Inlägg 1 Spaning på Upp. Kap. 6
Här synes vi stå inför vad Daniel profeterar om i Dan. 9: 24 – 27 om en 70: e årsvecka.
Några länkar från nätet kring Daniels 70: årsvecka:
http://jesus-kommer-snart.blogspot.se/2014/05/daniels-70-arsveckor-och-andenstid.html
http://berndtisaksson.dinstudio.se/empty_80.html
http://runeberg.org/bibgrund/0486.html
http://www.nils-ibstedt.com/UppKom-064.pdf
Det framgår att det var det Judiska folket och Israel som under ”69 veckor” var i centrum i frälsningshistorien. Men så är det ett ”glapp” varunder tydligen ”hedningarnas och församlingens tidsålder” gäller. Rom 11: 25:
”förhärdelse har drabbat en del av Israel , och så ska det förbli till dess att hedningarna i fullt antal har kommit in.”
Detta gäller fram till när den 70:e årsveckan inleds när vedermödan och den falske världsfrälsaren – antikrist, ingår ett förbund med Israel och de åter kommer i centrum av skeendet.
Där de så verkligen blir fullt ut centrum igen i frälsningshistorien, när Jesus genom sin ankomst gör slut på vedermödans tid, förpassar antikrist och den falske profeten till den ”eld som brinner av eld och svavel i evigheternas evigheter”.
På ”annan ort” blir satan samtidigt bunden för tusen år. Judarna väcks ur sin förhärdelse när de ser Jesus på Oljeberget och blir ”frälsta på en dag” och kommer in i sin kallelse och uppgift under tusenårsriket. Då fullbordas orden av Paulus i Rom. Kap. 11:
”Har då Gud förkastat sitt folk? Verkligen inte! Jag är själv israelit, av Abrahams ätt och av Benjamins stam. 2 Gud har inte förkastat sitt folk som han en gång har erkänt som sitt…en rest som Gud har utvalt av nåd. 6 Men är det av nåd, så är det inte av gärningar. Annars vore nåden inte längre nåd…15 För om deras förkastelse innebar världens försoning, vad ska då deras upptagande innebära om inte liv från de döda?…
…26 Och det är så hela Israel ska bli frälst, som det står skrivet: Från Sion ska Frälsaren komma och ta bort ogudaktighet från Jakob . 27 Och detta är mitt förbund med dem, när jag tar bort deras synder.”
En del menar att när den 70:e årsveckan börjar och Israel och det Judiska folket åter hamnar i centrum, så skulle de troende/kristnas uppgift vara helt överspelad och att de då är ”uppryckta”. Var finns egentligen bortom all rimligt tvivel, bevisen för att detta skulle vara sanning? Undrar om inte dessa tankar är alltför mycket påverkade av förförelsen i Darbyismen!? En sentida förförelse, om att Jesus i en osynlig tillkommelse, innan vedermödan och innan den falske världsfrälsarens – antikrists ankomst, ska rycka upp de troende.
I mina ögon är det ”sömnpiller” inför vad vi som troende nu har framför oss! En del bara rycker på näsan och säger: ”Vi får se”. Andra bara ”flummar i en slags härlighetsteologi”, med vad ”som kliar folk i öronen” om ”väckelse – skörd och Kristi snara tillkommelse”. MEN GUD HAR VIA JOHANNES GETT OSS TROENDE ETT BUDSKAP OM VAD ”SOM SKA SKE HÄREFTER”, FÖR ATT VI SKA BEREDA OSS FÖR DEN UPPGIFT SOM VI DÅ KOMMER ATT HA!!
Jesus säger om denna vedermödans tid i Matt. 24: 21 – 22:
”21 för då ska det bli en så stor nöd att något liknande aldrig förekommit från världens begynnelse och ända fram till nu, och inte heller ska komma. 22 Hade inte den tiden förkortats skulle ingen människa bli frälst. Men för de utvaldas ( troendes ) skull kommer den tiden att förkortas.”
Med ”förkortas” tror jag inte avses att Jesus ska göra denna årsvecka av 7 år kortare, utan att Han griper in och gör ett slut på eländet. Detta för de troendes skull, så att de ska kunna hålla ut.
Jag tror att vedermödan kommer att vara ”en gemensam vedermöda” för såväl de kristna troende som för det Judiska folkets ”Jakobs nöd”. Jag tror att det mindre handlar om Guds straffdomar från Gud, men mer om att människan ska inse hur illa det går om den sataniska treenigheten med satan, ”sonen” – den falske världsfrälsaren – antikrist, ”Anden” – ”den falske profeten”, tillåts härja i ett försök att styra över människan i Guds ställe.
Jag tror att de kristna/troende verkligen här kommer att ha en viktig uppgift:
1. Att deras trohet mot Jesus verkligen får sitt ultimata test, kring vilka som verkligen älskar Jesus för den Han ÄR och har gjort och som det står: ”övervann honom i kraften av Lammets blod och sitt vittnesbörds ord”. Att de som ett exempel för alla under denna vedermödans tid, vägrar ta på sig antikrists märke för att få köpa eller sälja och vägrar tillbe antikrist och är beredda att ge sitt liv för tron på och bekännelsen till Jesus.
