-44
Inlägg 7 funderingar över Hes. 20:33-44
Då är vi framme vid något som inte gäller församlingen utan Israel vid Jesu tillkommelse: ”Men Jesaja utropar om Israel: Även om Israels barn vore talrika som havets sand, ska bara en rest bli frälst….
”Har då Gud förkastat sitt folk? Verkligen inte! Jag är själv israelit, av Abrahams ätt och av Benjamins stam. Gud har inte förkastat sitt folk som han en gång har erkänt som sitt…finns också nu i denna tid en rest som Gud har utvalt av nåd…
(Vilket drabbar Judarna och Israel som en hel nation när de kommer till tro på Jesus när han kommer tillbaka).
”genom deras fall har frälsningen kommit till hedningarna, för att väcka deras avund. Och om deras fall innebar rikedom för världen och deras fåtalighet rikedom för hedningarna, hur mycket mer ska då inte deras fulla antal bli det?…
För om deras förkastelse innebar världens försoning, vad ska då deras upptagande innebära om inte liv från de döda?…förhärdelse har drabbat en del av Israel och så ska det förbli till dess att hedningarna i fullt antal har kommit in.
Och det är så hela Israel ska bli frälst, som det står skrivet: Från Sion ska Frälsaren komma och ta bort ogudaktighet från Jakob. Och detta är mitt förbund med dem, när jag tar bort deras synder…när det gäller utkorelsen är de älskade för fädernas skull, för Gud ångrar inte sina gåvor och sin kallelse.
Vilket drabbar Judarna och Israel som en hel nation när de kommer till tro på Jesus när han kommer tillbaka. Och då kommer alla profetior i GT som syftar på Judarna och Israel och som i Kristus har fått sitt ja och amen förverkligas då.
”I din avkomma skall ALLA JORDENS FOLK BLI VÄLSIGNADE.. Och i din avkomma SKA ALLA HEDNAFOLK BLI VÄLSIGNADE.”
Forts Inlägg funderingar över Hes. 20:33-44
Inlägg 8 funderingar över Hes. 20:33-44
En del av löftena som gäller Judarna och Israel som i Jesus fått sitt ja och amen och som förverkligas när Jesus upprättar Tusenårsriket och de som en hel nation och ett helt folk kommer in i sin kallelse och uppgift och Guds löfte beträffande Israel når sin fullbordan.
Löftet i dessa texter kan omöjligen vara helt uppfyllt i församlingen om man ser till dess innehåll. Det kan bara appliceras på Judarna och Israel när de slutligen kommer in i löfteslandet:
”Ty från Jerusalem skall en kvarleva gå ut, de räddade från Sions berg. HERREN Sebaots nitälskan skall göra detta. Ty jag skall skydda och rädda denna stad för min och min tjänare Davids skull.” (Jes. 37:32,35)
”Men över Davids hus och över Jerusalems invånare skall jag utgjuta nådens och bönens Ande, så att de ser upp till mig som de har genomborrat. De skall sörja honom så som man sörjer ende sonen, och de skall gråta bittert över honom, så som man gråter över sin förstfödde.” (Sak. 12:10)
Sak. 8: 1 – 8; Amos 9: 11 – 15 och Hes. 37: 22 – 28: ”Så säger Herren Sebaot: Jag nitälskar för Sion med stor iver…Jag skall vända åter till Sion för att bo mitt i Jerusalem, och Jerusalem skall kallas ‘sanningens stad’ och Herren Sebaots berg ‘det heliga berget’…
Även om det kan te sig alltför underbart för KVARLEVAN AV DETTA FOLK…Jag skall låta dem komma och BO I JERUSALEM, de skall vara mitt folk och jag skall vara deras Gud i sanning och rättfärdighet….
