Har fått en del frågor dels kring att livsanden vänder åter till Gud. Och även fått frågor kring Israels årsveckor och de fyra Tempel som jag angett.
Jag ska försöka förtydliga mig kring dessa frågor. Det innebär säkert en hel del upprepningar för att försöka nå fram med detaljer till en helhetsbild av vad jag försöker peka på.
Det är för mig samtidigt en slags bearbetning av tomheten och saknaden efter Karin, att arbeta med frågor, som jag tror skulle vara för henne viktigt, att få ge klarhet kring inför vad vi människor nu har framför oss. Hon har liksom gått ”före oss” och befinner sig nu i det rum som Jesus berett för henne i väntan på kroppens uppståndelse.
Där ska hon i den kroppsliga uppståndelsen, bli den fina förverkligade/förhärligade människa som Gud skapat henne till genom hennes livgivande förening med sin Frälsare och Herre: Jesus Kristus!
Inlägg 1
Alla återvänder till Gud som har givit den personen liv till en levande varelse med själsliga förmögenheter och kroppsliga funktioner.
Men Gud har OLIKA FÖRVARINGSPLSATSER i väntan på kroppens uppståndelse, beroende om man levde i gemenskap med Jesus eller inte.
Enligt Luk. 16 befinner de sig i ett medvetet tillstånd vare sig man lever i gemenskap med Jesus eller inte:
Där beskrivs hur den som hörde Jesus till ”fördes av änglarna till platsen vid Abrahams sida.” Det öär vad jag är övertygad om gäller för Karin!
Så beskrivs hur den som inte hörde Jesus till ”plågades, lyfte sin blick och fick se Abraham långt borta och Lasarus hos honom…”
När livsanden, personen, vänder åter till Gud, så kan det ske i 2 olika tillstånd:
- Den som lever i gemenskap med Jesus som en ny skapelse i Kristus, går tillsammans med Jesus till Abrahams sköte för en där väntan på kroppens uppståndelse.
Den kroppsliga uppståndelsen för den på Kristus troende sker då vid Jesu tillkommelse, när Han gör slut på Vedermödan och antikrists tidsperiod och upprättar Tusenårsriket:
”Ty Herren skall själv stiga ned från himmelen, och ett maktbud skall ljuda, …Och först ska de i Kristus döda uppstå …” 1 Tessalonikerbrevet 4:16-17. DÄR ÄR KARIN MED!!
- ”Men de andra döda levde inte, förrän de tusen åren hade gått.” De som går förlorade får sina uppståndelsekroppar efter Tusenårsriket för att så dömas efter sina gärningar:
Upp. 20: ”Och böcker öppnades, och ännu en bok öppnades, livets bok. Och de döda blev dömda efter sina gärningar, efter vad som stod skrivet i böckerna. Och havet gav igen de döda som fanns i det, och döden och helvetet gav igen de döda som fanns i dem, och var och en dömdes efter sina gärningar.”
De förpassas så till samma destination som satan, antikrist och den falske profeten då befinner sig: ”eldsjön” där det ska vara ”gråt och tandagnisslan i evigheternas evigheter”:
”Och djävulen, som förvillade dem, bliver kastad i samma sjö av eld och svavel, dit vilddjuret och den falske profeten hade blivit kastade; och de skola där plågas dag och natt i evigheternas evigheter.” ”Och om någon inte fanns skriven i livets bok kastades han i eldsjön.”
Forts
Inlägg 2
Angående Israels årsveckor och de 4 Templen. Det går 7 veckor (49 år) från dess att Artaxerxes ger sin order att bygga upp Jerusalem och dess Tempel (det första Templet), som förstördes 586 f.Kr av Nebukadnessar II , till dess att Jerusalem blir återuppbyggd.
Artaxerxes gav prästen Esra tillåtelse att åka till Juda och på oktrojera judarna där Torah-lagen som storkungens vilja, och han tillät senare Nehemja att låta återuppbygga Jerusalems tempel och murar. Det andra Templet. Efter det går det ytterligare 62 veckor (434 år) innan det att den ”smorde Fursten” dör på korset.
Dan 9:25: ”Vet därför och förstå: Från den tid då ordet gick ut att Jerusalem skulle återställas och byggas upp till dess den Smorde Fursten kommer skall det gå sju veckor och sextiotvå veckor. Gator och vallgravar skall på nytt byggas upp, trots tider av svårigheter.”
Det andra Templet blev återuppbyggt och fanns i Jerusalem under Jesu tid, men det förstördes år 70 efter Kristus.
Forts
Inlägg 3
Israels 69:e årsveckan åtföljs av en paus i den Judiska kalendern under församlingens tidsålder.
Det finns många röster om att församlingen upphör på jorden när den påstås ska upprycks innan Vedermödan. Eller att den först måste av Gud tas undan för att antikrist ska kunna träda fram.
