Så här lyder JDS – läran i universalistens tappning

Så här lyder JDS – läran i universalistens tappning:

”Dom flesta kristna tror inte att Jesus dog, att han aldrig var död, utan att han direkt efter döden for ned till andarna och predikade. Då kan man ju undra varför det står att Kristus var död i tre dagar och sen blev han uppstånden? Var det Jesus som var död, eller bara hans kropp? Om det bara var hans kropp som dog så dog aldrig Jesus, och om han aldrig dog, så har han inte besegrat döden.

Även Jesus var död i tre dagar, det var inte bara hans kropp som dog, utan Jesus dog och var död tills Gud uppväckte honom.”

HaFo kommentar:

Det var riktigt skönt att finna att den djävulska JDS – läran även visar sitt fula tryne i universalismen! Vilket än mer bekräftar att vi här har att göra med villolära!

Enligt JDS – läran i universalismen, så är Jesus inte längre Gud själv kommen i kroppslig gestalt på korset. (Vilket i Skriften är den grundläggande kristna tron, att Jesus är ”all/Guds fullhet lekamligen – Kristus kommen i köttet”).

Antingen säger universalisten här att Jesus inte är ”Kristus kommen i köttet”, eller så om nu Jesus är Gud som är den kristna trons och Skriftens signum, så dör den odödlige Guden och upphör att existera, fram till ”pånyttfödelsen” – den kroppsliga uppståndelsen.

Men nu är det så att ”Gud var i Kristus och försonade människorna med sig själv”. Jesus förenade Gud och människa i sin person som ”Guds fullhet lekamligen”. Han skildes aldrig från Guds gemenskap när Han förenade Gud och människa i sin syndfria rättfärdighet och Gudomlighet.

Därmed så kunde Han bära fram det RENA offret av Kristi persons (Gud och människa förenade) kropp och blod på korset. Därför har vi ett ”Jesu Kristi Guds Sons blod som renar från all synd” inför Gud.

Något om Jesu offerblods betydelse:

Hebr. : ”När vi nu har en stor överstepräst som har stigit upp genom himlarna, Jesus, Guds Son… Dit gick Jesus in och öppnade vägen för oss, när han blev överstepräst för evigt, på samma sätt som Melkisedek…

därför har han ett prästämbete som är evigt. Därför kan han också helt och fullt frälsa dem som kommer till Gud genom honom… Det var en sådan överstepräst vi behövde, en som är helig, oskyldig, obefläckad,

skild från syndare och upphöjd över himlarna. Han måste inte bära fram offer varje dag som de andra översteprästerna, först för sina egna synder och sedan för folkets. DET GJORDE HAN EN GÅNG FÖR ALLA NÄR HAN OFFRADE SIG SJÄLV…

Genom det större och fullkomligare tabernaklet…gick han in i det allra heligaste en gång för alla, inte med bockars och kalvars blod utan med sitt eget blod, och vann en evig återlösning…HAN HAR GENOM DEN EVIGE ANDE FRAMBURIT SIG SJÄLV SOM ETT FELFRITT OFFER ÅT GUD…Detta är blodet för det förbund som Gud har befallt…

Kristus gick inte in i en helgedom som är gjord av människohand och som bara är en bild av den verkliga helgedomen. Han gick in i själva himlen för att nu träda fram inför Guds ansikte för vår skull…

nu har han trätt fram en gång för alla vid tidernas slut FÖR ATT GENOM SITT OFFER UTPLÅNA SYNDEN.Och liksom människan måste dö en gång och sedan dömas, så BLEV KRISTUS OFFRAD EN GÅNG FÖR ALLA för att bära mångas synder. Och han ska träda fram en andra gång, inte för att bära synd utan för att frälsa dem som väntar på honom.”

Vad som ger Jesu Kristi Guds Sons blod dess verkan är att Jesus ingår som Son i den sammansatta enheten av Fader Son och Ande och ger DET RENA OFFRET (Som förebilderna i GT visar att offret skulle vara) på korset av Kristi persons (Gud och människa förenade) kropp och blod.

Vad som ger Jesu Kristi Guds Sons blod dess verkan är att Gud själv är så inbegripen i detta offer så att Han uttrycker att Han ”köpt församlingen med sitt eget blod”. Gud är i Jesus Kristus i den sammansatta enheten av Fader Son och Ande, den som ger offret och som själv är tillfreds med offret när Han, när Jesus säger att det är fullbordat på korset, visar att vägen då in till Hans gemenskap nu är öppen när förlåten in till det allra heligaste rämnar mitt itu.

Mer om offret av ”Jesu Kristi Guds Sons blod som renar från all synd” inför Gud

”Detta är mitt blod, förbundsblodet, som blir utgjutet för många till syndernas förlåtelse.” Det var Fadern som upprättat förbundsblodet med Abraham och som nu här bärs fram via Guds Son. Alltså är Fadern och Sonen helt ”synkroniserade” och att samtidigt som Fadern och Sonen är åtskilda men samtidigt verkar i en sammansatt enhet av Fader Son och Ande.

”Ge akt på er själva och hela den hjord där den helige Ande har satt er som ledare, till att vara herdar för Guds församling som han har köpt med sitt eget blod.” Här samverkar Guds Ande och Fadern, som köpt sin församling med sitt eget blod som alltså är synonymt med Jesu Kristi Guds Sons blod.

”I honom är vi friköpta genom hans blod och har förlåtelse för våra synder…Han har genom den evige Ande framburit sig själv som ett felfritt offer åt Gud.” ”i honom har också ni, när ni kom till tro, fått den utlovade helige Ande som ett sigill.” Här samverkar hela den sammansatta enheten av Fader Son och Ande!!