Frågor och svar kring Jehovas Vittnen
Det pågår på annan plats samtal om Guds sammansatta enhet av Fader Son och Ande. Jehovas Vittnen tar där strid mot (tvärtemot vad Skriften säger) att det finns en sådan sammansatt enhet och förnekar även naturligtvis att Jesus är Gud.
Jag återger ett inlägg som jag riktat till ett Jehovas Vittne där som jag ännu inte fått något svar på. Får jag svar så ska jag sätta in det även här.
HaFo: Du Annette Berg tycks tro att Guds Jordiska rike – Tusenårsriket skulle vara den slutliga eviga tillvaron där allt ska återställas till hur den var under den apostoliska tidsåldern, medan endast 144.000 blir med i den ”himmelska regeringen” och att de som inte blir med i dessa två sammanhang blir utplånade.
Du är ju då helt förd bakom ljuset och inte bara bedragen på en ”förkrymt Bibel” utan även bedragen på det eviga Livet i Guds gemenskap på den Nya Himlen och den nya Jorden som Gud berett för dem som hör Honom till.
De 144000 som JV talar om har inget med dem att skaffa. Det åsyftar förstlingsskörden av Israels barns 12 stammar beskrivet i Upp. Kap. 12
Visst kommer Jesus när Han kommer tillbaka att upprätta ett Tusenårsrike Guds rike på jorden. Där då de som hör Jesus till får sina uppståndelsekroppar för att ”regera med Kristus för Tusen år.
Och Israel och det Judiska folket kommer till tro på Jesus och kommer in i sin kallelse och uppgift under Tusenårsriket. Men därmed är vi inte framme vid ingången i evighetens värld i Guds gemenskap till en ”Ny Himmel och en ny Jord” som kommer först efter Tusenårsriket.
Men det är inte detsamma som vad Du Agneta Berg blivit lurad med kring Guds jordiska rike. Det är en förvanskning, ett slags fantasiplagiat av det verkliga Tusenårsriket – Gudsriket på jorden. Det efterföljs av en ny himmel och en ny jord i evighetens värld. Du har också blivit lurad med att de som inte ingår i dessa två grupper beskrivna här ovan blir förintade:
Enligt Skriften så sker den kroppsliga uppståndelsen för de på Kristus troende när Jesus kommer tillbaka och de ska då ”regera med Kristus för Tusen år”.
Medan de som dött i otro på Jesus får sin kroppsliga uppståndelse först efter tusenårsriket och då för att först dömas efter sina gärningar och sen för evigt förpassas till samma eldsjö dit antikrist, den falske profeten, satan och de som inte fanns ”skrivna i livets bok”, där det ska vara ”gråt och tandagnisslan” i evigheternas evighet.
”Och djävulen som hade förlett dem kastades i sjön av eld och svavel där också vilddjuret och den falske profeten är. Och de ska plågas dag och natt i evigheters evighet…
Och böcker öppnades, och ännu en bok öppnades, livets bok… Och om någon inte fanns skriven i livets bok kastades han i eldsjön. (Och de ska plågas dag och natt i evigheters evighet…)
Och döden och helvetet kastades i eldsjön. Detta, det vill säga eldsjön, är den andra döden. (Den andra döden handlar om att för evigt vara skild från Guds gemenskap) och för de som hör Gud till kastades ”döden och helvetet i eldsjön”, så att de inte längre kan nås av döden och helvetet.
Men då tvärtom, för de som inte hör Gud till blir då tillsammans med döden och helvetet kastade i eldsjön!! ”Och om någon inte fanns skriven i livets bok kastades han i eldsjön…Och de ska plågas dag och natt i evigheters evighet.”…
Och jag såg en ny himmel och en ny jord. Den första himlen och den första jorden var borta, och havet fanns inte mer… Och han som satt på tronen sade: ’Se, jag gör allting nytt.’… Jag är A och O, begynnelsen och änden. Åt den som törstar ska jag fritt ge ur källan med livets vatten.
DEN SOM SEGRAR ska få detta i arv, och jag ska vara hans Gud, och han ska vara min son. MEN (gäller alltså inte alla!!) de fega, de otroende och de skändliga, mördarna och de sexuellt omoraliska, ockultisterna, avgudadyrkarna och alla lögnare, DE ska få sin del i sjön som brinner av eld och svavel. Detta är den andra döden.
= Den eviga oåterkalleliga åtskillnaden från Guds gemenskap för all evighet i evigheternas evighet!
Det enda som kan rädda oss är att Gud och människa förenas/försonas i Kristi person – ”Guds fullhet lekamligen” – ”Kristus kommen i köttet” – ”Ordet var hos Gud och Ordet (Jesus) var Gud och …= Ordet vart kött ” – ”Guds fullhet lekamligen”.
Där så ”Gud var i Kristus och försonade människorna med sig själv” och Kristus kunde bära fram det försonande RENA offret av Kristi persons (Gud och människa förenade) kropp och blod på korset. Nån annan räddning finns inte för människan!
https://hafosfunderingar.tre-skrivare.se/2018/01/31/tva-jesu-ankomster-tva-vedermodor-tva-forodelsens-styggelse-fyra-tempel/
Vi synes få vänta på Annette Berg och hennes svar på mitt inlägg till henne här ovan. Förstår att hon fick en del att fundera över och kanske måste rådgöra med sina ledare hur hon ska svara.
Medan vi väntar så för den intresserade har jag gjort ett sammandrag hur jag ser på enheten av Fader Son och Ande:
https://hafosfunderingar.tre-skrivare.se/2019/02/18/guds-sammansatta-enhet-av-fader-son-och-ande/
Har Nu fått svar från Annette Berg. Jag anger hennes svar och mina kommentarer till dessa svar.
Fint att Du åtminstone börjat svara Annette Berg. Men nog hade det varit klokt om Du konsulterat Dina ledare först. För Dina svar är helt Bibelstridiga.
