Bloggpost av Jon-Are Pedersen
Inlägg 1 Ett plus-evangelium med farliga konsekvenser av Jon-Are Pedersen
Idag blev jag påmind om Jesus-Only rörelsen eller branhamismen, genom en syster i tron som har stött på dessa som säger att dopet i Faderns Sonens och den Helige Andes namn är fel, och att hon måste döpas på nytt i Jesu namn. Jag återger samtalet med henne.
Har fått kamp Ang mitt dop, jag döpte mej som 15 åring, kom på avvägar i många år, en del menar att mitt dop inte var rätt pga av att jag döptes med dessa uttal: härmed döper jag dig till KRISTUS, i fadern, sonens, och den helige Andes namn….
Men de menar att dopet var katolskt, och att det är bara i namnet Kristus jag skulle döpas. Och i tanke på att jag inte levde i seger under en tid så var jag inte omvänd, för jag kunde inte bli det pga av att jag var döpt i: Fadern ,sonen och den Helige Andes namn, och inte bara Kristus. Kan detta stämma? Jag har blivit orolig, den karismatiska kyrkan har ju inte haft rätt i allt.
Ett sådant påstående kan få våra syskon på fall. Mitt svar till henne var: Ditt dop räcker. Du är död med Kristus.
Det du har stött på är nåt som kallas Jesus-only och är en djup villfarelse som har kommit in i församlingen. Den rör sig fortfarande bland oss i form av The Last Reformation (To Be Continued – TBC är en avknoppning av TLR. Om TBC håller med denna läran är jag osäker på.)
Denna rörelse är helt på villovägar. TLR’s”evangelium” är ett tre-stegs ”evangelium”. För att bli frälst måste du: omvända dig, döpas i vatten i Jesu namn, döpas i den Helige Ande.
Och ”alla onda andar lämnar dig i dopet”, säger dom. Mycket farligt bedrägeri. Den Helige Ande delar inte bostad med de onda andarna, och som jag kommer påvisa längre ner, så får vi den Helige Ande vid omvändelsen. Dopet är en bekräftelse och en bekännelse inför Gud och människor om att du nu följer Herren Jesus och har dött med Kristus.
Ditt dop till Fadern, Sonen och den Helige Ande är det enda rätta. Det tillhör missionsbefallningen och är Jesu egna ord. Vi blir då döpta till Kristus men det sker i Faderns, Sonens och i den Helige Andes namn.
Du har bekänt dig till Kristus genom dopet och det var din bön till Gud om ett gott samvete och det ska du hålla fast vid. Du är död med Kristus och låt det vara din bekännelse. Jag ber för dig. Guds frid syster.
Jag får senare höra att någon har sagt att hon kommer gå evigt förlorad om hon inte döper om sig i Jesu namn. Lägg märke till att det inte är dopet Jesus-Only rörelsen har problem med, utan Treenigheten. Kanske skriver jag något om detta senare.
Forts Inlägg Ett plus-evangelium med farliga konsekvenser av Jon-Are Pedersen
Inlägg 2 Ett plus-evangelium med farliga konsekvenser av Jon-Are Pedersen
TLR – The Last Reformation
Torben Söndergaard är grundaren av TLR, en dansk evangelist som predikar ett plus-evangelium, och han är antingen en branhamit eller Jesus-Only predikant. Han kallar sitt evangelium för det ”fulla” evangeliet och använder ETT bibelord som stöd för sin teori, och det utanför sin kontext: Apg 2:38.
Då sa Petrus till dem: ”Omvänd er och låt var och en av er döpa sig i Jesu Kristi namn till syndernas förlåtelse och ni ska få den Helige Andes gåva.”
Evangeliet ska alltid predikas, eftersom det är Guds kraft till frälsning (Rom. 1:6). Judarna hade hört evangeliet predikas, sett Jesus Kristus, men ändå korsfäst honom 50 dagar tidigare, och i Apg. 2:38 fick dem proklamerat för sig att de måste omvända sig från synderna, och låta döpa sig i Jesu Kristi namn,
vilket då var en bekännelse inför Gud och människor, men även inför fariséerna och de laglärda. Att göra en sådan bekännelse inför de ledande judarna fick stora konsekvenser. Judarna hade kommit överens om att den som bekände att Jesus var Messias, skulle uteslutas ur synagogan (Joh. 9:22, 12:42).
Tre-stegs evangeliet
Genom TLR’s undervisning får vi lära oss att människan blir frälst genom: 1) Omvändelse från synden. 2) Dopet i vatten. 3) Dopet i den Helige Ande.
Medan Jesus själv säger att Den som tror blir inte dömd, men den som inte tror är redan dömd, eftersom han inte har trott på Guds Enfödde Sons namn. Joh 3:18
Frälsningen kommer alltså av tro på Jesu ord, Hans verk på korset och inte genom dopet i vatten eller Andedopet. Och det enkla evangeliet finner vi i Luk. 24:46-48 ”Och han sa till dem:
Så står det skrivet, och därför var det nödvändigt att Kristus skulle lida och på tredje dagen uppstå från de döda, och att omvändelse och syndernas förlåtelse ska predikas i Hans namn för alla folk, med början i Jerusalem. Och ni är vittnen till detta.”
Och Paulus skriver ”För judar begär ju tecken och greker söker efter visdom. Men vi predikar Kristus som korsfäst, för judarna en stötesten och för grekerna en dårskap, men för dem som är kallade, både judar och greker, predikar vi Kristus, Guds kraft och Guds visdom.” (1 Kor. 1:22-24).
