Inlägg 1 Spaning på Upp. Kap. 11 – 12
Har tidigare spanat på Kap. 12 om ”kvinnan” – Israel – med ”gossebarnet” – 144.000 av Israels barns tolv stammar. Men i en fortsättning nu på denna spaning på Kap. 11, så kommer även en ”kompletteringsspaning” på senare delen av Kap. 12
I Kap. 11 fortsätter den tredje pausen/mellanakten/ parentesen, som inleddes under Kap. 10. Nu här då med:
a) Befallningen att mäta Guds tempel ( 11: 1 – 2 );
b) Jerusalem ska förtrampas av hedningarna ( 11: 2 );
c) De två vittnena, deras verksamhet, död och uppståndelse ( 11: 3 – 12 );
d) Den stora jordbävningen
Upp. Kap. 11: 1 ”Jag fick en mätstång som liknade en stav, och man sade: ”Stå upp och mät Guds tempel och altaret och dem som tillber där inne.”
Här är det kanske på sin plats att först titta på de Jerusalems tempel, som torde kunna betraktas som ”Guds fysiska tempel” med undantag för den period då Herodes satt där och vidare när antikrist ska sätta sig i ett återuppbyggt tempel i Jerusalem och där föregiva sig vara Gud. Men Jesus kommer igen att göra det till Guds ”fysiska tempel” under tusenårsriket. Så här är då Jerusalems 5 tempel:
1. Salomos ( 1 Kung. 5: 8 )
2. Zerubbabels ( Hag. 1: 2 )
3. Herodes ( Joh. 2: 19 – 20; Matt. 24: 1 )
4. Det framtida Judiska templet under antikrists dagar ( Dan. 9: 27, 11: 31, 45, 12: 7; Matt. 24: 15; 2 Tess. 2: 3 – 4 )
5 Tusenårsrikets tempel ( Hes. Kap. 40- 48; Sak. 6: 12 – 13 )
Templet i Jerusalem var indelat i flera avdelningar:
1. Det allra heligaste Där Herren visade sin härlighet på nådastolen över arken mellan kerubernas vingar. Dit fick endast översteprästen gå en gång om året på den stora försoningsdagen med blod från försoningsoffret till försoning för folkets synder.
2. Det heliga som var skilt från det allra heligaste med en tjock förlåt. Det var denna förlåt som rämnade uppifrån och ända ned i templet när Jesus på korset sade att det var fullbordat och ”blev till kroppen dödad, men levande av Anden gick åstad och predikade”. Det var här som Jesus som överstepräst med sitt eget blod en gång för alla bringade försoning mellan Gud och människa:
Hebr. 9: :11, 14, 22 – 26 ”Men nu har Kristus kommit som överstepräst för det goda som skulle komma . Genom det större och fullkomligare tabernaklet, som inte är gjort av människohand och alltså inte tillhör den här skapelsen, 12 gick han in i det allra heligaste en gång för alla, inte med bockars och kalvars blod utan med sitt eget blod, och vann en evig återlösning…Han har genom den evige Ande framburit sig själv som ett felfritt offer åt Gud…
22 Så renas enligt lagen nästan allting med blod, och utan att blod utgjuts ges ingen förlåtelse. 23 Alltså måste avbilderna av det som finns i himlen renas med dessa medel, men de himmelska tingen själva renas med bättre offer än så. 24 Kristus gick inte in i en helgedom som är gjord av människohand och som bara är en bild av den verkliga helgedomen. Han gick in i själva himlen för att nu träda fram inför Guds ansikte för vår skull.
25 Inte heller skulle han offra sig flera gånger, så som översteprästen varje år går in i det allra heligaste med blod som inte är hans eget. 26 I så fall hade han varit tvungen att lida många gånger sedan världens skapelse. Men nu har han trätt fram en gång för alla vid tidernas slut för att genom sitt offer utplåna synden.”
3. Förgården med brännoffersaltaret och reningskaret där prästerna utförde daglig tjänst.
4. Den yttre tempelgården där Salomos pelargångar fanns och där Jesus ofta undervisade folket.
Det finns de som vill göra likheter med Guds ”fysiska tempel” här och med ”Guds andliga tempel” i den troende människan. Och så menar man att i människans egen livsande ( som man falskt får till att vara det ”allra heligaste” och människans egentliga personlighet), skulle vara där Gud bor i den troende.
Man fantiserar så samman en ”treringsmodell” av människan med ande själ och kropp, med en helt falsk modell av att Gud bara har umgängelse med människans egen ande och att människans egen ande, så ska via Guds uppenbarelsekunskap till hennes ande ta kontrollen över själen och kroppen ”förgården”, som eljest står under satans inflytande med ”sinneskunskap”.
Jag har på min hemsida: http://tre-skrivare.se/hf/andliga-striden.htm försökt avslöja dessa osunda falskheter och den som riktigt vill göra upp med trosförkunnelsens sataniska förförelser här i trosförkunnelsen, kan göra det här: http://tre-skrivare.se/hf/rubrik_h.htm och under även denna länk: http://tre-skrivare.se/hf/rubrik_art.htm och denna länk: http://tre-skrivare.se/hf/undervisning.shtml
Forts. Spaning på Upp. Kap. 11 – 12
Inlägg 2 Spaning på Upp. Kap. 11 – 12
Låt oss titta lite mer på punkt 4. Det framtida Judiska templet under antikrists dagar ( Dan. 9: 27, 11: 31, 45, 12: 7; Matt. 24: 15; 2 Tess. 2: 3 – 4 )
Profetian i Dan. 9: 27 talar om att ”den andre fursten” – antikrist – ska efter 31/2 år av vedermödan bryta förbundet med Israel och avskaffa offertjänsten i templet i Jerusalem. Och Dan. fortsätter i 11: 31: ”Härar från honom skall komma, och de skall orena helgedomen, tillflyktsorten, avskaffa det dagliga offret och ställa upp förödelsens styggelse.” Det innebär att Templet i Jerusalem kommer att bli återuppbyggt. Något som även bekräftas av Jesus i Matt. 24: 15 där ”helig plats” åsyftar templet i Jerusalem: ”När ni ser ’förödelsens styggelse ’, som profeten Daniel talar om, stå på helig plats”.
Detta att det kommer ett återuppbyggt tempel i Jerusalem framgår även av 2 Tess. 2: 3 – 4: ”Låt ingen bedra er på något sätt. Först måste avfallet komma och laglöshetens människa träda fram, fördärvets son, 4 motståndaren som förhäver sig över allt som kallas gud eller heligt, så att han sätter sig i Guds tempel och säger sig vara Gud.”
Här får vi en detaljerad beskrivning av vad den ”vanhelgande skändligheten som står på helig plats”, handlar om. Nämligen en påtvingad dyrkan av antikrist och hans bild i templet i Jerusalem under 31/2 år. Det är då Jesus, uppmanar, att när man blir varse detta skeende ”när ni ser ’skändligheten’, så ska ni fly till bergen, som analogt sker i Upp. 12: 13 där ”Kvinnan” – Israel – ”får örnens vingar och flyr ut i öknen”. För en bokstavlig uppfyllelse av alla dessa Bibelsammanhang, så måste templet i Jerusalem åter blir uppbyggt.
Innan vi så går vidare med innehållet i första versen i Kap. 11 så är det kanske även på sin plats, att när vi nu tittat på Jerusalems tempel, att även titta lite närmare på bara en liten del av Jerusalems historia.
Kung David intog Jerusalem och gjorde den till Israels huvudstad. Under historiens gång har Jerusalem blivit belägrat 30 gånger av vilka 13 är upptecknade i Bibeln. I modern tid kom Jerusalem under Israels kontroll 1967 och blev åter 1980 förklarat som Israels huvudstad.
Jesus kallar Jerusalem för ”den store Konungens stad”, syftande på tusenårsriket när Han ska regera världen från Davids tron. Jerusalem intar en central plats i det profetiska ordet och dess slutliga framträdande är när ”det nya Jerusalem kommer ner från Himlen”, till ”Den nya himlen och den nya jorden”.
