Här hävdades tidigare på annan plats att de utvalda/heliga skulle handla om Judarna och att det är enbart Judarna som Jesus riktar sig till i Matt. 24.
Inlägg 1
Jag har ju redan tidigare visat på hur Matt. 24 handlar om 2 skeenden. Ett vid Jerusalems förstöring och så den slutliga Vedermödan och antikrist som vi nu har framför. Visade även på hur texterna visade på hur de troende då kommer att vara med.
Men vill ytterligare peka på hur utvalda/heliga inte handlar om de icke på Jesus troende utan på både på Jesus troende av dels den troende församlingen, men så även de Judar som genom tro på Jesus blivit ”en Herde och en hjord under Jesus.
Tar en del texter som visar på troende som kallas heliga/kallade/utvalda. Apg. 26:10: …Många av de heliga (troende) spärrade jag in i fängelse, sedan jag fått fullmakt till det från översteprästerna…
” eftersom Anden ber för de heliga så som Gud vill. Vi vet att för dem som älskar Gud samverkar allt till det bästa, för dem som är kallade efter hans beslut.”
”Från Paulus, genom Guds vilja kallad till Kristi Jesu apostel, och vår broder Sostenes till Guds församling i Korint, de som helgats i Kristus Jesus, de kallade och heliga, tillsammans…”
”Hur kan någon av er som ligger i tvist med en annan våga gå till rätta med honom inför de orättfärdiga och inte inför de heliga? Vet ni inte att de heliga skall döma världen?”
”Från Paulus, genom Guds vilja Kristi Jesu apostel, till de heliga som bor i Efesus och som tror på Kristus Jesus…”
”Och han gav några till apostlar, andra till profeter, andra till evangelister och andra till herdar och lärare. De skulle utrusta de heliga till att utföra sin tjänst att bygga upp Kristi kropp”.
,
Alltså är de heliga inte bara judar som ska övervinnas av antikrist därför att det är skrivet så här utan naturligtvis även de troende:
Och åt vilddjuret gavs makt att strida mot de heliga och att besegra dem, och det fick makt över alla stammar och folk och språk och folkslag. Alla jordens invånare kommer att tillbe det, alla som inte har sitt namn skrivet i livets bok som tillhör Lammet som är slaktat från världens grundläggning.
Forts
Inlägg 2
Inte är det bara judar som blivit frälsta som fått sitt namn i livets bok? Nej, det gäller även oss hedningar som kommit till tro på Jesus. Kristna slipper således inte undan den vedermöda/förföljelse som ska drabba alla troende som följer och älskar Jesus .
Matt. 24:9 ”Då ska de utlämna er till att plågas och döda er, och ni ska bli hatade av alla folk för mitt namns skull.” Detta handlar ju inte om icke på Jesus troende Judar utan på Jesus troende: ”bli hatade av alla folk för mitt namns skull”.
Om de utvalda i Matt. 24 är det fysiska Israel, vem är då de utvalda i alla breven? Om de utvalda i Matt. 24 är det fysiska Israel betyder det att ingen av breven gäller oss i församlingen.
Tänk nu på att Jesu profetia sträcker sig från tiden Han gick på jorden och gäller ändens tid. Under dessa 2000 år hann Paulus, Johannes, Petrus, Jakob och Judas skriva mängder med brev adresserade till de ”utvalda”.
Om Jesus inte talade om de troende utan om det judiska folket i Matt. 24:31 får vi skriva om evangelierna:
Matt. 22:14 ”Ty många är kallade, men få är JUDAR.”
Matt. 24:24 ”Ty falska messiasgestalter och falska profeter skall träda fram och göra stora tecken och under för att om möjligt bedra även det JUDISKA FOLKET.
Matt. 24:31 ”Med starkt basunljud skall han sända ut sina änglar, och de skall samla hans JUDISKA FOLK från de fyra väderstrecken, från himlens ena ända till den andra.”
Varför skulle de behöva församlas igen när de redan är församlade i kriget med antikrist?
Forts
Inlägg 3
Vill även peka på hur ”Dispensationalismen” också gör ett allvarligt åtskiljande mellan det judiska folket och de kristna. Judarna är Guds jordiska folk, och de kristna är Guds himmelska folk menar man.
Man menar att församlingen rycks upp till Himlen som ett Himmelskt folk som därifrån ska regera. Medan det Judiska folket för alltid förblir ett Jordiskt folk.