Och Paulus fortsätter i Kap. 2: ”Jag hade nämligen bestämt mig för att inte veta av något annat hos er än Jesus Kristus och honom korsfäst.” (1 Kor. 2:2). Paulus är väldigt noga med sitt evangelium, och i 1 Kor. 15:1-5 påminner han Korinterna om det evangelium han predikade överallt:
Men jag påminner er, bröder, om det evangelium som jag predikade för er, som ni också tog emot och som ni också står fasta i, genom vilket ni också blir frälsta, om ni håller fast vid det ord som jag förkunnade för er, annars kom ni till tro förgäves.
Först och främst har jag ju meddelat er vad jag själv tagit emot, att Kristus dog för våra synder i enlighet med Skrifterna, och att han blev begravd och att han uppstod på tredje dagen i enlighet med Skrifterna, och att han blev sedd av Kefas, sedan av de tolv. 1 Kor 15:1-5
Så vad är det som ska predikas av oss? Jesu lidande på korset. Hans död och uppståndelse efter tre dagar. Omvändelse. Syndernas förlåtelse i Hans namn.
Hos TLR och Torben Söndergaard ser vi en mix av olika doktriner i tre steg, vilket gör det till ett annat evangelium.
Forts Inlägg Ett plus-evangelium med farliga konsekvenser av Jon-Are Pedersen
Inlägg 3 Ett plus-evangelium med farliga konsekvenser av Jon-Are Pedersen
Den undervisning TLR fått höra är att de ska gå ut på gatorna och ”evangelisera”, men det är alltid utifrån Mark 16:17-18
”Dessa tecken ska följa dem som tror: I mitt namn ska de driva ut onda andar. De ska tala nya tungomål. 18 De ska ta ormar med händerna, och dricker de något dödligt gift ska det inte skada dem. De ska lägga händerna på sjuka, och de ska bli friska.”
Men detta ÄR inte evangeliet, detta är tecknen som ska FÖLJA evangeliet. Därför bör vi ta reda på vilket evangelium vi predikar!!! Mark. 16:17-18 är bara en del av missionsbefallningen, inte hela. Läs gärna Hermeneutik och Missionsbefallningen https://theholyremnant.blogspot.com/2019/05/hermeneutik-och-missionsbefallningen.html
”Fast Tro handlar ju om att göra det Jesus säger.”
Ja, men ta först reda på VAD Jesus har sagt, för även de onda andarna tror och bävar, men de blir inte frälsta av den orsaken.
Kom ihåg vad Jesus säger i Matt 7:21 ”Inte alla som säger Herre, Herre, till mig ska komma in i himmelriket, utan den som gör min Faders vilja. På den dagen ska många säga till mig: Herre, Herre, har vi inte profeterat i ditt namn, och i ditt namn drivit ut onda andar, och i ditt namn gjort många kraftgärningar? Men då ska jag säga till dem som det är: Jag har aldrig känt er. Gå bort ifrån mig, ni lagbrytare.”
Allt det TLR gör och säger, bygger på en bristande förståelse för Guds ord. Du blir inte en Guds tjänare för att du går ut och gör under och tecken, eller kastar ut onda andar. ALLT handlar om att KÄNNA Herren (Han själv säger ”Jag har aldrig KÄNT er”).
Och NÄR du lärt känna Herren kommer du göra hans vilja, för då öppnar han sitt ord för dig, som Ps 25:14 säger HERREN umgås förtroligt med dem som fruktar honom, sitt förbund gör han känt för dem.
Dopet är en lydnadshandling, inte en frälsningshandling. Det är stor skillnad. Vi döper oss efter att vi omvänt oss och blivit frälsta. Och den Helige Ande kommer då visa oss varför, för vi både döps till församlingen – Kristi kropp, och vi döps till hans död, och det är bön till Gud om ett rent samvete. Men att göra det till en frälsningsavgörande handling ÄR och FÖRBLIR ett plus-evangelium!
Jag fick frågan om jag är döpt: Ja, jag är troendedöpt och andedöpt, men det blev jag inte samtidigt som jag blev född på nytt.
Jag fick då ett påstående att: INGEN räknades till de troende som inte lät döpa sig.
Lärjungarna, när döptes de? Var de kanske inte döpta? Under 3½ gick de med Jesus och ingenstans läser vi när de döptes. Ändå säger Jesus till dem efter sin uppståndelse i Joh 20:21 Ta emot den Helige Ande.
Vi kan läsa om ordningen, som aldrig är en fastställd metod:
I Apg 8:13 står det att Simon kom till tro, och sedan han blivit döpt höll han sig…. Han kom till tro först, sedan lät han döpa sig. Det står inget om tiden emellan.
I Apg. 8:14ff har människor blivit frälsta OCH döpta, men de hade inte blivit beklädda med kraft i den Helige Ande. Blev de inte frälsta förrän apostlarna kom och lade händerna på dem?
I Apg 8:36 predikar Filippus evangeliet för den etiopiska hovmannen, han kom till tro och bad om att få bli döpt. Blev han döpt i den Helige Ande? Och var står det i så fall?
I Apg. 9 läser vi om Paulus omvändelse på damaskusvägen. Han väntar tre dagar medan han är i bön och fasta, blind av Herrens härlighets ljus. Efter tre dagar kom Ananias som la händerna på honom, och sedan lät han sig döpas. När blev Paulus frälst?
Forts Inlägg Ett plus-evangelium med farliga konsekvenser av Jon-Are Pedersen
Inlägg 4 Ett plus-evangelium med farliga konsekvenser av Jon-Are Pedersen
I Apg. 10 sker allting samtidigt. Kornelius och hans hus får höra evangeliet, blir frälsta, men DE blir döpta i Den Helige Ande INNAN Petrus ens hunnit avsluta sin predikan. Och de lät döpta sig samma dag.
I Apg. 16:14 kommer Lydia till tro, och blir sedan döpt hon och hennes familj. Men det står inget om att de blev döpta i Den Helige Ande.