Du har svarat med 11 punkter: 1. ”Tusenårsriket är ’domedagen”…2. Ny himmel och ny jord betyder att det ska bli ett nytt styre över mänskligheten…3. De 144 000 som det står om i Uppenbarelseboken är de som ska styra tillsammans med Jesus…4. Både rättfärdiga och orättfärdiga ska få en uppståndelse under tusenårsriket…
5. Jesus ska inte komma till jorden som människa mer…6. Israel är ett andligt Israel….7. evigt liv kan man få efter tusenårsriket om man består provet när Satan ska släppas lös en sista gång…
8. Eldsjön är symbolisk och är ’den andra döden’ som är evig förintelse…9. Eftersom döden ska kastas i eldsjön förstår man att den är symbolisk…10. ’Släkte går och släkte kommer, jorden är evigt densamma.’ Pred 1:4 …11. Den som är död är befriad från synd [står inte under dess makt].” Rom 6:7
HaFo kommentar: Jag kommenterar i den ordning som Du svarat och varje svar som Du gett kräver mer eller mindre omfattande svar. Så hopps att Du orkar hänga med. jag gör ett inlägg för varje svar som Du gett. Du har gett 11 svar så det innebär 11 inlägg. En del korta. En del lite längre.
1. ”Tusenårsriket är ’domedagen” säger Du Annette. Men Tusenårsriket är inte ”domedagen”. För de som är i Kristus ”så finns ingen fördömelse”. De möter Jesus när Han kommer för att upprätta Tusenårsriket och får då sina uppståndelsekroppar och ”ska regera med Kristus för Tusen år”.
1 Kor. 15. 51 53: ”Vi ska inte alla insomna, men vi ska alla förvandlas, i ett nu, på ett ögonblick, vid den sista basunens ljud. Basunen ska ljuda och de döda ska uppstå odödliga, och vi ska förvandlas. Detta förgängliga måste kläs i oförgänglighet och detta dödliga kläs i odödlighet…
2 Tim. 2: är vi ståndaktiga, så skola vi ock få regera med honom…Matteus 19:28: ”När världen födes på nytt, då när Människosonen sätter sig på sin härlighets tron, då ska också ni, som har efterföljt mig, få sitta på tolv troner såsom domare över Israels tolv stammar…
Uppenbarelseboken 3:21: Den som vinner seger, honom skall jag låta sitta med mig på min tron…Uppenbarelseboken 5:10: och gjort dem åt vår Gud till ett konungadöme och till präster, och de skola regera på jorden…
Upp 20: 5 – 6: ”Detta är den första uppståndelsen. Salig och helig är den som har del i den första uppståndelsen (Vid Kristi tillkommelse). Över dem har den andra döden (den eviga åtskillnaden från Gud) ingen makt, utan DE SKA VARA GUDS OCH KRISTI PRÄSTER OCH REGERA MED HONOM I TUSEN ÅR”.
Domedagen möter de som inte hör Gud till efter Tusenårsriket: Och böcker öppnades, och ännu en bok öppnades, livets bok… Och om någon inte fanns skriven i livets bok kastades han i eldsjön. (Och de ska plågas dag och natt i evigheters evighet…)
Forts.
2. Du Annette hävdar: ”Ny himmel och ny jord betyder att det ska bli ett nytt styre över mänskligheten”. Men en Ny himmel och ny jord betyder inte att det ska bli ett nytt styre över mänskligheten under Tusenårsriket. Det handlar om hur Gud för de som hör Honom till har efter Tusenårsriket berett en Ny Himmel och en ny Jord. Han tar nu ut nya skapelser i Jesus Kristus som då får träda in i Hans nya skapelse av Himmel och Jord:
”Och jag såg en ny himmel och en ny jord. Den första himlen och den första jorden var borta, och havet fanns inte mer… Och han som satt på tronen sade: ’Se, jag gör allting nytt.’… Jag är A och O, begynnelsen och änden. Åt den som törstar ska jag fritt ge ur källan med livets vatten. DEN SOM SEGRAR ska få detta i arv, och jag ska vara hans Gud…”
Återkommer till detta på ett annat svar som Du gett.
Forts
3. Du Annette hävdar: ”De 144 000 som det står om i Uppenbarelseboken är de som ska styra tillsammans med Jesus”. Men de 144 000 som det står om i Uppenbarelseboken är INTE de som ska styra tillsammans med Jesus! Jag visade Dig redan tidigare från Bibeln att de 144000 är inget som har med JV att skaffa överhuvudtaget. Det åsyftar förstlingsskörden av Israels barns 12 stammar beskrivet i Upp. Kap. 12
https://hafosfunderingar.tre-skrivare.se/2016/06/30/spaning-pa-upp-kap-12/
https://hafosfunderingar.tre-skrivare.se/2016/08/10/spaning-pa-upp-kap-11-12/
Forts
4. Angående Ditt påstående Annette att ”Både rättfärdiga och orättfärdiga ska få en uppståndelse under tusenårsriket”. Har tidigare visat på hur de på Kristus troende får sina uppståndelsekroppar vid Hans tillkommelse och upprättandet av Tusenårsriket.
Men de icke troende får inte sina uppståndelskroppar förrän efter Tuseårsriket: ”Men de andra döda levde inte förrän de tusen åren hade gått.” Och då för att ställas inför Guds domstol:
”Och jag såg en stor vit tron och honom som satt på den… Och böcker öppnades, och ännu en bok öppnades, livets bok… Och dömdes efter sina gärningar, efter det som stod skrivet i böckerna… Och om någon inte fanns skriven i livets bok kastades han i eldsjön.”
Forts
5. Du Annette säger ”Jesus ska inte komma till jorden som människa mer”. Men Jesus har aldrig kommit som enbart människa utan först som Gud och människa förenade – ”Guds fullhet lekamligen” – Joh. Kap.1: ”I begynnelsen var Ordet , och Ordet var hos Gud, och Ordet var Gud. Han var i begynnelsen hos Gud. Allt blev till genom honom, och utan honom blev ingenting till av det som är till. I honom var liv, och livet var människornas ljus…
…Och Ordet blev kött och bodde bland oss , och vi såg hans härlighet, den härlighet som den Enfödde har från Fadern. Och han var full av nåd och sanning. Johannes vittnar om honom och ropar: ‘Det var om honom jag sade: Han som kommer efter mig är före mig, för han var till före mig.”
Ordet Kristus innebär alltså långt mer än bara en titel som Jesus har därför att Han är smord av Gud att vara Hans budbärare. I det här fallet berör Jesu titel ”Kristus”, vem Han är som person, vem Han är till sin natur. Att Jesus är Kristus innebär att Han är Gud och människa förenade, fullt ut Gud och fullt ut människa samtidigt! Jesus Guds Son är i sin person också ”väldig Gud – evig Fader” enligt Skriften.