2. Fortsätta att sprida ut sanningen om vem Jesus Är och har gjort, speciellt till det Judiska folket, så att de blir redo till att inse när Jesus kommer på Oljeberget, vem ”de har genomborrat, stungit och upphängt på trä” och vid upptäckten, när täckelset faller, inser att Jesus ÄR DERAS MESSIAS och blir ”frälsta på en dag”.
3. Vara ”en röst i öknen” och till hjälp för människor i denna mänsklighetens största, aldrig tidigare skådad nöd och då speciellt hjälpa det Judiska folket under den största förföljelse som de i slutändan, aldrig tillförne har blivit utsatta för. Därtill hjälp oss troende, käre Herre Jesus!
Forts Spaning på Upp. Kap. 6
inlägg 2 Spaning på Upp. Kap. 6
6: 1 ”Och jag såg när Lammet bröt ett av de sju sigillen. Då hörde jag en av de fyra varelserna säga med en röst som åskan: ’Kom’!”
Lammet Kristus, är här igen i centrum för det skeende i ändens tid, som Gud via Johannes, vill få de troende att bli uppmärksamma på.
Det fanns sju sigill i bokrullen, som kunde brytas efterhand som den rullades upp. De sju sigillen följs så, som vi senare ska spana på, av de sju domsbasunerna och de sju vredesskålarna.
Den första av ”de fyra varelserna” hade likhet med ett lejon och ”säger med en röst som åskan” , innebär att vi här står inför ett budskap, som framförs med ett Lejons, djurens konungs, väldig styrka och med en sådan kraft och intensitet som en åskknall, som ingen kan undgå att märka, vilket viktigt budskap som här föreligger till de troende!!
”Kom”, synes egentligen vara riktat till de ryttare som senare anges längre fram, för Johannes är ju redan där och ”ser och hör” allt vad Gud via honom vill förmedla till de på Kristus troende.
6: 2 ”Jag såg, och se: en vit häst, och han som satt på den hade en båge. Han fick en segerkrans, och han drog ut som segerherre för att segra.”
”en vit häst”, talar om segermakt. Det finns i Uppenbarelseboken 2 vita hästar med en ryttare på. Ryttaren på den vita hästen i Upp. 19: 11 – 21 är Kristus, eftersom Han där är beskriven som ”Guds logos”, vilket är en beteckning för Kristus enligt Joh. 1: 1 – 2, 14.
Ryttaren på den här vita hästen ”hade en båge” . Jesu vapen är inte en båge utan ”svärdet som utgår från Hans mun” Upp. 1: 16; 19: 5. Ett svärd som är Guds ord, som skiljer det onda från det goda och uppenbarar hjärtats fördolda ting Hebr. 4: 12 – 13.
En ”båge” pekar på ondskans listiga anslag enligt Ps. 11: 2; 37: 14; Ef.. 6: 16:
”Se, de gudlösa spänner bågen, de lägger sin pil på strängen för att skjuta i mörkret mot dem som har ärliga hjärtan.”, ”De gudlösa drar svärdet och spänner sin båge för att fälla den svage och fattige, för att slakta dem som går på rätta vägar.” – ”Ta dessutom trons sköld, med den kan ni släcka den ondes alla brinnande pilar.”
”Han fick en segerkrans” I Upp. 19: 12 bär Jesus kronor av guld. Men här talas om en ”segerkrans” som blir honom given. Antikrist, som bortom allt rimligt, är den som här är ryttaren på denna ”vita häst”, kommer här att få all sin makt från satan (Dan. 11: 36 – 38; Upp. 13: 2 ) och dra fram i strid för att angripa besegra och härska genom sin överlägsna intelligens och förmåga att manipulera och att bl.a. ”bedra jämväl de troende genom tecken och under”.
Daniels bok framställer denne falske världsfrälsare – antikrist som intelligent och klok men som en mycket svekfull person i Dan. Kap. 11:
”Sedan skall en väldig kung uppstå och han skall härska med stor makt och göra vad han vill… 21 I hans ställe skall en föraktlig man komma, en som man inte har givit kungavärdighet. Oväntat intar han riket genom list… 23 Ty från den stund han ingått förbund med honom kommer han att handla svekfullt…Då skall han vända tillbaka och rikta sin vrede mot det heliga förbundet och ge vreden fritt utlopp… 32 Dem som har kränkt förbundet skall han med smickrande ord locka till avfall, men de av folket som känner sin Gud skall stå fasta och hålla ut… Kungen skall göra vad han vill och skall upphöja sig och förhäva sig över varje gud. Ja, mot gudars Gud skall han tala sådant att man måste förundra sig. Allt skall lyckas honom väl till dess att vredens tid är ute, ty det som har beslutats måste ske.”
Mannen med bågen på den vita hästen – den falske världsfrälsaren – antikrist, startar en serie händelser, som efter en förförelsens tid med skenbar upprustning och lösning av världsproblemen, kommer att leda världen in i krig, hungersnöd och pest. Här gäller det för oss troende att hålla fast vid tron på Jesus och bli ”vår nästa” till hjälp i denna den värsta tid som mänskligheten någonsin har haft att genomgå!