Jerusalem är en historisk plats för de tre stora världsreligionerna – Judendom – Kristendom – Islam. Jerusalem är politiskt åtråvärd och kommer därför att bli för dem som vill äga, besitta och kontrollera Jerusalem, en ”lyftessten för alla folk” och alla som försöker att för alltid att stänga Judarna ute från staden och själv i deras ställe få stadens kontroll, kommer att ”illa sarga sig därpå” ( Sak. 12: 3 ). Likväl kommer alla folk att slutligen församla sig mot Israel och Jerusalem i slutskedet av ändens tid i slaget vid Harmagedon, där man så inte bara ”illa sargar sig” utan möter sin undergång ( Sak. 12: 3, 9; Upp. 16: 16 )
Innan det sker så kommer den falske världsfrälsaren, efter att han har sagt upp förbundet med Israel ( efter 3!/2 År av vedermödan, när han blir besatt av satan – ”odjuret från avgrunden” och själv blir till det odjur som han i grunden hela tiden varit ), så kommer han då att intaga Jerusalem, sätta sig i templet och förege sig vara Gud.
Han kommer att, efter ha haft en del kontroverser med fiender från norr och öster ( Dan. 11: 44; Upp. 16: 12 ), så lyckas han att mobilisera alla folks armeer för att dra upp mot Jerusalem för ”den slutliga lösningen” – Hitlers paroll – nämligen att utrota Judarna ( Sak. 12: 1 – 9, 13: 8 – 9 ).
Men när ”Jakobs nöd” är som störst, så kommer Kristus åter till jorden och sätter fötterna på Oljeberget – Olivberget – Moria berg, som en ljungeld från öster till väster och under en jordbävning, så att berget rämnar mitt itu. På samma plats som Han en gång lämnade jorden kommer Han tillbaka ( Sak. 14: 4; Apg. 1: 9 – 12 ).
Han ska då med ”sin muns Anda” förgöra Israels fiender ( Sak. 14: 1 – 5; 2 Tess. 2: 8; Upp. 19: 11 – 21 ). Kvarlevan av det Judiska folket kommer i samband med detta att ”bli frälsta på en dag”. Jesus upprättar tusenårsriket där Jerusalem nu kommer att vara den sanne ”Konungens stad”, där Judarna kommer in i sin kallelse och uppgift och där de på Jesus troende genom alla tider, just innan detta slutskede, innan tusenårsriket, fått sina ”uppståndelse/härlighetskroppar” i mötet med Jesus i skyn, i samband med Hans enda och synliga ankomst och ”ska regera med Kristus för tusen år”.
Jerusalem är Guds utvalda stad för sitt jordiska rike under Messias. Därför är det också ett så väldigt ståhej runt denna stad, för att ”Guds rådslut” ska göras om intet och blir därför till ”en lyftessten för alla folk”, men som endast Jesus själv i den sammansatta enheten av Fader Son och Ande i ”Jag ÄR Herren, Herren är en”, kommer att kunna lyfta ( Sak. 12: 3, 14: 1 – 21 )
Forts. Spaning på Upp. Kap. 11 – 12
Inlägg 3 Spaning på Upp. Kap. 11 – 12
Här blev så mycket ”mellansnack” så jag påminner igen om den första versen i Kap 11 :
Upp. Kap. 11: 1 ”Jag fick en mätstång som liknade en stav, och man sade: ”Stå upp och mät Guds tempel och altaret och dem som tillber där inne.”
Här är det inte i första hand fråga om en mätning för att bygga ett ”fysiskt tempel”. Även om vi sett att det också finns ”ett fysiskt Guds tempel” som ska nå sin yttersta fullbordan under först, som en delfullkomning under tusenårsriket, för att så nå sin slutliga fullkomning på ”den nya himmelen och den nya jorden”.
Men här handlar det i denna vers först om en mätning av andlig kvalitet och det är ”de som tillber” som räknas. Vi tittar då först på att jämsides med att Gud har ett ”fysiskt tempel”, så ”bor inte Gud i hus gjorda med människohänder” enligt Jes. 66: 1 – 2; 2 Krön. 2: 6; Apg. 7: 48 – 50, 17: 24 – 25:
”Så säger Herren, Himlen är min tron och jorden min fotapall. Vad för ett hus kan ni bygga åt mig, vad för en plats där jag kan vila? 2 Min hand har ju gjort allt detta, så att det blev till, säger Herren”; ”Men vem kan bygga ett hus åt honom? Himlarna och himlarnas himmel rymmer honom inte. Vem är jag att jag skulle kunna bygga ett hus åt honom”;
”Den Högste bor dock inte i hus som är byggda av människohand. Profeten säger: 49 Himlen är min tron och jorden är min fotpall. Vad för ett hus kan ni bygga åt mig, säger Herren, eller vad för en plats där jag kan vila? 50 Har inte min hand gjort allt detta? ; ”Gud är den som har skapat världen och allt som finns i den. Han som är Herre över himmel och jord bor inte i tempel gjorda av människohand. 25 Han låter sig inte heller betjänas av människohänder som om han behövde något, han som åt alla ger liv och anda och allt.”
Flera Bibelställen framställer de troende som ett andligt tempel enligt 1 Kor. 3: 16, 6: 19; Ef. 2: 20 – 22; Hebr. 3: 6; 1 Petr. 2: 4 – 9:
”Vet ni inte att ni är Guds tempel och att Guds Ande bor i er?”; ”Eller vet ni inte att er kropp är ett tempel för den helige Ande som bor i er och som ni har fått av Gud?”; ”Ni är uppbyggda på apostlarnas och profeternas grund, där hörnstenen är Kristus Jesus själv. 21 I honom fogas hela byggnaden samman och växer upp till ett heligt tempel i Herren, 22 och i honom blir också ni sammanbyggda till en boning åt Gud genom Anden.”; ”Men Kristus är betrodd som Son att råda över Guds hus. Och hans hus är vi”;
”Kom till honom, den levande stenen, förkastad av människor men utvald och dyrbar inför Gud. 5 Och låt er själva som levande stenar byggas upp till ett andligt hus, ett heligt prästerskap som ska bära fram andliga offer som Gud tar emot med glädje genom Jesus Kristus. 6 Det står ju i Skriften:
Se, jag lägger i Sion en utvald, dyrbar hörnsten, och den som tror på den ska aldrig komma på skam. 7 För er som tror är den alltså dyrbar, men för dem som inte tror har stenen som husbyggarna förkastade blivit en hörnsten, 8 en stötesten och en klippa till fall . De stöter emot den därför att de inte lyder ordet. Så var det också bestämt om dem. 9 Men ni är ett utvalt släkte, ett kungligt prästerskap, ett heligt folk, ett Guds eget folk för att förkunna hans härliga gärningar , han som har kallat er från mörkret till sitt underbara ljus.”
Mätningen här i Kap. 11 vers 1 handlar alltså i det första skedet, om en kvalitets mätning av de troende, huru de kommer att kunna bestå provet och fullgöra sin uppgift under den vedermöda, som de nu har att gå igenom.
Vilken kontrast gäller inte i denna verklighet, som vi som troende har framför oss, än vad falska ”härlighetspredikanter” med ”sömn och lyckopiller” som ska slå blå dunster i människor, där de ska predika ”vad som kliar människor i öronen”, bli populära och ”fylla sina egna plånböcker”, med ett fakskt budskap om ”väckelse, skörd, Kristi snara tillkommelse med ett osynligt uppryckande, undan allt elände som vedermödan och antikrists framträdande”.
Personlig bön: hjälp mig käre Herre Jesus att inte förneka Dig under denna vedermöda. Hjälp mig att inte låta mig förföras av ”härlighetspredikanter” som är ett led i det avfall som Du varnar för!
Hjälp mig Jesus, att finnas där i vedermödan, på det sätt som Du ville förbereda mig för via Din hälsning från Johannes om vad som ska ”ske härefter”. Hjälp mig att stå ut med alla plågor och lidanden och att bli en martyr för Dig om det är så att mitt livsöde under vedermödan är ämnad därtill!!!!
Forts. Spaning på Upp. Kap. 11 – 12
Inlägg 4 Spaning på Upp. Kap. 11 – 12
Upp. Kap. 11: 2 ”Men lämna templets yttergård och mät den inte, för den är given åt hedningarna och de ska trampa den heliga staden under sina fötter i fyrtiotvå månader.”