Det är vilset från början till slut. De troende ska aldrig till Himlen för att därifrån regera. Alla som hör Kristus till får när Jesus kommer tillbaka sina uppståndelsekroppar för att ”regera med Kristus för Tusen år”.
Detta är en tragisk uppdelning som för evigt och alltid skiljer juden från kristna, enligt Pre-Trib. Paulus undervisning om att jude och hedning är ett i Kristus luckras här upp och försvinner fullständigt.
Jesus sa i Joh. 10:16 Jag har också andra får, som inte hör till den här fållan. Dem måste jag också leda, och de kommer att lyssna till min röst. Så skall det bli en hjord och en herde.
Dessa två fårfållor har blivit en i och med att Kristus har gjort jude och hedning till ett och rev ner skiljemuren. Han tog även bort fiendskapen, lagen och dess bud och stadgar, för att i Sig skapa en enda ny människa (inte två nya) och så skapa frid. (Ef. 2:14-15).
Dispensationalismen och Pre-Trib bygger återigen upp vad Herren rivit ner. I mina ögon är detta en väldigt nedvärderande syn på det judiska folket och ställer de kristna på en nivå högre. Det är i grund och botten ett väldigt ANTISEMITISKT FÖRHÅLLNINGSSÄTT som inte hör hemma i en Kristens undervisning eller tankar.
Angående martyrerna som sägs ”komma ur den stora bedrövelsen” – Vedermödan. Det Grekiska ordet ”martyr” betyder ”Vittne”.
Det handlar alltså inte enbart om att människor som inte tog antikrists märke blev dödade. Det handlar om att de blir dödade därför att de var på Jesus troende som vittnade om Honom.
Matt. 24:9 ”vi ska bli hatade för Jesu namns skull och frågan är Vem det är som blir hatade och förföljda? Vem är det som står upp för Jesus Kristus? Naturligtvis de på Jesus troende – den Kristna församlingen – där även Judar som kommit till tro på Jesus ansluter sig under ”en Herde och en hjord”.
Det är de som håller Guds bud och Jesu Kristi vittnesbörd, och som predikar evangeliet om riket i hela välden till ett vittnesbörd för ALLA folk. Evangeliet om Riket är INTE Evangeliet om Israel.
Det är däremot vår predikan om Herrens kommande rike, att lidandet kommer ta slut och att Herren har med sig sin lön. Evangeliet om Riket använder sig av alla tecknen för Hans återkomst i sin predikan. Bara av den orsaken ser vi att församlingen finns kvar och inte ryckts upp i smyg.
Det sker en väldig sammanblandning kring orden Vedermöda, Guds vrede, Guds vredesdom.
Vi ska inte gå igenom Guds vrede när Jesus efter Vedermödan kommer och bestraffar de som följt med antikrist och även förpassar antikrist och den falske profeten till eldsjön.
Vi ska inte heller drabbas av Guds vrede över synd och syndare. ”för dem som är i Kristus finns ingen fördömelse”, utan vi ska ”vinna frälsning genom vår Herre Jesus Kristus.”
Men vi kommer att få genomleva Vedermödan under antikrists förföljelse av både Judar och troende för att där i mötet med antikrist ”övervinna honom i kraft av Lammets blod och sitt vittnesbörds ord..”
Vi ska finnas där för att bistå Judarna under deras förföljelse. Vi ska predika Kristus för dem så att de känner igen och kommer till tro på Jesus när Han kommer tillbaka.
Pre-trib läran är påhittad av en falsk profetissa som hette Maragret McDonald (född 1815 in Port Glasgow, Scotland och dog runt 1840) och som senare spreds av John Nelson Darby (18 November 1800 – 29 April 1882).
I alla tider har kristna inte trott denna lögn lära, tills många blev förledda på 1800-talet av dessa falska lärare. Det står klart och tydligt ordningen på vem som kommer FÖRST, och det är INTE Jesus utan antikrist.
—När det gäller vår Herre Jesu Kristi ankomst och hur vi skall samlas hos honom (Uppryckandet), ber vi er, bröder, att inte så plötsligt tappa fattningen och bli skrämda, vare sig av någon ande eller av något ord eller brev, som påstås komma från oss och som går ut på att Herrens dag har kommit.