En del menar att vi inte behöver ägna oss åt innehållet i Uppenbarelseboken. Och så i sin iver, som man samtidigt menar sig syssla med att ”sprida Guds ord”, så stympar man dock Guds ord till de troende och mänskligheten. Vi är kallade att dela med oss av ”allt Guds rådslut” och där ingår även Uppenbarelsens budskap, om hur vi ska ”segra i kraft av Lammets blod och vittnesbördets ord”, ända ”till dess att vredens tid är ute”!!
Forts Spaning på Upp. Kap. 6
Inlägg 3 Spaning på Upp. Kap. 6
6: 3 – 4 ”Och när Lammet bröt det andra sigillet, hörde jag den andra varelsen säga: ’Kom!’ 4 En annan häst kom ut, en eldröd, och han som satt på den fick makt att ta bort freden från jorden så att människor skulle slakta varandra. Och han fick ett stort svärd.”
”den andra varelsen” som liknar en ”ungtjur” – konungen över de tama djuren, visar på att detta även är ett budskap, som sker med kraft och konungslig auktoritet, riktat till inte bara de troende, utan även till hela mänskligheten, med tama djur under sitt beskärm. Som de troende bör inse och ta sitt ansvar att förmedla ut detta Guds rådslut kring ändens tid.
Den ”röda hästen” visar på att nu är det krig och blodsutgjutelse, som gäller utöver världen. I början av den falske världsfrälsarens – antikrists intagande av makten, kommer hans ”pilar” att vara list, manipulation om uppordnande av världsproblemen på alla plan, tillsammans med ”skökan”. Som har till uppgift att samla all religiös utövning in under ”en enhet” som ska gynna den falske världsfrälsaren – antikrists syften.
Men det slutar så småningom till att innebära, inte den fred som han först utlovar, utan till de största förödande krig som någonsin förekommit. Det första och andra världskriget dödade inte 1/4 av människorna, vilket krigen, hungersnöden och pesten under de tre första inseglen säges komma att skörda.
En titt på Uppenbarelsebokens framställning av krig under den 70:e årsveckan och vedermödans tid under antikrist, där det INTE handlar om Kristi Andens svärd som är Guds Ord, utan där ”svärdet” här talar om en mördande krigsmakt i antikrists händer:
1. Antikrist tar makten över ett 10 – hornsförbund genom att slå ut 3 horn (konungar/regenter/regimer) enligt Dan. 7: 20. Var Eu slutar idag beträffande medlemsstater vet vi inte ännu. Men antagligen finns här utgångsläget för ”tiostats – förbundet”.
2. Antikrist utökar sitt välde och ”ska uppsluka hela jorden och förtrampa och krossa dem” enligt Dan. 7: 23; Upp. 13: 7 – 8. Det kommer att ske med avstamp från ”Magog” som är det gamla romarrikets gränser av ett förenat Europa.
3. Antikrist bryter förbundet med Israel, intar Jerusalem och sätter där sin tron där han föreger sig vara Gud enligt Dan: 9: 27, 11: 25; Matt. 24: 15; 2 Tess. 2: 4; Upp. 11: 22. Något som Judarna inte accepterar och så den största Judeförföljelse som någonsin tidigare skådats börjar och som slutar med att ”endast en kvarleva” av det Judiska folket finns kvar.
Nog finns det all anledning till att vi som troende då finns vid deras sida, hjälper och bistår dem!!! Den som då menar sig ”bättre tjäna Gud”, med ett stympat ”Guds rådslut”, må ju då göra det via ”väldiga engagemang” och stor iver för ”evangelisering” och så får stå till svars, för att man inte förmedlade ”allt Guds rådslut”, som innefattar även Uppenbarelseboken!!
4. Antikrist måste strida mot fiender från norr och öster enligt Dan. 11: 44; Upp. 16: 12. Men han lyckas likväl att få med sig alla till att ställa upp mot Israel och de troende vid den sista striden vid Harmageddon.
Men då griper Kristus själv in och förpassar 2/3 av satans försök av kopiering av Guds treenighet och förpassar antikrist och den falske profeten till den ”eld som brinner av eld och svavel i evigheternas evigheter”. Han binder så satan för tusen år, upprättar det sanna fridsriket – tusenårsriket. Där så det Judiska folket och Israel som nation slutligen kommer in i sin kallelse och uppgift.
Och där de troende som fått sina uppståndelse/härlighetskroppar och efter mötet med Jesus i skyn, inför ”Kristi första domstol” – utan fördömelse utan med lön. Kommer med Jesus för att ”regera med Kristus för tusen år”.
6: 5 – 6 ”När Lammet bröt det tredje sigillet, hörde jag den tredje varelsen säga: ”Kom!” Och jag såg, och se: en svart häst, och han som satt på den hade en våg i sin hand. 6 Och jag hörde liksom en röst mitt bland de fyra varelserna: ”Ett mått vete för en denar och tre mått korn för en denar , men oljan och vinet får du inte skada.”
