Gör ett utdrag av Lennart Jaretegs artikel från hans hemsida på länken:
http://bibelfokus.se/mindfulness_arken
Inlägg 1 Österländska andliga metoder på Arkens Bibelskola
Du som läst lite mer på BibelFokus har säkert upptäckt att vi inte drar oss för att varna för olika osunda saker som kommit och kommer in i kristenheten, detta parallellt med att peka på Bibelns Sanningar.
Det vi varnar för handlar om trosförkunnelse/framgångsteologi, Toronto-andlighet, mystik, New age, Emergent church, och mycket annat. Vi önskar att människor genom våra texter väcks över villfarelserna och istället får komma ut i ”friheten i Kristus” – genom Guds evangelium.
En församling och bibelskola i Stockholm som vi varnat en del för är Arken eftersom där florerar mycket av det som vi tidigare grundligt gått igenom och varnat för. Vi känner också många som mått mycket dåligt av att gå på Arkens bibelskola.
Dock ger Arken ett sken av att varna för mystik och österländska andliga tekniker, detta ser man t.ex. i rekommendationerna på ett par nyligen utgivna böcker. Men i själva verket är det så, att Linda Bergling på Arken själv plockat in mycket av österländska tekniker i sina egna andliga metoder. Linda Bergling talar alltså med kluven tunga, och med denna artikel vill vi göra dig uppmärksam på detta falskspel.
XP Media skriver följande om Gertrud Storsjös bok Buddha eller Kristus:
”Gertrud Storsjö visar i denna bok, på ett kunnigt och övertygande sätt, hur mindfulness och buddhism relaterar till varandra. Hon berör effekterna av olika yogaformers skadliga verkan på människors själsliv och buddhismens konsekvenser i de länder där denna livsåskådning dominerar…
Hon ifrågasätter starkt att man i vissa kristna sammanhang blandar in yoga och buddhistiska tankegångar i den kristna tron. Detta leder till en religionssynkretism som urvattnar den kristna tron och gör den kraftlös.”
Och på denna boks omslag har Linda Bergling fått med följande text:
”Gertrud har lyckats med detta svåra. Hon har på ett professionellt sätt beskrivit metoder som mindfulness och yoga på ett sådant sätt att de som utövar dem inte skall känna sig kränkta. Jag tror att du som läsare kommer att uppskatta det djup, respekt, kärlek och omsorg men också sanning, och utmaning som finns i denna bok.”
På omslaget till Christer Svenssons nyutkomna bok Kyrkofäder, mystiker och evangelium har Linda och Gunnar Bergling fått med denna text:
”Christer Svensson vill med sin bok skydda Guds församling mot förvrängningar av evangeliet och varnar för sammanblandningar med tidens strömningar från andra religioner och från filosofiskt inflytande. Med stor kunnighet och respekt för han oss in på kunskapsområden som för de flesta är okänd mark.”
Man kan ju genom dessa bokrekommendationer få intrycket att ledarskapet på Arkens bibelskola är emot österländsk mystik och österländska andliga metoder (som meditation, mindfulness och yoga), men som du skall se nedan är det faktiskt tvärtom – vilket framstår som mycket obehagligt med tanke på Berglings medverkan på de två nämnda böckerna.
Som du också kan se nedan, är mycket av den ”tro” som Arken förmedlar en slags metodbaserad tro, detta till skillnad från sann kristen tro som så starkt präglas av ett enkelt, avspänt och naturligt barnaskap. Ha även det i åtanke när du läser texten nedan, att fokus på andningen och kroppen är en central metod inom yoga. Sammanställningen nedan är gjord av Evy Juneswed.
Forts Inlägg Österländska andliga metoder på Arkens Bibelskola
Inlägg 2 Österländska andliga metoder på Arkens Bibelskola
Från Linda Berglings undervisning om ”Inre bön” – en bönemetod till vilken hon hämtat modellen från buddismens mindfulness
Nedanstående är några anteckningar från Linda Berglings undervisning på Arken: Hälsa i fokus – Skillnaden mellan buddistisk, hinduistisk och kristen meditation, undervisning som även erbjudits på CD.
Linda Bergling börjar sin undervisning med att säga att man inte ska gå genom en annan religion för att möta Jesus och nämner då zenmeditation. När hon sedan förklarar att hon hållit på med ”Inre bön” i 20 år så redogör hon tydligt för likheter till buddismens mindfulness.
Linda Berglings egna ord:
”Mindfulness har mycket övningar för att få kontakt med kroppen. Jag gjorde en modell att ge och överlämna kroppen till Gud. Tala om för din kropp: ’Du är en kropp för den Helige Ande! Nu ska du lyssna, kropp!’
