Fick en fråga:
”har en fråga till dig, du citerar detta ord: ”Och när jag har blivit upphöjd från jorden, skall jag draga alla till mig. Med dessa ord gav han till känna, på vad sätt han skulle dö.” (Joh. 12: 32 – 33)Tror du att Gud kommer att dra alla till sig, eller menar inte Jesus det han säger?
HaFo kommentar:
Frågeställaren verkar vara en anhängare av läran om allas frälsning och att det inte finns något helvete. Och får det manipulativt i en retorisk fråga: ”menar inte Jesus det han säger?”, till att framstå, som att den som inte bejakar en lära om allas frälsning, inte skulle tro på vad Jesus säger. Vid en sådan uppenbar manipuleringskonst bör en varningslampa börja lysa! Här är det uppenbart något, som inte står rätt till med frågeställningen och frågeställaren!
Det korta svaret är, att Jesus visar här på att Han skulle dö på korset (”upphöjd från jorden”) och att det var något som omfattade alla människor som därmed var inräknade i sin ställföreträdares död. Då när ”Gud var i Kristus och försonade världen/människorna med sig själv. Han tillräknar inte människorna deras synder” (2 Kor. 5: 17 – 22 )
Men det styrker på intet sätt läran om ”allas frälsning”! För där finns en fortsättning i texten: ”Låt er därför försonas med Gud”! Gud tar inte med automatik människor in i sin gemenskap som att människan vore en robot!
Han talar om att Han gjort allting klart för alla människor i det verk som Kristi person utförde på korset. Och så erbjuder Han var människa, att ”den som vill han komme och tage livets vatten för intet”. Han klargör, ”Åt alla dem som tog emot honom (Jesus) gav Han rättighet att bli Guds barn … födda av Gud” (Joh. Kap 1)
I läran om allas slutliga frälsning försöker man bl.a. styrka det med att hävda, att när det talas om eviga straff, så skulle ordet evig (aionis) stå ”för en period – tidsåldrigt begränsad”. Men OBS! ser man till alla sammanhang där ordet brukas, framgår det att ordet evig, handlar om ändlös varaktighet. Evigt liv och evigt fördärv är alltså bägge av en ändlös varaktighet!
Skriften är ju i en helhet glasklar över att inte alla människor blir räddade. Och är glasklar över att det finns ett evigt hellvete för de som säger nej till den räddning, som de av nåd för Kristi skull blivit erbjudna. Det långa svaret skulle vara att delge alla de Bibelsammanhang som bekräftar det korta svaret!
Ger några länkar där jag funderat något över närliggande spörsmål:
http://tre-skrivare.se/hf/H5Bok.shtml#kd
http://tre-skrivare.se/hf/H5Bok.shtml#mi2
http://tre-skrivare.se/hf/H5Bok.shtml#mi3
http://tre-skrivare.se/hf/H5Bok.shtml#ude
HaFo
Jättebra Harry. Fint svar!
Den som ställde frågan till mig kring ”blir alla frälsta” har återkommit till mig. Med samma ensidiga förmedling av Bibelord och samma manipulativa antydan om, att de som inte tror att alla blir frälsta, tror inte på vad Jesus säger.
Om den förförelse denna människa står för verkligen vore sann, varför då bemöda sig om att försöka förklara, att de som inte tror att alla människor blir frälsta, inte tror på vad Jesus säger. Då kvittar det ju, för alla som inte tror att alla blir frälsta, blir ju ändå frälsta fast de tror på, enligt denna människa, en lögn att inte alla blir frälsta.
Jag ämnar inte vare sig lämna utrymme för denna förförelse på min blogg, eller lägga ner en massa energi och tid på att bemöta denna förförelse. Jag lägger ned min tid och energi på att dels peka på vem Jesus ÄR (Gud själv kommen i kroppslig gestalt – ”all/Guds fullhet lekamligen”)
Jag pekar dels oförtrutet på betydelsen av offret av Kristi persons (Gud och människa förenade) kropp och blod på korset.
Jag pekar vidare oförtrutet på hur detta blir förvanskat i ett avfall, som nu synkroniseras mitt framför våra ögon, till att sätta tro till ”en annan Jesus”, ”ett annat evangelium” (Vari bl.a ”läran om allas frälsning” ingår, tillsammans med en bråte av falska läror), förmedlat av ”en annan ande”, en falsk ande.
Varför varnade både Jesus och Paulus för att inte bli bedragna, om alla ändå blir frälsta? Varför uppmanar Skriften till att föra ut budskapet om Jesus och att missionera, om ändå alla blir frälsta?
Varför uppmanar Skriften människan att ”låta sig försonas med Gud” och att ”åt alla dem som tog emot Honom (Jesus) gav Han rättighet att bli Guds barn”, ”den som vill han komme och tage livets vatten för intet”, om nu alla ändå blir frälsta oavsett om de tror på Jesus eller inte!
Denna vilsna lära om allas frälsning är så vilsen och förmedlar något riktigt obehagligt i sitt innehåll och något riktigt halt, manipulativt, bättrevetande attityd, nedvärderande av människor som inte anammar deras lära, brist på verklig omsorg från dem som förmedlar denna lära känns riktigt kuslig. I mina ögon handlar det om en lära från avgrunden, för att lura och bedra människor till en falsk förhoppning som inte är sann.
Som sagt vore den läran sann att alla blir frälsta, så behöver man ju inte framföra den! För alla blir ju ändå räddade oavsett!! Vilken lögn framför man inte helt utan skrupler!!!
Som sagt, något sådant tänker jag vare sig ge utrymme för, eller lägga ner tid och energi , på att vidare besvara, bemöta eller vidare analysera. Analysen är solklar! Här har vi att göra med en solklar villolära – med en ”halv Bibel”!
HaFo