Påminner om vem Jesus redan från begynnelsen är. Och det är som sådan Han kommer tillbaka:
Kol. 1: 15 – 17: ”Han är den osynlige Gudens avbild, förstfödd före allt skapat, för i honom skapades allt i himlen och på jorden: synligt och osynligt, tronfurstar och herradömen, härskare och makter – allt är skapat genom honom och till honom. Han är till före allt, och allt hålls samman genom honom.”
1 Joh. 5:20 ”Vi vet att Guds Son har kommit och gett oss förstånd, så att vi känner den Sanne, och vi är i den Sanne, i hans Son Jesus Kristus. Han är den sanne Guden och det eviga livet.” Joh. 1:18: ”Ingen har någonsin sett Gud. Den Enfödde, som själv är Gud, och är hos Fadern, har gjort honom känd.”
”Förrän Abraham ÄR jag” och ”förhärliga nu mig med den härlighet som jag hade hos dig innan världen var till.” Och uttrycker att ”Jag och Fadern är ett”. ”Jag är i Fadern och Fadern är i mig”. ”Den som har sett mig har sett Fadern.”
Messias, den utlovade Frälsaren, kallas ”Evig Fader” Jes. 9:6 Ty ett barn blir oss fött, en son blir oss given. På hans axlar vilar herradömet, och hans namn är: Under, Rådgivare, Mäktig Gud, Evig Fader, Fridsfurste.
Forts
6. ”Israel är ett andligt Israel” påstår Du Annette. Var får Du det ifrån? Judarna och Israel är ett folk som Gud har en speciell kallelse och uppgift för. Gud sade till Abraham: ”I din avkomma skall ALLA JORDENS FOLK BLI VÄLSIGNADE.. Och i din avkomma SKA ALLA HEDNAFOLK BLI VÄLSIGNADE.”
Detta blir förverkligat när Judarna och Israel som en hel nation och folk när Jesus kommer tillbaka kommer till tro på Honom. De kommer då in i sin kallelse och uppgift under Tusenårsriket.
Det framgår ingenstans att Det Judiska folket som kommit till tro på Jesus som en hel nation då får sina uppståndelsekroppar i likhet med den troende hedna – församlingen, utan deras kallelse och uppgift synes vara att Judarna kommer att vara missionärer under tusenårsriket: ”…Ty från Sion skall lag utgå, och Herrens ord från Jerusalem.” Jes 2:3.
”Och jag skall göra ett tecken bland dem, och några av dem som blir räddade skall jag sända som budbärare till hednafolken… som inte hört något om mig eller sett min härlighet, och de skall förkunna min härlighet bland folken.” Jes 66:19.
Jes. 45:17 Men Israel blir frälst genom HERREN med en evig frälsning. Aldrig i evighet skall ni komma på skam och behöva blygas.
Jes 11:9 – 10: ”Ja, många folk och mäktiga hednafolk skall komma och söka Herren Sebaot i Jerusalem och bönfalla inför Herren. Och det skall ske på den tiden att hednafolken skall söka telningen från Isais rot, där han står som ett baner för folken, och hans boning skall vara idel härlighet.”
Sak. 8: 1 – 8; Amos 9: 11 – 15 och Hes. 37: 22 – 28: ”Så säger Herren Sebaot: Jag nitälskar för Sion med stor iver…Jag skall vända åter till Sion för att bo mitt i Jerusalem, och Jerusalem skall kallas ‘sanningens stad’ och Herren Sebaots berg ‘det heliga berget’…
Även om det kan te sig alltför underbart för KVARLEVAN AV DETTA FOLK…Jag skall låta dem komma och BO I JERUSALEM, de skall vara mitt folk och jag skall vara deras Gud i sanning och rättfärdighet….
…På den dagen skall jag resa upp Davids fallna hydda…Jag skall göra slut på mitt folk Israels fångenskap. DE SKA BYGGA UPP SINA ÖDELAGDA STÄDER OCH FÅ BO I DEM…Jag skall plantera dem i deras eget land. De skall inte mer ryckas upp ur det land som jag har givit dem, säger Herren, din Gud…
…Jag skall göra dem till ett enda folk i landet, på Israels berg. En och samma kung skall de alla ha…Och de skall inte mer orena sig med sina avgudar och vidrigheter och med alla slags överträdelser…De skall vara mitt folk, och jag skall vara deras Gud. Min tjänare David skall vara kung över dem, och de skall alla ha en och samma herde…
…De skall leva efter mina föreskrifter och hålla mina stadgar och följa dem. De skall bo i det land som jag gav åt min tjänare Jakob, det land där era fäder bodde…och min tjänare David skall för evigt vara deras furste.
Jag skall sluta ett fridsförbund med dem. Det skall vara ett evigt förbund med dem…Min boning skall vara hos dem, och jag skall vara deras Gud, och de skall vara mitt folk. Och FOLKEN SKA INSE ATT JAG ÄR HERREN SOM HELGAR ISRAEL skall inse att jag är Herren som helgar Israel, när min helgedom är mitt ibland dem för evigt.”
Forts
7. Du Annette påstår: ”evigt liv kan man få efter tusenårsriket om man består provet när Satan ska släppas lös en sista gång.” Men detta handlar om en prövning av de som under Tusenårsriket kommit till tro på Jesus, om det verkligen sitter i hjärtat eller inte. En sista sållning av agnarna från vetet.
Provet handlar då om man i sitt hjärta tror att Jesus var Gud och människa förenade och bar fram det RENA blodet av Kristi persons kropp (Gud och människa förenade) och blod på korset.
Inget Jehovas Vittne består det provet eftersom detta är just vad man förnekar. Men varje sant på Jesus troende ”har vittnesbördet inom sig själv” och vet att man är Guds tillhörighet. Eftersom de är beseglade med Guds Ande som i deras hjärtan ropar ”Abba Fader”.
Forts
8. Du Annette påstår: ”Eldsjön är symbolisk och är ’den andra döden’ som är evig förintelse”. Men det finns ingen symbolik i eldsjön utan handlar om en verklighet att Dit förpassa först antikrist och den falske profeten senare satan och alla som inte är skrivna i Livets bok:
Upp 20:10, 15: ”Och djävulen som hade förlett dem kastades i sjön av eld och svavel där också vilddjuret och den falske profeten är. Och de ska plågas dag och natt i evigheters evighet…Och om någon inte fanns skriven i livets bok kastades han i eldsjön.