I Apg. 19 möter Paulus några lärjungar i Korint. De hade inte tagit emot dopet i Anden, de var döpta med Johannes dop, men de var frälsta. Paulus frågade inte om de var frälsta utan med vilket dop de var döpta med. De hade bara hört Johannes döparens evangelium (Ja, tänk Johannes döparen predikade faktiskt evangeliet (Luk 3:18)).
Jesus säger i Markus 1:15 ”Omvänd er och tro evangeliet” och det är grunden för vårt liv med Kristus: Vi har omvänt oss (från synden) och vi har trott evangeliet (Så står det skrivet, och därför var det nödvändigt att Kristus skulle lida och på tredje dagen uppstå från de döda, och att omvändelse och syndernas förlåtelse ska predikas i hans namn… Luk 24:46-47)
Vi har åkallat Herrens namn och fått förlåtelse för våra synder genom tron på Hans namn, och genom tron på Hans namn har Gud renat våra samveten som Apg 15:9 ”Han gjorde ingen skillnad mellan oss och dem, sedan han genom tron hade renat deras hjärtan.”
Slutsats:
En del blir frälsta och det tar lång tid innan de blir döpta. En del blir döpta i vatten och det tar lång tid innan de blir döpta i den Helige Ande. En del står det inget om att de blivit döpta.
Och därför måste Jesu ord om att Kristi lidande på korset, Hans död och uppståndelse och omvändelse och syndernas förlåtelse i Hans namn, vara det enda i vårt budskap som är frälsningsavgörande. Detta är evangeliet som ska predikas och som människor antingen tror eller förkastar.
Den Helige Ande får vi alltså NÄR vi omvänder oss från synderna till Kristus, från mörker till ljus, från Satan till Gud. (Apg. 26:18).
Vi ska bli Hans vittnen.
Apg. 1:8 säger: ”Ni ska få kraft att bli mina vittnen efter att den Helige Ande har kommit över er och ni ska vara vittnen åt mig……”
Dopet i den Helige Ande är för att vi ska få kraft att bli Hans vittnen. Inte för att vi ska tala i tungor. Tungotalet är inte ett bevis på att man blivit döpt i den Helige Ande. Däremot är tungotalet en välsignelse för oss kristna. Vi uppbyggs i anden genom tungotalet.
Dopet i vatten är en lydnadshandling, där vi läggs till Kristi kropp – församlingen, en lydnadshandling som vi gör EFTER att vi har blivit födda på nytt genom Guds levande ord.
Födda på nytt blir vi när vi tror Evangeliet. Petrus säger så här:
1 Petr 1:23 ”Ni är ju födda på nytt, inte av en förgänglig säd, utan genom en oförgänglig, genom Guds levande ord som består.”
Ett exempel: Rövaren på korset hade ingen möjlighet att döpas vare sig i vatten eller i anden, ändå sa Jesus till honom: I dag ska du vara med mig i paradiset. (Luk. 23:43).
Var alltså på er vakt mot de små subtila förändringarna som görs av vissa människor, håller er till Bibelns ord, pröva andarna, för inte alla andar är från Gud. Och den prövningen gör vi mot Ordet.
TLR är bara en i raden nya metoder och metoder och tekniker har vi nog av. Vad vi behöver göra är att börja läsa Guds ord och låta den Helige Ande undervisa oss.
Slut på Ett plus-evangelium med farliga konsekvenser Bloggpost av Jon-Are Pedersen
HaFo kommentar först kring Jesus Only: Inlägg 1
Maria Woodworth-Etter är förmodligen källan för många av de villfarelser som togs upp på 40 talet i Latter Rain.
Hon hade öknamnet ”trance evangelisten” och har en hel del att göra med den andlighet som sedan dess präglar Oneness Pentecostalismens konstiga teologiska upplägg och dess villfarelser
Maria menade sig ha fått ett andedop hos kväkarna, till detta kommer sedan detta med människor som på hennes möten faller till golvet i tranceliknande tillstånd, och människor som rapporterar om djupa andliga upplevelser i ett tillstånd märkt med trance, skakningar (som konvulsioner), glossolalia och visioner, kan jämföras med mystiker av det ockulta.
Dessa yttringar och beteenden låter inte helt olikt vad som hörde från Toronto Blessing, Brownsville eller Pensacola och sedermera från dagens alla dottersvulster som i t.ex. Bethel Church etc. Detta för att något förstå vilken falsk ande som ligger bakom Jesus Only – rörelsen.
Maria Woodworth-Etter påverkade vad jag förstår RE McAlister som predikade ett budskap om dop i vatten. Hans budskap försvarade ”single nedsänkning” metod och predikade ”det apostoliska dopet gavs som en fördjupning i ett enda namn, Jesus Kristus, ”sade:” Orden Fadern, Sonen, och den Helige Ande har aldrig använts i det kristna dopet ”.
Oneness pingstvänner uppmärksamma detta som den första ”gnistan” på Enheten (oneness) väckelsen. John G. Schaepe, en ung minister, blev så rörd av McAlister uppenbarelse att efter att han bett och läst Bibeln hela natten, sprang han genom lägret följande morgonen och ropade att han hade fått en ”uppenbarelse” på dop, att ”namn” av Fadern, Sonen och den helige Ande var ”Herre Jesus Kristus”.
Forts Inlägg kring Jesus Only
Inlägg 2 kring Jesus Only
Kathryn Khulman var starkt influerad av Maria Woodworth-Etter. Hur vilset ute Khulman var, är väl de flesta medvetna om idag. Att bejaka Maria ledde alltså fram till denna vilsenhet som Khulman förmedlade och så vidare förmedlade till Benny Hinn!!
