Här är några riktigt allvarliga punkter som jag funnit:
Jaget eller självet – lämnar kroppen efter döden och reinkarnerar senare i ett nytt liv.
Kristus beskrivs inte i första hand som en religionsstiftare utan som ett kosmiskt väsen som vänder utvecklingen från materialisering till förandligande. Buddha, Krishna och andra religionsstiftare ses också som viktiga aktörer i antroposofin.
Antroposofer anser växter indirekt besjälade, en tro som tar sig uttryck i biodynamiskt jordbruk.
Genom andliga övningar och meditationer uppnår man undan för undan ett intuitivt skådande som gör det möjligt för människan att varsebli den andliga världen och dess fenomen.
Till rörelsen hör Waldorfskolorna som använder en egen pedagogik där ockulta inslag som eurytmi och övningar för att beveka olika andeväsen ingår som en central del.
Det allvarligaste torde vara påståendet att det inte bara har funnits ett Jesusbarn, utan två. Det heter att Jesu inkarnation på jorden innehåller en dubbelhemlighet.
Hela mänsklighetens jordiska erfarenheter och visdomar var samlade i det barn, som föddes i den judiska kungafamiljen (skildrad i Matteusevangeliet), och hela mänsklighetens obefläckade, himmelska renhet, oskuld och oerfarenhet i det barnets själ, som aldrig förut varit inkarnerad på jorden (skildrad i Lukasevangeliet).
Den ”fromme” gossen med den mest himmelska, rena själ, som fanns på jorden, beundrade mer och mer den höga, ädlaste själ, som var inkarnerad i den konungsliga gossen med en själ, som mognat genom många jordeinkarnationer.
Denna omåttliga längtan till varandra resulterade i en sammansmältning, då den konungsliga gossens själsorganism (den s.k. astralkroppen) flyttade över in i den andra gossens själ, som genom sin himmelska osjälviskhet kunde bereda plats åt den i sig.
En falskare konstruktion av ”en annan Jesus” än Bibelns Jesus får man söka efter.
Steiner såg Kristensamfundet som en form av förnyad kristendom. Deras riter påminner delvis om den romersk-katolska kyrkans, de har bland annat sju sakrament (dopet, vigseln, bikten, prästvigningen, konfirmationen, nattvarden och den sista smörjelsen).
Att det inte handlar om kristendom avslöjar sig när de ”Därutöver tror de på själavandring och återfödelse på jorden.”
Steiner skrev att människan saknar organ för att iaktta det andliga, vilket får till följd att materia verkar försvinna och uppstå till synes ur tomma intet. De andliga organen, skrev Steiner, finns latent i varje människa och kan utvecklas genom bestämda övningar.
Enligt Steiner var målet med antroposofin att söka sig fram till en helhetsförståelse av världen, där människan står i centrum.
Steiner skrev ner en metod med vilken han menade att man meditativt kan utforska vissa skikt av en kosmisk minnesbank, en sorts urminne ofta kallat Akashakrönikan. Utmärkande för antroposofin är den grundläggande människosyn som säger att människan inte bara består av en fysisk kropp utan har fyra olika ”väsensled”:
Den fysiska kroppen, som vi har gemensamt med allt fysiskt, även mineralriket.
Eterkroppen – ett kraftfält av formbildande energier, vitalitet, som även är människans minnesbank. Även växter och djur har en eterkropp.
Astralkroppen – denna kan lämna kroppen, och det är enligt antroposofin det som sker när vi drömmer. Även djur har en astralkropp men inte lika komplex som människans.
Jaget eller självet – lämnar kroppen efter döden och reinkarnerar senare i ett nytt liv.
Reinkarnation är en del av antroposofin. Egenskaper och erfarenheter anses kunna bäras med mellan inkarnationerna och till exempel orsaka vissa sjukdomar.
Brist på balans mellan de fyra väsensleden beskrivs även det leda till sjukdomar och försök till upprätthållandet av balansen mellan dem är också grunden för Waldorfpedagogiken så att varje väsensled ska tillfredsställas.
Villfarelse på hög nivå!