Sedan började jag göra som man gör i den här mindfulness-modellen. Där talar man om att man blir medveten om sina tår, om sina knän… och mycket om andning. Jag kände Guds närvaro i min kropp. Jag räknade upp olika delar av kroppen, precis som mindfulness. Jag lägger kroppen på altaret…
Så utvecklade jag något som jag kallade för 6:e-stegsmodellen.
Mindfulness = medveten närvaro där 6:e steget på den 8-faldiga vägen ska träna dig att bli medveten och få större livskvalité.
Sedan själens övning att fokusera: Mindfulness handlar mycket om att fokusera. Jag övade på i många år att älska Gud med hela själen, viljan, känslan och tankens fokusering på rätt ställe, läste Ordet mer, mediterande och under tungotal – en övning ungefär en halv timma inför Gud.
Sedan gjorde jag en annan övning, som jag kallade ’tystnaden’ – den finns också i mindfulness. ’Kom Helige Ande och andas på mig!’
Mindfulness övar dig i att släppa taget och bli medveten. Inre bön ger samma effekt men blir ett möte med Jesus.
Jag sa till Jesus: ’Hur tränade du egentligen Medveten närvaro?’ Då sa Jesus: ’Gud var med mig hela tiden!’ Han var medveten om Guds närvaro. Inre bön hjälper oss att bli medvetna om hans närvaro.
Mindfulness-övningar hjälper dig att bli medveten om din omgivning, din kropp, dina rörelser. Målet med mindfulness enligt buddismen är att stanna av allting. Allt ska stanna av, din kropp ska stanna av.
Så när du kommer till målet, den 8:e punkten, så ska allt stanna av, din kropp, ditt inre, den djupaste medvetenheten ska vara tomheten. Mindfulness är att släppa taget och komma till total stillhet.”
Forts Inlägg Österländska andliga metoder på Arkens Bibelskola
———
Inlägg 3 Österländska andliga metoder på Arkens Bibelskola
Evys kommentarer:
Linda Bergling säger alltså att hon gör precis som i mindfulness då hon räknar upp olika delar av kroppen (och lägger på altaret). Hon utvecklar själv något hon kallar ”6:e-stegsmodellen”, ett namn direkt från mindfulness.
Hennes fokusering och tystnad förklarar hon utifrån mindfulness och hennes ”inre bön”, som blir ett möte med Jesus, ger samma effekt som att släppa taget och bli medveten som inom mindfulness.
Att ställa frågan till Jesus hur han tränade ”medveten närvaro” – som är själva innebörden av mindfulness – är för mig en gåta!
Hon förklarar att den djupaste medvetenheten inom mindfulness är den totala stillheten som leder till tomhet, men likväl använder hon modellen för att komma i medveten närvaro och till stillhet inför Gud.
Fokuseringsövningen menar Linda Bergling kan vara en övning på ungefär en halvtimma. Detta verkar vara mer besläktat med New age-tekniker än den tid vi behöver inför Gud.
Mindfulness eller medveten närvaro är alltså ett begrepp som kommer från buddismen. Behöver vi hämta en ”modell” från en annan religion?? Min barndoms sång räcker för mig och är bibeltrogen:
”Och om jag ej kan bedja så förträffligt som jag vill, så kan jag bedja barnsligt då, min Fader lyssnar till!”
Forts Inlägg Österländska andliga metoder på Arkens Bibelskola
Inlägg 4 Österländska andliga metoder på Arkens Bibelskola
Ytterligare från Linda Berglings undervisning ”Hälsa i fokus…”
Linda Berglings egna ord:
”Inre bönen – vi slappnar av och lägger kroppen på altaret, bit för bit och ber att Anden ska fylla kroppen.
Följ ett andetag: Jag gör andningsövningar utifrån en Bibel. Jesus sa ’ta emot Helig Ande’ och så andades han på dem. När jag gör Inre bön ber jag att Jesus ska andas på mig och så drar jag in ett andetag och så känner jag hur hela mitt inre fylls av Guds närvaro.
När Jesus andas på mig så vill jag få in Hans närvaro i hela mitt väsen. När jag gör min utandning ger jag min oro, mina bekymmer åt Herren. Hur kastar man sina bekymmer på Honom? Jag gör det genom en utandning.
’Andas på oss just nu, Jesus, fyll vårt innersta, strömma genom lungor, hela kroppen, så lämnar vi all oro i vår utandning, blir medvetna om din närvaro. ’Lägg märke till din andning! Acceptera tankar! Lägg märke till vad som kommer och återvänd till andningen! Den här övningen kommer in i Inre bönen. Man blir medveten om sina tankar tillsammans med Jesus.
Känn dina tår, dina ben. Vi behöver utveckla en metod där vi kan utveckla de långsamma rörelserna, medvetna om vår kropp i själva överlåtelsen till Gud.