Maria accepterade år 1920 inbjudan från Mormonerna att predika i Nebraska! (Vad har sann kristen tro att göra med mormonerna, kan man då undra??) Hon blev också kallad för ”trance evangelisten” och ”voodoo prästinna”. ”Hennes möten präglades av spirit slaying , profeterade, trance, och
allmänt tumult. ”Hon gick ofta in i trance under en tjänst, stod som en staty i en timme eller mer med händerna upp medan service fortsatte ”(Dictionary of Pentecostal, s. 901)”
Det är alltså denna Maria Woodworth-Etter som i april 1913 arrangerar ”the World-Wide Apostolic Camp Meeting” i Arroyo Seco, Kalifornien vid vilket det kom till en brytning mellan modalister och treenighetstroende inom den unga pingströrelsen” Dvs med andra ord starten för ”the Oneness movement”
Antagligen finns kopplingar ända fram till Kenyon, Hagin, Khulman, Hinn, Pensacola – väckelsen och fram till dagens apostlarörelse – Bentley och Floridaväckelsen och dagens Kingdom Dominion. Hon har blivit kallad för ”grandmother of the Pentecostal movement”.
Todd Bentley har hänvisat till Maria Woodworth-Etter: ”I believe that God will open the windows of heaven for you as you read and that, just as in the old Maria Woodworth-Etter meetings, He will give you glimpses into the supernatural realm through visions and trances”. ”It was the kind of thing you read about in the old Maria Woodworth-Etter meetings. Children coming into the service began to see angels”
Gordon Magee, är en slags guru inom oneness – rörelsen som man menar är 100% rätt. Är han 100% rätt, när han lär att det anglosaxiska folkslaget var bokstavliga ättlingar till det forntida Israel?
Gordon Magee är författare till ett material som tillsändes mig: ÄR JESUS I GUDOMEN ELLER ÄR GUDOMEN I JESUS ?
HaFo: Hela frågeställningen är förförisk. Här ställs två sanningar emot varandra, som att den ena vore en lögn medan sanningen är både och! Jesus är ”Guds fullhet lekamligen”. Alltså är ”Jesus i Gudomen” och ”Gudomen i Jesus”!
Läser man vidare så är Jesus enligt deras lära, inte alls att det ”gör Jesus Kristus helt och fullt till Gud, Honom och Honom allena.” som man först säger.
Tvärtom blir det även här, som i trosförkunnelsen, eller nyjudianismen, att Jesus enbart är en människa, skild från Gud som dör på korset, när det så även hävdas hävdas att det är människosonen, människan Jesus som dör, medan det är Gud Jesus Anden, som lever vidare i Kristi kroppsliga uppståndelse. (En JDS – variant)
De har också följande hopsnickrade lögn: ”Inte någon av Bibelns 66 böcker känner till något om en mystisk trepersonsgudom. Gudaktighetens stora hemlighet är inkarnationen – Gud uppenbarad i kött.”
Så används här ett negativt laddat ord ”mystisk trepersonsgudom”, som visar på att man inte alls insett vad Skriften säger om en sammansatt enhet av Fader Son och Ande i den ende Guden av ”Jag ÄR Herren, Herren ÄR en” och Bibelns och Jesu egen beskrivning av denna oupplösliga sammansatta enhet i Joh. 14 – 17 missar man.
Orden om Gud uppenbarad i köttet, blir till tomma vackra ord, när man samtidigt hävdar att Gud och människa blir åtskilda = JDS, så att människosonen Jesus dör, medan Jesus Gud Anden lever vidare. Då har man så kapitalt missat vad som räddar människan:
Att Gud och människa förenas/försonas i Kristi person och aldrig skiljs åt, så att Kristus kan bära fram det RENA offret av Kristi persons(Gud och människa förenade) kropp och blod på korset, medan Gud och människa förenade (Kristi person), med Guds jordiska kropp död i graven, som andligt levande = Gud och människa förenade, predikar för ”andarna i fängelset”.
Denna verklighet når så sin kulmen, då när inte Jesus bara besegrat åtskillnaden från Gud (den andliga döden) i sin syndfria rättfärdighet och Gudomlighet, utan som ”Guds fullhet lekamligen”, även besegrar människans kroppsliga död i den kroppsliga uppståndelsen av Gud och människa förenade – ”Guds fullhet lekamligen”. Allt detta blir förvanskat i lärorna från Jesus only!
Forts Inlägg kring Jesus Only
Inlägg 3 kring Jesus Only
I det material som tillsändes mig så finns en hel del sanning kring att Jesus är sann Gud och sann människa, men med en samtidig lögn, som omintetgör dessa sanningar, med att det är människan Jesus som dör, medan Jesus Gud Anden lever vidare i Kristi uppståndelse.
Skriftens utsagor om Jesu preexistens avfärdas helt och vi kommer så till ännu en lögn: ”Vi tror verkligen på att Han som kom som Sonen är evig. Men Han är inte evig i egenskap av Sonen. Termen ’Son’ refererar till vad Han är i tiden och till Hans mänsklighet.”
HaFo: Kan lögnen bli mer tilltvistad kring vem Jesus är? Detta stämmer väl överens med hela falsariet, att det är människan Jesus som dör, medan Jesus Gud Anden lever vidare – alltså en åtskillnad av Gud och människa i Kristi person = klockren JDS – lära!!
Helt riktigt så konstaterar man att: ”Det finns bara en Herre, Jesus Kristus” (1 Kor 8:6). ”Och Herren är Anden” (2 Kor 3:17). Och så kommer nästa lögn:
”Tror de treenighetstroende att det finns två Andar i Gudomen, nämligen Fadern, den s.k. förste personen, som benämns Ande (Joh 4:24) och den Helige Ande, den s.k. tredje personen?”
HaFo: Att man ens kan ställa en sådan fråga visar på, att man aldrig ens kommit i närheten, av att se Bibelns budskap, om den sammansatta enheten av Fader, Son och Ande i den ende Guden av ”Jag ÄR Herren, Herren Är en”!!