Här kommer det schockerande budskapet om hur ”hedningarna ska trampa den heliga staden under sina fötter i förtitvå månader”, vilket är detsamma som 1260 dagar = 3!/2 år. Tiden 31/2 år – en halv årsvecka – är en vanlig tidsangivelse i Skriften.
Jesu verksamhetstid var 31/2 år. 31/2 synes vara en siffra som kommer igen. När Jesus dödades, så synes det från avrättningen till Hans uppståndelse ha gått 31/2 halvt dygn. De två vittnena, som vi snart ska titta på låg döda på Jerusalems gator i 31/2 dygn. Denna speciella tid av 31/2 år, anges som ”en tid, tider och en halv tid” – ”en halv vecka” – ”42 månader” – ”1260 dagar”.
Kan det bli klarare för oss om vi tittar på Bibeltexter som talar om tiden 31/2 år ? . Vi tittar på Dan. 7: 25, 9: 27, 12: 7; Upp. 11: 2 – 3, 12: 14, 13: 5:
”Denne skall tala mot den Högste och ansätta den Högstes heliga. Han skall sätta sig i sinnet att förändra heliga tider och lagar, och de skall ges i hans hand under en tid och tider och en halv tid.”; ”Han skall stadfästa förbundet med de många under en vecka, och mitt i veckan skall han avskaffa slaktoffer och matoffer.
Och på styggelsers vinge skall förödaren komma, till dess att förstöring och oryggligt beslutad straffdom utgjuts över förödaren.”; ”Jag lyssnade till mannen som var klädd i linnekläder och som stod ovanför flodens vatten, och han lyfte sin högra och sin vänstra hand upp mot himlen och svor vid honom som lever för evigt att efter en tid och tider och en halv tid och när det heliga folkets makt är krossad, då skall allt detta vara fullbordat.”
”Kvinnan flydde då ut i öknen, där hon har en plats som Gud berett för henne så att hon får sitt uppehälle där i ettusen tvåhundrasextio dagar.”; ”Men kvinnan fick den stora örnens båda vingar för att flyga ut till sin plats i öknen, där hon skyddad från ormen får sitt uppehälle under en tid, tider och en halv tid.”
”Och vilddjuret fick en mun som talade stora och hädiska ord, och det fick rätt att fortsätta i fyrtiotvå månader.” Vi får se senare om vi klarnar mer kring vad denna ”nummerlek” i vidare bemärkelse handlar om. Vad vi kan konstatera så här långt, är att Israel kommer att få seger över antikrist efter de 42 månaderna vid Kristi återkomst och sedan få full kontroll över Jerusalem för alltid. ( Sak. 14: 2; 2 Tess. 2: 8 )
Lukas nämner detta om att Jerusalem ska förtrampas av hedningar tills hedningarnas tid är förbi samtidigt som han bekräftar Jesu förutsägelse om Jerusalems förstöring år 70:
”När ni ser Jerusalem omringas av armeer, då vet ni att dess förstörelse är nära. 21 Då måste de som är i Judeen fly till bergen, och de som är inne i staden måste lämna den, och de som är ute på landet får inte gå in i staden. 22 Det är straffets tid, då allt som är skrivet ska gå i uppfyllelse.
23 Ve dem som väntar barn eller ammar under de dagarna, för landet ska drabbas av stor nöd och vredesdomen ska nå detta folk. 24 De ska falla för svärdsegg och föras bort som fångar till alla hednafolk, och JERUSALEM SKA TRAMPAS AV HEDNINGAR TILLS HEDNINGARNAS TIDER ÄR FÖRBI.”
Dan. 7: 25; Sak. Kap. 14; Matt. 24: 15; 2 Tess. 2: 4; Upp. 11: 2 har alla ett samstämigt budskap om att starx före Kristi sanna ankomst, så ska antikrist förtrampa Jerusalem och skända dess tempel. Fram till Kristi återkomst och upprättandet av Fridsriket. Då är ”hedningarnas tider förbi” och även de troendes uppgift ( församlingens tidsålder ) över för att så gå in i en ny uppgift under tusenårsriket, att ”regera med Kristus för tusen år”.
En summering:
a) Jerusalem ska förtrampas av hedningar fram t. o. m. de sista 31/2 åren av vedermödans sju år, där även antikrist, efter att ha blivit uppfylld, besatt – satan inkarnerad, så ska han skända templet genom att förege sig vara Gud ( förödelsens styggelse på helig mark” )
b) Judarna måste under någon tid haft möjlighet att bygga upp templet igen i Jerusalem. Antagligen under vedermödans första 31/2 år, när den falske världsfrälsaren – antikrist – upprättar ett förbund med Israel. Något som Han senare bryter. Men templet måste finnas där, när han ska sätta sig i det templet och förege sig vara Gud.
c) Israel kommer att få seger över antikrist efter de 42 mån = 1260 dagar = 31/2 år när Kristus kommer tillbaka och sedan kommer att ha full kontroll över Jerusalem under tusenårsriket och vara inne i sin kallelse och uppgift. Under ledning av Konungarnas Konung – Herrarnas Herre och med de troende som ”ska regera med Kristus för tusen år. Därefter kommer ”det nya Jerusalem ned ur himlen” till den ”nya himmelen och den nya jorden ( Det har vi redan spanat på i Upp. Kap. 21 – 22 )
Forts. Spaning på Upp. Kap. 11 – 12
Inlägg 5 Spaning på Upp. Kap. 11 – 12
Upp. Kap. 11: 3 ”Och jag ska låta mina två vittnen profetera under ettusen tvåhundrasextio dagar, klädda i säcktyg.”
”mina två vittnen ” Rösten som talar, säger ”mina vittnen” som ska ”profetera”, alltså framföra ett budskap från Gud. Den som talar här är alltså samma röst som uppmanade Johannes att äta bokrullen. Alltså Kristus själv. Och de är sända av Gud till varning före och under de kommande domskatastroferna under sigillen och domsbasunerna, när hälften av mänskligheten går under.
De kompletterar den örn som flög fram i lufthimlen och som varnade för de tre stora ve som skulle övergå världen. Precis som vi som troende redan idag bör peka på vad vi får veta från Guds hälsning till oss via Johannes kring, ”vad som ska ske härefter”.
De två vittnena är antagligen Enok och Elia, de enda två människor som ej dött en naturlig död, utan som fått fara till himmlen i naturliga kroppar liksom en slags parentes i deras livsuppgift. De kommer nu tillbaka för att slutföra sin uppgift som de domsprofeter de är och ska under de första 31/2 åren av vedermödan, vara ”en nagel i ögat” på den falske världsfrälsaren – antikrist – och varna människorna över vad som nu ska gå över världen. Det är också vad vi som troende, redan nu bör göra människor uppmärksamma på, utifrån Guds hälsning till de troende via Johannes.
De två vittnena framställs som de två olivträden och de två ljusstakarna i Sak. 4: 4 – 11 och det visar på att de haft en tidigare tillvaro på jorden. De kommer tillbaka i sina naturliga jordiska kroppar och ska bli dödade av antikrist, när han efter 31/2 år blir besatt – uppfylld av och satan inkarnerad.
Om Elia är det profeterat att han ska komma tillbaka enligt Mal. 4: 5 – 6: ”Se jag ska sända er profeten Elia, förrän Herrens stora och fruktansvärda dag kommer”. Johannes döparen fick frågan om han var denna återkomst av Elia. Men han svarade han inte var Elia, men att han kom i samma ande och kraft ( Joh. 1: 21; Luk. 1: 17 ).
Liksom Johannes döparen kom för att förbereda Israel för Kristi första kommande, så kommer nu Elia tillbaka för att förbereda Israel för Kristi andra kommande. Som en följd av dessa 2 vittnen, som vi ska se även samverkar med de troende, blir orsak till att ”gossebarnet” – 144.000 som en ”förstlingsfrukt” av Israels tolv stammar kommit till tro på Jesus och att ”kvarlevan av Israel” ska ”bli frälsta på en dag” vid Kristi återkomst.
”under ettusen tvåhundrasextio dagar” Gör en liten upprepning: Sjuårsperioden under Daniels 70:e årsvecka indelas i två hälfter av vardera fyrtiotvå månader = 1260 dagar = 31/2 år. Vid den första hälften tillskansar sig den falske världsfrälsaren – antikrist genom list och manipulation en maktställning inom politiken och en ekonomisk maktfaktor via det koruppta ekonomiska systemet (Babylon).