Den ”tredje varelsen”, som ”liknade en människa”, talar om att här har vi nu ett budskap som riktigt tränger in i mänsklighetens oerhörda nöd här:
En ”svart häst” talar om sorg och nöd på grund av krigen. ”en våg i sin hand.” talar om brist, där vad människan behöver, inte längre ”kan vägas in”.
”en röst mitt bland de fyra varelserna” Johannes kunde inte riktigt urskilja varifrån rösterna kom, men uppfattade ”Ett mått vete för en denar och tre mått korn för en denar , men oljan och vinet får du inte skada.”
Att köpa bröd efter mått och vikt talar om brist på föda och ransonering. Men så görs här ett Observandum ”men oljan och vinet får du inte skada.” Vinträden fick inte förstöras! Vedermödans tid var begränsad. Jesus sätter ett stopp för eländet för de troendes skull och då därefter följer tusenårsriket, då oliv – och vinträden måste finnas kvar!
Forts Spaning på Upp. Kap. 6
inlägg 4 Spaning på Upp. Kap. 6
Inlägg 4 Spaning på Upp. Kap. 6
6: 7 – 8 ”När Lammet bröt det fjärde sigillet, hörde jag den fjärde varelsens röst säga: ”Kom!” 8 Och jag såg, och se: en gulblek häst, och han som satt på den hette Döden, och dödsriket följde honom. De fick makt över en fjärdedel av jorden, att döda med svärd och med svält och med pest och genom jordens vilda djur.”
”den fjärde varelsen” hade likheter med en örn – luftens konung – med utbredda vingar. Det talar för hur angeläget det var att få ut budskapet snabbt utöver hela världen. Kanske med hjälp av media via luften?
”en gulblek häst, och han som satt på den hette Döden” Vad som följer i spåren efter antikrists härjningar, är en väldig massdöd. Men inte i betydelse av förintelse. ”Evigheten är lagd i människans hjärta” och hon utplånas inte. Men frågan är var hon ska tillbringa sin evighet. Innanför eller utanför Guds gemenskap.
”dödsriket följde honom” De som drabbas av denna massdöd får sina destinations orter i dödsrikets 2 platser i väntan på kroppens uppståndelse. Dels för de otroende kroppsligen avsomnade i Hades – sheol. Där de först efter tusenårs riket kroppsligen uppstår för att stå inför ”den stora vita tronen” och efter domen förpassas till den ”sjö som brinner av eld och svavel i evigheternas evigheter”.
De troende kroppsligen avsomnade befinner sig i väntan på kroppens uppståndelse till ”härlighetskroppar” i ”Abrahams sköte – Paradiset. I Uppståndelsen möter de Jesus i skyn i samband med Hans synliga ankomst till Oljeberget. Där i skyn ställs de inför ”Kristi första domstol” – utan ”fördömelse men med ”lön” och följer Kristus när Han kastar antikrist och den falske profeten i den ”sjö som brinner av eld och svavel i evigheternas evigheter” och binder satan för tusen år. Judarna blir ”frälsta på en dag” och kommer nu i det tusenåriga riket som Jesus här upprättar, in i sin kallelse och uppgift. Och de som mötte Jesus på skyn kommer att ”regera med Kristus för 1000 år”.
Den ”andra Kristi domstol” kommer först efter tusenårsriket, när de som då är troende efter testet när satan kommit lös, ”döms utan fördömelse” till att få leva sin evighet tillsammans med Gud.
Då Kristus hängde på korset lovade han den botfädige rövaren på korset, att han samma dag skulle få vara med Jesus i Paradiset. Vi läser om detta skeende när Jesus ”predikar för andarna i fängelset” i 1 Petr. 3:18 – 20:
1917: ”Ja, han blev dödad till köttet, men till anden blev han gjord levande, i anden gick han och åstad och predikade..”
1981: Hans kropp dödades, men han gjordes levande i anden, och så kunde han stiga ned och predika för andarna i deras fängelse…
Folkbibeln: Han blev dödad till köttet, men levandegjord genom Anden, I Anden gick han bort och utropade ett budskap…
Det står att Jesus är till kroppen dödad, som rak kontrast till fortsättningen av texten. Som kontrast till kroppens död står det att Kristi person är andligt (Gud och människa förenade i livsgemenskapen med Gud) levande (gjord andligt levande från evighet) genom Anden.
Var är Kristi person om Han är andligt levande (Gud och människa förenade) och inte är andligt död i den från livet frånskilda kroppen som är verkligt död? Jo, i Anden (driven av Anden) gick han (Kristi person – Gud och människa förenade) och åstad och predikade.
Naturligtvis sker Kristi predikande precis i det sammanhang, som det står att det sker och det står där, för att visa att Kristi person, fortfarande är Kristi person och andligt levande (Gud och människa förenade), även om Kristi kropp ligger frånskild, död och livlös i graven.
Kristus predikade där ett budskap till vad som väntar de otroende i Hades vid deras kroppsliga uppståndelse och vad som väntar de troende i Paradiset i deras kroppsliga uppståndelse.