Naturligtvis finns det bara en Guds Ande, ett Guds liv, som är verksam i en sammansatt enhet av Fader Son och Ande, som Jesus beskriver det i Joh. 14 – 17 kap. !!
Så riktigt citeras: ”Ty Gud var i Kristus och försonade världen med sig själv.” (2 Kor 5:19, SFB.) Vi är försonade genom Kristi död med den gudomlighet som bodde i Kristus.”
HaFo: Men samtidigt är detta omintetgjort, när man menar, enligt Branham, att Gud lämnat Jesus, så att han kunde dö som människa! Därmed ”bor ingen Gudomlighet i Kristus längre”!!! Det är precis vad fienden vill påstå!! Här nu även via Jesus only.
Så nästa lögn: ”Om Jesus, som de treenighetstroende säger, är inkarnationen av endast EN av tre gudomliga personer, så är vi, enligt denna vers, inte försonade med Fadern och Anden.”
HaFo: Vilken gallematias! Som visar på att man inte alls sett vad Skriften säger om Guds sammansatta enhet av Fader son och Ande i den ende Gudens person av ”Jag ÄR Herren, Herren ÄR en”!!
Så nästa lögn: ”Vem skall vi tillbedja? l Joh 4:21-24 lärde Jesus att det enda föremålet för vår tillbedjan är Fadern. Kan våra treenighetstroende vänner förklara varför Kristus nekade tillbedjan av de andra två gudomspersonerna? Återigen har de entalstroende inga problem. Jesus trodde inte på treenigheten; för Honom var Fadern, Sonen och den Helige Ande en person.”
HaFo: Återigen denna ”fyrkantiga” tolkning av Skriften. Jesus har aldrig nekat tillbedjan av den sammansatta enheten av Fader Son och Ande! Stefanus vänder sig inte till Fadern, utan till Jesus när han stenas till döds med orden: Herre Jesus tag emot min ande!! Eftersom han vet att de ”är ett”!
Forts Inlägg kring Jesus Only
Inlägg 4 kring Jesus Only
Så till nästa lögn: ”Han föddes först i Betlehem som den enfödde Sonen och i sin uppståndelse blev Han född igen.”
HaFo: Detta är inget annat än genuin trosförkunnelse, om att Jesus skildes från Gud (JDS) och behövde pånyttfödelse!!
Så till nästa lögn: ”Vi vet att Gamla Testamentet talar om Sonen, men alltid profetiskt, inte som om Kristus vore Sonen vid den tiden. Kristus var inte Sonen i Gamla Testamentets tidsålder. Han blev Sonen i Nya Testamentets tidsålder.”
HaFo:
Här igen denna förnekelse av Skriften kring Jesu preexistens. Ändå har man mage att påstå, att Jesus är Gud kommen i köttet, samtidigt som man förnekar det, med läran om att människan Jesus dör, medan Jesus Gud Anden lever vidare i Kristi kroppsliga uppståndelse. Blandning av lögn och sanning är kännetecknet på falsk lära och falsk tro. Kan det bli mer uppenbart än vad som här serveras via Jesus only!?
Jag hittat uppgifter på att det skall finns en ”arvslinje” från ”Mother Etter” där ”manteln går vidare från ”Mother Etter” via Aimee Semple-McPherson och Kathryn Kuhlman och sedan till Benny Hinn. Enligt detta skulle Hinn vara ett slags ”andlig arvtagare” till ”Mother Etter”!! Som också är ”modern” till Jesus Only.
Enligt uppgift jag hittat så hade Kenyon tydligen något slags samarbete , ”working relations” med Maria Woodworth-Etter och Aimee Semple McPerson. Kenyon ska ha gjort sin första bekantskap med the new pentecostal movement år 1907-1908.
Efter detta så så växte så småningom något slag av samarbete fram med bland annat Maria Woodworth-Etter och Aimee Semple McPerson. Något som alltså senare utvecklats till Jesus Only. Inte så konstigt då att den rörelsen är helt vilset ute.
Oneness – rörelsens kopplingar bakåt till Maria Woodworth-Etter synes enligt tidigare inlägg vara otvetydiga. Dess kopplingar framåt via Kenyon, Hagin, Khulman, Hinn, Pensacola – väckelsen och fram till dagens apostlarörelse – Bentley och Floridaväckelsen synes enligt ovanstående vara uppenbar!!
Varför då så tyst från ”väktarna på muren”, kring den förförelse som Oneness – rörelsen förmedlar och som idag utgör den snabbast växande förförande rörelsen inom ”familjen Pingst”!?
I Maria Ws verksamhet verkar det som att ”tron” mest skulle ha tillkommit genom ”tecken under och kraftmanifestationer” och att de som drogs till hennes möten gjorde det mest pga det spektakulära.
Mest verkar hennes fokus vara satt på dessa ”övermåttan höga” uppenbarelser som innehåller tex änglar och ”Jesus-uppenbarelser” och tilltal från ”Jesus”. Något som fortplantat sig ända fram idag till Dagens avfall och villfarelser.
Att denna Maria Woodworth-Etter var vilset ute torde väl stå bort om allt rimligt tvivel! Märkligt då att Pingsts ledarskap aldrig riktigt tagit avstånd från vad hon framförde och som har färgat rörelsen. Jag har heller aldrig sett Pingsts ledarskap ta avstånd från Oneness – rörelsen som sprungit fram ur dessa grumliga vatten!