Han skaffar sig också en maktställning, ”genom tecken och under som ska bedra jämväl de troende”, inom religionens område, behjälplig av en avfallen kristenhet och falsk religionsutövning. Därtill också behjälplig av ”den falske profeten” som samordnar den falska religionsutövningen (skökan) och som försöker få människor till att tillbe denna falska världsfrälsare.
Skökan och Babylon ser sen antikrist till, att de ”sopas av arenan” ( Upp. Kap. 17 – 18 ), så att han kan introdusera sitt eget ekonomiska system, ”där ingen kan köpa eller sälja”, som inte går in i detta system genom att ta hans ”märke på sin hand eller panna” och att hans religion så består i att tillbe honom som Gud..
Han lurar i inledningen av sin ”charmoffensiv” Israel in i ett förbund med honom. Något som han bryter i samband med att han efter 31/2 år, när han blir besatt av ”odjuret från avgrunden”, uppfylld av – satan inkarnerad. Därefter är han bara ute efter att förfölja Israel ”kvinnan” och ”de som har vittnesbördets ord” – de troende och kunde skända Gud i ett återuppbyggt tempel i Jerusalem och där föregiva sig vara Gud.
Det är antagligen i samband med antikists intagande av Jerusalem, som de 2 vittnena dödas. De har då profeterat färdigt de första 31/2 åren av vedermödans sjuårsperiod. Vilket är samma verksamhetstid som Jesus hade.
”klädda i säcktyg.” Detta talar om att de likt forntidens profeter som de ju ursprungligen var, framför sina budskap med stort allvar och med sorg och smärta över de domar som nu måste gå över världen. Detta i ett försök från Gud att få människor att ”vända om” till sin Herre och skapare och ”låta sig försonas med Gud”.
Forts. Spaning på Upp. Kap. 11 – 12
Inlägg 6 Spaning på Upp. Kap. 11 – 12
Upp. Kap. 11: 4 – 6 ”Dessa är de två olivträden och de två ljusstakarna som står inför jordens Herre. 5 Om någon vill skada dem, kommer eld ur deras mun och förtär deras fiender. Ja, om någon vill skada dem måste han dödas på det sättet. 6 De har makt att stänga himlen så att inget regn faller under de dagar de profeterar, och de har makt att förvandla vattnen till blod och att slå jorden med alla slags plågor så ofta de vill.”
De två olivträden beskriver dessa vittnen som de Andefyllda vittnen om omnämns i Sak. 4: 3 – 14 och som är identiska med de två vittnena i Upp. 11: 3. Enligt Bibeln så finns det endast två personer som levt ett sådant andefyllt liv och som hade en uppgift att återkomma till, så att de först kunde bli förflyttade till himlen direkt utan att kroppsligen avsomna. Nämligen Enok och Elia ( 1 Mos. 5: 21 – 24; 2 Kung. 2: 11; Hebr. 11: 5 ).
Enligt Sak. 4: 11 – 14, så är deras himmelsfärd utan kroppslig död beroende på att de har en speciell uppgift. De säges här nu ”stå inför jordens Herre”, såsom ”olje – Andesmorda” och häller olja över ljusstaken med de sju lamporna.
Nu obs! ”Ljusstaken med de sju lamporna” är en symbol på församlingen – de på Kristus troende! Här ska nu de två vittnena alltså söka samverkan med de troende under vedermödan för att ”hälla olja över de troende ( ljusstaken ) till att predika Kristus!!!
De står nu gemensamt ”inför jordens Herre”, vilket tyder på att deras gemensamma uppgift gäller hela jorden.. De som vill skada dem och försöker hindra dem, ger sig i strid med Gud själv.
”eld ur deras mun”, torde handla om, Andens eld som verkar tillsammans med Ordet. Genom sin muns anda ska Herren förgöra antikrist när Han kommer. Tydligen får de två vittnena auktoritet att uttala dom över dem som vill skada dem, så att de i likhet med Apg. 5: 5 där Petrus brukade en sådan auktoritet, faller döda ned.
”De har makt ” Dessa vittnen får makt att:
1. Försvara sig med eld som förtär fienderna, liksom Elia och Elisa ( 2 Kung. 2: 23 – 25 )
2. Tillsluta himlen så att inget regn faller, liksom Elia ( 1 Kung. Kap. 17 – 18)
3. Förvandla vatten till blod, liksom Mose gjorde i Egypten ( 2 Mos. 7: 30 )
4. Slå jorden med alla slags plågor.
Att de av Gud delegerats en sådan makt var för dem inget självändamål, utan var till för att deras profeterande med hälsningar från Gud inte skulle hindras och att människor skulle beredas en möjlighet att vända om och ”låta sig försonas med Gud”, sin skapare”.
Även om dessa två vittnens profeterande var koncentrerat kring Jerusalem och Israel, så når deras verksamhet med dagens media säkert ut över hela världen. Deras och de troendes verksamhet, kommer säkert att bidra till uppfyllelsen av Upp. 7: 14: ”Dessa är de som komma ut ur den stora bedrövelsen ( att Gud för dessa gjort ett slut på eländet ) och som har tvagit sina kläder och gjort dem vita i Lammets blod”. Märk att detta inte alls talar om att de troende under något skede av vedermödan skulle bli uppryckta!! Varifrån får man egentligen alla sina fantasier??
Vi ska som sagt som troende vara beredda att samverka med dessa två vittnen och liksom dem predika Kristus under den vedermöda som vi nu har framför oss!!
”under de dagar de profeterar” Som vi redan sett så handlar den tid som ”de profeterar” om de första 31/2 åren av vedermödans sju år. De är där som mäktiga sanningssägare och ljusbringare mitt in i det mörker och kaos som då råder, när satan är på väg att få fritt spelrum, för attt människor ska inse vad det leder till om satan skulle få vara den regent fullt ut, som man vid mänsklighetens fall valde.
Låt oss som troende redan nu i förväg ”stå vid dessa vittnens sida” och redan nu inför vedermödans och antikrists inträde på arenan, visa på Guds hälsning till de troende via Johannes, till en förberedelse inför vad som ”härefter ska ske” .
Sluta alla med ”härlighetsförkunnelse” och ”sömn och lyckopiller”, om att vi nu skulle stå inför ”väckelse, skörd och Kristi snara tillkommelse med ett osynligt uppryckande undan vedermödan och antikrists ankomst”. Vad vi just nu står mitt uppe i är ”det avfall som ska möjliggöra antikrists inträde på arenan”.
Vad vi nu står inför är den vedermöda, där vi som troende, ska predika Kristus, inte ge vika för frestelsen att tillbedja antikrist, vara beredda att bli martyrer för att hålla fast vid tron på Jesus, hjälpa alla lidande människor under deras lidande och framförallt finnas vid Judarnas sida vid deras största förföljelse någonsin under deras ”Jakobs nöd” som sammanfaller med allas vår vedermöda, som vi har att gå igenom.
Forts. Spaning på Upp. Kap. 11 – 12
Inlägg 7 Spaning på Upp. Kap. 11 – 12
Här fortsätter nu den sjunde Basunen med Odjuret från avgrunden. Vittnenas död och uppståndelse och en stor jordbävning.
Upp. Kap. 11: 7 ”Och när de har fullgjort sitt vittnesbörd, ska vilddjuret som kommer upp ur avgrunden strida mot dem och besegra dem och döda dem.”
Det odjur som här stiger upp från avgrunden, är satan själv. Det är inte samma odjur som skökan rider på som vi spanat på under Upp. Kap. 17. Det odjuret är den falske världsfrälsaren – antikrist under sin ”scharmoffensiv”. Som är identiskt med det ”lilla hornet” till vilken 10 horn (regenter) ger sin makt och tillsammans ”strider mot Lammet” ( Upp. 17: 12 – 14 )
Detta odjur från avgrunden, satan själv, gör nu här antikrist besatt, fullt intagen av satan själv, till nu satan inkarnerad på jorden, till en satanisk treenighet: satan, hans son – antikrist med den falske profeten som ”Anden”, som när det gäller Guds treenighet har till uppgift att peka på och förhärliga Kristus. Nu här i satans plagiat av Guds treenighet, så ska den falske profeten (den som samlat all falsk religions utövning in under samma tak), nu så peka på antikrist – satans son och försöka förmå människor att tillbe honom.