Jag har vilat i ”Flödesbön” i flera timmar. Guds Ord i mig och ber, ett tillstånd där kroppen stannar av. Yoga går också ut på att stanna av men när vi ligger i en vilstol är det för att Guds Ande ska strömma i varje cell, stilla musik, total avslappning, så Gud kan göra en djupoperation…
en gång i fyra timmar i total avslappning, Anden gick djupare, rörde till sist vid barndomsminnen… började rycka… Anden svarade: ’Plantan, som finns kvar som inte Jag planterat ska ryckas upp med rötterna!’
Medveten om min kropps rörelse. När vi får kontakt med kroppen får vi också kontakt med Gud – kan ta emot helande bättre.”
Forts Inlägg Österländska andliga metoder på Arkens Bibelskola
Inlägg 5 Österländska andliga metoder på Arkens Bibelskola
Evys kommentarer:
I tekniker som qigong, yoga, meditation, m.fl. är andningen mycket central. Leonard Orr benämner i sin bok Andning som helande kraft andningen som ”den biologiska upplevelsen av Gud”, men vilken ”gud”?! I t.ex. New age-meditation blir den mediterande instruerad att tömma sina sinnen och låta en ”närvaro” komma in, och där är själva andningen mycket viktig.
Romarbrevets kapitel 12, som Linda Bergling har som utgångspunkt för sin undervisning, uppmanar oss att ”frambära våra kroppar som ett levande och heligt offer som behagar Gud – er andliga gudstjänst”.
Detta tolkar Linda som att vi ska räkna upp bit för bit av våra olika kroppsdelar och lägga på altaret! Det kan ta timmar! Hade Gud menat det så hade vi med all säkerhet fått uppmaningen i Ordet. Detta är alltså mindfulness-modellen.
Avslutningsvis uppmanar Linda: ”Avslöja mindfulness!”. Men samtidigt säger hon att i mindfulness gäller det att tänka här och nu, vilket ger en god effekt, andas lugnare och lägger till att det finns positiva saker i mindfulness!
Om mindfulness från Wikipedia:
”Medveten närvaro eller mindfulness är främst ett buddhistiskt begrepp som lyfts fram i västerländsk psykoterapi och stresshantering som en metod för behandling av olika tillstånd.
Den sägs ha sitt ursprung i det arbete som Buddhas efterföljare gjorde med att utveckla förtjänstfulla karaktärsdrag utifrån olika aspekter av den åttafaldiga vägen, särskilt att fokusera på sinnelag och rätt tänkande samt utveckla meditation.”
http://sv.wikipedia.org/wiki/Medveten_närvaro
Om man utifrån en bibliskt förankrad kristen synvinkel betraktar mindfulness och andra andliga tekniker med härkomst från österländska religioner, så förstår man att dessa ting är farliga att använda sig av. Dessa tekniker är inte religionsneutrala, inte heller om man skalar bort eventuellt religiöst innehåll.
Det är dokumenterat och känt att dessa tekniker i sig leder bort från en sann och sund kristen tro, samt öppnar upp för en synkretistisk (religionsblandning) syn på religion och ett helt obibliskt ekumeniskt tänkande. Detta är helt klart några av de verktyg som skall förbereda världens folk för det som beskrivs i Uppenbarelsebokens trettonde kapitel!
Vi avslutar med ett tänkvärt bibelord:
Jes 2:6: ”Du har förskjutit ditt folk, Jakobs hus, därför att de är fulla av Österlandets tänkande”
Läs vidare:
http://bibelfokus.se/arken
http://bibelfokus.se/question/091205
http://bibelfokus.se/metod_barnaskap
http://bibelfokus.se/yoga
/Lennart & Evy
Forts Inlägg Österländska andliga metoder på Arkens Bibelskola
Inlägg 6 Österländska andliga metoder på Arkens Bibelskola
Jag vill med anledning att Arken och linda Bergling här kommit under granskning göra en HaFo kommentar utöver deras vilseledande utövning av österländska tekniker:
Genom åren har de mest spektakulära villolärare passerat revy på församlingen Arken. Bl.a. ”Den Helige Andes bartender” Rodney Howard Brown. Som i sin umgängeskrets har anknytningar till bl.a. villolärarna Hinn, Hagin, Copeland, Randy Clark m.fl.
Randy Clark mötte skrattväckelsen på Kenneth Hagins Bibelcenter i Tulsa. Han förde den vidare från Trosrörelsesammanhang till Vineyard – församlingen i Toronto. John Wimber blev där den store ledargestalten för Vineyardförsamlingarna utöver vår värld.
Rodney Howard Brown, betrakatad som skrattväckelsens upphovsman har bakgrund i en församling i Sydafrika, knuten till Kenneth Hagins och Kenneth Copelands verksamhet. Har jag förstått rätt så hade både Randy Clark och Rodney Howard Brown kopplingar och kontakter bakåt till Benny Hinn och även mer rent uppenbara ockulta sammanhang.
