Rättfärdigheten från Gud genom tro i Fil. kap. 3

Fick mig tillsänd en fråga om och hur jag såg på betydelsen av denna Bibelvers i Fil. kap. 3:

”Det jag ofta har sagt er, det säger jag nu med tårar: många lever som fiender till Kristi kors. De kommer att sluta i fördärvet. De har buken till sin gud och sätter sin ära i det som är deras skam, dessa som bara tänker på det jordiska.”

Som utgångsläge tar jag att detta kapitel handlar om Rättfärdigheten från Gud genom tro.

v. 8 – 9: ”För hans skull har jag förlorat allt och räknar det som skräp, för att vinna Kristus och bli funnen i honom – inte med min egen rättfärdighet, den som kommer av lagen, utan med den som kommer genom tron på Kristus, rättfärdigheten från Gud genom tron.”

Paulus pekar på att de som inte lever i den tillräknade rättfärdigheten från Gud vid tro på vem Jesus är och har gjort kommer att i sin Gudlöshet hamna i att ”de har buken till sin gud och sätter sin ära i det som är deras skam, dessa som bara tänker på det jordiska.”

Alltså de kommer att leva i frosseri, sexuell omoral och endast brydde sig om det som hörde till det dagliga livet.

Men man kan även på ett annat sätt ”leva som fiender till Kristi kors.” Fiendskapen till ”Kristi kors” kan vara omskärelsen, som enligt Paulus sätter Kristi kors och försoningsgärning ur spel.

Gal 5:1-4: Hör på vad jag säger er, jag Paulus: om ni låter omskära er har ni ingen nytta alls av Kristus. Jag försäkrar er igen: var och en som låter omskära sig är skyldig att hålla hela lagen. Ni är utestängda från Kristus, ni som söker er rättfärdighet i lagen; ni har hamnat utanför nåden.

I så fall skulle uttrycket att ”deras gud är buken” även kunna syfta på efterlevnaden av de judiska föreskrifterna om ren och oren mat, vilket är raka motsatsen till det som Paulus förkunnar att maten inte spelar någon roll. 1 Kor 8:8).

Vidare kan då de som ”får sin ära genom könet” (ordagrant: de som söker sin ära i det som är deras skam) syfta på dem som håller fast vid omskärelse i motsats till Paulus som ”inte förlitar sig på något yttre” (Fil 3:3).

Denna livsstil och detta synsätt menar Paulus kommer ”sluta i fördärvet” eftersom han hävdar att ingen människa kan leva upp till lagens krav ”Genom laggärningar blir ingen människa rättfärdig inför honom. Lagen kan bara ge insikt om synd.” Rom 3:20).

Så istället för att bara tänka på det jordiska menar Paulus att Filipperna ska fokusera på sitt himmelska hemland. Ordagrant skriver han ”himmelska medborgarskap”

”Men vi har vårt medborgarskap i himlen, och därifrån väntar vi Herren Jesus Kristus som Frälsare. Han ska förvandla vår bräckliga kropp och göra den lik hans härlighetskropp, för han har makt att lägga allt under sig.”

Detta skriver även Johannes om i sitt första brev: ”Mina kära, nu är vi Guds barn, men det har ännu inte blivit uppenbart vad vi kommer att bli. Vi vet dock att när han uppenbarar sig kommer vi att bli lika honom, ty då får vi se honom sådan han är” 1 Joh 3:2.

D.v.s. lika med Honom med en evighetskropp som en förhärligad/förverkligd människa som i evighet passar in i Guds gemenskap.