Det talas i Upp. 17: 7 – 8 om denna förvandling av ”vilddjuret antikrist” hur det först var inne i en roll och ett agerande, men så hur den rollen inte längre gäller ( ”är inte mer” ), men så ”stiger upp ur avgrunden”, vilket sker när han blir besatt av, intagen av satan i en ”synkronisering från avgrunden” med satan själv, som kommer upp ur avgrunden. Därför talas det här om antikrist som ”den som var och inte är men ska komma”. Ska komma i en senare roll som satan manifesterad på jorden.
Det talas även om att antikrist ska bli sårmärkt, men hur såret ska helas. Kommer här i samband med detta skeende, när antikrist går in i sin nya roll som satan manifesterad på jorden, att ske någon form av ett plagiat av Jesu död och uppståndelse? Satans intentioner är hela tiden att försöka kopiera Guds treenighet och Guds verksamhet för att så försöka att bedra människan till att låta sig regeras av satan i Guds ställe.
Bibelns beskrivning av avgrunden är inte vacker: Ett fängelse för fallna änglar. En mörk plats beläget under jorden med ”evig eld”. Denna plats avgrunden, som inte ska förväxlas med dess slutliga förvaringsort helvetet ( Där finns ännu ingen, utan är ”berett för djävulen och hans falna änglar” ), blir senare den plats dit antikrist och den falske profeten interneras.
Detta när Jesus upprättar tusenårsriket och då samtidigt blir avgrunden ett fängelse för satan i tusen år, för att så även bli hans slutliga destination i evighetens värld och detta även för de människor, som inte genom tron på Jesus ska leva i gemenskap med Gud i evigheternas evigheter. Utan ska tillbringa en evighet i den ”sjö som brinner av eld och svavel i evigheterna evigheter”, som är avgrundens slutliga existensform.
Forts. Spaning på Upp. Kap. 11 – 12
Inlägg 8 Spaning på Upp. Kap. 11 – 12
I trosförkunnelsen så lär man falskt att Jesus gick ner till avgrunden och plågades av satan. Men så blev han där född på nytt, något han behövde eftersom han var andligt död – skild från Gud när han dog på korset. Han sägs så slåss med satan och ta nycklarna till döden och dödsriket från satan.
Men satan har aldrig haft några nycklar till eller befogenheter över döden och dödsriket. Det har alltid Gud haft och nu tar Jesus över den uppgiften från sin Fader, ”som nu överlämnat allt åt Sonen”.
Jesus vann segern på korset genom att aldrig dö den andliga döden – skiljas från Gud, utan genom att i sin person förena/försona Gud och människa i sin syndfria rättfärdighet och Gudomlighet och bära fram det RENA offret av Kristi persons (Gud och människa förenade) kropp och blod på korset. Han gick aldrig till avgrunden utan till dödsrikets 2 avdelningar och ”predikade för andarna i fängelset”. Så tokigt vilset som trosförkunnelsen lär kan det gå om man lyssnar till villoandars falska läror förmedlade av falska profeter och lärare.
”strida mot dem och besegra dem och döda dem.” Vanliga människor kunde inte skada eller döda de två vittnena. Men nu uppträder antikrist – av satan uppfylld med demonisk makt. Han kommer inte bara att kunna kroppsligen döda dessa två vittnen, utan att till stor del även skada och krossa troende människor ( Dan. 7: 7, 21; 12: 7; Upp. 13: 7 ). När människor ser denne av satan besatte person, att han lyckas med att döda de två vittnena, så tror de att han är en gudomsperson. Man började tillbe honom och utropade enligt Upp. 13: 4: ”Vem är som odjuret? Vem kan strida mot det”.
Upp. Kap. 11: 8 ”Deras lik ska bli liggande på gatan i den stora stad som andligt talat kallas Sodom och Egypten och där även deras Herre blev korsfäst.”
Att de ligger kvar på gatan, handlar om flera orsaker. Av rädsla för antikrist vågade inte människor begrava dem, eftersom han ville att de skulle bli till ett varnande exempel om man går emot honom. De var också själva störda av deras budskap och ville visa dem skymf genom att inte begrava dem. Men den största orsaken är nog att Gud här har något speciellt i beredskap : deras uppståndelse från det döda.
”deras Herre blev korsfäst.” talar om att de var förespråkare för Jesus Krisus och att det sker i den stad där Jesus blev korsfäst: Jerusalem. Men där ”den stora stad som andligt talat kallas Sodom och Egypten” pekar på att Jerusalem vid denna tid blivit centrum för avfall, sexuella perversiteter, mänskligt förtryck och människodyrkan, där nu satans tron, via antikrist under det bottenlösa avfallets tid, ”skändar allt vad Gud heter”. Men det slutar som bekant inte där. En liten repris:
Israel kommer att få seger över antikrist efter de 42 mån = 1260 dagar = 31/2 år när Kristus kommer tillbaka och sedan kommer att ha full kontroll över Jerusalem under tusenårsriket och vara inne i sin kallelse och uppgift. Under ledning av Konungarnas Konung – Herrarnas Herre och med de troende som ”ska regera med Kristus för tusen år”. Därefter kommer ”det nya Jerusalem ned ur himmlen” till den ”nya himmelen och den nya jorden ( Det har vi redan spanat på i Upp. Kap. 21 – 22 )
Upp. Kap. 11: 9 – 13 ”Människor av olika folk och stammar och språk och länder ser deras döda kroppar i tre och en halv dagar, och de tillåter inte att kropparna läggs i någon grav. 10 Och jordens invånare gläder sig över dem och jublar och skickar gåvor till varandra, eftersom de båda profeterna hade plågat dem som bor på jorden.
11 Men efter de tre och en halv dagarna kom livsande från Gud in i dem, och de stod upp på sina fötter igen, och de som såg dem blev skräckslagna. 12 Och de hörde en stark röst från himlen som sade till dem: ”Kom hit upp!” Och de steg upp till himlen i ett moln, och deras fiender såg dem. 13 I samma stund blev det en stor jordbävning, och en tiondel av staden störtade samman. Sju tusen människor dödades vid jordbävningen, och resten greps av skräck och gav ära åt himlens Gud.”
Att människor från hela världen kom för att se på vittnenas kroppar visar på att vad de förmedlat nått ut över hela världen. De som är emot Guds varningar och erbjudande om räddning och att låta försona sig med Gud, har varit irriterade över dessa två vittnes tal om straffdomar och att vända sig till Kristus. De ”gläder sig”, när de nu kan återgå till sitt ”fredagsmys”, nu när irritationsmomentet från de sanningar som dessa vittnen förmedlat nu tystnat.
Men så kommer den schock som Gud berett för alla som inte velat lyssna. Vittnena står nu upp från de döda och likt Jesus, så far de upp till en evig gemenskap med Gud i en moln/sky. Antagligen till Abrahams sköte/Paradiset. De kommer likt alla tidigare kroppsligen avsomnade, att nu tillsammans med dem, att få möta Jesus på skyn till att få ”uppståndelse/härlighetskroppar” och att ”få regera med Kristus för 1000 år”.
Angående ”kom livsande från Gud in i dem,” så får det inte beblandas med förförelse från trosförkunnelsen, om ”att du är i din egen ande, din egentliga personlighet, skapad till likhet med Gud”, vilket för människan tillbaka tillbaka till fallets dag, att ”du kan bli som Gud”. Det är väldigt viktigt att skilja på den människans egen livsande, som Gud ger människan, som gör henne till en egen levande varelse, till att hon via trosförkunnelsens förförelse, därmed skulle vara identisk med Guds egen Ande.
Vad som händer med vittnena här, är att deras egen livsande, som gör dem till levande varelser, kommer tillbaka till dem och de så blir kroppsligen levande igen och som en slags ”gräddfil” befinner sig i Paradiset fram till att möta Jesus ”på skyn”, när Han vid en enda ankomst kommer synligt och ställer sina fötter på Oljeberget.
”hörde en stark röst från himlen” , handlar om Guds Sons röst enligt Joh. 5: 25 ”De döda ska höra Guds Sons röst och de som hör den ska få liv”.