Charles och Frances Hunter berättar hur de fick överfört ” skrattet ” från Rodney Howard Brown och sen fungerat som ” missionärer ” bl.a. till England. De omtalar Trosförkunnaren Lester Sumrall som sin gode vän och andlige rådgivare.
Vi ser här vilken unken ”andlig förmedling” och vilken brist på andebedömning som råder på Arken, när man inbjuder och ger utrymme för uppenbara villolärare.
Forts Inlägg Österländska andliga metoder på Arkens Bibelskola
———
Inlägg 7 Österländska andliga metoder på Arkens Bibelskola
Köpte Linda Berglings (LB) bok Jesus helar och upprättar, för att själv kunna bilda mig en uppfattning vad hon egentligen förmedlar. Var lite nyfiken på grund av hennes bakgrund på Livets Ords Bibelskola.
Har bara gjort en ”skummning” av boken och tar bara kort upp (eljest skulle det bli alldeles för långt) att i denna bok är rötterna och kopplingarna bakåt till trosförkunnelsen uppenbar. Visar därför på likheterna och kopplingarna mellan Lindas och trosförkunnelsens undervisning:
Kring Adam säger t.ex. Ekman:
”Människan föll i synd och överlämnade rådandet över skapelsen åt djävulen, som blev denna tidsålders gud och herre. Det som hände var att människan, som vandrade i höghet, som var lik Gud och som rådde över skapelsen, tappade sitt rådande. Hon dog till sin invärtes människa. Hon dog andligen”
”Människan var den som skulle vara denna tidsålders Gud. Sedan blev djävulen det, men Guds mening var att människan skulle vara såsom en Gud… Är Du med i djävulens familj har Du djävulens natur i Dig, och då vill Gud att Du ska bli född på nytt. Då byter han natur i Dig och Du får Guds natur istället… Han upprättar Dig till samma position som Adam hade före fallet”.
”Människan skapades att vara som Gud var. Inte vara Gud, men vara som Gud, honom lik. Hon fick förmågan att tala som Gud. Hon fick förmågan att handla och utföra saker , som Gud… Adam var ställd över skapelsen för att råda och regera över den, precis som Gud råder och regerar över universum… Människan skulle vara som Gud, tänka som Gud, handla som Gud och tala som Gud.”
”Gud gav genom ett kontrakt jorden till människorna för att de skulle råda över skapelsen som denna tidsålders Gud. Människan skulle råda, dominera och ta skapelsen i besittning. Vara som en Gud som härskar och råder över skapelsen. Människan begick högförräderi och överlät rådandet över skapelsen till djävulen så att han blev denna tidsålders Gud. Adam och Eva föll för frestelsen att få bli som Gud, därför att de inte insett att de redan var som en Gud.” (Tillintetgör djävulens gärningar, född till seger och Guds plan för Dig. Band: Den troendes auktoritet.)
LB skriver i sin bok:
Gud klädde henne i sin egen härlighet … hade hon de vackraste kläder, nämligen Guds egen skönhet” (sid.9)
”Ränderna” har alltså inte gått ur Lindas tid på LO, utan hon ger här ungefär samma beskrivning av Adam som Ekman gör.
Forts Inlägg Österländska andliga metoder på Arkens Bibelskola
Inlägg 8 Österländska andliga metoder på Arkens Bibelskola
Den läran att Adam var ”i samma ställning och position som Gud”, har både Ekman och LB hämtat från Kenyon, Hagin och Copeland (som Ekman fortfarande ser upp till om jag förstått det rätt).
Copeland:
”Gud och Adam såg verkligen lika ut. Om du låter Jesus och Adam stå vid sidan av varandra, skulle de se, handla och höras likadana ut. Likheten ligger i att de handlar lika och är lika. Alla Guds attribut, hela Guds auktoritet, allt av Guds tro, alla Guds egenskaper blev nedlagda i den människan …
Adam var inte underordnad Gud. Orsaken till att Gud skapade Adam var hans önskan att reproducera sig själv. I Edens lustgård gjorde han det. Adam var så lik Gud som det går att bli.” (The authority of the believer.)