Det är ”den andra döden” som är den eviga åtskillnaden från Guds gemenskap. Men det innebär inte upphörande av existens utan ”de ska plågas dag och natt i evigheters evighet”.
https://hafosfunderingar.tre-skrivare.se/2019/02/04/forsta-och-andra-doden/
Forts
9. Du Annette påstår: ”Eftersom döden ska kastas i eldsjön förstår man att den är symbolisk.” Vari ligger symboliken här? Det är en verklighet att efter att Jesus besegrat 1. åtskillnaden från Gud (den andliga döden) i sin syndfria rättfärdighet och Gudomlighet och 2. Den kroppsliga döden i sin kroppsliga uppståndelse, så kastas dessa dödsbegrepp nu i eldsjön för att aldrig mer kunna störa de som hör Kristus till.
Forts
10. ’Släkte går och släkte kommer, jorden är evigt densamma.’ Pred 1:4 säger Du Annette.
Först lite allmänt om ordet evig som i GT har det hebreiska ordet ’olám’. Det kan visa på en obegränsad period i svunnen eller kommande tid. Det rymmer också begreppet kontinuitet. Efter sammanhanget översätts det med ord som: ’fordom, forntida, alltid, evig’.
Det kan användas i relativ betydelse som i Job 20:4, Jos. 24:2, Jer. 28:8, Jes. 42:14, 2 Mos. 12:14, 31:16, 5 Mos. 15:17, 1 Krön. 16:17, 2 Krön. 7:16, Ps. 105:10. Men också i absolut betydelse t.ex. beträffande Guds existens, 5 Mos. 32:40, Ps. 90:1ff. Absolut evig är också hans frälsning, Jes. 45:17, 51:6, hans rättfärdighet, Dan. 9:24, hans nya förbund Jes. 55:, 61:8, Jer. 32:40, Hes. 37:26.
Messias, den utlovade Frälsaren, kallas ”Evig Fader”, aión och det härledd aiónós. När detta ord står i förbindelse med Gud eller gudomliga fakta angående hans frälsningsverk och livet på andra sidan används det i absolut mening och innebär ändlöshet.
Sju gånger förekommer samma ord när det beskriver den orättfärdiges eviga lott och tillstånd. Mark. 3:29, Hebr. 6:2, Matt. 25:46, 2 Thess. 1:9, Matt. 18:8, 25:41, Jud. 1:7.
I Matt. 25:46 används aiónós om både de orättfärdigas eviga straff och om de rättfärdigas eviga liv. Uppenbarligen har ordet ”evig” på alla dessa ställen samma absoluta betydelse av ändlöshet. Ordet ”evig” används alltså i både GT och NT i absolut mening om båda frälsning och fördärv, det vill säga ett tillstånd utan slut, evig ändlöshet.
När vi I Pred. 1:4 läser: ”Släkten kommer, släkten går, men jorden står evigt kvar så handlar det om eis ton aiona – alltså något som gäller vår nuvarande tidsålder fram till att den eviga tidsåldern inträder. Och måste då ses i ett helhetsperspektiv av vad Skriften säger.
Jes. 51:6 ”Lyft upp era ögon till himlen, och se på jorden därunder. Ty himlen skall försvinna som en rök och jorden nötas ut som en klädnad.” Vilket då kommer att ske efter Tusenårsriket inför ingången till en evighet på en ”Ny Himmel och en ny Jord”
När det talas om jorden talas det i relativ betydelse av ordet olám. Det finns en annan aspekt på detta, och det är att jorden ska ”återanvändas” men först ska den rensas genom eld. Allt ska brinna, och sen ska allt återupprättas Till en ”Ny Himmel och en ny Jord”.
Matt. 24:25, Mark. 13:31, Luk. 21:33, och vi finner dessa ord: ”Himmel och jord skall förgå, men mina ord skall aldrig förgå.” 2 Petr. 3:10 “Men Herrens dag kommer som en tjuv, och då skall himlarna försvinna under våldsamt dån och himlakroppar upplösas av hetta och jorden och de verk som är på den inte mer finnas till.”
Och så kommer då Upp. 21:1 ”Och jag såg en ny himmel och en ny jord. Ty den första himlen och den första jorden hade försvunnit, och havet fanns inte mer.”
Dessa bibelpassager verkar (på ytan) säga att den här jorden, kullarna och bergen (som en annan passage sa var eviga) ändå kommer att försvinna: men en närmare studie av Bibeln kommer avslöja för oss att den här jorden, planeten, aldrig kommer försvinna, fastmer kommer den bli grundligt förnyad och rensad till ”en Ny Himmel och en ny Jord”.
2 Petr. 3:7: ”Men de himlar och den jord som nu finns har i kraft av samma ord blivit sparade åt eld och förvaras till den dag då de ogudaktiga skall dömas och bli fördömda….
Då nu allt detta går mot sin upplösning, hur heligt och gudfruktigt skall ni då inte leva, medan ni väntar på Guds dag och påskyndar dess ankomst – den dag som får himlar att upplösas i eld och himlakroppar att smälta av hetta. Men nya himlar och en ny jord där rättfärdighet bor, väntar vi på efter hans löfte.”
Läs gärna innehållet på denna länk för att få lite ”mer kött på benen”:
file:///C:/Users/Dator/Downloads/Evig-Ol%C3%A1m-Al%C3%A1m-Arameiska-en-hebreisk-dialekt.pdf
Forts
11. Du Annette säger: ”Den som är död är befriad från synd [står inte under dess makt].” Rom 6:7. Kanske Du menar att genom annihilationen är man befriad från synd. M.a.o. Den som är död behöver inte oroa sig för domen?
Men det är inte vad detta Ord syftar på. Det handlar om ett erbjudande att här i tiden få ”vandra i Ande” på ett sådant sätt att man kan få vara som ”död” gentemot synden och istället vara som ”levande” gentemot Guds vilja och Ord.
Enda sättet att undgå domen är att vara innesluten i Jesus Kristus och Hans försoningsgärning, där ”Jesu Kristi Guds Sons blod renar från all synd” inför Gud så att Han inte tillräknar oss vår synd utan för Kristi skull av nåd tillräknar oss Kristi rättfärdighet
Glöm framförallt inte Annette att studera vad som räddar människan: ”Också åt eder har han nu SKAFFAT FÖRSONING I HANS JORDISKA KROPP, genom hans död, för att kunna ställa eder fram inför sig heliga och obefläckade och ostraffliga” (Kol. 1:22)
”Och det bröd som jag skall giva, är MITT KÖTT, och jag giver det, för att världen skall leva.”(Joh. 6:51) (Försoningsoffret).