”en stor jordbävning, och en tiondel av staden störtade samman. Sju tusen människor dödades vid jordbävningen”
Jordbävningen måste ha varit väldigt lokal, där det endast var en tiondel av staden som förstördes. Och sjutusen omkomna verkar vara ett väl litet antal från denna katastrof. Antagligen syftar här ”sju” tusen. på att här sker en ”komplett” olycka för de människor som här blir utsatta???
”gav ära åt himlens Gud” Många av de som stått tveksamma om dessa vittnen var från Gud eller inte, blev nog här överbevisade av profeternas död och uppståndelse, som även markerades av en jordbävning, liksom när Jesus dog på korset. Många gjorde nu antagligen sinnesändring, ”lät sig försonas med Gud” och gav Gud rätt ”gav ära åt himlens Gud”. Så låt oss aldrig sluta peka på vem Jesus ÄR och har gjort på korset. I dess spår av evangeliet, kommer det alltid att finnas människor som ”gav ära åt himlens Gud”!!!
Forts. Spaning på Upp. Kap. 11 – 12
Inlägg 9 Spaning på Upp. Kap. 11 – 12
Upp. Kap. 11: 14 – 18
14 ”Det andra veropet är över. Se, det tredje kommer snart.”
Denna annonsering härrör sig från Upp. 9: 12 – 21 och nämns här för att introducera ett sista och tredje ve, då satan ska kastas ned till jorden, som inleds med den sjunde basunen, som här utlöses, med att i första skedet paradoxalt nog, komma med ett ”motdrag” som visar på vad Jesus har i beredskap för vad satans nedkastande till jorden drar med sig av elände :
”15 Och den sjunde ängeln blåste i sin basun. Då hördes starka röster i himlen: ”Väldet över världen tillhör nu vår Herre och hans Smorde, och han ska vara kung i evigheters evighet.”
16 Och de tjugofyra äldste som satt på sina troner inför Gud föll ner på sina ansikten och tillbad Gud 17 och sade: ”Vi tackar dig, Herre Gud Allsmäktig, du som är och som var, för att du har tagit makten, din stora makt, och nu är kung. 18 Folken vredgades, och din vrede har kommit, tiden när de döda ska dömas och du ska löna dina tjänare profeterna och de heliga och dem som vördar ditt namn,små och stora,och fördärva dem som fördärvar jorden.”
Den sjunde basunen ljuder mitt i vedermödans sjuårsperiod. Då när som vi sett den falske världsfrälsaren – antikrist – går in i en ny roll som satan personifierad. Eftersom det nu är 31/2 år kvar innan Kristus kommer tillbaka, så bör de sju sigillen och de sex första basunerna som vi spanat på, ha utspelats under de första 31/2 åren av vedermödan.
Följande händelser verkar ske under den sjunde basunen:
1. Annonsering av det kommande himmelriket på jorden.
2. Uttalanden av de äldste.
3. Det himmelska templet öppnas
4. Den solklädda kvinnans födslovånda
5. Drakens attack på gossebarnet
6. Gossebarnets uppryckande till himlen
7. Solkvinnans flykt ut i öknen
8. Strid i lufthimlen – satan nedkastad till jord
9. Drakens attack på kvinnan och förföljelse av de övriga av hennes barn
10. Odjuret stiger upp ur havet
11. Lammodjuret stiger upp ur jorden
Punkterna 4 – 7 och 9 har vi redan spanat på under Kap. 12. Men kommer att även i denna mer noggranna spaning här, att återkomma något till dessa punkter, men framförallt till de övriga punkter som här sker under den sjunde basunen.
Börjar med punkt ett: 1. Annonsering av det kommande himmelriket på jorden:
”Väldet över världen tillhör nu vår Herre och hans Smorde, och han ska vara kung i evigheters evighet.”
Annonseringen här av det kommande Gudsriket sker här, men dess fullständiga slutliga förverkligande sker först 31/2 år senare vid Kristi återkomst till jorden ( Upp. 19: 11 – 21 ). Satans utkastande från lufthimlen, ned till jorden i samband med att antikrist övergår till att vara satan inkarnerad på jorden, då den sjunde basunen ljuder, blir samtidigt den första etappen i satans slutliga besegrande, som gör det möjligt för Herren att fullfölja sitt rådslut att slutligen ta över herraväldet och styra världen vid sin återkomst. Det är vad som här annonseras.
”Herre och hans Smorde, och han ska vara kung i evigheters evighet.”
En tydlig utsaga om den sammansatta enheten av Fader Son och Ande i ”Jag ÄR Herren, Herren är en”. ”Herren och hans smorde” och som vi vet även kompletteras av ”de sju andarna”, helheten av Guds Ande inför Guds tron.
Att ”hans Smorde”, samtidigt är Gud själv framgår av att ”han ska vara kung i evigheters evighet.” Vid bebådelsen sa ängeln Gabriel till Maria: ”Han ska bli stor och kallas den högstes son. Herren Gud ska ge honom hans fader Davids tron och han ska härska över Jakobs hus ( Israel ) för evigt, och hans välde ska aldrig ta slut”.
2. Uttalanden av de äldste : Herren Gud är allsmäktig och har nu trätt fram som konung. Folken vredgas, men även Guds vredes dag har kommit, då de som inte hör Kristus till ska dömas tillsammans med dem som förgör jorden. Medan de som hör Kristus till kommer att belönas.
Min gissning är att dessa ”äldste”, företrädes av ”Gossebarnet” de 144.000 av Israels barns tolv stammar, som egentligen här gör en summering av skeendet vid Kristi ankomst.
3. Det himmelska templet öppnas
Upp. Kap. 11: 19 ”Och Guds tempel i himlen öppnades, och hans förbundsark blev synlig i hans tempel, och det kom blixtar, dån, åska, jordbävning och stora hagel.”
Det finns ett underbart tempel i himlen, som enligt de sista kapitlen i Upp. sista kapitel, som vi spanat på, tillsammans med det Jerusalem som kommer ner ur himlen kommer att där ingå. Det templet är inte gjort med människohänder, utan konstruerat av Gud själv – ”ett större och fullkomligare tabernakel som inte tillhör den skapelse som nu är” ( Hebr. 9: 11 ).
Att ”templet öppnades” sammanfaller med när Guds uppenbarelse blir så total, så att ”ingen ska behöva fråga någon om något. Alla ska av sig själva veta” och leva i en fullständig närhet med Gud sin skapare
”hans förbundsark blev synlig i hans tempel”
I GT skilde förlåten det allra heligast där förbundsarken var. Men som vi redan sett, så när Jesus kroppsligen dog, ”till kroppen dödad”, så revs förlåten sönder uppifrån och ned, så att det nu finns ”en ny och levande väg” genom Jesus Kristus till Guds gemenskap med Honom i en innerlig gemenskap i Hans ”allra heligaste”.
Förbundsarken talade om Gud och Hans förbund med de troende. Den bestod i GT av tre delar: arken, nådastolen, ovanpå arken och keruberna mellan vilkas vingar Herren uppenbarade sin härlighet över nådastolen.
Att nådastolen ”blev synlig” , och att så Herren uppenbarade sin härlighet över nådastolen, talar Jesus om i Joh. 17: 24: ”Far, jag vill att där jag är, där ska också de som du har gett mig vara med mig. Låt dem få se min härlighet som du har gett mig, för du har älskat mig före världens skapelse.”
”och det kom blixtar, dån, åska, jordbävning och stora hagel.”
Som en skarp kontrast till här ”Guds nådastol”, så går nu i fullbordan även här vad som väntar de som inte är beredda till att ”låta sig försonas med Gud ”: ”blixtar, dån, åska, jordbävning och stora hagel.”
Forts. Spaning på Upp. Kap. 11 – 12
Inlägg 10 Spaning på Upp. Kap. 11 – 12
”Vi tackar dig, Herre Gud Allsmäktig” Detta att Gud är allsmäktig påstås även i Upp. 4: 8 – och Upp. 11: 17:
”Var och en av de fyra varelserna hade sex vingar och fullt med ögon runt om och på insidan . Dag och natt säger de utan uppehåll: ”Helig, helig, helig är Herren Gud Allsmäktig, han som var och som är och som kommer.” ( märk här falsariet kring plagiatet från antikrist Upp. 17: 8 ”som var är och som kommer” ).
