Brister hos Martin Luther och en del av hans efterföljare

Martin Luther var klar gentemot Katolicismen, Men hade en del andra brister som har återspeglats i sammanhang av hans efterföljare.

Det fanns brister hos Martin Luther i t.ex. synen på Israel och det Judiska folket, synen på dopet och en del annan sakramentalism där sakramenten i sig själva skulle vara bärare och förmedlare av andligt liv.

Men när det gällde avfallet i katolicismen och Katolska kyrkan så var Luther kristallklar. Och den klarheten borde idag alla kristna ledare och troende människor ta till sig, så att man får klart för sig vilka fördärvliga antikristliga förförelser som är i rörelse från Katolska kyrkans sida!

Luthers absolut största sanna uttalande kom kring: ”Skriften Allena, Tron Allena”, med följdteserna om ”rättfärdigheten från Gud av nåd genom tro på Jesus”. Men samtidigt var det mycket från Luther som var ”oklart” och vilseledande kring ”en närstående till katolicismen sakramentalism”. Även förmedlade Luther en ”oklar” och vilseledande ”utkorelselära”, mycket nära Calvinistisk predestinationslära.

Att det inte i allting i alla detaljer stod rätt till med ens Luther, torde vara en orsak till att man idag, förutom en del villfarelse i Svenska kyrkan, även fått en slags sektbildning som kallar sig LBK (Lutherska bekännelsekyrkan).

Här synes man initialt vara verkligen Bibeltrogna och Kristusfixerade med många sanningar på tapeten. Men så hamnar man likväl i samma ”grop” som KK och menar sig vara den enda kristna gemenskap som äger och förmedlar den fulla och hela sanningen.

Det är så fatalt enkelt att hamna i sekterism. Låt oss säga att jag själv eller Lennart Jareteg, eller vi tillsammans med människor runt omkring oss, kom på den vilsna tanken, att ”vi mot dom”, är de enda som har ett klart avslöjande av avfallet i tiden. Vi får vara försiktiga med tanken: ”vi har sett förförelsen i tiden”, som andra inte sett. Då har redan en vilsen sekterism uppstått, som man samtidigt säger sig ta avstånd ifrån!!

Detta är vad som skett med LBK:s sekteristiska förförelse mitt ibland alla sanningar och ”skrifttrohet”, som man där levererar. Man hamnar i en slags sakramentlära som ligger KK väldigt nära. Och som sagt, så ligger man där, väldigt nära KK:s uppfattning om sig själva som den enda rätta sanna trosbildningen.

Man bejakar även på sin hemsida trosförkunnelsens vilsenhet om att eftersom människan dog andligen – skildes från Gud – så dog Jesus som människans ställföreträdare – hennes andliga död. Vill alltså höja ett varningens finger inför vad som egentligen ligger i botten på vad LBK (Lutherska bekännelsekyrkan) förmedlar.

Har tagit del av Stefan Sjökvists (dess främste talesman i Sverige) genom åren på nätet under allehanda alias. Tonen och ”frukten”, är inte speciellt trovärdig, även om han sak mässigt framför väldigt mycket sant.

Blev uppringd av honom när jag ifrågasatte att de på sin hemsida, egentligen bejakade att Jesus skildes från Gud. Fick ett kryptiskt svar att det bara gällde i ”juridisk mening och inte i naturhänseende”.

De som helt i alla stycken, omfattar deras tro, lära och liv är de sant troende. Den som inte i allt omfattar vad de tror och lär, kan inte få dela nattvarden.

Den som upplever och lever i en personlig relation med Jesus på annat sätt än via ord och sakrament, är svärmare. Gud förmedlar sig bara genom Ord och sakrament är ngt ständigt återkommande. Ngn annan kommunikation kan vi inte ha med Gud utan allt sånt är svärmeri.

Som jag ser det, så har de har stängt in Jesus som bokstäver på papper mellan Bibelns pärmar. Det är bara där i Skriften och sakramenten som Gud kommunicerar med människan. Allt annat är svärmeri.

De synes vara väldigt Bibeltrogna och framför väldigt mycket av sanning. Men har samtidigt nästan Luther som en avgud och kommer snett både kring vatten dop och det Judiska folket och som sagt att umgås med Jesus på annat sätt än via Ord och sakrament är svärmeri. Är det vad Bibeln lär?

På grund av vad de lär, så har jag till viss del bemött det på hemsidan under länken http://tre-skrivare.se/hf/undervisning.shtml#b