Den kroppsliga uppståndelse som Jesus nu ska till att möjliggöra genom sin kroppsliga uppståndelse, när Kristi person (Gud och människa förenade) åter går in i den jordiska kroppen och väcker den till liv. Den kroppsliga döden kan inte behålla Jesus, eftersom Han hela tiden är andligt levande = förenad med Guds eviga odödliga liv.
När Jesus dog tog Han kommandot över döden och dödsriket. Förlåten hade rämnat i templet. Vägen var öppen till Paradiset (förgården till den eviga tillvaron tillsammans med Gud) för alla de som dött/dör i tron på Jesus.
”De fick makt över en fjärdedel av jorden, att döda med svärd och med svält och med pest och genom jordens vilda djur.”
Under de fasansfulla krigen i spåren efter antikrists härjningar synes 1/4 av jordens befolkning komma att möta den kroppsliga döden. Direkt genom ”svärd” – krigen och sen genom allt som följer i krigens spår av svält och pest, där rovdjuren får mat i överflöd.
Detta på grund av att antikrist, det ”lilla hornet” på ”odjuret” i Daniels bok Kap. 7 får makt att ändra heliga tider, lagar och förfölja Guds folk, intaga Jerusalem, avskaffa offren och sätta sin bild i templet i Jerusalem och föregiva sig vara Gud. Detta för 31/2 år av den senare delen av vedermödans 7 år.
Men dessförinnan var ”det lilla hornet” verksamt med att tillvälla sig makten med list, knep och manipulation. Han slår ut tre andra horn (regenter – regimer) och får makt att tala stora ord. Det ”lilla hornets” rike kommer att uppsluka hela jorden och börjar nu att förtrampa och krossa den och det är om vad som då sen sker i spåren efter honom som vi just har tagit del av så här långt i spaningen på Uppenbarelsebokens Kap. 6.
Nog finns det all anledning för oss troende att ta till oss Guds budskap riktat till oss inför vad som ska ske under vedermödan, så att vi där kan fylla vår uppgift på bästa sätt. Dels själva bestå provet av troheten till Jesus och vara beredda att ge vårt liv för att hålla fast vid ”vittnesbördets ord”.
Vara exempel för alla att inte gå in i antikrists ekonomiska system och vägra ta på oss hans märke för att kunna köpa och sälja. Och finnas för människor i den oerhörda nöd som övergår världen och då inte minst finnas för det Judiska folket i den förföljelse som ska minimera dem till ”en kvarleva”.
Forts Spaning på Upp. Kap. 6
inlägg 5 Spaning på Upp. Kap. 6
inlägg 5 Spaning på Upp. Kap. 6
6: 9 ”När Lammet bröt det femte sigillet, såg jag under altaret själarna av dem som hade blivit slaktade för Guds ord och för vittnesbördet som de hade.”
”under altaret” Är en Judisk gammaltestamentlig term. Altaret var en helig plats nära Gud,där det fanns försoning och förlåtelse under lagens tid.
”själarna av dem” som var under altaret var nära Gud i Paradisets värld, försonade och återlösta i väntan på kroppens uppståndelse.
”som hade blivit slaktade för Guds ord och för vittnesbördet som de hade.”
De troende har genomgått martyrskap allt i från de första kristna, vidare under inkvisationen, vidare under reformationen och även senare in i vår moderna tid. Det är naivt att tro, att vi som den sista änd tidens troende skulle undslippa martyrskap för vår tro på Jesus!!
Endast ”härlighetspredikanter”, som undervisar vad som ”kliar folk i öronen” och som slår blå dunster i de troende om ”väckelse, skörd och Kristi snara ankomst, med ett uppryckande innan vedermödan och den falske världsfrälsarens – antikrists ankomst”, kan göra troende så blinda, så att de inte ser vad vi nu faktiskt har framför oss och att vi ska ta till oss ”Guds hela rådslut”, med Guds ord till de troende inför vedermödan, tecknat i Uppenbarelseboken!
Det finns flera kategorier av Martyrer i Uppenbarelseboken:
1. De under altaret ( 6: 9, 19 )
2. De två vittnena ( 11: 7 )
3. De under odjurets terrorregim ( 20: 4 )
4. De i den ”stora vita skaran”, ”som kom ur den stora bedrövelsen och har tvagit sina kläder och gjort dem vita i Lammets blod” ( 7: 9 – 17 )
5. De som blivit halshuggna därför att de inte tillbett vilddjuret ( 20: 4 )
Gemensamt för alla martyrer är att de ”blivit slaktade för Guds ord och för vittnesbördet som de hade.”
Nog är det allt angeläget att vi som troende tar till oss vad Guds Ord via Johannes till de troende tar till oss vad vi har framför oss av eventuellt martyrskap under vedermödan!! HJÄLP OSS KÄRE HERRE JESUS!!
6: 10 ”De ropade med stark röst: ”Herre, du som är helig och sann! Hur länge ska det dröja innan du dömer jordens invånare och straffar dem för vårt blod?”