”Nu däremot, då ni är i Kristus Jesus, har ni, som förut var fjärran, kommit nära i och GENOM KRISTI BLOD … Ty I SITT KÖTT gjorde han om intet budens stadgelag … för att han skulle åt dem båda förenade i en enda KROPP skaffa försoning med Gud, sedan han GENOM KORSET hade I SIN PERSON dödat ovänskapen.” (Ef. 2: 13 – 16)
”genom att Jesu Kristi KROPP BLEV OFFRAD en gång för alla.” (Hebr. 10: 9 – 10)
Studera om och om igen 2 Kor. 5: 17 – 21: ”GUD VAR I KRISTUS och försonade människorna med sig själv….på det att vi I HONOM MÅ BLI RÄTTFÄRDIGHET FRÅN GUD.”
”…”Nu däremot, då ni är i Kristus Jesus, har ni, som förut var fjärran, kommit nära i och GENOM KRISTI BLOD… ”då han nu genom EVIG ANDE (Sann Gud) har framburit sig själv (ren, syndfri, sann Gudamänniska – Gud och människa förenade) SÅSOM ETT FELFRITT OFFER ÅT GUD”. (Hebr. 10:5-10; 2 Kor. 5: 17 – 21; Ef. 13 – 16; Hebr. 9:13-14)
Det gör Dig nog också gott om Du fördjupar studiet av Upp. så att Du inte så lätt förleds av JV falska läror.
Annette svarar då med att i stort sett som en slags robot rabbla upp vad hon tidigare sagt och som jag visat på och kommenterat. Hon är fullständigt vilset ute. Hon bryr sig inte om vad Guds Ord säger.
Vad Annette förmedlar är inte sanning utan Bibelstridig lögn som inte bara leder henne själv utan även de som skulle anamma vad hon framför till ett evigt fördärv utanför Guds gemenskap. Där ska vara gråt och tandagnisslan i evigheternas evighet i en ändlöst aldrig upphörande verklighet. Hon kan aldrig i evighetens värld säga att ingen sagt det till henne.
Hur mycket man än visar på vad Guds Ord säger så är hon ju blind och döv för vad Bibeln säger och som en blind och döv robot bara klänger fast vid JV:s förförelse och förnekelse av vem Jesus är.
Hon är som en raspig skiva på rundgång. Hon är egentligen överbevisad utifrån Guds Ord om vem Jesus är men bryr Dig inte. Det enda hon bryr sig om är JV:s förförelse. Det är skrämmande vilket totalt kompakt mörker som man möter hos förespråkare för Jehovas Vittnen.
En vägg av satanisk lögn som skymmer bilden av den härlighet som strålar ut från Kristus. Ett lärosystem hopsnickrat av antikrists ande för att förvilla människor och få dem med sig i fördärvet.
Man uppvisar en totalt andlig blindhet. Totalt döva och blinda inför vad Guds Ord säger samtidigt som man manipulerande talar om att tro på Bibeln. Det gör man inte alls. Utan vad som gäller är deras egna skrifter av villoläror. Citera Skriften för dem och de gör om vad som står.
Jag ämnar nu inte lägga mer energi just nu på deras falskhet. Hoppas att det ändå finns människor som blivit hjälpta av att få Jehovas Vittnens läror avklädda i all sin nakenhet och som kontrast kan ta till sig de Skriftens Ord som här blivit belysta. Förhoppningsvis är det andra läsare som har öppna sinnen och älskar sanningen från Guds Ord som kan ta vad Skriften säger till sig.
Jag inser nu det hopplösa i att Annette skulle kunna bli korrigerad och få sitt liv räddat. Så jag ”skuddar stoftet av mina fötter” och går vidare och inte fortsättningsvis ”kastar pärlor för svinen”.
För att människor ska bli varse det allvarliga med Jehovas Vittnen så Citerar jag här från en länk av en som blivit utesluten från JV:
http://fritanke.se/att-vaxa-upp-i-jehovas-vittnen/
”Lojala kristna har inte någon andlig gemenskap med någon som har blivit utesluten ur församlingen. Men saken är mera omfattande. Enligt vad det sägs i Guds ord skall vi ’inte ens äta med en sådan’.
Det lilla ordet ’Hej!’ kan vara det första steget hän emot ett samtal och kanske även mot ett vänskapsförhållande. Skulle vi vilja ta detta första steg i fråga om en utesluten person?”
Så säger Jehovas vittnens tidskrift Vakttornet angående hur man bör behandla någon som inte längre vill eller får vara medlem. Deras uteslutningsmetod är en av de strängaste bland kristna manipulativa rörelser.
Uteslutningen är något som varje medlem fruktar, och det med all rätt. Från den dag du blir utesluten får dina vänner inte längre hälsa på dig om de möter dig på gatan. De ska betrakta dig som död.
Fler länkar om människor somn blivit uteslutna från JV:
https://www.aftonbladet.se/nyheter/a/OxMgq/allt-var-skuld-och-skam–elisabeth-hoppade-av-jehovas-vittnen
http://hjalpkallan.se/artiklar/religion-och-sekter/uteslutningar-av-medlemmar-i-jehovas-vittnen/
Fler länkar om JV:
https://www.svt.se/nyheter/lokalt/vastmanland/jehovas-vittnen-anklagas-for-barnovergrepp
https://www.hd.se/2010-07-22/nar-jehovas-vittnen-knackar-pa-dorren
https://www.metro.se/artikel/stark-kritik-mot-barns-situation-i-jehovas-vittnen-svenska-myndigheter-maktl%C3%B6sa-xr
En del kanske tycker att jag gått rätt så hårt åt Annette. Men det är nog ändå rätt så beskedligt här mot Annette, som har över 30 års skolning i förförelse hos JV. Jesus inte bara anvisade oss att avslöja, ta avstånd ifrån och peka ut villolära och villolärare och det är en sådan som Annette är.
En fullfjädrad villolärare som förnekar Skriftens Ord om vem Jesus är och förvanskar vad som är den frälsande tron. Det sker med beräkning och full vetskap om vad hon sysslar med.
Jesus sade om dessa människor: ”Det vore bättre att en kvarnsten vore hängd om deras hals”. Så i det perspektivet så är vi ju ändå rätt så vänliga här – tycker Du inte!?