9 Och när varelserna prisar och ärar och tackar honom som sitter på tronen och som lever i evigheters evighet, 10 då faller de tjugofyra äldste ner inför honom som sitter på tronen och tillber honom som lever i evigheters evighet. De lägger ner sina kronor inför tronen och säger: 11 ”Värdig är du vår Herre och Gud, att ta emot lov och ära och makt, för du har skapat allt. Genom din vilja kom det till och blev skapat.”
Bibeln lär att Gud är allsmäktig, men också att Gud inte alltid gör bruk av sin allmakt. Det är nu här efter den sjunde basunens ljud som Gud annonserar hur Han i slutetapper kommer att driva igenom sin stora makt och slutligen ”ska vara kung i evigheters evighet.”
Det pågår en för våra mänskliga sinnen en osynlig strid mellan Gud och satan, mellan Guds änglar och satans fallna änglar. Under denna strid kan människor få lida. Ett ex. är när Daniel fick hålla ut i bön i tre veckor innan ärkeängeln Mikael kunde nå fram till honom med hjälp, eftersom en ond andefurste över Persien stod Mikael emot ( Dan.10: 31 )
Skulle Guds vilja som nu råder i himlen, även råda på jorden, så fanns här inget lidande eller ondska här redan nu. Därför uppmanar Jesus oss att bedja ”ske Din vilja som i himmelen, SÅ OCK PÅ JORDEN”.
Jesus visar i Matt. 13: 30 på varför inte Gud genast tar bort det giftiga ogräset som ovännen ( satan ) sått, för att då skulle man även skada den goda säden. Därför får de växa tillsammans, tills tiden är inne för Guds skörd och dom.
Om Gud skulle innan tiden för det var inne, avskaffa allt ont och allt lidande, så skulle redan nu alla som inte ”låtit sig försonas med Gud” måsta utrotas, eftersom de gör mycket ont och orsakar mycket lidande. Men nu är Gud ”långmodig” och dröjer med ”skörd och dom”, för att ge människor möjlighet att låta sig försonas med Gud, genom att ta emot den fria gåvan från Gud genom försoningen i Jesus Kristus. Det är denna möjlighet som intensifieras under vedermödans tid, när man ska varse vad som händer när man följer satan istället för Gud och förmås till att följa Gud.
Vad som även spelar in kring oskyldigt lidande i världen, är att Gud gett människan en frihet att välja. Frihet att välja Gud eller satan, frihet att välja vad gott eller ont är (hennes vilja är inte fri, eftersom hon är en syndens slav), men hon kan likväl VÄLJA i varje situation. Det är skillnad på fri vilja och frihet att välja. Tar Gud bort denna frihet att välja så blir människan en robot och man hamnar i dess yttersta konsekvens i den falska utkorelseläran. Se: http://pub5.bravenet.com/forum/static/show.php?usernum=397410289&frmid=42&msgid=978755&cmd=show
Det synes även som att Gud kan ha ett högre syfte ibland för att inte redan här och nu i denna tiden och rummet ingripa mot lidande. ”Min nåd är dig nog”, fick Paulus veta när han bett Gud att bli befriad från ”en törntagg” som gav honom lidande. En del lidande kan också vara självförvållat och som en konsekvens av ”sådd och skörd”.
Gud är inte orsaken till lidandet i världen. Det är satan och hans änglar som med alla medel vill ta bort ”Guds avbild” i människan och regera över människan i Guds ställe, som är orsaken till lidandet och ondskan i världen. Ju mer människorna följer satan och de onda andarnas ingivelse, desto mindre kan Gud här och nu bruka sin allmakt till att hindra det onda.
Men det finns en gräns för Guds tidsplan inför när Han i etapper kommer att göra slut på satans härjningar. En dag ska hela världen födas på nytt ( Matt. 19: 28 ). Då när satan är detroniserad i grunden och för all evighet ställd ”offside” i den ”sjö som brinner av eld och svavel i evigheterna evigheter” och Gud fullt ut ska ta i besittning sin stora makt och ”ska vara kung i evigheters evighet.”
Forts. Spaning på Upp. Kap. 11 – 12
Inlägg 11 Spaning på Upp. Kap. 11 – 12
”ska vilddjuret som kommer upp ur avgrunden”. Innan detta skeende, där den falske världsfrälsaren, antikrist, blir besatt av, uppfylld av satan, satan inkarnerad, så föregås detta av en strid beskriven i Upp. Kap. 12: 7:
Upp. Kap. 7 – 9 ”Och det blev strid i himlen: Mikael och hans änglar stred mot draken. Och draken och hans änglar stred, 8 men han var inte stark nog, och det fanns inte längre någon plats för dem i himlen. 9 Och den store draken, den gamle ormen som kallas Djävul och Satan och som förleder hela världen, kastades ner på jorden och hans änglar kastades ner med honom.”
Ännu längre tillbaka, när draken, satan, kallades för Lucifer = ljusbringaren, gryningens och morgonens son ( Jes. 14: 12 ), gjorde uppror mot Gud. Så kom han då och de änglar som följde honom, att bli nedkastade till jordens lägre rymder – lufthimlen. Där har de idag sitt högkvarter ( Jes. 14: 12 – 15; Hes. 28: 10 – 20; Ef. 2: 2, 6: 12 )
Men nu händer här något::
”det blev strid i himlen: Mikael och hans änglar stred mot draken. Och draken och hans änglar stred, 8 men han var inte stark nog, och det fanns inte längre någon plats för dem i himlen. 9 Och den store draken, den gamle ormen som kallas Djävul och Satan och som förleder hela världen, kastades ner på jorden och hans änglar kastades ner med honom.”
Striden som nu uppstod, vid den sjunde basunens ljud, var ( nu i en snar framtid! ), en strid i lufthimlen över jorden, varifrån satan och hans änglar blev/blir nedkastade. Mikael, Israels specielle beskyddare, hade här en änglahär till sitt förfogande liksom satan hade ( Dan. 12: 1 ).
När den sjunde basunen ljuder, så proklameras angående satan och hans änglar ”det fanns inte längre någon plats för dem i himlen ( lufthimlen). Därför drevs nu satan ut från sin ockupations och verksamhets plats, ”ondskans andemakter i himlarymderna”, där varifrån han hitintills verkat som ”denna världens furste” ( Joh. 14: 30 )
Guds hemliga rådslut innebär ett fullständigt upphörande av satan och hans fallna änglars makt och verksamnhet på denna vår jord. Det sker i etapper. Satans nedkastande till jorden är den tredje etappen i denna plan att fullständigt stänga satan ute. Satan gav sig inte här frivilligt, utan ”draken och hans änglar stred”, ”men han var inte stark nog, och det fanns inte längre någon plats för dem i himlen. ( lufthimlen – ondskans andemakter i himlarymderna) ”
”Och den store draken, den gamle ormen som kallas Djävul och Satan och som förleder hela världen, kastades ner på jorden och hans änglar kastades ner med honom.”
Denna text är analog med Upp. Kap. 11: 7: ”ska vilddjuret som kommer upp ur avgrunden”. Namnen på denne förförare, som Jesus benämner i Joh. 10: 10 om att han ”är en tjuv som kommer för att stjäla, slakta och förgöra”, är många för att beskriva dennes personlighet, efter sitt uppror mot Gud, där han ville bli Gud i Guds ställe.
Vi ser här draken, ormen, djävul (baktalare förstörare), satan (motståndare , anklagare). Vidare beskrivs han i Skriften, som en manipulerande, som ”en ljusets ängel”, som ”en lögnens fader” och ”den onde”, ”förföraren”. ”fienden”, ”tjuven”, ”åklagaren, ”mörkrets furste”, ”fursten över luftens härsmakt” och ”denna världens furste”.
Då den sjunde basunen ljuder får han inte längre vara kvar i lufthimlen utan ska verka de sista 31/2 åren av vedermödan via antikrist, som han helt intar så att denne nu blir satan inkarnerad på jorden. Men här har nu även Gud annonserat att Kristus kommer tillbaka och att satan kommer att bli bunden för tusen år och att han efter ett tillfälligt ”lössläpp”, blir i grunden fullständigt besegrad, detroniserad och ställd helt utanför Guds ”nya Jerusalem på en ny himmel och ny jord” och förpassad till den ”sjö som brinner av eld och svavel i evigheternas evigheter”.