Att de som blivit martyrer ”ropar”, visar på deras odödlighet och medvetandetillstånd mellan den kroppsliga döden och den kroppsliga uppståndelsen som de väntar på. Att de ropar ”med hög röst”, visar på hur de längtar efter Guds rättvisa, Han som ”är helig och sann”, slutliga domslut.
6: 11 ”Och var och en av dem fick en vit dräkt, och de blev tillsagda att vila ännu en liten tid, tills deras medtjänare och bröder, som skulle dödas liksom de, hade blivit fulltaliga.”
”en vit dräkt” beskriver att de här som blivit martyrer för sin tro på Jesus, var ”tillräknade Kristi rättfärdighet” med en fotsida klädnad som visar att försoningen i Kristus är heltäckande.
”de blev tillsagda att vila ännu en liten tid”. Martyrerna får i Paradiset, en uppmaning från Jesus, att se fram emot när de ska kroppsligen uppstå. Och invänta doms akten över dem som utgjutit deras blod i domen, ”inför den stora vita tronen” efter tusenårsriket.
tills deras medtjänare och bröder, som skulle dödas liksom de, hade blivit fulltaliga.”
”fulltaliga” talar om att Jesus satt en gräns för detta vanvett under vedermödans tid, där Han gör ett slut på – ”förkortar” – avslutar vedermödans elände för de troendes skull. Han griper in för att det så ska bli ett slut på dessa martyrskap, ”deras medtjänare och bröder, som skulle dödas liksom de”.
Nog finns det all anledning för oss troende att ta till oss Guds budskap riktat till oss inför vad som ska ske under vedermödan, så att vi där kan fylla vår uppgift på bästa sätt. Dels själva bestå provet av troheten till Jesus och vara beredda att ge vårt liv för att hålla fast vid ”vittnesbördets ord”.
Vara exempel för alla att inte gå in i antikrists ekonomiska system och vägra ta på oss hans märke för att kunna köpa och sälja. Och finnas för människor i den oerhörda nöd som övergår världen och då inte minst finnas för det Judiska folket i den förföljelse som ska minimera dem till ”en kvarleva”.
Forts Spaning på Upp. Kap. 6
Inlägg 6 Spaning på Upp. Kap. 6
6: 12 ”Och jag såg när Lammet bröt det sjätte sigillet. Då blev det en stor jordbävning. Solen blev svart som en sorgdräkt , och hela månen blev som blod. 13 Himlens stjärnor föll ner på jorden, som när fikonträdet fäller sina omogna frukter när det skakas av en kraftig vind.”
Jämför med Luk. 21: 25 – 26:
”Tecken ska visa sig i solen och månen och stjärnorna, och på jorden ska folken gripas av ångest och stå rådlösa vid havets och vågornas dån. 26 Människor ska tappa andan av skräck i väntan på det som ska drabba världen, för himlens makter ska skakas.”
En tid då ångest ska komma över människorna, så till den grad att de önskar att de inte levde: ”berg och klippor fall över oss”.
Människan var satt att råda över skapelsen. Men i sitt fall, så slutade hon att råda och i sin egocentricitet, så började hon istället att exploaritera skapelsen med kortsiktiga vinster, så till den grad, så att hon skövlade och utarmade jordens resurser, fram till idag, så att Uppenbarelseboken talar om denna konsekvens, som att ”jorden raglar som en drucken”.
”Vredesdomarna” när Jesus bryter det 6:e sigillet undrar jag om det inte mindre handlar om ”Guds straffdomar”, än att det handlar om att människan själv, genom att utsuga Jorden, istället för att förvalta den, nu själv får uppleva dess konsekvens, när naturen så slår tillbaka och människan egentligen själv drar ”dessa straff domar” över sig själv!
”Då blev det en stor jordbävning.”
Denna väldiga jordbävning, kommer att bli av en dimension av aldrig tillförne skådad art enligt Jes. 24: 18 – 20 :
”Ty fönstren i höjden är öppna och jordens grundvalar skakar. 19 Jorden brister, ja, den brister. Jorden rämnar, ja, den rämnar. Jorden vacklar, ja, den vacklar. 20 Jorden raglar som en drucken.”
Låt oss titta på jordbävningar efter att inseglen har brutits:
1. Sjätte inseglets jordbävning ( upp. 6: 12 )
2. Mellan 7:e inseglet och 1:a domsbasunen ( Upp. 8: 5 )
3. Efter de två vittnenas uppryckande en ”stor jordbävning” ( Upp. 11: 13 )
4. Efter att templet i himlen öppnats efter den 7:e basunen mitt i veckan ( Upp. 11: 19 )
5. Vid den 7:e vredesskålen, som blir världens största jordbävning ( Upp. 16: 18 – 20 )
Ytterligare två jordbävningar som inte finns omnämnda i I Uppenbarelseboken kommer att ske:
A) Vid Kristi tillkommelse till jorden när Olivberget rämnar ( Sak. 14: 4; Upp. 19: 19 – 21 )
B) Då jorden omdanas efter tusenårsriket ( Upp. 21: 1 )
”Solen blev svart som en sorgdräkt”
Jämför med Matt. 24: 29 – 30:
”Strax efter de dagarnas nöd ska solen förmörkas och månen inte längre ge sitt sken. Stjärnorna ska falla från himlen, och himlens makter ska skakas. 30 Då ska Människosonens tecken synas på himlen, och jordens alla folk ska jämra sig när de ser Människosonen komma på himlens moln med stor makt och härlighet.”