Det synes som att JV har en drive på FB just nu. Har mött det nu på flera platser. De intrigerar tillsammans flera. För att förvirra och förföra människor och förvanska vem Jesus är och vad som är den frälsande tron utifrån Bibeln.
Kanske tror de sig ha hittat ett ”nytt missionsfält” där de bekvämare kan skaffa sig meriter än genom att springa runt i människors hem?
———-
Håhåjaja vilken dag av mörker att konfronteras med JV. Hoppas att det ändå kom fram något som kan bli bra för någon att ta del av.
Citerade Skriftens Ord kommer väl i vart fall att verka till vad det var ämnat för, även om Annette hela tiden förvanskade eller förkastade det till ett enda virrvarr av förförelse. Det vart en riktig konfrontation i andevärlden. Och där är Jesus och Guds Ande den starke och inte antikrists andes förförelse ala Annette och JV.
JV yvs över att de evangeliserar och hälsar på i hemmen som de första Kristna. Men de första kristna spred inte förförelse som JV gör. Det är vare sig trevligt för människor att ta del av och kan dessutom leda dem till fördärvet. Ett Jehovas Vittne har alltid själv blivit förledd till att sätta tro till JV:s förvanskade bedrägliga läror som nu leder dem till en evighet utanför Guds gemenskap.
Annette här kan aldrig säga i evighetens värld att ingen talat om för henne att hon inte alls går Guds utan satans ärenden. Hon kan aldrig säga att ingen visat utifrån Skriften på vem Jesus är och vad som utifrån Skriften är den frälsande tron.
Tron på att Jesus är ”Guds fullhet lekamligen” där Gud och människa förenas/försonas i Kristi person så att Han kan bära fram det RENA försoningsoffret av Kristi persons kropp och blod på korset.
Så att vi kan få erfara hur ”Jesu Kristi Guds Sons blod renar från all synd” inför Gud så att Gud av nåd för Kristi blodsoffers skull inte tillräknar oss vår synd utan tillräknar oss Kristi rättfärdighet.
Jesus blev inte dödad för sin tro, utan gav det av fri vilja för att ”Gud var i Kristus och försonade människorna med sig själv”. Jesus offrade sitt blod och sin kropp som ett ”försoningsoffer”. Där är ”löse penningen”!
Jag har nu tillställt Annette Berg en hälsning plus nedanstående frågor. Hon har börjat svara på en del som jag återkommer till senare.
Annette, angående Ditt hat mot ordet treenighet. Jag gillar inte heller det ordet, men har studerat efter vad som kan vara orsaken till att ordet uppstått.
Att det ordet inte står i Bibeln innebär inte fördennskull inte att det i en helhet av Skriften skulle framgå i en slutledning att Gud är en sammansatt enhet av Fader Son och Ande.
Det är vad jag genom Bibelstudier och bön funnit faktiskt föreligger i Bibeln. Har Du bett och studerat i Bibeln kring vem Guds person är. Eller går Du bara på Jehovas Vittnens läror och förvanskade Bibel?
1. Annette har Du läst Joh. kap. 14 – 17 ingående? Vad ser Du där om den inbördes relationen mellan Fader Son och Ande? Gör inget förhastat svar utan att grundligt studerat igenom texten. Och läs den helst inte i den förvanskade Bibeln av JV. Läs det gärna i många olika Bibelöversättningar.
2. Bra Annette att Du läser 2 Kor. 5: 21. Men läs också hela sammanhanget från vers 17 – 21. Vem är det där som är i Kristus och försonar människorna med sig själv? Vad är det som beskrivs i skeendet. Vad och hur går det till att vi kommer till vers 21 och ”på det att VI I HONOM MÅ BLI RÄTTFÄRDIGHET FRÅN GUD? Och vad innebär då det menar Du?
3. Annette, hur beskriver GT Jesu syndoffer med sina förebilder till det offret? Vad är resultatet när Jesus gett offret av Kristi persons kropp och blod på korset och Han utropar ”det är fullbordat”? Vad visar Gud då? Vad Han visar har det med framtiden att göra eller var det gällande där och då?
Har här första delsvaret från Annette Berg:
Nu har jag läst Joh kap 14-17 i div. olika översättningar. Här är citat och mina kommentarer till dem från kap 14. ” Tro på Gud, och tro på mig.” visar att vi ska tro på både Gud och Jesus.
”I min faders hus finns många rum” Visar att det är faderns hus, han säger inte mitt hus.
”Om ni har lärt känna mig skall ni också lära känna min fader” alltså till egenskaperna.
”Den som har sett mig har sett Fadern.” syftar också på egenskaperna
”Fadern är i mig och utför sina gärningar.” Det är genom Guds kraft(helig ande)
”Tro mig när jag säger att jag är i Fadern och Fadern i mig” visar att det är olika personer men använder samma kraft
”Ty jag går till Fadern” visar att han går till sin fader och han går ju inte till sig själv.
”Fadern blir förhärligad genom Sonen” visar att Jesus upphöjer sin fader och inte sig själv.
”Jag skall be Fadern” visar att Jesus ber till Gud, han ber inte till sig själv.
”han skall ge er en annan hjälpare” visar att Gud ska ge en hjälpare, det är alltså inte Jesus som ska ge en hjälpare.
”Den dagen skall ni förstå att jag är i min fader och ni i mig och jag i er.” visar att det är skillnad på Jesus och fadern och de är inte samma personer för Jesus är i oss också och vi är ju inte Jesus.
”Men Hjälparen, den heliga anden som Fadern skall sända i mitt namn, han skall lära er allt och påminna er om allt som jag har sagt er.” är inte en person som ska sändas utan Guds kraft.
”Fadern är större än jag” visar att de inte är jämbördiga.
”jag älskar Fadern och gör som Fadern har befallt mig.” Jesus säger inte att han älskar sig själv och han befaller inte sig själv heller.
Annette Berg. Ska nu försöka kommentera Dina synpunkter på Joh. Kap. 14.
Jag gör först en allmän lite längre kommentar varefter jag sen tar Dina kommentarer vers för vers som kanske då blir mindre långa och därför lättare att få tag på innehållet.