HaFo:
(För vidare kommentar kring denna lära, så se på min hemsida ”Häftet”, ”Var Adam en Gud?”.)
http://tre-skrivare.se/hf/H3Bok.htm
Ser vi på Ande – själ – kroppsläran – uppenbarelsekunskap contra sinneskunskap i trosförkunnelsen som LB anknyter till i sin bok, så liknar den trosförkunnelsens lära. Så först då lite kort vad t.ex. Ekman lär:
KRAFTEN I DEN NYA SKAPELSEN
Sammanfattning: Vi har i anden blivit omskapade och lika honom själv. All den kraft och kunskap Gud äger är nu deponerad i din egen ande. Kraften ligger i din identifikation med Jesus i din egen ande och i din bekännelse. Du är vad Jesus kristus är. Håll fast vid det som är nedlagt i din ande så är Du en övervinnare. Du har Guds natur i Dig. Lär Dig tänka och tala Guds tankar, så att Du får framgång och kan vandra framåt i överflöd. Din egen ande skall dominera köttet. Du är en ny skapelse – en ande.
Citat : ”Jesus har omskapat Din invärtes människa så att Du i anden har blivit lik honom själv” sid 8
” All den kraft som Gud själv äger har blivit deponerad i Din egen ande.” sid 9
” Din invärtes människa är Ditt verkliga jag…så är Du vad Jesus Kristus är …skapad till ett med Gud själv, ett med Guds arvsanlag och Guds natur.” sid 14 o 16 o 21
DU KAN HÖRA VAD GUD SÄGER
Sammanfattning: Själen och kroppen är yttre skal till människans rätta identitet – anden. Den nya människan är till naturen en ande och har Guds kraft och natur i sig. Gud talar direkt till Din ande, där umgås Gud med människan. Kunskapen som finns i Din ande skall styra över själen och kroppen. Sinneskunskap som djävulen kan lura Ditt förstånd och Dina känslor att sätta tilltro till, ska inte få styra Din ande.
Citat : ”När Du blev född på nytt blev Du en ande. Du är en ande, har en själ och bor i en kropp..Din invärtes människa är Du..Djävulen låter Dina känslor dominera Din invärtes människa och tar ifrån Dig vad Du har…Gud talar i Din ande exakt vad Du skall göra:” sid 19 o 20 o 26
LB skriver bl. a. (mycket mer finns att återge som handlar om ”den tråden” och är ett återsken av den genuina trosförkunnelsen på området – HaFo kommentar):
”Människan hade alltså kontakt med Gud genom sin ande och fick genom denna kontakt övernaturlig kunskap om honom”… den gemenskap med Gud som fanns i hennes ande påverkade själ och kropp … han gör vår ande levande i oss och ger den en ny natur, en natur som är helt i harmoni med Jesu natur … allt vi behöver finns i vår nya natur.” Sid. 10 – 11 o 157 – 158.
HaFo:
(Angående dessa spörsmål, kring Ande själ och kropp, så läs ”Häftet”, ”Den troendes tre naturer” på min hemsida.)
http://tre-skrivare.se/hf/H4Bok.htm
Forts Inlägg Österländska andliga metoder på Arkens Bibelskola
Inlägg 9 Österländska andliga metoder på Arkens Bibelskola
Trosförkunnelsens lära om Jesu andliga död återfinns hos LB på sid. 21:
”När uppståndelsekraften tränger in i Jesu ande föds han på nytt och återförenas återigen med Gud”.
Enligt LB så har alltså Jesus varit andligt död, till sin natur skild från Gud och var i behov av pånyttfödelse!
HaFo:
(läs här ”Häftet” – ”Kan Gud dö – Jesu Kristi person – den stora stötestenen”, där flera olika varianter kring läran om Jesu andliga död tas upp)
http://tre-skrivare.se/hf/H5Bok.shtml
På sid. 159 i LB:s bok. så återfinns syndfrihetsläran ala trosförkunnelsen som säger att vi var syndare, men nu blivit verkligt rättfärdiga.
LB: ”Den invärtes människan är en helig människa. Den har inte längre syndens natur…”
HaFo:
(Läs igen ”Den troendes tre naturer” på min hemsida och även ytterligare en länkhänvisning)
http://tre-skrivare.se/hf/H4Bok.htm
http://tre-skrivare.se/hf/HBok.htm#Kap4
Identitetstanken enligt trosförkunnelsen återfinns hos LB bl.a. ( även på ett flertal andra ställen) på sid.158:
”Gud vill inte bara att Jesu identitet skall växa i oss till full mognad…”
HaFo:
(Läs på min hemsida på ”Inlägg”, där på ”Undervisning” och där under ”Är identifikationstanken sann” och även ännu en länkhänvisning)
http://tre-skrivare.se/hf/undervisning.shtml#n
http://tre-skrivare.se/hf/H4Bok.htm#Kap6
Forts Inlägg Österländska andliga metoder på Arkens Bibelskola
Inlägg 10 Österländska andliga metoder på Arkens Bibelskola
”Trosläran” om att visualisera det man vill se förverkligat och kraften i dina uttalade ord och bekännelser etc. och ”helandeläran”, synes hos LB närmast vara identisk med trosförkunnelsens lära på dessa områden.