Branham tar i likhet med Oneness – rörelsen avstånd från Bibelns budskap om den oupplösliga, sammansatta enheten av Fader Son och Ande i den Ende Guden av ”jag är Herren, Herren är en” (Se denna sammansatta oupplösliga enhet av Fader Son och Ande i Joh. Kap. 14 – 17)
Forts Inlägg kring Jesus Only
Inlägg 5 kring Jesus Only
Kort summering av vad Oneness lär, är att Fadern i GT hade namnet Jesus, att människosonen (som blev till först vid Guds människoblivande) hade namnet Jesus. Och att det nu är Anden som har namnet Jesus (Jesus only) och att man därför bara ska döpa i ”Jesu namn”.
Precis som Branham och även trosförkunnelsen lär att Gud lämnade Jesus, så att han kunde dö som människa (andlig död), så har Oneness –rörelsen denna densamma JDS – lära, att Gud och människa är åtskilda på korset (JDS), så att det är människosonen som dör, medan Guds Ande lever vidare i Kristus i uppståndelsen.
Jag upprepar då som alltid: Vad som räddar människan är att Gud och människa förenade i Kristi person (Guds fullhet lekamligen), aldrig blir åtskilda (andlig död) på grund av Kristi syndfria rättfärdighet och Gudomlighet.
Vad som räddar människan är, att därigenom kan Kristus som andligt levande (Gud och människa förenade) bära fram det RENA offret av Kristi persons (Gud och människa förenade/försonade) kropp och blod på korset. Kristi kropp för Dig utgiven. Kristi blod för Dig utgjutet!!
Oneness – rörelsen lär att även om ”Anden nu har namnet Jesus”, så är det inte Jesus som vi ska bedja till, utan till Fadern. Detta trots att Stefanus vände sig direkt till Jesus när han stenades och bad Jesus att ta emot hans livsande. Det kunde han göra för han visste att Fadern och Sonen var ett.
Man kan undra vilken ”fader” det är som man inom Oneness – rörelsen tillber, om man ser till att man faktiskt har en annan ande, en annan Jesus och ett annat evangelium!
Och så jublar Pingsts ledarskap över vilken framgång rörelsen har utöver världen, utan att inse att det är förförelse, som under namnet Pingst drar fram!! Ur led är tiden och det kanske allra mest på den andliga arenan.
Roberts Liardon höll seminarier på Livets ord, där han upplevde en kallelse att lyfta fram ”God’s generals”. Varje gång han kom till Uppsala tog detta en stor del av hans presentation.
Där ingick även Maria Woodworth-Etter, som synes ha varit själva upphovet till starten av Oneness – rörelsen. Vad gäller Roberts Liardon så kan man lugnt sätta honom i kategorin ”andliga skummisar” troligen i samma klass om Maria W.
Att Liardon bejakat Maria Woodworth-Etter, som synes ha varit själva upphovet till starten av Oneness – rörelsen (se tidigare inlägg), ända fram till Kenyon, Hagin, Khulman, Hinn, Pensacola – väckelsen och fram till dagens apostlarörelse – Bentley och Floridaväckelsen talar väl starkt för, ur vilka grummliga vatten som Oneness – rörelsen sprungit fram.
Här springer nu en samlad symbios fram under kristet sken, med förförelsen i katolicismen, trosförkunnelsen, olika grenar av ”nyjudiansim”, oneness – rörelsen etc. etc. (där man lite skuggboxas med varandra, men ändå förbereder samma villfarelse).
Den villfarelse som kommer att hälsa en annan, en istället för Kristus, en falsk Messias, en falsk världsfrälsare välkommen. Och det såväl under ett skeende av falsk väckelse i ”den kristna församlingen”, såväl som falsk väckelse inom det Judiska folket och israels nation (förförda av en falsk kristenhet).
Hälsa rätt Kristus välkommen och inte det falska plagiatet!!
HaFo kommentar TLR – The Last Reformation inlägg 1
Torben Søndergaard The Last Reformation TLR – har ändrat namn till To Be Continued TBC men som de menar sig i den nya fraktionen ta avstånd från Torbrns verksamhet. Det brukar funka så att man så i förförelser äter upp sig själva inbördes!! :
https://hafosfunderingar.tre-skrivare.se/2016/04/14/varning-for-tlr-the-last-reformation/
http://idag.no/kristenliv/nyheter/mange-dopt-helbredet-og-befridd/19.27813
https://www.youtube.com/watch?v=OVOnUH34ero&feature=youtu.be
Det ligger en fara med att bli för fokuserad på tecken helande och under, som Torben i TLR blivit. Fienden ska ”bedra jämväl de troende genom tecken och under”, står det.
Det sker även helanden inom New Age, i ockulta sammanhang o.s. v. Om satan ger sjukdom, så kan han också dra tillbaka den för att förvilla och människor ska tro att det är Gud som verkar. Så kan han med en falsk ande få kontroll över och styra människor.
Att falska kundaliniandar också kan förmedla sig när villolärare ber har jag ett konkret exempel på. Ekman bad för en på Bibelskolan, som då flög in i väggen i full kraft. När han själv bad för andra sen så flög även de rakt in i väggen.
Senare blev han klar över det falska på LO och efter att ha lämnat, så började han inse att det inte alls var frågan om Guds kraft, utan om ockulta krafter.
Har lyssnat till Torben. Har inte kunnat finna någon egentlig undervisning om vem Jesus ÄR och betydelsen av offret av Kristi persons kropp och blod på korset. Bara fokus på under och mirakler. Och ett upprepande av Jesusnamnet som ett mantra.
Men namnet Jesus är inte ett mantra som man använder som att själva ljuden av namnet, skulle vara verksamt i sig. Namnet Jesus är knutet till den person Han ÄR, ”Guds fullhet lekamligen” och betydelsen av offret av Kristi persons kropp och blod på korset.
Problemet idag är att mycket av det som sägs ske i Jesu namn, istället handlar om att ockulta krafter är i rörelse och folk blir lurade att tro att bara man säger i Jesu namn så måste det vara från Gud.