Föga förvånande synes Du läsa texten med ett enda syfte för ögonen och det är att försöka bevisa att Guds person inte är en sammansatt enhet av Fader Son och Ande. Det är knappast givande att att läsa en text utifrån att försöka bevisa en tankvärld som man blivit inskolad till utifrån Jehovas vittnens läror vars syfte är att förneka vem Jesus är. Det är bättre att närma sig en text med ett öppet sinne och fråga sig vad det är Gud vill säga mig.
Den typ av dialog inom Guds person som här föreligger återfinner vi redan i GT. I Mos. 1:26 används beteckningen ”oss” när Gud talar om att skapa människan till sin avbild. Samma sak upprepas i 3:22 där Gud säger att ”mannen blivit som en av oss, så att han förstår vad gott och ont är.” I 11:7 återkommer detta uttryck: ”Låt oss stiga dit ned och förbistra deras tungomål”. Här finns alltså en konversation inom den sammansatta enheten av Fader Son och Ande.
I Jesaja kap. 6 får profeten höra seraferna ropa sitt trefaldiga ”Helig, helig, helig är Herren Sebaot” och vidare ”Vem skall jag sända och vem vill vara vår budbärare.” Vi får svaret vem som blev sänd Hebr. 10:5-10: ”Därför säger Han vid sitt inträde i världen: slaktoffer och spisoffer begärde Du inte, men en kropp beredde Du åt mig .. Se jag kommer – i bokrullen är skrivet om mig – för att göra Din vilja o Gud.”
I Ps. 110:1 framgår fortsatt denna ”interna dialog” inom den ende Gudomspersonen: ”Herren sade till min herre, sätt dig på min högra sida till dess jag har lagt dina fiender dig till en fotapall”.
I 5 Mos. 6:4 där det står ”Hör Israel! Herren vår Gud, Herren är en!”, så är enligt den information jag har, att ”Herren” i själva verket i grundtexten står i pluralis. Det finns i sanning endast en Gudomsperson,
men denne Gud uppenbarar sig i en sammansatt enhet av Fader, Son och Ande. Men inte som åtskilda Gudar, som Gud Fadern, Gud Sonen och Gud Anden, utan som en oupplöslig sammansatt enhet av Fader Son och Ande, samtidigt som ”JAG ÄR HERREN, HERREN ÄR EN”.
Alla försök genom historien att sära på denna enhet till tre åtskilda Gudar, eller att förbise denna sammansatta enhet av Fader Son och Ande, eller att förbise Kristi verkliga förutvarande existens innan inkarnationen i en jordisk kropp, i den ende Gudens karaktär och personlighet har alltid lett vilse och kommer alltid att leda vilse.
Sker en upplösning eller uppdelning mellan den oupplösliga enheten av Fader, Son, Ande i den enda Gudomspersonligheten JAG ÄR HERREN (som Jehovas Vittnen och Du Annette gör er skyldiga till), så är det inte längre frågan om den ende levande Guden som Bibeln presenterar! Där sker många angrepp på sann kristen tro. Ett angrepp kommer från Jehovas Vittnen.
Paulus liksom konfirmerar denna sammansatta enhet av Fader Son och Ande: 2 Kor. 13: 13: Paulus till Guds församling i Korinth: ”Nåd från vår herre Jesus Kristus, kärlek från Gud och gemenskap från den helige Ande åt er alla.”
1 Joh. 5: 6–8: ”Och Anden är den som vittnar, ty Anden är sanningen. Det är tre som vittnar: Anden, vattnet och blodet, och dessa tre är samstämmiga.”
Lägg märke till Jesu egna ord i missionsbefallningen: ”Gå därför ut och gör alla folk till lärjungar. Döp dem i Faderns och Sonens och den helige Andes namn” (Matt 28:19). Det intressantaste här är att ”namn” står i singularis. Fadern, Sonen och Anden har alltså bara ett ”namn”.
Och i Bibeln uttrycker namnet vem personen är. Gud är alltså sammanfattningsvis en sammansatt enhet av Fader Son och Ande. Och vilket namn är det då som vi ska åkalla? Jo, Jesus säger att Andens ska sändas i Hans namn och att ”vad ni än ber om i mitt namn ska jag göra”.
Forts
Så till Dina kommentarer Annette.
1. Du säger: ”Tro på Gud, och tro på mig.” visar att vi ska tro på både Gud och Jesus.
HaFo kommentar: Precis. Men vad Du ser är tydligen att det är olika saker att tro på Gud eller att tro på Jesus. Men det är inte vad Jesus här säger utan att det är samma sak att tro på Gud som att tro på Jesus och därmed att tro på Jesus är detsamma som att tro på Gud. Ungefär som när Jesus säger: ”Den som har sett mig har sett Fadern”. Det är samma sak att se Jesus och att se Fadern.
Forts
2. Du säger Annette: ”I min faders hus finns många rum” Visar att det är faderns hus, han säger inte mitt hus.
HaFo kommentar: Men Jesus säger faktiskt fortsättningsvis att det också är Hans hus: ”Om det inte vore så, skulle jag då ha sagt er att jag går bort för att bereda plats för er? Och om jag nu går bort och bereder plats för er, så ska jag komma tillbaka och hämta er till mig, för att ni ska vara där jag är.” Jesus ska alltså bereda plats i Faderns och Sonens hus.
Forts
3. Du säger Annette: ”Om ni har lärt känna mig skall ni också lära känna min fader” alltså till egenskaperna…”Den som har sett mig har sett Fadern.” syftar också på egenskaperna.
HaFo kommentar: Här gör Du Annette alltså tillägg till vad som står och menar att det bara skulle handla om deras likadana egenskaper. Men det handlar om att lära känna deras sammansatta enhet av Fader och Son som person. De är lika – jämställda och synkroniserat agerande i sin personlighet eftersom de är samma till väsendet.
Forts
4. Du säger Annette: ”Fadern är i mig och utför sina gärningar.” Det är genom Guds kraft(helig ande)
HaFo kommentar: Här gör Du igen tillägg Annette till vad som står. Det står inte att här att det sker genom någon opersonlig kraft. Det står att det sker genom att: ”Fadern bor i mig och gärningarna är hans verk.”
Och Jesus förtydligar att detta sker tack vare den sammansatta enheten mellan Fadern och Sonen: ”Tro mig: jag är i Fadern och Fadern är i mig.”
Forts
5. Du säger Annette med en förvanskad syn på vad det innebär att Jesus är i Fadern och att Fadern är i Jesus: ”Tro mig när jag säger att jag är i Fadern och Fadern i mig” visar att det är olika personer men använder samma kraft.