Solen blev förmörkad 5 gånger under vedermödan:
1. Vid sjätte inseglet – i början av vedermödans sjuårsperiod ( 6: 12 )
2. Vid fjärde domsbasunen ( 8: 12 )
3. Vid femte domsbasunen ( 9: 12 )
4. Vid femte vredesskålen i slutet av vedermödan ( 16: 10 )
5. Vid Kristi återkomst till jorden ( Jes. 13: 10; 34: 4; Hes. 32: 7 – 8; Joel 2: 10, 31; 3: 15 )
”svart som en sorgdräkt”
Solen förmörkas av allt stoff som far upp under miljöförstöring och här nu via vulkanutbrott, eruptioner och jordskred i samband med alla dessa större jordbävningar under vedermödan.
”hela månen blev som blod” Och detta inte mindre än 5 ggr. i Uppenbarelseboken. Detta handlar även antagligen om ett resultat av alla stoftpartiklar från jordbävningarna.
”Himlens stjärnor föll ner på jorden” handlar knappast om ”himlakroppar”, utan om meteroiter, som i stora mängder faller mot jorden vid de stora Jordbävningar, som här äger rum.
Forts Spaning på Upp. Kap. 6
inlägg 7 Spaning på Upp. Kap. 6
6: 14 – 17 ” Och himlen försvann som när en bokrulle rullas ihop, och alla berg och öar flyttades från sina platser. 15 Och jordens kungar, stormännen och befälhavarna, de rika och mäktiga och alla slavar och fria gömde sig i hålor och bland bergens klippor, 16 och de sade till bergen och klipporna: ”Fall över oss och göm oss för honom som sitter på tronen och för Lammets vrede! 17 Deras vredes stora dag har kommit, och vem kan då bestå?”
”himlen försvann” Kan inte betyda att den upphörde att existera, utan handlar om att här nu sker en väldig omvandling. Samma gäller när det gäller ”alla berg och öar flyttades från sina platser”
Inte förintades heller dessa öar och berg, eftersom de senare blir föremål för en senare jordbävning i i Upp. 16: 18 – 20. Det vill peka på vilken naturkraft som här är i rörelse på grund av mänsklighetens fall från att vara ”rådande”, till att vara ”skövlande” och utsugande av jordens resurser, så att den slutligen ”raglar som en drucken”, när naturens krafter slår tillbaka mot mänskligheten som grymt vanställt jorden med all miljöförstöring.
Istället för att som kristna/troende, ta ansvar för sin kallelse, så ”dundrar man vidare i väldiga ’flyktegenskaper’, med i sina egna ögon skapade, ”engagemang med evangelisation och mission” och missar så, att framföra ”Guds fulla rådslut”, som även omfattar Guds budskap till de troende via Johannes i Uppenbarelseboken!!!
Istället så försöker här nu alla gömma sig och inte ta något som helst personligt ansvar:
”Och jordens kungar, stormännen och befälhavarna, de rika och mäktiga och alla slavar och fria gömde sig i hålor och bland bergens klippor”
”de sade till bergen och klipporna: ”Fall över oss och göm oss för honom som sitter på tronen och för Lammets vrede!”
De visste innerst inne, att det var Jesus, som satt på tronen och att de inte alls behövde drabbas av ”Lammets vrede”, utan att de av nåd för Kristi skull, skulle kunna få tillräkna sig : ”Kristi rättfärdighet från Gud genom tro på Jesus” ( Rom. Kap. 3 – 8 ). Men de var inte beredda till att under alla omständigheter följa Jesus och önskade så istället: ”göm oss för honom som sitter på tronen och för Lammets vrede!”
Här är det många som menar sig vara på Kristus troende, som kommer att komma till korta och egentligen, tillhör de som egentligen säger: under en egen egentlig självrättfärdig agenda av evangelisation/mission, som dock kommer att här ingå bland de som säger: ”göm oss för honom som sitter på tronen och för Lammets vrede!”
”Deras vredes stora dag har kommit, och vem kan då bestå?”
”Deras” syftar på den sammansatta enheten av Fadern ( på tronen ), Sonen (framför tronen ), Anden (Guds sju andar med Guds sjutal som talar om fullheten av den Helige Ande )
”vredes stora dag har kommit” i och med att det sjätte inseglet bryts och fortsätter sen med de sju domsbasunerna, så med de sju vredesskålarna och kulminerar i slaget vid Harmageddon där slutstriden mot satan och denna världens ondska utspelas.