…På den dagen skall jag resa upp Davids fallna hydda…Jag skall göra slut på mitt folk Israels fångenskap. DE SKA BYGGA UPP SINA ÖDELAGDA STÄDER OCH FÅ BO I DEM…Jag skall plantera dem i deras eget land. De skall inte mer ryckas upp ur det land som jag har givit dem, säger Herren, din Gud…
…Jag skall göra dem till ett enda folk i landet, på Israels berg. En och samma kung skall de alla ha…Och de skall inte mer orena sig med sina avgudar och vidrigheter och med alla slags överträdelser…De skall vara mitt folk, och jag skall vara deras Gud. Min tjänare David skall vara kung över dem, och de skall alla ha en och samma herde…
…De skall leva efter mina föreskrifter och hålla mina stadgar och följa dem. De skall bo i det land som jag gav åt min tjänare Jakob, det land där era fäder bodde…och min tjänare David skall för evigt vara deras furste.
Jag skall sluta ett fridsförbund med dem. Det skall vara ett evigt förbund med dem…Min boning skall vara hos dem, och jag skall vara deras Gud, och de skall vara mitt folk. Och FOLKEN SKA INSE ATT JAG ÄR HERREN SOM HELGAR ISRAEL, när min helgedom är mitt ibland dem för evigt.”
Forts Inlägg funderingar över Hes. 20:33-44
Inlägg 9 funderingar över Hes. 20:33-44
Möts så av följande ord som måste benas ut: ”Håller inte med om din tolkning av profetian i Hes. 20:33-44. Du håller dig inte till den texten utan svävar ut i texter utanför ämnet.”
HaFo kommentar: Är det okänt att Skrift ska med Skrift förklaras vilket jag tyckte behövdes till Hes. 20:33-44.
Så till påståendet: ”Om vi håller oss till texten i Hes. 20:33-44, finns där en parallell till Israel barns uttåg ur Egypten och deras intåg i Sinais öken. Här kallas Sinais öken för Folkens öken. Detta skedde 1948 vid staten Israels grundande. Det judiska folket lever nu i ’Folkens öken’, i staten Israel.”
HaFo kommentar: Här är det inte vad jag kan förstå Skrift som förklarar Skrift utan mänskliga funderingar och antaganden. Var finns Skriftord på att när ”1948 vid staten Israels grundande” så är det en parallell till Israel barns uttåg ur Egypten och deras intåg i Sinais öken”?
Var finns Skriftord på att ”Det judiska folket lever nu i ’Folkens öken’, i staten Israel.” Vad jag förstår så talas det om att de hamnar i ”Jag ska föra er in i folkens öken, och där ska jag gå till rätta med er, ansikte mot ansikte. Liksom jag dömde era fäder i öknen vid Egyptens land, ska jag också döma er, säger Herren Gud.”
Vilket är analogt med Hes. 33: 28 – 29: 28 ”Jag ska göra landet öde och tomt och dess stolta makt ska upphöra. Israels berg ska läggas öde, så att ingen går fram där. Då ska de inse att jag är Herren, när jag gör landet till en ödslig ödemark på grund av alla avskyvärda ting de har gjort.”
”Men hör nu, ni av Israels hus: Så säger Herren Gud: Gå ni och tjäna var och en av er sina avgudar också i fortsättningen, om ni inte vill lyssna på mig!” Från Hes. 36: ”när Israels folk ännu bodde i sitt land orenade de det genom sitt levnadssätt och sina gärningar… Då öste jag min vrede över dem… Jag spred ut dem bland hednafolken, och de skingrades i länderna…
Här följer så vedermödan och antikrist med Jakobs nöd som Jesus förutsade i Matt. Kap. 24 (Där är det samma sak. En del av vad Jesus säger är delvis uppfyllt år 70 med Jerusalems förstöring men hela och fulla profetian förverkligas under den vedermöda som vi nu har framför):
”När ni ser ’förödelsens styggelse, som profeten Daniel talar om, stå på helig plats – läsaren bör förstå det rätt – då måste de som är i Judeen fly upp i bergen. Den som är på taket ska inte gå ner för att hämta något från sitt hus, och den som är på åkern ska inte vända tillbaka för att hämta sin mantel…
för då ska det bli en så stor nöd att något liknande aldrig förekommit från världens begynnelse och ända fram till nu, och inte heller ska komma. Hade inte den tiden förkortats/avbryutits skulle ingen människa bli frälst. Men för de utvaldas/troendes skull kommer den tiden att förkortas/avbrytas.