HaFo kommentar: Visst, det är olika personer men i en sammansatt enhet. De använder inte en opersonlig kraft utan lever i en sammansatt enhet med Anden som ingår i denna sammansatta enhet. De verkar tillsammans eftersom de utgör samma väsensenhet.
Forts
6. Du säger Annette: ”Ty jag går till Fadern” visar att han går till sin fader och han går ju inte till sig själv.
HaFo kommentar: Du missar att Jesus här talar om att Han ska lämna inkarnationen av ”Guds fullhet lekamligen” – fullt ut Gud och fullt ut människa förenade under försoningsgärningen. För att så gå tillbaka till sin situation från evighet som förstfödd före allt skapat.
Fil. 2: 5 – 11: ”Han var till i Guds gestalt men räknade inte JÄMLIKHETEN MED GUD som segerbyte, utan utgav sig själv och tog en tjänares gestalt och blev människan lik. När han till det yttre hade blivit som en människa, ödmjukade han sig och blev lydig ända till döden – döden på korset.
Så talar nu då Jesus om hur Han så ska: ”gå till Fadern” och därmed till JÄMLIKHETEN MED GUD i den sammansatta enheten av Fader Son och Ande.
Forts
7. Du säger Annette: ”Fadern blir förhärligad genom Sonen” visar att Jesus upphöjer sin fader och inte sig själv.
HaFo kommentar: Läs Joh 13:31-33, 36-38. Där framgår att förhärligandet mellan Fadern och Sonen i den sammansatta enheten är ömsesidigt när Jesus säger innan korsfästelsen:
”Nu har Människosonen förhärligats, och Gud har förhärligats i honom. Är nu Gud förhärligad i honom skall Gud också förhärliga honom i sig, och han skall snart förhärliga honom.”
Forts
8. Du säger Annette: ”Jag skall be Fadern” visar att Jesus ber till Gud, han ber inte till sig själv.
HaFo kommentar: Vi ser här igen ett exempel på dialogen i den sammansatta enheten av Fader Son och Ande som jag visade på i första inlägget. Intressant här är att se att det är Jesus som tar initiativet till sändandet av den tredje personen i den sammansatta enheten av Fader Son och Ande och ber om verkställandet av detta.
Forts
9. Du säger Annette: ”han skall ge er en annan hjälpare” visar att Gud ska ge en hjälpare, det är alltså inte Jesus som ska ge en hjälpare.
HaFo kommentar: Här finns mycket mer att läsa i texten. Dels så handlar det inte om en opersonlig kraft utan om en personlig HJÄLPARE som också omtalas som HAN alltså en person i den sammansatta enheten av Fader Son och Ande.
Och vem är det då som kommer? Jo, Jesus säger: ”Jag ska inte lämna er faderlösa, jag ska komma till er”. Här frmgår i all sin tydlighet den sammansatta enheten av Fader Son och Ande.
När den Helige Ande kommer så så är det detsamma som att Fadern kommer: ”inte Faderlösa” och att Sonen kommer: ”jag (Jesus – Sonen) ”ska komma till er”. Och i vilket namn kommer Anden? Jo, i Jesu namn: ”den helige Ande som Fadern ska sända i mitt namn”.
Begrunda betydelsen av namnet Jesus: ”Därför har Gud också upphöjt honom över allting och gett honom namnet över alla namn, för att i Jesu namn alla knän ska böjas, i himlen och på jorden och under jorden, och alla tungor bekänna att Jesus Kristus är Herren, Gud Fadern till ära.”
Här ser vi Fadern och Sonen och Anden som jämlikar och samma som ”jag är Herren är en”, dock åtskilda i den sammansatta enheten av Fader Son och Ande.
Lägg också märke till att i texten här och genom hela Bibeln beskrivs Guds Ande som Guds påtagliga närvaro och aktivitet. Gud är inte skild från sin Ande. Därför kan ”Gud” och ”Guds Ande” användas synonymt i Bibeln. Att ljuga mot den Helige Ande likställs därför med att ljuga för Gud (Apg. 5:3-4).
Forts
10. Du säger Annette: ”Den dagen skall ni förstå att jag är i min fader och ni i mig och jag i er.” visar att det är skillnad på Jesus och fadern och de är inte samma personer för Jesus är i oss också och vi är ju inte Jesus.
HaFo kommentar: Du talar om dessa saker Annette ungefär som när Nickodemus visade att han inte förstod vad Jesus menade med behovet av att bli född på nytt. Han kunde inte förstå det eftersom han inte var född på nytt. Så är det också här. Du är inte född på nytt och därför blir dessa texter för Dig till en dårskap av konstigheter eftersom de måste utgrundas med hjälp av Anden.
Vad Jesus visar på är dels den sammansatta enheten mellan Fader Son och Ande. Men också att som de är förenade så blir också den på Kristus troende genom Anden förenade i Guds gemenskap. Men inte på så sätt att man blir som Jesus i sig själv:
https://hafosfunderingar.tre-skrivare.se/2017/08/26/skillnad-mellan-jesus-kristus-och-den-pa-jesus-kristus-troende/
Forts
11. Du säger Annette: ”Men Hjälparen, den heliga anden som Fadern skall sända i mitt namn, han skall lära er allt och påminna er om allt som jag har sagt er.” är inte en person som ska sändas utan Guds kraft.
HaFo kommentar: Två viktiga saker som Du tydligen missar här. Anden benämns som HAN med personliga egenskaper som: ”lära er … påminna er. Det är alltså inte frågan om en opersonlig kraft utan Anden ingår i den sammansatta enheten av Fader Son och Ande.
Forts
12. Du säger Annette: ”Fadern är större än jag” visar att de inte är jämbördiga…”jag älskar Fadern och gör som Fadern har befallt mig.” Jesus säger inte att han älskar sig själv och han befaller inte sig själv heller.
HaFo kommentar: Jesus talar här om situationen i sitt inkarnerade tillstånd igenom sin försoningsgärning. Denna vars måste då ses i ljuset av en helhet av Bibelns texter kring Sonens väsensenhet med Fadern. Du har fått dem presenterade i all oändlighet här tidigare under vårt samtal. Du kan här få en summering:
https://hafosfunderingar.tre-skrivare.se/2019/02/18/guds-sammansatta-enhet-av-fader-son-och-ande/
Lycka till Annette! Ser fram emot att fortsatt få kommentera kommande ”analyser” från Dig.