Så lär man sig att tro att det som i själva verket är antikrists andes verk, skulle vara från Gud och kommer så att bli bedragna till att hälsa antikrist välkommen som Kristus.
Problemet är då inte om man menar sig göra som Jesu Lärjungar och bedja för sjuka, utan i vilken ande som det sker. Att döma av Torbens undervisning så finns ju knappast något om vem Jesus ÄR och betydelsen av offret på korset,
utan mycket tyder på att vi här har att göra med ”en annan Jesus, en annan ande och ett annat evangelium”, när nästan tron på under och att bedja för sjuka blir vad som räddar människan.
Forts inlägg TLR – The Last Reformation
TLR – The Last Reformation inlägg 2
De syns mena att de av Jesus fått en egen auktoritet att hela människor. Men se på Joh. 14: 12 – 14: ”Jag säger er sanningen: Den som tror på mig ska göra de gärningar som jag gör. Och större än så ska han göra, för jag går till Fadern. Och vad ni än ber om i mitt namn ska jag göra, för att Fadern ska bli förhärligad i Sonen. Om ni ber om något i mitt namn, ska jag göra det.”
HaFo kommentar: Många förvränger här vad Jesus säger som att Han här skulle delegera en egen auktoritet till den troende. ”Den som tror på mig ska göra de gärningar som jag gör.”
Men auktoriteten och initiativet är fortfarande hos Jesus själv ”Och större än så ska han göra, för jag går till Fadern.”
Det är Jesus med sin auktoritet från tronen där Han sitter på ”Faderns högra sida” som Han verkar: ”för jag går till Fadern”. Och det är Han som är verksam och inte den troende med en egen delegerad kraft och auktoritet: ”Och vad ni än ber om i mitt namn ska jag göra.”
Att tro på Jesu namn är att tro på den karaktär och personlighet som Han är jämlik, jämbördig och av samma väsen som Fadern och att Anden är utgjuten i Jesu namn. Alltså den vi ska be till är Jesus. för ”Ingen kommer till Fadern” utom genom/via Honom.
Det handlar inte om ett mekaniskt rabblande av Jesus namnet som att det i själva bokstäverna skulle ligga en verksam kraft. Det är ockultism. Det är tron på vem Han är och förtröstan till blodsoffret på korset som ger oss befogenhet att be till Honom i Hans namn och som Han så kan förmedla sin vilja kraft och auktoritet.
Att grunda tron på en falsk försoningsgrund leder till en relation med en falsk Jesus som inte är Kristus, utan spelad av en falsk andemakt. Detta leder till plagiat av Guds Andes manifestationer för att leda människor vilse.
Det finns i Bibeln många namn på Jesus. För att uttrycka vem Han är. Vilken uppgift Han hade då, har idag och i framtiden. Han är alltid densamme Jesus.
Det är densamme Jesus som uppstår, som den Jesus som hängde på korset och även var till innan jordens rund var lagd. Jesus är den Levande Gudens Son, med namnet Jesus, före människoblivandet, under jordevandringen och efter uppståndelsen.
Namnet Jesus, som också uttrycker Hans personlighet och uppgift, kan aldrig skiljas från Hans person. Det är bara Han som kan ha namnet Jesus, med den innebörd som Bibeln gett Hans namn. Det namnet följer inte med som en egen natur in i den troendes egen natur.
Jesus kan låna ut sitt namn till den troende, så att den troende kan agera å Jesu vägnar. Den troende kan agera i Hans namn. Men vi får aldrig förledas att tro, att vi därför, mekaniskt i alla lägen, på ett stereotypt sätt, kan använda Jesusnamnet som en magisk formel.
Vi behöver precis som i Jesu förhållande till Fadern kunna säga: ”Jag gör allenast vad jag ser Fadern göra”. Det är i det underordnade tillståndet till Jesus, där vi bara gör det vi ser Honom göra, som Han kan anförtro oss att verka i Hans namn.
När vi i relationen och umgängelsen med Jesus och Hans skrivna Ord, gör det vi ser Jesus göra. Då kan Han låna oss sitt namn. Så att vi kan verka i en annans namn. I Jesu namn. Då kan Han attestera och skriva under med sitt eget namn. Med sin egen auktoritet, verkställer och bekräftar Han då, med sin egen kraft, agerandet.
Jesus har inte delegerat, en egen andlig auktoritet till oss, att använda Hans namn. Det sker idag ett missbruk av Guds namn, genom ett ofta förekommande mekaniskt rabblande av i Jesu namn. Det är inget, som Han skriver under med sitt namn på.
Vi får som kristna vara beredda på, att fungera, med Jesu Kraft från tronen tillgänglig. Under Hans ledning. På Hans erbjudande. Genom att se upp på Hans auktoritet på tronen. I Hans lånade namn. I Jesu namn få förmedla Hans kraft, hälsa och tillbakadrivande av fienden från Guds territorium.
Men då är det hela tiden Han som verkar utifrån sin tron i himmelen. Ingenting som kommer inifrån oss själva. Vi äger ingen auktoritet att i oss själva agera i den andliga världen. Det finns bara en, med egen himmelsk auktoritet och kraft. Det är Jesus Kristus själv. Just därför att Gud i uppståndelsen och upphöjelsen av Jesus till tronen, bekräftat att Jesus är Kristus. Med all makt i Himmel och på jord.
http://tre-skrivare.se/hf/HBok.htm#Kap4e
http://tre-skrivare.se/hf/HBok.htm#Kap4f
http://tre-skrivare.se/hf/HBok.htm#Kap4g
Forts inlägg TLR – The Last Reformation
TLR – The Last Reformation inlägg 3
Tron är ingenting människan kan prestera själv, äger i sig själv eller som en ny natur hos människan i sig själv, som ska skapa fram mirakler. Jesus är trons hövding och fullkomnare. Han är tron i sig själv. Jesus är också föremålet för vår tro. Tron är alltid kopplad till Jesus.