Låt ingen bedra er på något sätt. Ty FÖRST måste avfallet komma och laglöshetens människa, fördärvets son, öppet träda fram, motståndaren som förhäver sig över allt som kallas gud eller heligt, så att han sätter sig i Guds tempel och säger sig vara Gud.
Fall inte till föga för bedrägeriet om ett uppryckande innan Vedermödan. Pre-Trib kan inte visa utifrån skriften var det hemliga uppryckandetsker. Det finns inget tydligt bibelställe som säger ”Här kommer ett hemligt uppryckande”.
Den passage man använder för att påvisa ett hemligt uppryckande är 2 Tess. 2 men det beror på att man blundar för vad texten egentligen säger. Det finns inget utrymme för ett hemligt uppryckande där.
Läran om Imminens (osynligt uppryckande) är inte ens biblisk. Man måste göra våld på texten för att få Imminens att passa in. Ett osynligt uppryckande finns överhuvudtaget inte i Bibeln
Här uppstod spörsmål kring fåren och getterna i Matt. kap. 24 och 25.
Matt 24:31 Handlar definitivt om skeendet i inledningen av Tusenårsriket: ”Men när Människosonen kommer i sin härlighet, och alla änglar med honom, då skall han sätta sig på sin härlighets tron. Och inför honom skola församlas alla folk och han skall skilja dem från varandra, såsom en herde skiljer fåren ifrån getterna.”
Men detta ska inte sammanblandas med när en ny åtskillnad sker efter Tusenårsriket i Matt. 25: 31 – 46.
Vad som visar på att det i detta senare skeende handlar om efter tusenårsriket är vers 41 om att getterna ska förpassas till den eviga elden. Det är ju något som ska ske först efter tusenårsriket och den slutliga domen.
Detta handlar om de troende eller otroende i slutet av tusenårsriket och denna profetia går i fullbordan vid den slutliga domen och ingången i evighetens värld med en ”ny himmel och en ny jord”.
För de troende innan Tusenårsriket gäller Joh. 5:24: ”Amen, amen säger jag er: Den som hör mitt ord och tror på honom som har sänt mig, han har evigt liv och KOMMER INTE UNDER DOMEN utan har övergått från döden till livet.”
Matt. 25: 31 – 46, handlar om de som under tusenårsriket kommit till tro på Jesus (fåren) och som därmed haft omsorg om människor under tusenårsriket och de som genom otro på Jesus (getterna) under tusenårsriket inte ”brytt sig om mina minsta” lika med alla människor i nöd!!
Alltså något som inte handlar om oss troende idag, som kommer att möta Jesus vid ”Kristi domstol”, frikända av nåd för Kristi skull!!!
Vad som gäller de troende innan Tusenårsriket är istället inför ”Kristi domstol” ”utan fördömelse”. Med lön utifrån hur ”man förvaltat pundet”, men med en dom ”utan fördömelse”.
Medan Matt 24:31 definitivt handlar om ett inledande skeende inför Tusenårsriket kring vilka som i det läget hör Kristus till eller inte. De som inte i detta läge hör Kristus till kommer att få vänta på sin kroppsliga uppståndelse efter Tusenårsriket,
för att så där ställas inför Guds domstol för att dömas efter sina gärningar och så förpassas till samma destination som satan, antikrist och den falske profeten – eldsjön där ”det ska vara gråt och tandagnisslan i evigheternas evigheter”.
Håller alltså helt med Jon-Are när han säger: ”Kristi domstol sker här på jorden och inte i himlen som Pre-Trib påstår och som både kapitel 24 och 25 motsäger. Det är heller inte domen över fåren och getterna som de menar är bevis på skillnaden mellan ”uppryckandet” och Jesu återkomst.”
Det står ingenstans att det är församlingen som håller antikrist tillbaka. Det är bara gissningar och antaganden. Inte heller är det Anden som håller antikrist tillbaka.
För Anden måste vara här eftersom människor blir frälsta under Vedermödan. Det kan man inte bli utan att Guds Ande är verksam.
Men däremot vad som håller antikrist tillbaka är bekännelsen om vem Jesus är och har gjort: ”var ande som bekänner att Jesus är Kristus kommen i köttet, han är av Gud. Men var ande som inte så bekänner Jesus är antikrists ande”.
När bekännelsen av Jesus blivit så förvanskad att det som säges vara ett verk av Guds Ande faktiskt är ett verk av antikrists ande så är landningsbanan klar för antikrist. Även om församlingen fortfarande är med och Guds Ande finns med.