Men hur länge pågår egentligen församlingens tidsålder enligt Bibeln? Jo, ”TILL DESS ATT HEDNINGARNA I FULLT ANTAL HAR KOMMIT IN.”
Och när sker då det? Rom.11: 25: ”FÖRHÄRDELSE HAR DRABBAT EN DEL AV ISRAEL OCH SÅ SKA DET FÖRBLI TILL DESS ATT HEDNINGARNA I FULLT ANTAL HAR KOMMIT IN.”
När sker då detta att förhärdelsen över Israel upphör? Jo, VID JESU ENDA ANDRA ANKOMST! Då när de som en hel nation och folk kommer till tro på Jesus. Då släpper ”förhärdelsen” och sker samtidigt som ”ATT HEDNINGARNA I FULLT ANTAL HAR KOMMIT IN.” Fram dit räcker alltså församlingens tidsålder!!
Församlingen blir alltså med till efter Vedermödan och är inte bara med under ”Judarnas parentes” v. 69 utan även 70 – årsveckan som är Vedermödan.
När så Jesus grundar den första Kristna församlingen genom sina Apostlar så avslutas den 69:e årsveckan i denna profetia. Mitt i den mening som profetian uttalade fram till den smorde Kungens död. Då inträder församlingens/hedningarnas tidsålder som en parantes i den Judiska kalendern.
Forts
Inlägg 4
Men församlingen blir med över den parentesen och även med över när Judarna åter blir med på arenan vid förbundet med antikrist – den 70: ionde Årsveckan och Vedermödan.
Efter korset, och att den profetiska klockan stannade för Israel, fattas det fortfarande en profetisk årsvecka för Israel på 7 år, som också är den sista veckan innan Jesu återkomst.
Judarnas tideräkning startar igen vad jag kan förstå vid denna 70: ionde Årsveckan = Den andra Vedermödan under antikrist den andra förödelsens styggelse.
Då är de inbegripna i skeendet igen, när antikrist går i förbund med dem och bygger upp det tredje Templet i Jerusalem där han slutligen ska sätta sig och ”förege sig vara Gud”.
”Han skall stadfästa förbundet med de många under en vecka, och mitt i veckan skall han avskaffa slaktoffer och matoffer. Och på styggelsers vinge skall förödaren komma, till dess att förstöring och oryggligt beslutad straffdom utgjuts över förödaren.” (Dan 9:27) (Jesu tillkommelse).
Den sista årsveckan är den andra vedermödan, när räkningen av årsveckorna för Israel åter börjar räknas och som också innehåller den stora nöden – Jakobs nöd, och antikrists (den andra förödelsens styggelse) verksamhet innan Jesus stoppar detta och upprättar Tusenårsriket.
Det fysiska Templet under antikrist där han slutligen ska förege sig vara Gud innan den slutliga förföljelsen av det Judiska folket startar utgör det tredje Templet.
Satan kommer med hjälp av antikrist att skapa ett plagiatet till Kristus och Hans kommande Tusenårsrike och det sanna Templet som Jesus ska bygga upp.
Om den slutlige antikrist (den andra förödelsens styggelse under den andra Vedermödan) heter det att ”han sätter sig i Guds tempel och säger sig vara Gud.” Den fysiska personen antikrist kommer alltså att sätta sig i ett tredje fysiskt Tempel.
Bibeln talar alltså därmed om att ett tredje Tempel en dag ska byggas upp på tempelplatsen. Det här templet kommer att byggas upp under antikrists regim. Men Jesus kommer att avbryta Vedermödan och antikrists styre.
Det tredje Templet under plagiatet antikrists tidsperiod, kommer att förstöras precis som det första och det andra Templet, eftersom ett fjärde och slutligt fysisk Templet till sist ska byggas upp.
Forts
Inlägg 5
En del menar att antikrist inte skulle vara en fysisk person. Men det talas om att ”redan är antikrists ande verksam”. Det talas om att ”många antikrister (fysiska) har trätt fram”.
Det talar för att det kommer något som slutligen fullbordar dessa företrädare. Det bör handla om när ”fördärvets son öppet framträder”. Vilket inte kan handla om något annat än en fysisk person.
Om det då omtalas om en fysisk person att han ”sätter sig i Templet och föreger sig vara Gud”, så måste ju då även detta Tempel vara ett fysiskt Tempel.
Matt 24:15 ”När ni då ser ‘förödelsens styggelse’, som profeten Daniel talar om, stå på helig plats – den som läser detta bör noga lägga märke till det”.
I Dan. 9:24 som Jesus här hänvisar till, behöver man se vad den första delen handlar om, ”Sjuttio veckor / Sjuttio sjuor/är bestämda över ditt folk (Israel) och över din heliga stad för att göra slut på överträdelse”.