HaFo:
Se trosförkunnelsens trosläras egentliga rötter i New Thougt och Christian Sience via Kenyon vidare till Hagin och Ekman och uppenbarligen nu vidare genom LB, under ”Artiklar” och där på ”Vägar till framgång” på min hemsida. Och läs även igenom hela hemsidan ( http://tre-skrivare.se/hf/andliga-striden.htm ) så finns detta kommenterat på ett otal ställen.
http://tre-skrivare.se/hf/NewAge.htm
Det får räcka med denna lilla ”skumning” av LB:s bok för att kunna konstatera var hon egentligen har sin andliga hemvist och vad hon förmedlar:
En ngt ”light – version” av den ursprungliga trosförkunnelsen. Men det är i dessa läror och den ande som ligger bakom dessa läror, som hon uppenbarligen har sitt ursprung, utgångsläge och har ”sin språngbräda”, till den verksamhet hon idag bedriver!
Det är alltså inget sammanhang för själavård (som de gör reklam för) som jag skulle rekommendera!! Trots all omsorg, vilken ande, vilken Jesus och vilket evangelium är det som man samtidigt få sig till livs?
Påminner igen om den människas vittnesbörd om hur denne farit illa på Arkens Bibelskola:
http://bibelfokus.se/arken
HaFo
Inlägg 11 Österländska andliga metoder på Arkens Bibelskola
Avslutar med några ord som kontrast till Ekmans och LB:s lära om att ”vi var syndare men är nu verkligt rättfärdiga.”
Trosförkunnelsen hävdar alltså att Rom. 5: 1 ”Då vi nu har blivit rättfärdiggjorda av tro,så har vi frid med Gud genom vår Herre Jesus Kristus”, skulle innebära att förklaringen av människans rättfärdighet grundar sig på, att människan TILL SIN EGEN NATUR, blivit rättfärdig och syndfri”, i en förvandling av HENNE SJÄLV.
Så illa kan det gå om man bara gör en lära av en Bibelvers. Låt oss titta lite mer i Rom. kap. 1 och kap 3 och 4 vad som omtalas om rättfärdigheten från Gud:
”I evangeliet uppenbaras rättfärdighet från Gud, av tro till tro, som det står skrivet: Den rättfärdige ska leva av tro…nu har det uppenbarats en rättfärdighet från Gud… genom tro på Jesus Kristus…de förklaras rättfärdiga som en gåva, av hans nåd, därför att de är friköpta av Kristus Jesus. Honom har Gud ställt fram som en nådastol genom tron på hans blod…och förklarar den rättfärdig som tror på Jesus…
…Abraham trodde Gud, och det räknades honom till rättfärdighet…den som utan gärningar tror på honom som förklarar den ogudaktige rättfärdig, han får sin tro tillräknad som rättfärdighet…Saliga är de som fått sina brott förlåtna, sina synder övertäckta. Salig är den som Herren inte tillräknar synd…Rättfärdighet kommer att tillräknas oss som tror på honom som uppväckte vår Herre Jesus från de döda, han som utlämnades för våra synders skull och uppväcktes för vår rättfärdiggörelses skull.”
Alltså i en helhet av Skriften så innebär det, att inför Gud bli förklarad som rättfärdig, rätt och färdig för Guds gemenskap, och icke tillräknad sina synder, utan tillräknad Kristi rättfärdighet ( 2 Kor. 5: 17 – 21), därför att det grundar sig uteslutande på Guds nåd, förlåtelse, efterskänkt skuld och en domsakt utanför människan själv,
där hon för Kristi, sin ställföreträdares skull, inför Gud, UTAN FÖRVANDLING I HENNES EGEN NATUR, DOCK av Gud döms som rättfärdig INFÖR HONOM, för sin ställföreträdares skull, vid en hjälplös förtröstan till att Kristus (Gud och människa försonade/förenade), som med sin syndfria rättfärdighet bar fram offret av Kristi persons KROPP OCH BLOD PÅ KORSET?
Det är inte att människan “får del av Gudomlig natur” – blir “född på nytt”, som räddar henne. Vad som räddar henne är vad som SKER I HENNES STÄLLFÖRETRÄDARE, som förenas/försonas med Gud och bär fram det RENA offret av Kristi persons (Gud och människa förenade) kropp och blod på korset. DET ÄR VAD SOM RÄDDAR MÄNNISKAN!!!
Den som då, genom Ord och Ande, kommer till hjälplös tro och förtröstan till detta för sin räddning, får som ett resultat av en sann rätt tro på Jesus: “i Honom har ni sedan ni kommit till tro, såsom ett insegel (en garanti) undfått den utlovade Helige Ande…” Men det kommer efter upptäckten av räddningen i Jesus Kristus och inte tvärtom.