Det är helt vilset ute med ”finns där en parallell till Israel barns uttåg ur Egypten och deras intåg i Sinais öken. Här kallas Sinais öken för Folkens öken. Detta skedde 1948 vid staten Israels grundande. Det judiska folket lever nu i ’Folkens öken’, i staten Israel.”
Forts Inlägg funderingar över Hes. 20:33-44
Inlägg 10 funderingar över Hes. 20:33-44
Så till nästa utsaga: ”Men de får inte tåga in i det himmelska Kanaans land förrän de har omvänt sig till tro på Jesus och det nytestamentliga förbundet.”
HaFo kommentar: Här är vi så överens. Märkligt bara att Du först tidigare sagt att allt hade gått i fullbordan i den hednakristna församlingen alla GT: profetior om Israel. Men nu har Du ändrat Dig och staten Israel ska gå in i det ”himmelska Kanaans land”.
Men det är bara det att Du hoppar över hela Tusenårsriket som är det Jordiska Kanaans land. Det ”himmelska Kanaans land” kommer först efter Tusenårsriket när alla som hör Jesus till ställs inför denna verklighet:
Upp. Kap. 21 o 22: ”Och jag såg en ny himmel och en ny jord. Den första himlen och den första jorden var borta, och havet fanns inte mer. Och jag såg den heliga staden, det nya Jerusalem, komma ner från himlen, från Gud…
Och jag hörde en stark röst från tronen: ’Se! Nu står Guds boning bland människorna. Han ska bo hos dem, och de ska vara hans folk, och Gud själv ska vara hos dem… Och han som satt på tronen sade: ’Se, jag gör allting nytt…
Sedan sade han till mig: ’Det har skett. Jag är A och O, begynnelsen och änden…Den som segrar ska få detta i arv, och jag ska vara hans Gud, och han ska vara min son….
Och han visade mig en flod med livets vatten, klar som kristall, som går ut från Guds och Lammets tron. Mitt på stadens gata, på båda sidor om floden, står livets träd… Och ingen förbannelse ska finnas mer. Guds och Lammets tron ska stå i staden…
De ska se hans ansikte och bära hans namn på sina pannor. Ingen natt ska finnas mer, och de behöver inte lampors sken eller solens ljus, för Herren Gud ska lysa över dem.”
Forts Inlägg funderingar över Hes. 20:33-44
Inlägg 11 funderingar över Hes. 20:33-44
Så till nästa utsaga: ”Deras omvändelse kommer vara startsignalen för Jesu andra tillkommelse och Brudens uppryckande i skyn. Då kommer hela Bruden av både omvända judar och hedningar att tillsammans tåga in i det himmelska Kanaans land.”
HaFo kommentar: Du menar förstås med det himmelska Kanaans land Tusenårsriket. Här vänder Du så på begreppen. Det är Jesu tillkommelse som kommer att vara startsignalen till Judarnas omvändelse och inte tvärtom.
Uppryckandet av den hednakristna församlingen har inget med Judarna att göra. De troende rycks upp i skyn Herren till mötes för att få sina uppståndelsekroppar och ska ”regera med Kristus för Tusen år”.
Det står inget om att Judarna får uppståndelsekroppar här. De har en annan uppgift under tusenårsriket än den troende församlingen:
”…Ty från Sion skall lag utgå, och Herrens ord från Jerusalem.” Jes 2:3.
”Och jag skall göra ett tecken bland dem, och några av dem som blir räddade skall jag sända som budbärare till hednafolken… som inte hört något om mig eller sett min härlighet, och de skall förkunna min härlighet bland folken.” Jes 66:19.