”vem kan då bestå?” Ingen som inte har ”tvagit sin kläder i Lammets blod”, blivit av nåd för Kristi skull tillräknade Kristi rättfärdighet och fått sina synder förlåtna, där man inte ”tillräknas sina synder” på grund av Jesu syndfria rättfärdighet och RENA offret av Kristi persons ( Gud och människa försonade/förenade ) kropp och blod på korset
Läs Mal. 3: 2; 4: 1 – 2:
”Men vem kan uthärda den dag då han kommer, och vem kan bestå
när han uppenbarar sig? Ty han är som en guldsmeds eld och som en tvättares såpa.”; ”Se, dagen kommer, den brinner som en ugn. Då skall alla högmodiga och alla som handlar ogudaktigt vara som halm. Dagen som kommer skall bränna upp dem, säger Herren Sebaot, den skall lämna kvar varken rot eller kvist. 2 Men för er som fruktar mitt namn skall rättfärdighetens sol gå upp med läkedom under sina vingar. Då skall ni komma ut och hoppa likt kalvar som släpps ur sitt bås.”
Må Jesus hjälpa oss på Kristus troende hålla fast ”vid Lammets blod och vittnesbördets ord” igenom vedermödan så att vi därefter kan ”komma ut och hoppa likt kalvar som släpps ur sitt bås.”
Det sjunde inseglet bryts i Upp. Kap. 8 vers 1:
”När Lammet bröt det sjunde sigillet, blev det tyst i himlen i omkring en halvtimme.”
Vanligtvis är himlen ingen tyst plats. Bl.a. ropar seraferna dag och natt i en vördnad till den sammansatta enheten av Fader, Son och Ande med ett trefaldigt Helig : ”Helig, helig, är Herren Sebaot” ( Jes. 6: 2 )
Men här uppstår en andlös tystnad inför vad som står framför nu senare i vedermödan med de sju domsbasunerna.
En summering av de sju sigill, som vi nu spanat på, som Lammet öppnat i Upp. Kap. 6:
1. Ryttaren med bågen på den första vita hästen – antikrist framträder först som en fredsapostel och tillskansar sig makten genom list och manipulation. Han ingår ett fredsförbund med Israel för 7 år. Han konsoliderar alltmer sin makt under de 3 1/2 åren. Han är under denna period beroende av religiösa ( skökan ) och ekonomiska realiteter ( Babylon ) Både skökans och Babylons öde finns beskrivet i Upp. Kap. 17 – 18.
Antikrist utökar sitt välde och ”ska uppsluka hela jorden och förtrampa och krossa dem” enligt Dan. 7: 23; Upp. 13: 7 – 8. Det kommer att ske med avstamp från ”Magog” som är det gamla romarikets gränser av ett förenat Europa.
Antikrist bryter förbundet med Israel, intar Jerusalem och sätter där sin tron där han föreger sig vara Gud enligt Dan: 9: 27, 11: 25; Matt. 24: 15; 2 Tess. 2: 4; Upp. 11: 22. Något som Judarna inte accepterar och så den största Jude förföljelse som någonsin tidigare skådats börjar och som slutar med att ”endast en kvarleva” av det Judiska folket finns kvar. Och vi är så inne i det tumult av krig och allsköns elände i dess spår som vi just sett parera revy. OCH SOM DET FINNS ALL ANLEDNING ATT DE TROENDE SOM DETTA GUDS BUDSKAP ÄR RIKTAT TILL VIA JOHANNES, TAS PÅ DET STÖRSTA ALLVAR!!
2. Ryttaren med svärdet på den röda hästen varnar för de världsvida krigen som antikrist startar och som kommer att pågå under hela vedermödan.
3. Ryttaren på den svarta hästen visar på vad som händer i spåren av dessa krig, hungersnöd och naturkatastrofer som kommer att pågå under hela vedermödan.
4. Den blekgula hästen ”döden och dödsriket” fortsätter att skörda med massdöd av människor. Här under fjärde sigillet handlar det om att 1/4 av jordens befolkning kommer att dödas. Och senare under vedermödan kommer det att leda till fram till att det total blir 1/3 av jordens befolkning som blivit dödad.
5. Samlandet av ”Martyrerna under altaret” kommer att vara färdigt först vid vedermödans slut, där de först efter ”domsbasunerna” och ”vredesskålarna” helt kan ”räknas in”.
6. Jordbävning och naturkatastrofer följer i spåren dels av att människan med miljöförstöring utarmat jorden så att den ”raglar som en drucken” och naturen slår tillbaka med naturkatastrofer. Men även dels i spåren av krig med kanske även kärnvapen som sätter hela ”jorden i gungning”. Jag är inne på att ”straffdomarna” inte bara handlar om ”Lammets vrede”, utan även om att människorna och mänskligheten och det speciellt under vedermödan och antikrists härjningar, drar straffet över sig själva.
7. Tystnaden i himlen, är, som att ”nu laddar vi om”, med Guds hälsning till de troende via Johannes och att allt som här skett och allt som ”ska härefter”, ingår i ”allt Guds rådslut”, SOM VI SOM TROENDE ÄR KALLADE ATT FÖRMEDLA!!
Pingback: Vad väntar de troende och det Judiska folket under vedermödan | HaFos funderingar
Pingback: Donald Trump | HaFos funderingar
Pingback: Samlat länkar spaning på Uppenbarelseboken | HaFos funderingar