Forts. Spaning på Upp. Kap. 11 – 12
Inlägg 13 Spaning på Upp. Kap. 11 – 12
Upp. Kap. 12: 13 – 14 ”När draken såg att han var nerkastad på jorden, förföljde han kvinnan som hade fött Sonen. 14 Men kvinnan fick den stora örnens båda vingar för att flyga ut till sin plats i öknen, där hon skyddad från ormen får sitt uppehälle under en tid, tider och en halv tid.”
”Kvinnan” är som vi redan sett i spaningen på Upp. Kap. 12, nationen Israel. Draken misslyckades här med att ”uppsluka gossebarnet” – förstlingsskörden, de 144. 000 av Israels barns tolv stammar av de på Kristus – troende.
Israel var här föremål för satans och den av honom besatte, uppfyllde, satans inkarnation på jorden, antikrist verksamhet, i hans senare roll de sista 31/2 åren av vedermödan. Hans verksamhet är här först med fullt fokus på att nu förfölja Israel och det Judiska folket.
”Men kvinnan fick den stora örnens båda vingar för att flyga ut till sin plats i öknen, där hon skyddad från ormen får sitt uppehälle under en tid, tider och en halv tid.”
Här sker nu på ett mirakulöst sätt en räddning av Israel och det Judiska folket. Via ”den stora örnens båda vingar för att flyga ut till sin plats i öknen . Uppenbarligen en massflykt via flyg, undan den förföljelse av det Judiska folket, som nu stod för dörren för 3!/2 år. Och något som säkert sammanfaller med Jesu uppmaning om att när man ser detta ske med ”förödelsens styggelse på helig plats” ( att antikrist sätter sig i templet och föreger sig vara Gud), så ska man ”fly ut i öknen”.
”där hon skyddad från ormen får sitt uppehälle under en tid, tider och en halv tid.”
”skyddad från ormen”, är nu samma sak som att vara skyddad från antikrist, nu satan personifierad. Detta om man lyckats komma med i ”denna flyktplan” som Gud berett dem.
”får sitt uppehälle under en tid, tider och en halv tid.” De som kommit med till denna ”plats i öknen”, kommer där att åtnjuta ”immunitet” från antikrists härjningar. Antagligen är de som här kommit med i denna ”immunitet”, den ”kvarleva” av Judarna som sägs ska vara det enda som finns kvar av Israel efter antikrists förföljelse av dem de sista 31/2 åren innan Kristus kommer tillbaka.
Upp. Kap. 12: 15 – 16 ” Ormen sprutade då vatten ur sin mun som en flod efter kvinnan, för att svepa bort henne med floden. 16 Men jorden hjälpte kvinnan, den öppnade sin mun och svalde floden som draken sprutade ur sin mun.”
Det sprutande vattnet torde handla om de massor av krigshärar som antikrist ( likt Farao sände efter Israels barn vid deras uttåg från Egypten) försöker få fatt på ”flyktingarna” och döda dem.
”Men jorden hjälpte kvinnan, den öppnade sin mun och svalde floden som draken sprutade ur sin mun.”
Precis som när Israels barn tågade ut ur Egypten och Farao försökte få fatt på och döda dem, så sker här nu ett naturfenomen. När farao nästan var på väg att få fatt på de flyende Judarna, så öppnades Röda Havet, så att Israeliterna kunde gå torrskodda över, medan Faraos här drunknade när vattnet kom tillbaka.
Här var det nu ”jorden som öppnade sin mun” och som ”svalde” antikrists här. Antikrist ger då upp med att förfölja ”kvarlevan” av Israel. Men i sitt fullständiga raseri så ger han sig inte:
Upp. Kap 12: 17 ”I sitt raseri mot kvinnan gick draken bort för att strida mot hennes övriga barn, dem som lyder Guds bud och håller fast vid Jesu vittnesbörd. 18 Och han stod på sanden vid havet.”
Förlusten av en stor arme ”en flod efter kvinnan, för att svepa bort henne med floden.” i ett försök att döda de flyktingar från Israel som han satsat mycket krut på men misslyckats, så vänder han sig ännu mer mot ”mot hennes övriga barn”. Alltså mot alla Judar som inte lyckades komma med i deras desperata flykt och alla Judar utöver hela världen som inte kommit tillbaka till Israel.
Här gäller verkligen Hitlers slagord i dess slutliga utformning: ”Den slutliga lösningen på Judeproblemet”, att försöka utrota dem. 2/3 av det Judiska folket kommer att dödas av antikrist enligt Sak. 13: 8 – 9:
”Det skall ske i hela landet, säger Herren , att två tredjedelar skall utrotas och gå under, men en tredjedel skall lämnas kvar. 9 Den tredjedelen skall jag låta gå genom eld. Jag skall luttra dem som man luttrar silver, pröva dem som man prövar guld. De skall åkalla mitt namn och jag skall bönhöra dem. Jag skall säga: ’Detta är mitt folk.’ Och folket skall svara: ’Herren är min Gud’.”
”en tredjedel skall lämnas kvar” är antagligen identisk med ”kvarlevan” och de som mirakulöst fick ”immunitet” undan antikrists härjningar. De har verkligen blivit prövade och luttrade som genom eld under antikrists förföljelser. De blir här ”mörade” till att ta till sig de ”två vittnenas” och de ”troendes vittnesbörd” redo för, att när Jesus kommer tillbaka, så ”skall åkalla mitt namn och jag skall bönhöra dem. Jag skall säga: ’Detta är mitt folk.’ Och folket skall svara: ’Herren är min Gud’.”
MEN SÅ OBS! SÅ VÄNDE ANTIKRIST SIG SAMTIDIGT I SITT RASERI MOT ALLA DE PÅ KRISTUS TROENDE. DE TROENDE, ÄR ALLTSÅ INTE HÄR UPPRYCKTA UTAN MED I SKEENDET:
”som lyder Guds bud och håller fast vid Jesu vittnesbörd.”
Att hålla Guds bud är enligt Jesus mer än att hålla de moraliska buden, de tio Guds bud. (”Detta är Guds verk att ni tror på honom som han har sänt” Joh. 6: 29 ).
Ser man också till Paulus undervisning om Lagens uppgift, som är att ”täppa till var mun och stå med skuld inför Gud”, ”eftersom alla har syndat och står utanför Guds härlighet”, så inser man att vilka som här åsyftas, är de som fått uppleva hur de ”blivit av nåd för Kristi skull, blivit tillräknade Kristi rättfärdighet och av nåd fått uppleva förlåtelse för sina synder på grund av att Jesus, deras ställföreträdare, i sin syndfria rättfärdighet och Gudomlighet, burit fram det offer sonm ingen annan kan bära fram: DET RENA OFFRET AV KRISTI PERSONS KROPP OCH BLOD PÅ KORSET.
Att ”hålla fast vid Jesu vittnesbörd” om vem Han är och har gjort kan bara de på Honom troende göra. De är alltså med vid dessa skeenden!!!
Så låt Dig då som troende inte somna, eller hamna i lyckorus av ”härlighetspredikanter”, med ”sömn och lyckopiller”, som vill slå blå dunster i Dina ögon, när de predikar ”vad som kliar människor i öronen”, med ett motiv att ”fylla sina egna plånböcker” och det med en villförande kraft av ”under och tecken som ska bedra jämväl de troende”.
Lyssna inte till deras falska tal, om att vi nu har vi väckelse och skörd med Kristi snara ankomst, med ett osynligt uppryckande undan vedermödan och antikrists framträdande. DETTA ÄR ETT HÖGKVALICIFERAT TRAMS OCH FÖRFÖRELSE av falska lärare, falska profeter, falska apostlar, falska evangelister, falska missionärer, som tillsammans medverkar till att möjliggöra det avfall, som ska ske som får människor till att hälsa den falske världsfrälsaren – antikrist välkommen som varandes Kristus.
Pingback: Vad väntar de troende och det Judiska folket under vedermödan | HaFos funderingar
Pingback: Donald Trump | HaFos funderingar
Pingback: Jehovas Vittnen | HaFos funderingar
Pingback: Frågor och svar kring Jehovas Vittnen | HaFos funderingar
Mycket uppskattade Broder Harry Forsgren. Innerligt tack för dessa omfattande utläggningar av Uppenbarelseboken!
Pingback: Samlat länkar spaning på Uppenbarelseboken | HaFos funderingar