Så till nästa utsaga som går stick i stäv mot tidigare påståenden att alla löften var uppfyllda på den kristna församlingen:
”Det leder till det jag tidigare nämnde att jag ville komma fram till och förklara – judarnas framtida omvändelse. Det som Paulus talar om i Rom. 11, ’och så skall hela Israel bliva frälst’ I Rom. 11:15 läser vi att judarnas ’upptagande” kommer leda till ”liv från de döda.
’Ty om redan deras förkastelse hade med sig (1) världens försoning, vad skall då deras upptagande hava med sig, om icke (2) liv från de döda?”
HaFo kommentar: Vad fint att Du nu tvärtemot vad Du tidigare förmedlat här nu kommit fram till vad jag tidigare här också pekade på.
Forts Inlägg funderingar över Hes. 20:33-44
Inlägg 12 funderingar över Hes. 20:33-44
Så till nästa utsaga som är något förvirrande: ”Här talas om de två faserna i Jesu frälsningsverk. (1) Försoningsfasen vid Jesu första tillkommelse. (2) Uppståndelsefasen vid Jesu andra tillkommelse.
HaFo kommentar: Vid den första tilllkommelsen ordnar Jesus både med ”Försoningsfasen” och ”Uppståndelsefasen”. Försoningsfasen ordnar Han genom att förena/försona Gud och människa i sin person – Kristi person i sin syndfria rättfärdighet och Gudomlighet och bära fram det försonande offret av Kristi persons (Gud och människa förenade) kropp och blod på korset.
Uppståndelsefasen och segern över den kroppsliga döden sker genom att Han är förenad med Gud och den kroppsliga döden då inte kan behålla Honom utan Han kroppsligen uppstår. Uppståndelsefasen för de troende är alltså redan ordnad för deras del när Jesus kommer tillbaka och de troende får sina uppståndelsekroppar:
1 Kor. 15. 51 – 53: ”Vi ska inte alla insomna, men vi ska alla förvandlas, i ett nu, på ett ögonblick, vid den sista basunens ljud. Basunen ska ljuda och de döda ska uppstå odödliga, och vi ska förvandlas. Detta förgängliga måste kläs i oförgänglighet och detta dödliga kläs i odödlighet…
1 Kor. 15: 12 – 23: ”Men nu har Kristus verkligen uppstått från de döda, som förstlingen av de insomnade. Eftersom döden kom genom en människa, kom också de dödas uppståndelse genom en människa. Liksom alla dör i Adam, så ska också alla göras levande i Kristus. Men var och en i sin ordning: Kristus som förstlingen och därefter, när han kommer, de som tillhör honom.
De som tillhör Honom får alltså sina uppståndelsekroppar när Han kommer tillbaka för att så ”regera med Honom för Tusen år”.
Medan de som inte tror på Honom får sina uppståndelsekroppar först efter Tusenårsriket ”de andra döda blev inte levande förrän efter de Tusen åren” för att där inför Guds tron ”dömas efter sin gärningar” och om deras namn inte finns skrivna i Livets bok så blir de kastade i eldsjön dit redan satan, antikrist och den falske profeten är förpassade för att ”plågas dag och natt i evigheterna evigheter”.
2 Tim. 2: ”är vi ståndaktiga, så skola vi ock få regera med honom…Matteus 19:28: ”När världen födes på nytt, då när Människosonen sätter sig på sin härlighets tron, då ska också ni, som har efterföljt mig, få sitta på tolv troner såsom domare över Israels tolv stammar…
Uppenbarelseboken 3:21: Den som vinner seger, honom skall jag låta sitta med mig på min tron…Uppenbarelseboken 5:10: och gjort dem åt vår Gud till ett konungadöme och till präster, och de skola regera på jorden…
Upp 20: 5 – 6: ”Detta är den första uppståndelsen. Salig och helig är den som har del i den första uppståndelsen
(Vid Kristi tillkommelse de troende från hednakristna församlingen och från GT de som dött i tron på löftet om Jesus och ”förstlingsfrukten av Israels barns tolv stammar Upp. Kap. 11 – 12).
https://hafosfunderingar.tre-skrivare.se/2016/08/10/spaning-pa-upp-kap-11-12/
https://hafosfunderingar.tre-skrivare.se/2016/06/30/spaning-pa-upp-kap-12/
Över dem har den andra döden (den eviga åtskillnaden från Gud) ingen makt, utan DE SKA VARA GUDS OCH KRISTI PRÄSTER OCH REGERA MED HONOM I TUSEN ÅR”.