Att bli född på nytt ÄR INTE VAD SOM ÄR ORSAK TILL RÄDDNINGEN. Endast Kristus, vem han ÄR och har gjort, är orsaken till vår räddning och orsaken till den rättfärdiggörelsedom från Gud, som är fälld UTANFÖR människan på grund av hennes ställföreträdares Jesu Kristi skull.
Det är vad som därmed ger människan (utan ngn som helst förvandling av henne själv), tillräknad rättfärdighet från Gud och att man kommer in i Hans umgänge. Pånyttfödelsen är en konsekvens av denna upptäckt!
Det handlar om nåd, förlåtelse och efterskänkt skuld. ”Av nåd är ni frälsta genom tro och det inte av er själva, en Guds gåva är det” ( Ef. 2: 8 ) Det handlar inte om att vi ska ha blivit verkligt rättfärdiga i oss själva. Det är villfarelse!
HaFo
Inlägg 11 Österländska andliga metoder på Arkens Bibelskola
Avslutar med några ord som kontrast till Ekmans och LB:s lära om att ”vi var syndare men är nu verkligt rättfärdiga.”
Trosförkunnelsen hävdar alltså att Rom. 5: 1 ”Då vi nu har blivit rättfärdiggjorda av tro, så har vi frid med Gud genom vår Herre Jesus Kristus”, skulle innebära att förklaringen av människans rättfärdighet grundar sig på, att människan TILL SIN EGEN NATUR, blivit rättfärdig och syndfri”, i en förvandling av HENNE SJÄLV.
Så illa kan det gå om man bara gör en lära av en Bibelvers. Låt oss titta lite mer i Rom. kap. 1 och kap 3 och 4 vad som omtalas om rättfärdigheten från Gud:
”I evangeliet uppenbaras rättfärdighet från Gud, av tro till tro, som det står skrivet: Den rättfärdige ska leva av tro…nu har det uppenbarats en rättfärdighet från Gud… genom tro på Jesus Kristus…de förklaras rättfärdiga som en gåva, av hans nåd, därför att de är friköpta av Kristus Jesus. Honom har Gud ställt fram som en nådastol genom tron på hans blod…och förklarar den rättfärdig som tror på Jesus…
…Abraham trodde Gud, och det räknades honom till rättfärdighet…den som utan gärningar tror på honom som förklarar den ogudaktige rättfärdig, han får sin tro tillräknad som rättfärdighet…Saliga är de som fått sina brott förlåtna, sina synder övertäckta. Salig är den som Herren inte tillräknar synd…Rättfärdighet kommer att tillräknas oss som tror på honom som uppväckte vår Herre Jesus från de döda, han som utlämnades för våra synders skull och uppväcktes för vår rättfärdiggörelses skull.”
Alltså i en helhet av Skriften så innebär det, att inför Gud bli förklarad som rättfärdig, rätt och färdig för Guds gemenskap, och icke tillräknad sina synder, utan tillräknad Kristi rättfärdighet ( 2 Kor. 5: 17 – 21), därför att det grundar sig uteslutande på Guds nåd, förlåtelse, efterskänkt skuld och en domsakt utanför människan själv,
där hon för Kristi, sin ställföreträdares skull, inför Gud, UTAN FÖRVANDLING I HENNES EGEN NATUR, DOCK av Gud döms som rättfärdig INFÖR HONOM, för sin ställföreträdares skull, vid en hjälplös förtröstan till att Kristus (Gud och människa försonade/förenade), som med sin syndfria rättfärdighet bar fram offret av Kristi persons KROPP OCH BLOD PÅ KORSET?
Det är inte att människan “får del av Gudomlig natur” – blir “född på nytt”, som räddar henne. Vad som räddar henne är vad som SKER I HENNES STÄLLFÖRETRÄDARE, som förenas/försonas med Gud och bär fram det RENA offret av Kristi persons (Gud och människa förenade) kropp och blod på korset. DET ÄR VAD SOM RÄDDAR MÄNNISKAN!!!
Den som då, genom Ord och Ande, kommer till hjälplös tro och förtröstan till detta för sin räddning, får som ett resultat av en sann rätt tro på Jesus: “i Honom har ni sedan ni kommit till tro, såsom ett insegel (en garanti) undfått den utlovade Helige Ande…” Men det kommer efter upptäckten av räddningen i Jesus Kristus och inte tvärtom.
Att bli född på nytt ÄR INTE VAD SOM ÄR ORSAK TILL RÄDDNINGEN. Endast Kristus, vem han ÄR och har gjort, är orsaken till vår räddning och orsaken till den rättfärdiggörelsedom från Gud, som är fälld UTANFÖR människan på grund av hennes ställföreträdares Jesu Kristi skull.
Det är vad som därmed ger människan (utan ngn som helst förvandling av henne själv), tillräknad rättfärdighet från Gud och att man kommer in i Hans umgänge. Pånyttfödelsen är en konsekvens av denna upptäckt!