Detta går i sin fullbordan vid Kristi tillkommelse (andra ankomst), då när Judarna ska se vem de har genomborrat och kommer till tro på Jesus som en hel nation och ett helt folk för att gå in i Tusenårsriket, när de då kommer in i sin kallelse och uppgift
Den andra delen av versen hos Daniel, handlar om Jesus vid sitt första kommande där Han ska: ”försona skuld, föra fram en evig rättfärdighet, fullborda syn och profetia och smörja den Allraheligaste.”
Det är nämligen två ankomster av Jesus som texten vill visa på och dessutom på tiden däremellan. Dels Jesu ankomst som frälsaren och dels ankomsten när Han ska upprätta Tusenårsriket.
Däremellan pekas på två vedermödor. Ett vid Jerusalems och Templets (Det andra Templet) förstöring år 70. Men också den andra vedermödan som kallas för ”Jakobs nöd” som ännu ligger framför. Då när antikrist ska plagiera den sanne Kristus, upprätta ett förbund med Israel och bygga upp det tredje Templet i Jerusalem.
Han inrättar igen offren i templet (detta handlar alltså inte om människor som kommit in i det nya förbundet och ser det fullbordade offret av Kristus på korset) för att så efter halva sin regeringsperiod bryta förbundet och stoppa offren.
Då ska han själv sätta sig i Templet och förege sig vara Gud och starta den största förföljelse av Israel som någonsin skådat. Det är då endast en kvarleva kvar av Israel, när Jesus då avbryter vedermödan, kastar antikrist och den falske profeten i eldsjön och upprättar Tusenårsriket.
Forts
Inlägg 6
Återkommer till att ”I Sakarja Kap 6:12 beskrivs att det är Herren som skall bygga det fjärde templet. ‘Se, en man, hans namn är Telningen. Under honom skall det gro, och han skall bygga HERRENS tempel. Ja, det är han som skall bygga HERRENS tempel. Han skall vinna härlighet och sitta på sin tron och regera…Fjärran ifrån skall man komma för att bygga på HERRENS tempel.’
Under Tusenårsriket finns beskrivet hur människor kommer att vallfärda till Templet i Jerusalem som Jesus då bygger upp: ”det ske att alla överblivna ur alla de folk som kom mot Jerusalem ska år efter år draga ditupp, för att tillbedja konungen HERREN Sebaot, och för att fira lövhyddohögtiden.”
Det fjärde templet är mycket utförligt beskrivet i Hesekiel kapitel 40-48. Det är från detta Tempel som Jesus kommer styra från Jerusalem över hela jordens folk.
Tusenårsriket kommer att bli ett verkligt rike på denna jorden mellan Kristi andra tillkommelse till jorden och ”den Nya Himlen och den Nya Jorden”. Jes 9:6-7; Dan 2:44-45; Luk 1:32-33; Upp 5:10; 11:15; 20:1-10.
”Men i de kungarnas dagar skall himmelens Gud upprätta ett rike som aldrig i evighet skall förstöras, och vars makt inte skall bli överlämnat åt något annat folk. Det skall krossa och göra slut på alla dessa andra riken, men självt skall det bestå evinnerligen.” Dan 2:44-45.
Eftersom tusenårsriket, som upprättas strax efter att vilddjurets rike har besegrats, här framställs som ett evigt rike, följer därav att efter en kort tid av uppror i slutet av Tusenårsriket, så kommer det att fortsätta – i en ännu fullkomligare form – i evigheten i den nya Himlen och den Nya Jorden som Gud skapar alldeles i slutskeendet.
När vi efter Tusenårsriket kommer fram till en Ny Himmel och en Ny Jord så behövs däremot inte längre något fysiskt Tempel:
Upp. 21: 1 – 3; 22 – 24: ” Och jag såg en ny himmel och en ny jord… jag såg den heliga staden, det nya Jerusalem, komma ner från himlen, från Gud… ‘Se! Nu står Guds boning bland människorna. Han ska bo hos dem, och de ska vara hans folk, och Gud själv ska vara hos dem…
Något tempel såg jag inte i staden, för Herren Gud den Allsmäktige och Lammet är dess tempel. Staden behöver inte sol eller måne för att få ljus, för Guds härlighet lyser upp den och dess lampa är Lammet. Och folken ska vandra i dess ljus..”
Hoppas att jag nu lyckats lägga fram det klarare:
1. kring livsanden som vänder åter till Gud.
2. Hoppas att jag lyckats göra det klarare kring Israels årsveckor och även kring de fyra Templen.
3. Hoppas att jag lyckats göra det klart att de troende inte kommer att ryckas upp innan Vedermödan, utan att detta sker först vid Jesu enda andra ankomst, när Han ska upprätta Tusenårsriket.
Då förverkligas bönen: ”tillkomme ditt rike”. Därefter så förverkligas bönen: ”ske din vilja såsom i himmelen så och på jorden”, när de troende får gå in i en ”Ny himmel och en Ny Jord”.
Vill slutligen ge alla en innerlig hälsning om vem Jesus är och har gjort!
https://hafosfunderingar.tre-skrivare.se/2021/01/23/grunden-for-kristen-tro/