Forts Inlägg funderingar över Hes. 20:33-44
Inlägg 13 funderingar över Hes. 20:33-44
Så till nästa utsaga som också är något förvirrande med blandning av lögn och sanning: ”Det sägs att judarnas upptagande (i Kristus) kommer leda till ”liv från de döda). Deras upptagande i Kristus kommer leda till den första uppståndelsen vid Jesu andra tillkommelse.”
HaFo kommentar: Sant här är: ”Det sägs att judarnas upptagande (i Kristus) kommer leda till ’liv från de döda’.” Men lögn är: ”Deras upptagande i Kristus kommer leda till den första uppståndelsen vid Jesu andra tillkommelse.”
Som vi tidigare såg av Skriften så är det den troende församlingen som har del av ”den första uppståndelsen” när de möter Jesus på skyn och som ska ”regera med Kristus”. Judarna möter inte Jesus på skyn utan kommer till tro på Honom när de ser vem de ”har genomborrat” och så är redo att för alltid gå in i sitt utlovade land.
Så till nästa utsaga: ”Detta är i harmoni med främst Paulus övriga undervisning om enheten i Kristus mellan omvända judar och hedningar. Paulus säger i Ef. 2:15-16 att den judiska människan och den hedniska människan har i Kristus förenats till ”en enda ny människa”. ”Ty i sitt kött gjorde han om intet budens stadgelag, för att han skulle av de två i sig skapa en enda ny människa och så bereda frid”.
HaFo kommentar: Båda är de genom tron på Jesus beseglade med Guds Ande Ef. 1: 13 – 14: ”I honom har också ni, när ni hörde sanningens ord, evangeliet om er frälsning, i honom har också ni, när ni kom till tro, fått den utlovade helige Ande som ett sigill. Anden är ett förskott som garanterar vårt arv, att hans eget folk ska befrias, till hans ära och pris.”
Men fullheten av Ef. 2:15-16 tror jag vi får se först efter Tusenårsriket efter att vi fullgjort olika uppgifter under Tusenårsriket och inför ingången in i evighetens värld i Guds gemenskap.
Så till nästa utsaga som igen skapar förvirring: ”Den nya människan i Kristus är den kristna församlingen. Den är en ny skapelse i Kristus, på samma sätt som ett barn är en ny skapelese med egen identitet som är skild från föräldrarnas identitet. Församlingen var under hela den gammaltestamentliga perioden fördold som en hemlighet, säger Paulus.
HaFo kommentar: Här har vi nu återgått till ”ersättningsteologin” och ”Den nya människan i Kristus är den kristna församlingen”. Men Judarna kommer när de kommer till tro på Jesus att också utgöra ”Den nya människan i Kristus”. Men de är inte den hednakristna församlingen. Utan har en annan uppgift i Tusenårsriket än den hednakristna församlingen som vi sett.
Forts Inlägg funderingar över Hes. 20:33-44
Inlägg 14 funderingar över Hes. 20:33-44
Så till nästa utsaga: ”den hemlighet som tidsåldrar och släkten igenom hade varit fördold, men som nu har blivit uppenbarad för hans heliga. Paulus kallar församlingen för ’Kristi hemlighet’.”
HaFo kommentar: Den hednakristna församlingen var en hemlighet i Guds plan FÖR HEDNINGARNA . Den uppdagades först för Petrus som insåg att även Anden föll över hedningarna när de kom till tro på Jesus. Och Paulus blev deras speciella förkunnare av Evangeliet för dem. Och församlingens/hedningarnas tidsålder upphör när Jesus kommer tillbaka och upprättar Tusenårsriket.