Det handlar om nåd, förlåtelse och efterskänkt skuld. ”Av nåd är ni frälsta genom tro och det inte av er själva, en Guds gåva är det” ( Ef. 2: 8 ) Det handlar inte om att vi ska ha blivit verkligt rättfärdiga i oss själva. Det är villfarelse!
Avslutar med några ord som kontrast till Ekmans och LB:s lära om att ”vi var syndare men är nu verkligt rättfärdiga.”
Trosförkunnelsen hävdar alltså att Rom. 5: 1 ”Då vi nu har blivit rättfärdiggjorda av tro,så har vi frid med Gud genom vår Herre Jesus Kristus”, skulle innebära att förklaringen av människans rättfärdighet grundar sig på, att människan TILL SIN EGEN NATUR, blivit rättfärdig och syndfri”, i en förvandling av HENNE SJÄLV.
Så illa kan det gå om man bara gör en lära av en Bibelvers. Låt oss titta lite mer i Rom. kap. 1 och kap 3 och 4 vad som omtalas om rättfärdigheten från Gud:
”I evangeliet uppenbaras rättfärdighet från Gud, av tro till tro, som det står skrivet: Den rättfärdige ska leva av tro…nu har det uppenbarats en rättfärdighet från Gud… genom tro på Jesus Kristus…de förklaras rättfärdiga som en gåva, av hans nåd, därför att de är friköpta av Kristus Jesus. Honom har Gud ställt fram som en nådastol genom tron på hans blod…och förklarar den rättfärdig som tror på Jesus…
…Abraham trodde Gud, och det räknades honom till rättfärdighet…den som utan gärningar tror på honom som förklarar den ogudaktige rättfärdig, han får sin tro tillräknad som rättfärdighet…Saliga är de som fått sina brott förlåtna, sina synder övertäckta. Salig är den som Herren inte tillräknar synd…Rättfärdighet kommer att tillräknas oss som tror på honom som uppväckte vår Herre Jesus från de döda, han som utlämnades för våra synders skull och uppväcktes för vår rättfärdiggörelses skull.”
Alltså i en helhet av Skriften så innebär det, att inför Gud bli förklarad som rättfärdig, rätt och färdig för Guds gemenskap, och icke tillräknad sina synder, utan tillräknad Kristi rättfärdighet ( 2 Kor. 5: 17 – 21), därför att det grundar sig uteslutande på Guds nåd, förlåtelse, efterskänkt skuld och en domsakt utanför människan själv,
där hon för Kristi, sin ställföreträdares skull, inför Gud, UTAN FÖRVANDLING I HENNES EGEN NATUR, DOCK av Gud döms som rättfärdig INFÖR HONOM, för sin ställföreträdares skull, vid en hjälplös förtröstan till att Kristus (Gud och människa försonade/förenade), som med sin syndfria rättfärdighet bar fram offret av Kristi persons KROPP OCH BLOD PÅ KORSET?
Det är inte att människan “får del av Gudomlig natur” – blir “född på nytt”, som räddar henne. Vad som räddar henne är vad som SKER I HENNES STÄLLFÖRETRÄDARE, som förenas/försonas med Gud och bär fram det RENA offret av Kristi persons (Gud och människa förenade) kropp och blod på korset. DET ÄR VAD SOM RÄDDAR MÄNNISKAN!!!
Den som då, genom Ord och Ande, kommer till hjälplös tro och förtröstan till detta för sin räddning, får som ett resultat av en sann rätt tro på Jesus: “i Honom har ni sedan ni kommit till tro, såsom ett insegel (en garanti) undfått den utlovade Helige Ande…” Men det kommer efter upptäckten av räddningen i Jesus Kristus och inte tvärtom.
Att bli född på nytt ÄR INTE VAD SOM ÄR ORSAK TILL RÄDDNINGEN. Endast Kristus, vem han ÄR och har gjort, är orsaken till vår räddning och orsaken till den rättfärdiggörelsedom från Gud, som är fälld UTANFÖR människan på grund av hennes ställföreträdares Jesu Kristi skull.
Det är vad som därmed ger människan (utan ngn som helst förvandling av henne själv), tillräknad rättfärdighet från Gud och att man kommer in i Hans umgänge. Pånyttfödelsen är en konsekvens av denna upptäckt!
Det handlar om nåd, förlåtelse och efterskänkt skuld. ”Av nåd är ni frälsta genom tro och det inte av er själva, en Guds gåva är det” ( Ef. 2: 8 ) Det handlar inte om att vi ska ha blivit verkligt rättfärdiga i oss själva. Det är villfarelse!
HaFo
Pingback: Se upp med förförelse | HaFos funderingar