När Jesus blir föremålet för vår tro och vi sätter vår förtröstan till Hans person och verk för oss och vi börjar umgås med Honom, då inger Han genom sin Ande och sitt Ord tro till våra sinnen och hela vår människa, så att vår vetskap om Honom och erfarenhet av Honom, växer till en förvissning. Tron blir till en övertygelse om ting, som vi inte ser.
Tron är inte en tro på våra upplevelser. Tron är inte en tro på Guds kraft. Tron är inte en tro på tecken och under. Tron är inte en tro på tron. Tron är inte en tro på att Du äger Guds tro i Din egen livsande. Tron är alltid kopplad till Jesus, vars person, är föremålet för vår tro.
Tro är den avslappnade förtröstan till den tillräknade rättfärdigheten från Gud för Kristi skull och relationen, kommunikationen och umgängelsen med Jesus. Inget tal om tro, får föra fokuseringen bort från Jesu person. Där i umgängelsen med och fokuseringen på Jesu person och verk, finns upplevelserna, Guds kraft, tecken och under. På rätt sätt och på Guds tid.
När den förvissning Guds Ande skapar, är riktad till den Jesus, som på korset utförde och slutförde försoningen, genom det felfria offret av Kristi blod och lekamen och riktad till Jesus på tronen (inte till vår egen tro i vår egen ande), kan Han, när det är Hans rätta tid och på Hans rätta sätt, manifestera sin närvaro.
Det är då inte vår egen stora tro i vår egen ande, som åstadkommit detta, utan att den förvissning och förtröstan Guds Ande framverkat, var riktad till Honom, som har all makt i himmel och på jord. För Honom finns inga begränsningar. Jesus är Herre.
Tro och bekännelse, är ingen magisk formel, för att åstadkomma stordåd. Tro är ingen magisk utövning inifrån människans egna livsande, inifrån en obefintlig Gudomlighet, i sig själv. Vi ska som kristna, uttala och handla efter den tro och visshet som Guds Andes ljus ger över Ordet och blir framfött av Guds Ande till en visshet och handla efter Hans ledning.
Vi ska inte inifrån vår egen livsande försöka skapa och bekänna. Vi ska inte med egna ord och bekännelser eller med vår tankeförmåga, försöka skapa fram saker och ting. Det är ockultism! Jag tar helt avstånd från trosförkunnelsens förförande troslära:
http://tre-skrivare.se/hf/NewAge.htm
Forts inlägg TLR – The Last Reformation
TLR – The Last Reformation inlägg 4
Jon-Are har helt rätt om att Anden förmedlas vid tron på Jesus enligt Ef. 1: 13 – 14: ”I honom har också ni, när ni hörde sanningens ord, evangeliet om er frälsning, i honom har också ni, när ni kom till tro, fått den utlovade helige Ande som ett sigill. Anden är ett förskott som garanterar vårt arv, att hans eget folk ska befrias, till hans ära och pris.”
Sen får vi precis som Jon-Are pekade på skilja på den inneboende Anden som en underpant och Guds ”äganderätts stämpel” där vi hör Honom till genom tron på Jesus. Och på Anden ”över oss” när vi ”undfår kraft att bli Hans vittnen”.
Vattendopet är inget som i sig själv är fräsande och förmedlare av Anden och Bibeln är väldigt klar med ordningen tro – därefter dop:
”Då sade hovmannen: ’se här finnes vatten. Vad hindrar att jag döpes?’ Filippus sade till honom: ’Om du tror av hela ditt hjärta, så kan det ske.’ Han svarade och sade: ’Jag tror av hela mitt hjärta, att Jesus Kristus är Guds son.’ … De som då kom till tro lät döpa sig och så ökades församlingen” (Apg. 8:36-37,4:41)
Det fanns här en förutsättning för att bli döpt: ’Om du tror av hela ditt hjärta, så kan det ske.’ Han svarade och sade: ’Jag tror av hela mitt hjärta, att Jesus Kristus är Guds son.’ Det visar på att dopet inte är någon magisk ritual som i sig själv är frälsande utan att det tron på Jesus som är frälsande.
Bibeln talar bara om ett dop, de troendes dop. Det ligger inte pånyttfödelse i vattendopet utan i hjärtats tro på Jesus. ”Då ni nu har kommit till tro, har ni som gåva undfått den Helige Ande”. Detta är en Andens omskärelse av hjärtat vid personlig förtröstan till den Jesus är och har gjort, utan behov av riter eller mellanhänder.
Rövaren på korset hade inga ritualer att tillgå och inga mellanhänder. Enbart en upptäckt av sin synd: ”mig vederfars detta med all rätt” och en upptäckt av vem Jesus var: ”Denne man har inget ont gjort – tänk på mig när Du kommer i Ditt rike”. Han bad om en tanke från Jesus och vann en evighet i Guds gemenskap. Genom tron på Jesus.
Dopet är en begravning av den ”gamla människan”, efter att ”dödsfallet” genom tron på Jesus har skett och även en gränsdragning i den andliga världen gentemot ”världens makter” i enlighet med förebilderna i GT i uttåget ur Egypten.
Där föregick tron (bestrykningen av dörrposterna med blodet) ”dopet” i Röda Havet. Precis som förebilden med Noaks Ark. När de var inne i Arken (Kristus) kom vattnet. Hade vattnet – dopet kommit innan de var i Arken Kristus så hade de drunknat i vattnet. Det sker dem som tror att de blir räddade av själva dopvattnet.
Tro och dop bör förenas till en frälsande enhet, där tron föregår dopet i enlighet med Bibelns mönsterbild.