Så till nästa utsaga som igen skapar förvirring: ”Bruden” som kommer ryckas upp vid Jesu andra tillkommelse, och det efterföljande intåget i det himmelska Kanaans land, utgöres av omvända judar och hedningar. Detta är i enlighet med Paulus undervisning, att judar och hedningar är i Kristus förenade i en enda kropp i Kristus.”
HaFo kommentar: Det är inte ”Bruden” som rycks upp. Det är troende från den hednakristna församlingen, och från GT de som dött i tron på löftet om Jesus och ”förstlingsfrukten av Israels barns tolv stammar Upp. Kap. 11 – 12.
”Brudens bröllop” sker inte förrän i de sista Kapitlen i Upp. och kommer då att omfattas av alla de som genom alla tider kommit till tro på först löftet om Jesus i GT och sen tron på Jesus igenom församlingens tidsålder och igenom Tusenårsriket:
”Herren vår Gud den Allsmäktige är nu kung. Låt oss glädjas och jubla och ge honom äran, för Lammets bröllop har kommit och hans brud har gjort sig redo. Skinande rent linne har hon fått att klä sig i. Linnet är de heligas rättfärdighet…Och Anden och bruden säger: ’Kom!’ Och den som hör det ska säga: ’Kom’!”
Det är som vi redan sett INTE ”omvända judar och hedningar” som rycks upp tillsammans. Upprepar det är troende från den hednakristna församlingen, och från GT de som dött i tron på löftet om Jesus och ”förstlingsfrukten” av Israels barns tolv stammar i Upp. Kap. 11 – 12.
Som har del av ”den första uppståndelsen” när de möter Jesus på skyn och som ska ”regera med Kristus”. Judarna möter inte Jesus på skyn utan kommer till tro på Honom när de ser vem de ”har genomborrat” och så är redo att för alltid gå in i sitt utlovade land.
Så till nästa utsaga: ”I Paulus evangelium finns det ingen specialfrälsning för det judiska folket. Det är en och samma frälsning för både judar och hedningar.”
HaFo kommentar: Här är vi helt eniga. Men de/vi har olika uppgifter under Tusenårsriket som vi sett.
Forts Inlägg funderingar över Hes. 20:33-44
Inlägg 15 funderingar över Hes. 20:33-44
Så nästa utsaga: ”Måste först rätta till påståendet att jag står för ersättningsteologi. Det gör jag inte. Jag menar inte att den kristna församlingen är arvtagare till alla Guds löftesord till Israel och det judiska folket.”
HaFo kommentar: Du talar på olika sätt när det gäller ersättningsteologin i praktiken. Förstår att Du egentligen inte står för den. Men vad Du skriver skapar en förvirring där Du ena stunden synes förespråka att löftena till Israel har fullt ut och slutligen uppfyllts i församlingen (det andliga uppfyllandet).
Men att det det finns en praktisk jordisk uppfyllelse hos Israel fast alla profetior redan andligt sett var uppfyllda i församlingen som att den praktiska jordiska uppfyllelsen inte skulle vara det ”andliga uppfyllandet” av profetiorna till Israel.
Ser Du inte att detta blir till ett dubbelt förvirrande budskap där Du klart och koncist behöver reda ut begreppen av vad Du egentligen menar och står för?
Så en förvirrande utsaga: ”Ersättningsteologin tycks ha missat att i Paulus teologi finns den dubbla betydelsen och den dubbla uppfyllelsen av Guds löftesord till det judiska folket. Det profetiska ordet har både en jordisk uppfyllelse och en andlig uppfyllelse i Kristus och den kristna församlingen….
Så är det också med andra profetiska löftesord. Paulus säger att alla Guds löftesord har fått sin uppfyllelse i Jesus Kristus. Det talar om den andliga uppfyllelsen i Kristus. Men det utesluter inte att den jordiska uppfyllelse också uppfylls.”
HaFo kommentar: Detta bekräftar min förra kommentar om dubbelhet och förvirring. Först riktig om att ersättningsteologin missat Paulus undervisning. Men så virrar det till sig med att det i Paulus undervisning finns ”den dubbla uppfyllelsen av Guds löftesord till det judiska folket. Det profetiska ordet har både en jordisk uppfyllelse och en andlig uppfyllelse i Kristus och den kristna församlingen.”.
Konsekvensen av vad Du säger att löftena till Israel gäller ”en andlig uppfyllelse i Kristus och den kristna församlingen” och inte Judarna. Och att den jordiska uppfyllelsen i församlingen är bara andlig och inte jordisk. Och den jordiska uppfyllelsen av löftena till Israel är inte andliga utan bara jordiska. Här råder nu komplett förvirring!
Forts Inlägg funderingar över Hes. 20:33-44
Inlägg 16 funderingar över Hes. 20:33-44
Så till ännu en förvirrande utsaga: ”Paulus talar så om ’en djupare mening’ i de gammaltestamentliga texterna. Vi läser om det i Gal. 3:16,29:
’Nu gavs löftena till Abraham och hans avkomma. Det står inte: ’och dina avkomlingar’, som när det gäller många, utan som när det gäller en enda: och din avkomma, som är Kristus…Och om ni tillhör Kristus är ni avkomlingar till Abraham, arvingar efter löftet.’
Där ser vi att löftesordet till Abraham om en son (Isak), fick sin fullkomliga uppfyllelse i Kristus och de kristna. Men först fick löftesorden sin jordiska uppfyllelse i Abrahams son Isak. Den andliga uppfyllelsen ersatte alltså inte den jordiska uppfyllelsen.
HaFo kommentar: Vad Paulus pekar på här, är att det är tron på Jesus som tar ut ”Abrahams arvingar” i den hednakristna församlingen. Lika väl som Judarna som en hel nation – Israel kommer in i Abrahams tro och blir hans arvingar när Jesus kommer tillbaka och Judarna kommer till tro på Jesus.
Då fullbordas ”löftesordet till Abraham om en son (Isak)” och löftet till honom att få gå in i löfteslandet som utlovats till Abraham. Det är lika mycket en andlig uppfyllelse som en jordisk.
Men det finns en skillnad här och det är att de hednakristna ska lyftas upp i skyn Herren till mötes för att få sina uppståndelsekroppar för att så ”regera med Kristus för Tusen år”.
Medan det aldrig står om Judarna när Jesus kommer tillbaka att de då lyfts upp i skyn eller att de då får sina uppståndelsekroppar. Varför? Jo de har en annan uppgift under Tusenårsriket när de kommer in i sin alldeles unika uppgift:
”I din avkomma skall ALLA JORDENS FOLK BLI VÄLSIGNADE.. Och i din avkomma SKA ALLA HEDNAFOLK BLI VÄLSIGNADE.”
”…Ty från Sion skall lag utgå, och Herrens ord från Jerusalem.” Jes 2:3.
”Och jag skall göra ett tecken bland dem, och några av dem som blir räddade skall jag sända som budbärare till hednafolken… som inte hört något om mig eller sett min härlighet, och de skall förkunna min härlighet bland folken.” Jes 66:19.
Så nästa utsaga: ”Därför är jag för den sionistiska staten Israel idag, och menar att den är en jordisk uppfyllelse av Guds löftesord till det judiska folket.”
HaFo kommentar: Detta är inte fulla och hela uppfyllelsen av de profetiska Orden om en jordisk stat – Israels stat. De ska inte förbli där så länge. Antikrist ska under vedermödan efter att han satt sig i Templet och föreger sig vara Gud driva ut dem från sitt land igen. Ut i ”folkens öken”.
De drabbas då av en vedermöda som aldrig tidigare förekommit i den storleken och aldrig heller därefter ska ske:
Matt. Kap. 24: ”När ni ser ’förödelsens styggelse, som profeten Daniel talar om, stå på helig plats… då ska det bli en så stor nöd att något liknande aldrig förekommit från världens begynnelse och ända fram till nu, och inte heller ska komma. Hade inte den tiden förkortats/avbrutits skulle ingen människa bli frälst. Men för de utvaldas/troendes skull kommer den tiden att förkortas/avbrytas.”
Forts Inlägg funderingar över Hes. 20:33-44
Inlägg 17 funderingar över Hes. 20:33-44
MEN SEN SÅ FÖRVERKLIGAS DE SLUTLIGA LÖFTENA TILL ISRAEL SOM ÄR AV BÅDE JORDISK OCH ANDLIG ART:
Sak. 8: 1 – 8; Amos 9: 11 – 15 och Hes. 37: 22 – 28: ”Så säger Herren Sebaot: Jag nitälskar för Sion med stor iver…Jag skall vända åter till Sion för att bo mitt i Jerusalem, och Jerusalem skall kallas ‘sanningens stad’ och Herren Sebaots berg ‘det heliga berget’…
Även om det kan te sig alltför bra för KVARLEVAN AV DETTA FOLK…Jag skall låta dem komma och BO I JERUSALEM, de skall vara mitt folk och jag skall vara deras Gud i sanning och rättfärdighet….
…På den dagen skall jag resa upp Davids fallna hydda…Jag skall göra slut på mitt folk Israels fångenskap. DE SKA BYGGA UPP SINA ÖDELAGDA STÄDER OCH FÅ BO I DEM…Jag skall plantera dem i deras eget land. De skall inte mer ryckas upp ur det land som jag har givit dem, säger Herren, din Gud…
…Jag skall göra dem till ett enda folk i landet, på Israels berg. En och samma kung skall de alla ha…Och de skall inte mer orena sig med sina avgudar och vidrigheter och med alla slags överträdelser…De skall vara mitt folk, och jag skall vara deras Gud. Min tjänare David skall vara kung över dem, och de skall alla ha en och samma herde…
…De skall leva efter mina föreskrifter och hålla mina stadgar och följa dem. De skall bo i det land som jag gav åt min tjänare Jakob, det land där era fäder bodde…och min tjänare David skall för evigt vara deras furste.
Jag skall sluta ett fridsförbund med dem. Det skall vara ett evigt förbund med dem…Min boning skall vara hos dem, och jag skall vara deras Gud, och de skall vara mitt folk. Och FOLKEN SKA INSE ATT JAG ÄR HERREN SOM HELGAR ISRAEL, när min helgedom är mitt ibland dem för evigt.”
https://hafosfunderingar.tre-skrivare.se/2018/01/31/tva-jesu-ankomster-tva-vedermodor-tva-forodelsens-styggelse-fyra-tempel/
https://hafosfunderingar.tre-skrivare.se/2019/02/18/kommer-det-att-byggas-fler-tempel-i-jerusalem/
Där avslutades då detta samtal kring detta ämne med följande utsaga till mig: ”Du förstår inte vad jag menar. Risken är att du vrångt uttyder det jag skriver, precis som man gjorde med Paulus undervisning.
”Så gör han i alla sina brev, när han i dem talar om sådant, fastän visserligen i dem finnes ett och annat som är svårt att förstå, och som okunniga och obefästa människor vrångt uttyda, såsom de ock göra med de övriga skrifterna, sig själva till fördärv.”
HaFos funderingar skulle kunna omformuleras till Hafos vrånga uttydningar eller HaFos vrånga funderingar. Det gäller inte bara vad jag skriver, även dina omdömen om det Kenneth Hagin och Lars Enarsson skriver. Du misstolkar allt och kommer med dina egna vrånga funderingar istället. Därför avslutar jag diskussionen med dig.”
HaFo kommentar: Får tacka för samtalet. Inte dåligt att få samtala med någon av Paulus dignitet som Du har enligt Dig själv. Som jag tydligen enligt Din mening misstolkar med vrånga funderingar.
Därom får väl då andra bedöma vad jag skrivit om det är så vrångt uppfattat eller Skriftvidrigt som Du verkar mena när det inte stämmer överens med vad Du förmedlar.
Önskar Dig från hjärtat allt gott och Guds välsignelse, vishet och klarhet över Ditt liv.